當你看到資本主義國家的“主權在民”、“天賦人權”、“人民主權”、“以民為本”這些民權學說的時候，千萬不要欣喜，因為這些民權學說的“民”跟你沒關系，它都是指資產階級，而不是指普通人。
從主要資本主義國家革命實踐來看，都是在自身力量不足，用“天賦人權”、“人民主權”的學說來忽悠城市平民和市郊農民參加暴動，來獲得革命的勝利。但是在革命成功后，卻又沒平民什么事了，他們通過憲政將平民排除在外，資產階級對平民所許諾的民主權利絲毫沒有得到兌現。
1643年，當英國國王的軍隊占據優勢的時候，克倫威爾組織了不論階級出身的新模范軍。但當革命取得勝利，平民要求普選權的時候，克倫威爾說，窮人都是壞人，如果共和國要受難的話，在富人下受難比在窮人下受難要好的多。1649年，共和國建立后，克倫威爾和他的新模范軍鎮壓了要求民主權利的小資產階級平等派和無地農民的掘地派。
當斯圖亞特王朝復辟后，英國的資產階級再也不敢依靠人民，最終以妥協的光榮革命方式解決，英國確立了君主立憲。
法國大革命情況類似。資產階級的啟蒙思想家打著“人權”、“主權”的旗號忽悠巴黎人民起來反抗。在巴士底獄被攻克后，革命浪潮在整個法國高漲，各地農民沖進地主莊園，燒毀地契。此舉引起資產階級勢力的恐慌，掌權的吉倫特派連忙跟封建勢力妥協，制定了《人權宣言》，宣布私有財產神圣不可侵犯，但卻絲毫沒有給予自耕農擁有土地的權利。
拿破侖御國期間，頒布了《拿破侖法典》?！赌闷苼龇ǖ洹氛J為，人與人的平等只是法律上的平等，而不是政治經濟上的平等。這就用抽象的法律平等替代具備實際意義上的政治與經濟平等。
美國獨立戰爭也是一樣。為了趕走英國殖民者，美國資產階級不得不借助平民的力量。在戰爭勝利后，美國開始了制憲的歷程。人們只知道美國有一部《1787年憲法》，卻不知道在此之前，美國還有一部《1776年憲法》?！?776年憲法》是一部平民的憲法，它取消了議員選舉的財產權限制。
民主憲法的誕生使富人開始恐慌起來，如果修憲的話，必須經過立法機關三分之二議員的同意，在平民議員占大多數情況下，這是行不通的。所以，美國的憲法之父們踢開《1776年憲法》，于1787年5月在費城召開秘密制憲會議，制定了一部將大多數美國人排除在外的《1787年憲法》。新憲法對平民的權力進行了種種限制。
威爾遜感嘆道：“不幸的經歷以高昂的代價教育了我們，這些限制有多么珍貴。”
與此同時，參議院取消人民直選，改為州議會選舉;總統取消直選，改為選舉人選舉;法官取消直選，改為總統提名報參議院批準，終身任職。
綜上所述，這些打著民權學說的資產階級政府在革命勝利后，統統不要民主，他們實行了另外一種獨裁——資本獨裁。“主權在民”、“天賦人權”、“人民主權”統統成為欺騙人的謊言。所以，對資本主義國家來講，他們關于“民”的概念就是指富人，只有擁有一定數量財產的人才夠這個“民”的標準，才能夠享有各項民主權利，而占人口大多數的平民是被排除在這個“民”之外的。
相反，在社會主義國家，農民一出身就免費獲得土地;立法機關里皆有工人和農民的代表;主要資源實行公有制，國計民生行業由政府公益性經營，禁止私人資本寡頭壟斷。這才真正保證了人民當家作主，所以，社會主義國家的“民”才是包含所有人的“民”。
恩格斯在《反杜林論》中說道：“現在我們知道，這個理性的王國不過是資產階級理想化王國;永恒的正義在資產階級的司法中得到實現;平等歸結為法律面前的資產階級平等;被宣布為最主要人權之一的是資產階級所有權。十八世紀的偉大思想家們，也和他們先驅一樣，沒有能夠超出他們自己時代給予他們的限制。”
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