未來(lái)世界將會(huì)首先爆發(fā)階級(jí)決戰(zhàn)？還是民族決戰(zhàn)？

未來(lái)世界將會(huì)首先爆發(fā)階級(jí)決戰(zhàn)？還是民族決戰(zhàn)？　　

到目前為止，人類(lèi)世界進(jìn)入到文明社會(huì)階段已經(jīng)有五千多年了。但是直到今天，不僅全世界范圍內(nèi)的階級(jí)分化和階級(jí)剝削以及階級(jí)壓迫越來(lái)越殘酷，而且全世界范圍內(nèi)的民族之間和種族之間的沖突也越來(lái)越加劇。戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)不僅始終沒(méi)有遠(yuǎn)離人類(lèi)，而且這把兇殘的達(dá)摩克利斯之劍不時(shí)地還會(huì)迸濺出殺戮的血腥?？磥?lái)，只要階級(jí)剝削與階級(jí)壓迫以及民族剝削和民族壓迫的這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的總根源還在，只要帝國(guó)主義這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的總因素還在，那么戰(zhàn)爭(zhēng)就永遠(yuǎn)不會(huì)遠(yuǎn)離人類(lèi)。因此，人類(lèi)世界如果不爆發(fā)一場(chǎng)徹底埋葬階級(jí)剝削與階級(jí)壓迫以及民族剝削和民族壓迫的這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的總根源，不爆發(fā)一場(chǎng)徹底消滅帝國(guó)主義這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)總因素的最后決戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)就永遠(yuǎn)不會(huì)消失。那么在未來(lái)的世界里，首先爆發(fā)的將是階級(jí)之間的最后決戰(zhàn)？還是民族和種族之間的最后決戰(zhàn)？

二0一一年八月二十四日，借助北約對(duì)利比亞政府軍發(fā)起的新一輪的空中打擊，利比亞反對(duì)派武裝攻入了利比亞的首都的黎波里并奪占了利比亞國(guó)家元首卡扎菲權(quán)力象征的阿齊齊亞兵營(yíng)，卡扎菲下落不明。盡管阿齊齊亞兵營(yíng)的陷落和卡扎菲的下落不明，標(biāo)志著北約對(duì)利比亞發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的帷幕即將落下，然而卻也預(yù)示著由信奉基督教文化的歐美新老帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)全世界其他民族、其他種族的最后圍殲戰(zhàn)的帷幕即將拉開(kāi)。

二0一0年十二月，源于阿拉伯世界的北非國(guó)家突尼斯的一場(chǎng)所謂的“茉莉花革命”，迅速席卷了突尼斯、埃及利比亞、敘利亞、巴林和也門(mén)等多個(gè)阿拉伯世界的國(guó)家。這場(chǎng)突如其來(lái)的所謂“茉莉花革命”，不僅標(biāo)志著阿拉伯世界傳統(tǒng)的個(gè)人專(zhuān)制或家族專(zhuān)制的統(tǒng)治方式行將結(jié)束，而且也預(yù)示著分裂了上千年時(shí)間的阿拉伯世界從此開(kāi)始將走向民主和統(tǒng)一。

阿拉伯世界爆發(fā)的這場(chǎng)“革命”，不僅使美國(guó)為首的北大西洋公約組織這個(gè)西方帝國(guó)主義國(guó)家聯(lián)盟感到了恐慌，而且也再次找到了以武力征服世界的借口。二月二十六日，就在利比亞的“茉莉花革命”剛剛發(fā)生十幾天之后，美國(guó)等北約國(guó)家所操縱的聯(lián)合國(guó)就通過(guò)了決議，決定對(duì)利比亞實(shí)行武器禁運(yùn)。三月十七日，美國(guó)等北約國(guó)家操縱聯(lián)合國(guó)再次通過(guò)了決議，決定在利比亞設(shè)立禁飛區(qū)。三月十九日，以老牌的帝國(guó)主義國(guó)家法國(guó)打頭陣，法、美、英等帝國(guó)主義國(guó)家發(fā)動(dòng)了對(duì)利比亞政府軍的空襲方式的軍事打擊。

利比亞和伊拉克同是世界上主要的產(chǎn)油國(guó)，國(guó)力雄厚。卡扎菲也與當(dāng)年的伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆一樣，同為阿拉伯世界的硬漢，信奉相同的以阿拉伯民族主義和伊斯蘭教精神為思想基礎(chǔ)，拒絕無(wú)神論和馬克思主義，以消滅“剝削”和“貧困”，實(shí)現(xiàn)“平等”、“正義”和“富?！钡纳鐣?huì)主義為最終奮斗目標(biāo)，反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，拒絕共產(chǎn)主義，主張建立公有制和私有制并存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，并在這個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化，以中產(chǎn)階級(jí)為社會(huì)基礎(chǔ)和領(lǐng)導(dǎo)力量，建立農(nóng)民、工人、士兵、知識(shí)分子和民族資本家的聯(lián)盟，走全民民主的道路，強(qiáng)調(diào)“一切權(quán)力屬于人民”，拒絕“任何一個(gè)階級(jí)的專(zhuān)政”，以阿拉伯民族統(tǒng)一為主要對(duì)外目標(biāo)，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)阿拉伯各國(guó)統(tǒng)一，奉行不結(jié)盟政策，反帝、反殖、反對(duì)種族主義和以色列復(fù)國(guó)的阿拉伯社會(huì)主義。不僅如此，卡扎菲領(lǐng)導(dǎo)下的利比亞更是以執(zhí)著地追求阿拉伯世界的統(tǒng)一和非洲的統(tǒng)一并且還曾經(jīng)做出過(guò)有效地嘗試、大力宣揚(yáng)伊斯蘭教和反對(duì)基督教與天主教的文化侵略、堅(jiān)決地反抗美國(guó)對(duì)世界的剝削與壓迫和以色列復(fù)國(guó)而著稱(chēng)于世界。因此，卡扎菲領(lǐng)導(dǎo)下的利比亞和當(dāng)年薩達(dá)姆領(lǐng)導(dǎo)下的伊拉克一樣，都成為了美國(guó)等帝國(guó)主義國(guó)家和基督教文化欲圖征服世界的極大障礙，必欲除之而后快?！　?/p>

當(dāng)今的世界盡管擁有六十多億的人口并且還分為了近二百個(gè)國(guó)家和地區(qū)以及多達(dá)民族兩千多個(gè)，然而如果從種族和文化的范疇來(lái)區(qū)分，卻只有黃、白、黑、棕色四個(gè)種族和主要分為以中國(guó)文化為代表的東方文化、以基督教文化為代表的歐美文化和以阿拉伯文化為代表的伊斯蘭文化。長(zhǎng)久以來(lái)，盡管也曾經(jīng)發(fā)生過(guò)匈奴人和突厥人的西遷，蒙古人的西征和阿拉伯國(guó)家與我國(guó)的大唐王朝在中亞地區(qū)的碰撞以及歐洲人對(duì)阿拉伯人的“十字軍東征”，但是由于受地理因素的阻隔和自身能力的限制，各種族、分屬不同文化的各民族之間大體上還能在各自所擁有的傳統(tǒng)生活空間內(nèi)相對(duì)獨(dú)立地生活。然而自從歐洲國(guó)家完成了地理大發(fā)現(xiàn)、尤其是率先完成了工業(yè)革命并從此走上了殖民擴(kuò)張的道路之后，全世界的其他民族和種族頓時(shí)便陷入到了血雨腥風(fēng)之中?；仡櫄v史我們就會(huì)看到，由信奉基督教文化的歐洲人完成的地理大發(fā)現(xiàn)的歷史，實(shí)際上就是一部歐洲人不斷進(jìn)行血腥擴(kuò)張的歷史，就是一部歐洲人對(duì)其他民族不斷進(jìn)行征服、奴役、掠奪和殺戮的歷史，就是一部歐洲人對(duì)其他種族不斷進(jìn)行殘忍滅絕的歷史，就是一部基督教文化不斷進(jìn)行侵略擴(kuò)張的歷史，就是一部基督教文化不斷進(jìn)行滅絕其他文化的罪惡歷史，就是一部其他種族和民族被征服、被奴役、被掠奪、被屠殺、被滅絕的屈辱的血淚史。美國(guó)這個(gè)目前全世界最兇殘的帝國(guó)主義國(guó)家，就是在印第安人被滅絕的過(guò)程中建立起來(lái)的。盡管今天人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入到了文明高度發(fā)達(dá)的階段，但是由于全世界人口的急劇膨脹而導(dǎo)致的人類(lèi)的生存空間變得越來(lái)越小和自然資源的日益短缺，所以仍然信奉受弱肉強(qiáng)食的基督教文化和殘忍自私的動(dòng)物本性沒(méi)有任何改變的歐美人不僅絲毫沒(méi)有停下他們殖民擴(kuò)張并不斷進(jìn)行種族滅絕、民族滅絕和文化滅絕的腳步，反而還變得更加地瘋狂。

自從人類(lèi)社會(huì)出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，從古至今，盡管戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的只有災(zāi)難。但是由于戰(zhàn)爭(zhēng)是階級(jí)剝削和民族剝削的最后手段，所以戰(zhàn)爭(zhēng)從未遠(yuǎn)離過(guò)人類(lèi)。特別是當(dāng)歐美的那些主要的資本主義國(guó)家從自由的資本主義進(jìn)入到了壟斷的帝國(guó)主義階段之后，戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難就是更加頻繁地降臨到人類(lèi)的頭上。因此列寧才會(huì)這樣說(shuō)：“帝國(guó)主義就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)”。由此看來(lái)，人類(lèi)社會(huì)要想徹底消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，那就只有徹底埋葬帝國(guó)主義，徹底消滅剝削制度。而這一人類(lèi)歷史上最為艱巨的任務(wù)，只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)完成。

戰(zhàn)爭(zhēng)只能用戰(zhàn)爭(zhēng)的方式去消滅。無(wú)產(chǎn)階級(jí)為了徹底消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，為了徹底消滅剝削制度，那就必須要進(jìn)行反抗資產(chǎn)階級(jí)殘暴統(tǒng)治的階級(jí)之間的總決戰(zhàn)。而歐美各新老帝國(guó)主義國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)為了維護(hù)自己對(duì)世界的統(tǒng)治但是卻又不能首先滅絕無(wú)產(chǎn)階級(jí)，所以只能發(fā)起對(duì)其他民族、其他種族的最終滅絕戰(zhàn)。那么未來(lái)的世界，首先爆發(fā)的將是無(wú)產(chǎn)階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)殘暴統(tǒng)治的總決戰(zhàn)？還是歐美各新老帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)全世界其他民族、其他種族的進(jìn)行的最終滅絕戰(zhàn)？

戰(zhàn)爭(zhēng)的出現(xiàn)離不開(kāi)必要的條件，特別是最后的總決戰(zhàn)，更離不開(kāi)雙方所掌握的能夠進(jìn)行最后決戰(zhàn)的物質(zhì)力量和精神力量。無(wú)產(chǎn)階級(jí)在進(jìn)行反抗資產(chǎn)階級(jí)殘暴統(tǒng)治的總決戰(zhàn)中，由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)所掌握的物質(zhì)力量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地小于資產(chǎn)階級(jí)，所以這就要求無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須要具有高度的覺(jué)悟從而轉(zhuǎn)化成為強(qiáng)大的精神力量去彌補(bǔ)。另外，如果在一國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行的無(wú)產(chǎn)階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)殘暴統(tǒng)治的總決戰(zhàn)，那么首先就必須要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。如果是在全世界的范圍內(nèi)，那么首先就必須要形成一個(gè)能夠領(lǐng)導(dǎo)全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)共同反抗資產(chǎn)階級(jí)殘暴統(tǒng)治的領(lǐng)導(dǎo)中心和鞏固的后方。特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)若想獲得反抗資產(chǎn)階級(jí)殘暴統(tǒng)治的最后總決戰(zhàn)的勝利，還更有待于出現(xiàn)一個(gè)雙方的力量此消彼長(zhǎng)的有利條件。當(dāng)年列寧等人領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行的人類(lèi)歷史上的第一場(chǎng)在一國(guó)之內(nèi)進(jìn)行的無(wú)產(chǎn)階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)殘暴統(tǒng)治的總決戰(zhàn)，就是由于在俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的力量第一次世界大戰(zhàn)中受到了削弱而無(wú)產(chǎn)階級(jí)卻得到了鍛煉成長(zhǎng)并積蓄了強(qiáng)大的精神力量和一定的物質(zhì)力量，才取得了成功。由于有了當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)這個(gè)全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的中心和鞏固的大后方，所以社會(huì)主義事業(yè)在全球才曾經(jīng)得到過(guò)蓬勃地發(fā)展。同樣借助于國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治在第二次世界大戰(zhàn)中受到了削弱而我國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)卻在抗擊日本侵略的過(guò)程發(fā)展壯大起來(lái)，所以在世界的東方才會(huì)出現(xiàn)一個(gè)社會(huì)主義的新中國(guó)。

一九九一年十月，當(dāng)東歐的那些社會(huì)主義國(guó)家發(fā)生巨變、蘇聯(lián)面臨解體、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在全世界陷入了低潮的時(shí)候，朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人金日成訪問(wèn)了我國(guó)。鑒于蘇聯(lián)眼看解體，東歐轉(zhuǎn)向，美國(guó)卻挾海灣戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之余威，很可能采取各個(gè)擊破的策略，迫使剩下的社會(huì)主義國(guó)家就范，金日成建議中國(guó)應(yīng)該負(fù)起國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖的責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)所有的社會(huì)主義國(guó)家與以美國(guó)為首的帝國(guó)主義陣營(yíng)抗衡。盡管此時(shí)的蘇聯(lián)早已變成了社會(huì)帝國(guó)主義國(guó)家而不再是社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的中心，然而終究還是全世界能夠制衡美國(guó)和其所領(lǐng)導(dǎo)的北大西洋公約組織的唯一的一支單獨(dú)力量。但是由于當(dāng)時(shí)我國(guó)的幕后掌門(mén)人鄧小平早就為我國(guó)確定了“冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、沉著應(yīng)付、韜光養(yǎng)晦、有所作為”的這二十字的總方針，并在確定這二十字總方針的時(shí)候還特別強(qiáng)調(diào)要“決不當(dāng)頭”。所以與金日成進(jìn)行會(huì)晤我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人江澤民和楊尚昆奉鄧小平之命答復(fù)金日成說(shuō)，中國(guó)決不當(dāng)頭。從那時(shí)起至今，盡管世界上仍然還有朝鮮和古巴兩個(gè)繼續(xù)堅(jiān)持走社會(huì)主義道路的國(guó)家，但是畢竟由于他們國(guó)家太小，在世界上的影響力也更小，而且更是隨時(shí)處在美國(guó)等帝國(guó)主義國(guó)家的軍事威脅之下，自身的命運(yùn)尚且難保，所以不足以形成領(lǐng)導(dǎo)全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同反抗國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)殘暴統(tǒng)治的中心和鞏固的后方。因而在目前的世界形勢(shì)下，盡管馬克思列寧毛澤東主義還在，但是由于缺少了堅(jiān)定信仰馬克思列寧毛澤東主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，更由于沒(méi)有形成一個(gè)能夠領(lǐng)導(dǎo)全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)共同反抗資產(chǎn)階級(jí)殘暴統(tǒng)治的領(lǐng)導(dǎo)中心和鞏固的后方，所以除了個(gè)別的國(guó)家和地區(qū)之外，全世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在短時(shí)間內(nèi)不會(huì)形成高潮，全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)也更不具備進(jìn)行反抗國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)殘暴統(tǒng)治的最后總決戰(zhàn)的條件。　　

在目前以及今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，美國(guó)不僅依然會(huì)是全世界最強(qiáng)大的帝國(guó)主義國(guó)家，而且還網(wǎng)羅了歐美主要的帝國(guó)主義國(guó)家組成了北大西洋公約組織這個(gè)帝國(guó)主義性質(zhì)的軍事政治同盟。相同的文化、相同的宗教信仰、相同的對(duì)外征服和掠奪的目標(biāo)、相同的血緣關(guān)系等，很容易促使美英法德等這些帝國(guó)主義國(guó)家的融合。而且即使暫時(shí)不能實(shí)現(xiàn)徹底地融合，那么也會(huì)導(dǎo)致北大西洋公約組織這個(gè)軍事政治集團(tuán)越發(fā)地穩(wěn)固。在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間的第二次大沽口戰(zhàn)役中，美國(guó)海軍艦隊(duì)司令達(dá)底拿為了救援遭到慘敗的英法聯(lián)軍，就是以“血濃于水”為號(hào)召，動(dòng)員他的部下投入到與清軍的激烈作戰(zhàn)之中。在以美國(guó)為首的北約的強(qiáng)大軍事壓力之下，世界上的其他例如象俄羅斯這樣的大國(guó)只能勉強(qiáng)自保，而單獨(dú)或是組成國(guó)家集團(tuán)與美國(guó)以及北約抗衡的可能性似乎也不存在。所以在全世界形成能夠與美國(guó)及北約進(jìn)行抗衡的力量之前，帝國(guó)主義國(guó)家之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性毫不存在，這樣也就沒(méi)有給全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)留下任何可資利用的機(jī)會(huì)。因此在我們的能力可以預(yù)見(jiàn)到的歷史階段里所爆發(fā)的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)只能是以美國(guó)為首的帝國(guó)主義國(guó)家發(fā)動(dòng)的對(duì)其他民族、其他種族的滅絕戰(zhàn)爭(zhēng)，而不會(huì)是全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)共同反抗國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)殘暴統(tǒng)治的階級(jí)大決戰(zhàn)。　　

從海灣戰(zhàn)爭(zhēng)到阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)再到伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)和利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)，以美國(guó)為首的歐美帝國(guó)主義國(guó)家之所以從阿拉伯國(guó)家為核心的伊斯蘭世界開(kāi)始了他們對(duì)其他民族、其他種族的滅絕戰(zhàn)爭(zhēng)，就是因?yàn)榘⒗畤?guó)家所處的中東和北非地區(qū)不僅有豐富的石油資源，而且中東和北非更是更是地處世界的中心地區(qū)，控制著東西方的交通樞紐，故而素有世界島之稱(chēng)。根據(jù)地緣戰(zhàn)略學(xué)的原理，一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家一旦控制了這一地區(qū)，那么進(jìn)而就能控制整個(gè)世界，因此在歷史上，阿拉伯這個(gè)民族就曾經(jīng)據(jù)此地利而壟斷了東西方貿(mào)易上千年。另外以美國(guó)為首的歐美帝國(guó)主義國(guó)家選擇阿拉伯國(guó)家為首選的滅絕目標(biāo)還有三個(gè)重要的因素，其一就是阿拉伯世界迄今為止仍然還是四分五裂的一盤(pán)散沙，同一血緣、擁有共同的文化傳統(tǒng)、信奉同一宗教的一個(gè)民族竟然分裂為二十幾個(gè)國(guó)家；其二就是整個(gè)阿拉伯世界至今還沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)有核國(guó)家。其三就是盡管阿拉伯世界目前還四分五裂，但同一民族的血緣、共同的宗教信仰、在阿拉伯民族主義和伊斯蘭教精神基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的世俗的阿拉伯社會(huì)主義理論和象納賽爾、薩達(dá)特、薩達(dá)姆、卡扎菲這樣的強(qiáng)人不斷涌出等很容易就使這個(gè)民族走向統(tǒng)一。一旦阿拉伯世界產(chǎn)生了一位真正的強(qiáng)人并實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，那就將會(huì)爆發(fā)出驚天的能量。那時(shí)的阿拉伯世界恐怕就不僅不會(huì)是別人的獵殺目標(biāo)，而且還可能去“獵殺”別人，歷史上的薩拉丁就曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)阿拉伯人民經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)而趕走了入侵的十字軍。因此，以美國(guó)為首的歐美帝國(guó)主義國(guó)家才要趕在阿拉伯世界實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一之前而首先滅絕阿拉伯這個(gè)民族。即使暫時(shí)滅絕不了，那么最起碼也要保持目前的這種分裂狀態(tài)，以利于其對(duì)阿拉伯世界的控制。

在已經(jīng)拉了開(kāi)帷幕的歐美帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)全世界其他民族、其他種族的最終滅絕戰(zhàn)中，我們中國(guó)能否置象俄羅斯那樣暫時(shí)置身事外并獨(dú)善其身？當(dāng)歐美那些帝國(guó)主義國(guó)家在政治上滅亡了其他國(guó)家，在文化上消滅了其他文化之后，中國(guó)能否單獨(dú)與之抗衡？中華民族的傳統(tǒng)文化能否單獨(dú)抗拒基督教文化的同化？事實(shí)告訴我們，在放棄了毛澤東主義的情況下，這種可能性根本就不會(huì)存在，況且歐美國(guó)家也并沒(méi)有等到滅絕其他民族、其他種族之后再來(lái)滅絕我中華民族，他們對(duì)我中華民族的滅絕戰(zhàn)實(shí)際上也早就已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行了。只是這場(chǎng)滅絕戰(zhàn)目前是以文化滅絕戰(zhàn)的形式打響的，而緊隨其后的就是目前又開(kāi)始的基因戰(zhàn)。盡管歐美帝國(guó)主義對(duì)中華民族進(jìn)行的生物性基因戰(zhàn)的成果目前還沒(méi)有明顯地體現(xiàn)出來(lái)，但目前我國(guó)文化領(lǐng)域里出現(xiàn)的漢奸文化現(xiàn)象，就已經(jīng)能夠充分地顯示了歐美帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)我中華民族進(jìn)行的文化領(lǐng)域里的基因戰(zhàn)所取得的顯著戰(zhàn)果。

歐美帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)其他民族、其他種族軍事打擊的滅絕戰(zhàn)目前已經(jīng)從阿拉伯世界開(kāi)始，而今后卻最有可能從俄羅斯這個(gè)民族結(jié)束。盡管俄羅斯在自然地理上是一個(gè)傳統(tǒng)的歐洲國(guó)家，然而在政治地理上，歐美國(guó)家卻將俄羅斯排除在了歐洲之外，一直視其為是一個(gè)東方國(guó)家與自己強(qiáng)勁的戰(zhàn)略對(duì)手，必欲除之而后快，只是懾于俄羅斯的強(qiáng)悍與強(qiáng)大而暫時(shí)不敢做而已。

鑒于歐美帝國(guó)主義國(guó)家滅絕其他民族和其他種族的野心已經(jīng)暴露無(wú)疑，那么我國(guó)能否與俄羅斯結(jié)成同盟與之相抗衡？如果從歷史上來(lái)看，這種可能性幾乎是微乎其微。俄羅斯民族這個(gè)民族不僅非常聰明智慧，而且還更是一個(gè)性格極為強(qiáng)悍狡詐且陰險(xiǎn)的民族。俄羅斯民族的聰明智慧和這種極為強(qiáng)悍狡詐的性格，注定了它既不乏會(huì)造導(dǎo)彈的人，而且也更不乏敢于將導(dǎo)彈豎起來(lái)的人。因而俄羅斯才不僅能在歐美帝國(guó)主義國(guó)家進(jìn)行的滅絕其他民族、其他種族的總決戰(zhàn)中而暫時(shí)獨(dú)善其身，而且還注定了它必然會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)刻去趁火打劫而借機(jī)分肥。這一點(diǎn)，如果從沙俄利用英法聯(lián)軍對(duì)我國(guó)發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之機(jī)強(qiáng)占了我國(guó)一百五十多萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土到科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)中乘機(jī)占領(lǐng)了普里什蒂納機(jī)場(chǎng)再到利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)后期的八月十二日俄國(guó)又突然宣布制裁利比亞的這些惡劣行為來(lái)看，相信任何人都不會(huì)懷疑。盡管在上個(gè)世紀(jì)五十年代初我國(guó)與前蘇聯(lián)曾經(jīng)結(jié)成同盟來(lái)抗衡以美國(guó)為首的帝國(guó)主義陣營(yíng)，然而由于俄羅斯這個(gè)民族的大國(guó)沙文主義的情結(jié)過(guò)于濃厚，所以我國(guó)不僅很快就與之分道揚(yáng)鑣，而且還反目成仇，因此這樣的同盟僅僅維持了還不到十年，所謂的中蘇友好蜜月也就成了一個(gè)極其短暫的“蜜月”。

中華民族不僅與俄羅斯民族同樣聰明智慧，而且比俄羅斯這個(gè)民族還更加勤勞，所以也不乏能造導(dǎo)彈的人。只是自從毛澤東逝世之后，中華民族中由于沒(méi)有了敢將導(dǎo)彈豎起來(lái)的人，因此導(dǎo)彈也就等于失去了作用，所以也就不再造導(dǎo)彈而改去掙美元了?？墒怯捎谑チ虽撹F制造的導(dǎo)彈作支撐，紙質(zhì)的美元根本就支撐不起十三億人口的龐大身軀，因而美元也就失去了實(shí)際的意義，于是干脆就又送回美國(guó)，讓美國(guó)人拿它購(gòu)買(mǎi)鋼鐵繼續(xù)造導(dǎo)彈去吧。

歐美各國(guó)及日本之所以能夠如此發(fā)達(dá)與強(qiáng)大，完全是得益于他們各自國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)這個(gè)精英群體。與歐美各國(guó)及日本的那些不僅是在剝削本國(guó)人民的過(guò)程中，而且也是在全世界到處征戰(zhàn)殺伐、尤其是在為了維護(hù)和爭(zhēng)奪本民族利益而動(dòng)輒拼命廝殺的血與火的沐浴中成長(zhǎng)起來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)不同，我國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)卻是在依附于國(guó)內(nèi)的權(quán)貴和外國(guó)勢(shì)力并敲骨吸髓式的盤(pán)剝本國(guó)人民，而且更是在無(wú)恥下賤地出賣(mài)本民族的共同利益的過(guò)程中才發(fā)展起來(lái)的。這樣的成長(zhǎng)過(guò)程注定了我國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)整體充滿了非常強(qiáng)烈的買(mǎi)辦性質(zhì)，決定了我國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)體不僅性格極其軟弱，而且品行也更為無(wú)恥下賤。而這種性格及品行不僅根本就不敢維護(hù)本民族的利益，甚至根本就無(wú)法形成民族意識(shí)，根本就無(wú)法形成尊嚴(yán)意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。所以，歐美各國(guó)及日本的資產(chǎn)階級(jí)不愧為本民族的精英，而我國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)則純粹是中華民族的糟粕與垃圾，不僅根本就擔(dān)承不起拯救中華民族的歷史重任，而且也正是由于他們對(duì)本民族的叛賣(mài)，因而才導(dǎo)致中華民族再次到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。

由于我國(guó)這個(gè)新產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)的買(mǎi)辦性質(zhì)，所以雖然目前我國(guó)的一些資本也參與到了國(guó)際經(jīng)濟(jì)循環(huán)之中，但那只能是在外國(guó)勢(shì)力的允許之下進(jìn)行的，因而盡管也對(duì)其他一些落后國(guó)家產(chǎn)生了剝削，但同時(shí)自己卻又要受到外國(guó)主子的剝削。這種情況，與我國(guó)在解放前曾經(jīng)存在的那些經(jīng)營(yíng)地主非常類(lèi)似。一方面剝削農(nóng)民，一方面也要向土地的真正主人繳納地租。也正是因?yàn)樗麄兺瑯右惨虻刂骼U納地租，因此為了擴(kuò)大自己的剝削量，所以他們剝削起農(nóng)民來(lái)，也就更加地殘酷。三十年來(lái)，我國(guó)新生的資產(chǎn)階級(jí)由于對(duì)內(nèi)依附于權(quán)貴，對(duì)外依附于外國(guó)勢(shì)力，所以具有明顯的權(quán)貴資本主義和附庸資本主義的雙重性。而其具體的表現(xiàn)就是對(duì)內(nèi)是兇殘野蠻并橫征暴斂，對(duì)外則低眉順目且搖尾乞憐。不僅如此，為了配合歐美國(guó)家對(duì)我國(guó)的文化侵略，我國(guó)的這些在改革開(kāi)放過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)精英們還拼命地向西方歐美國(guó)家的精英們學(xué)習(xí)，想把自己也變成西方那種弱肉強(qiáng)食的叢林文化中的獅子，可結(jié)果卻是“畫(huà)虎不成反類(lèi)其犬”，不僅弱肉強(qiáng)食的獅子沒(méi)有學(xué)得象，反而還把自己演化成了對(duì)內(nèi)兇殘、對(duì)外乞憐的欺軟怕硬的哈巴狗。

在第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)行期間，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師列寧針對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)之間爆發(fā)的這場(chǎng)為了爭(zhēng)奪世界而進(jìn)行的野蠻殺戮，號(hào)召包括自己的祖國(guó)俄國(guó)在內(nèi)的各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命，變帝國(guó)主義國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)為國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻反動(dòng)的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)。帝國(guó)主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)如果進(jìn)行革命，變帝國(guó)主義國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)或是對(duì)殖民地、半殖民地國(guó)家的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)為國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治，不僅能夠使本國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)得到翻身解放，而且也能使殖民地和半殖民地國(guó)家的人民免遭剝削、壓迫和殺戮。然而殖民地或半殖民地國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)如果在國(guó)家遭受侵略的時(shí)候也借機(jī)進(jìn)行革命以推翻本國(guó)政府，那么其結(jié)果必然就是不僅不能實(shí)現(xiàn)自己的翻身解放，而且還只能給包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己在內(nèi)的本國(guó)人民帶來(lái)更為慘重的剝削、壓迫和更大規(guī)模的殺戮。

當(dāng)初馬克思在斷言“工人無(wú)祖國(guó)”的時(shí)候，中國(guó)還沒(méi)有形成真正意義上的屬于自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)；列寧在號(hào)召無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命，變帝國(guó)主義國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)為國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)以推翻本國(guó)反動(dòng)的資產(chǎn)階級(jí)政府的時(shí)候，沒(méi)有意識(shí)到后來(lái)中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)還要承擔(dān)著民族和民主革命的雙重任務(wù)。而且當(dāng)初馬克思在英、法、德、美等歐美各國(guó)種族相同、民族相近、文化相通的這種狀況下斷言工人無(wú)祖國(guó)的時(shí)候，有沒(méi)有想到后來(lái)才出現(xiàn)的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)？而列寧號(hào)召參戰(zhàn)各國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命，變帝國(guó)主義國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)為國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)以推翻本國(guó)政府的時(shí)候，則更顯然是將還沒(méi)有登上中國(guó)政治舞臺(tái)的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)排除在了其外。

目前，雖然中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位仍然還寫(xiě)在《憲法》上，可無(wú)產(chǎn)階級(jí)卻又開(kāi)始饑寒交迫；今天，盡管毛澤東留下的“兩彈一星”還在，但是由于沒(méi)有了敢于將導(dǎo)彈豎起來(lái)的人，所以中華民族又開(kāi)始到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。當(dāng)年的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)完成了的民族民主革命的雙重任務(wù)，如今又再次同樣落到了今天的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的肩上

盡管今天我國(guó)的階級(jí)分化確實(shí)是在日趨加劇，無(wú)產(chǎn)階級(jí)再吃二遍苦，再遭二茬罪的悲劇也正在上演，然而中華民族正面臨著整體被滅絕的危險(xiǎn)也同樣是不爭(zhēng)的事實(shí)。歷史告訴了現(xiàn)在與未來(lái)，能夠拯救中華民族的，只有中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，中華民族的脊梁只能是中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，而中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)之所以能夠拯救中華民族，就是因?yàn)橹挥兄袊?guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)才不僅最無(wú)私，而且也從來(lái)沒(méi)有屬于自己階級(jí)的任何特殊利益。雖然如此，但是在我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的內(nèi)部，也有不少的同志被目前國(guó)內(nèi)的種種問(wèn)題所迷惑，還沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到中華民族整體所面臨的巨大外來(lái)危險(xiǎn)，也可能是這些同志過(guò)度地相信無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己的遏制歐美帝國(guó)主義國(guó)家在不遠(yuǎn)的將來(lái)必將發(fā)動(dòng)的滅絕其他民族、其他種族的戰(zhàn)爭(zhēng)的能力，因而才過(guò)多地強(qiáng)調(diào)要改變無(wú)產(chǎn)階級(jí)目前的處境而忽視了中華民族以及世界上所有弱小民族所正在面臨的巨大危險(xiǎn)，才過(guò)多地關(guān)注階級(jí)斗爭(zhēng)而忽視了民族之間的斗爭(zhēng)。而為了拯救中華民族以及整個(gè)人類(lèi)，中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有暫時(shí)拋開(kāi)自己的階級(jí)利益而聯(lián)合一切能夠聯(lián)合的力量，竭盡一切與歐美帝國(guó)主義國(guó)家進(jìn)行最后的生死一戰(zhàn)。在外部的強(qiáng)敵本來(lái)就虎視眈眈的時(shí)候，民族內(nèi)部的爭(zhēng)斗只能導(dǎo)致整個(gè)民族玉石俱焚。

從目前世界各主要國(guó)家的現(xiàn)狀以及全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的現(xiàn)狀來(lái)看，全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)以反抗國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)殘暴統(tǒng)治的階級(jí)決戰(zhàn)的方式來(lái)遏制歐美帝國(guó)主義國(guó)家即將發(fā)起的對(duì)其他民族、其他種族的滅絕戰(zhàn)的可能性不大，而單獨(dú)一國(guó)或組成國(guó)家集團(tuán)來(lái)遏制歐美帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)其他民族、其他種族進(jìn)行的滅絕戰(zhàn)的可能性目前似乎也看不到。所以由歐美帝國(guó)主義國(guó)家發(fā)動(dòng)的對(duì)其他民族之間、其他種族的最后滅絕戰(zhàn)必將先于全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同反抗國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)殘暴統(tǒng)治的總決戰(zhàn)而爆發(fā)，而有些民族、有的種族、有的文化也肯定會(huì)在歐美帝國(guó)主義國(guó)家發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)對(duì)其他民族、其他種族的滅絕戰(zhàn)中因?yàn)閼?zhàn)敗而滅絕。但是，盡管歐美帝國(guó)主義國(guó)家滅絕了其他民族、其他種族而自己存活了下來(lái)，然而他們?nèi)绻^續(xù)按照資本主義階級(jí)剝削的模式走下去并繼續(xù)信奉弱肉強(qiáng)食的叢林法則的話，哪怕全世界上最后只剩下他們自己這一個(gè)民族，那么也會(huì)因?yàn)殡A級(jí)剝削和階級(jí)壓迫的繼續(xù)存在而必然會(huì)導(dǎo)致階級(jí)反抗的繼續(xù)存在，也必然會(huì)導(dǎo)致階級(jí)之間的總決戰(zhàn)的爆發(fā)。所以毛澤東針對(duì)資本主義制度的本性才下定了這樣的斷言：“民族斗爭(zhēng)，說(shuō)到底，是一個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題。”

毛主席教導(dǎo)我們說(shuō)：“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意?！瘪R克思列寧和毛澤東的教導(dǎo)全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)在學(xué)習(xí)，而國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)同樣也在學(xué)習(xí)。歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)在總結(jié)和吸取，而國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)同樣也在總結(jié)和吸取。因此，國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)絕不會(huì)再給無(wú)產(chǎn)階級(jí)留下任何由于帝國(guó)主義國(guó)家集團(tuán)之間爆發(fā)爭(zhēng)奪世界的戰(zhàn)爭(zhēng)而導(dǎo)致自己階級(jí)的力量削弱而卻使無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量能夠得以成長(zhǎng)壯大的機(jī)會(huì)了。

中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)最善良，最?lèi)?ài)好和平，最具有無(wú)私奉獻(xiàn)的犧牲精神，最具有崇高的共產(chǎn)主義理想和無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義精神，最具有為了全人類(lèi)求解放的寬廣胸懷。但是盡管如此，相信任何的一位中國(guó)無(wú)產(chǎn)者、甚至包括任何的一位真正的中國(guó)人肯定都不會(huì)愿意看到出現(xiàn)這樣的遺憾，那就是中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)缺席未來(lái)必將會(huì)到來(lái)的全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)共同反抗國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)的殘暴統(tǒng)治、徹底消滅戰(zhàn)爭(zhēng)、徹底埋葬萬(wàn)惡的剝削制度而迎接共產(chǎn)主義美好時(shí)代到來(lái)的這場(chǎng)人類(lèi)歷史上最偉大、最壯麗的最后總決戰(zhàn)。

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