轉(zhuǎn)還是不轉(zhuǎn)?這是一個問題!

"轉(zhuǎn)基因".歐盟禁止,俄羅斯禁止,日本禁止.美國種了喂汽車,出口,給豬吃.非洲宣布餓死也不吃這種鬼東西.

 而我們的祖國竟通過水稻,玉米兩大主糧安全證書.而且在文件中取消了進口和種植的限制.好象中了邪一般.盡管近日情勢看似有所好轉(zhuǎn).宣稱要"慎重","規(guī)范","穩(wěn)步推進","加強管理"等等等等.冷一陣,熱一陣.亮一陣,暗一陣.期期艾艾,言不及義,曖昧不清.簡直讓人頭暈眼花,五內(nèi)俱焚.恨不能沖進那些心中,掐死里面的"惡魔",換一個朗朗乾坤.然而淡定之后,穿越繁雜現(xiàn)象而歸于簡單邏輯.以一種純客觀的立場來看!他們?yōu)槭裁唇?他們?yōu)槭裁床怀?中國人民為什么反對?難道全人類就只有張啟發(fā)們是對的嗎?

如果張啟發(fā)是對的,那么俄羅斯,日本,歐盟,非洲,包括其始作俑者的美國繼而承認(rèn)其危害性的美國都是錯的.他難道是上帝嗎?抱著愛真理甚于愛任何人的態(tài)度.必須要揭掉"轉(zhuǎn)基因"的畫皮,必須要下個判斷,"轉(zhuǎn)基因"不是對的,就是錯的!不是有益的,就是有害的!豈能含糊?!

正確的判斷從哪里來?一則實踐,一則邏輯.兩者是統(tǒng)一的.只有符合邏輯的實踐才會成功.實踐本身包含邏輯的結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵.反之,天怒人怨,哀鴻遍野,山河破碎,雖有當(dāng)亡國奴之愿亦不可得啊.

人嘗說"以史為鑒".的確如此,人類不是從今天才開始.歷史乃是人類一連串的實驗和實踐.實踐乃是對所有實驗的總結(jié).實踐的基礎(chǔ)乃是實驗.所謂"轉(zhuǎn)基因"主糧乃是從未有過的"新事物".是關(guān)乎整個中華民族生死存亡的問題."民以食為天".國王,布道士,甚至乞丐都不能否決這個真理.然而作為一個小農(nóng)僅從感性的角度來看,本質(zhì)已經(jīng)很清楚.bt水稻有毒,蟲不吃,吃了的蟲會死.先玉335"玉米苗"有毒,牛吃了死掉了.于是不敢拿來喂雞喂鵝了.1克砒霜加在1噸水里照樣脫不了毒的本質(zhì).某些黑心人拿來喂雞,于是成了"烏骨雞".那么,人呢?!所謂的"轉(zhuǎn)基因"技術(shù)成了整蠱術(shù).所謂的"轉(zhuǎn)基因"種子更是純粹的概念偷竊行為.這卑鄙的"種子"不能生成種子.它是一次性的,傳染的,絕育的,豬吃了,流了.天然作物,變了.國人生活在恐懼之中.那七天的小鼠灌胃"實驗"簡直是胡鬧,而盲目地推廣到田間地頭不是犯罪又是什么呢?中華民族的農(nóng)業(yè)文明至少實驗了5000年,翻開任何一本書,到任何一個古樸的小山村,都是顛簸不破的證明.中華民族的生態(tài)農(nóng)業(yè)文明是經(jīng)得起任何考驗的文明.然而這些推廣者怎么還含糊不清呢?"加強"?"規(guī)范"?"穩(wěn)步推進"?就是不禁絕!不澈查!不清理!任危害蔓延著.然而必須要厘清這偽造的"科學(xué)概念"了.因為這臭不可聞的"屎盆子"只有中國還頂著.看上去刺眼醒目,就象一個靶子!中國要"歪"了嗎?或者"庸"了?"絕"了?筆者不得不在這里大吼一聲---警惕啊!祖國~猛醒啊!人們~

恩格斯在<自然辯證法>里明確地說"思維規(guī)律與自然規(guī)律相一致,就是正確的"!毛澤東在<實踐論>里也說"如果認(rèn)為理性認(rèn)識不從感性認(rèn)識中來,那么他便是一個唯心主義者"!顯而易見,自然萬物是正確認(rèn)識的參照.感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的統(tǒng)一便是一個正確的概念.概念是通向更高認(rèn)識的出發(fā)點.正如坐標(biāo)系上的原點.由此出發(fā),以邏輯為尺度,才能在復(fù)雜紛紜的現(xiàn)象中得到正確的判斷,獲得實踐的成果.

"轉(zhuǎn)基因"并不成其為一個概念.因為其既非感性,也非理性.筆者談?wù)撍皇菍@極端的,向下的,惡劣的唯心主義的把握.而這些大腹便便的推廣者稱其為"科學(xué)"?!實在令人疑惑.農(nóng)科所的第一條道德戒律就是"尊重客觀規(guī)律"!而任何一本書上都寫著:科學(xué)是探索自然規(guī)律.并作為人們實踐的指南.科學(xué)并不是孤立的.任何一個科學(xué)成果都是自然,思維與社會三者的探索與統(tǒng)籌."轉(zhuǎn)基因"這種行為類似于對物的不合情理的形容.比如人們說"魔鬼",但不知道具體的"魔鬼"是什么!只是對一個做惡多端違法亂紀(jì)的人的形容和情緒上的懲罰.然而優(yōu)秀的法官遵循的是邏輯,任何謬行都逃不過邏輯的審判.一個不懂邏輯的人是可以想象的,一個沒有邏輯的社會則是不敢想象的.

"轉(zhuǎn)基因"為了證明其"科學(xué)"的地位.于是盜來了"技術(shù)"與"種子"兩個概念.在一陣暈眩之后,人們發(fā)現(xiàn)了其遮不住的丑惡.正如給猴子穿上了衣服,它也不能成其為人.正如一個科學(xué)家如果不按普遍規(guī)律辦事,他可能被錯誤毀滅,或者成為一個人們眼中的整蠱專家."轉(zhuǎn)基因"者令人聯(lián)想到童話里的巫婆.任何作為在天底下都不可能逃脫人們的眼睛.形式邏輯是鐵律,是辨證邏輯的基礎(chǔ)和尺度,任何人都必須遵守它.否則,正如人們所說"亂套了".

形式邏輯第一律:同一律

在同樣的條件下,論證的過程不能偏移論證的論題.其結(jié)果與論題相一致.也叫因果律.否則就會犯投換概念的一系列嚴(yán)重的錯誤.

形式邏輯第二律:矛盾律

在同樣的條件下,得出兩個互相矛盾的結(jié)論,必有一個是錯誤的.而另一個是最接近真理的.否則就會犯自相矛盾的錯誤.也叫不矛盾律.

形式邏輯第三律:排中律

在同樣的條件下,得出兩個相似的結(jié)論,必有一個是正確的.另一個是相對遠(yuǎn)離真理的.否則就會犯摸棱兩可的錯誤.

"轉(zhuǎn)基因"占全了所有的邏輯錯誤.指鹿為馬是非不分成了別樣意義的現(xiàn)實.只不過在內(nèi)心法庭頭上星空照耀下,以及睽睽眾目的注視中.似乎錯誤是可以克服的.那些嚷著要"創(chuàng)造新物種","實質(zhì)等同"的家伙在世界范圍內(nèi)聲音逐漸變得微弱.然而還有學(xué)者在羞答答地配合愚蠢的農(nóng)業(yè)部"加強","規(guī)范","穩(wěn)步","推進"如此云云.怎不叫人欲哭無淚.對的就是對的!錯的就是錯的!混淆是非,豈不亂套?并且惡因?qū)е聬汗?并不是什么形而上學(xué),而是理性的脫離實用主義的唯物主義的結(jié)論.面對復(fù)雜的國際國內(nèi)形式,怎能對此嚴(yán)重問題視而不見,高枕無憂?理應(yīng)謹(jǐn)小慎微,防患于未然,聞過而改,知本而守,知恥而后勇,發(fā)奮圖強,昂然屹立于大道東方,方是正道~

真理離謬誤只有一步之遙.轉(zhuǎn)還是不轉(zhuǎn)?死亡還是生存?這真是一個問題!"中華民族從此站起來了"!毛主席震徹寰宇的聲音依舊環(huán)繞神州大地!人們是否有幸聽到胡主席,吳委員長,或者溫總理."中華民族不需要什么"轉(zhuǎn)基因",我們只研究這種卑鄙的東西"這樣威武雄壯震徹世界的莊嚴(yán)宣告呢?

(真理對事不對人,指明道姓只是不得已,更鮮明)

文責(zé)自負(fù),請予通過,祝福祖國~

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