對富士康企業(yè)文化的深層剖析

悟宇對富士康企業(yè)文化的深層剖析

悟宇

我不喜歡看那些企業(yè)自吹自擂的企業(yè)文化，我喜歡獨立觀察，喜歡獨立思考。

什么是企業(yè)文化？文化包括文字文化和社會性行為文化。我們看很多企業(yè)的文字文化大多寫得表面看著非常好看，但是本質(zhì)問題被隱藏起來了。還有最重要的社會性行為文化，他們更不敢承認。政治經(jīng)濟行為就是社會性行為文化。就是權(quán)力屬于誰，生存資源屬于誰，知識所有權(quán)屬于誰，思想權(quán)屬于誰，話語權(quán)屬于誰。這些權(quán)力決定了財富分配權(quán)屬于誰。這些問題決定了企業(yè)文化的本質(zhì)是人權(quán)平等文化，還是等級奴才文化。沒有財富分配權(quán)的民主，就是奴隸社會文化。

我發(fā)現(xiàn)信仰毛澤東思想和反毛澤東思想的人最重要的區(qū)別就是，信仰毛澤東思想的人把人當人研究。而反對毛澤東思想的人把人當動物研究。這有最最重要的兩種區(qū)別方法。

第一個就是，是否承認人是有主動積極性的。共產(chǎn)主義是各盡所能按勞分配。各盡所能就是人們都產(chǎn)生了主動積極性，主動積極的行為才能產(chǎn)生創(chuàng)造力，而凝聚起來的創(chuàng)造力是最高發(fā)展力。

第二個就是，國家是否是為了所有人的生存發(fā)展權(quán)。按需分配就是保障所有人的生存發(fā)展權(quán)，這就需要搞生存資源公有制。

而反對毛澤東思想的人是否定工人農(nóng)民有主動積極性的，他們把工人農(nóng)民當成只會被動服從命令的牛馬。他們用壟斷生存資源訓(xùn)練工人農(nóng)民服從他們的指揮，服從他們的專制剝削。他們用壟斷權(quán)力，壟斷知識權(quán)，壟斷思想權(quán)，壟斷話語權(quán)專制壓迫掠奪剝削工人農(nóng)民，還不許喊冤。官學(xué)、商、狗腿子、流氓一起專制壓迫掠奪剝削人民群眾。

政治，經(jīng)濟，社會道德，都屬于社會性行為文化。人的自私本性和人的社會性決定了人的階級立場行為文化，精英階級既有自私本性，也有合作的社會性，這兩種本性使他們懂得精英們聯(lián)合起來才能獲得更多的權(quán)力和利益，才能掠奪壓迫剝削更多的人。

首先我們要明白壟斷決定階級立場，壟斷有四種，第一種壟斷是生存資源壟斷，壟斷生存資源的精英們自然形成了他們精英階級的階級立場，哪怕是有了一點資本的人都自然的把自己歸屬于精英階級，維護精英階級的利益他們自然的把無產(chǎn)階級當成了威脅他們的壟斷權(quán)的對立階級。第二種壟斷是權(quán)力壟斷，壟斷權(quán)力的精英階級自然形成了他們精英階級的階級立場，哪怕是有了一點權(quán)力的人都自然的把自己歸屬于精英階級，維護精英階級的權(quán)力，他們自然地把威脅他們壟斷權(quán)力的物權(quán)階級當成對立的階級。第三種壟斷是知識和思想壟斷，壟斷知識和思想的精英階級自然形成了他們精英階級的階級立場，知識分子總是在想盡一切辦法壟斷知識，壟斷思想，壟斷思想權(quán)，搞愚民政策，維護精英階級的權(quán)力利益。第四種壟斷是壟斷話語權(quán)，我們從高度宣揚人權(quán)、民主、自由、平等的那些媒體中，那個冒充鳳凰的“雞衛(wèi)視”，那些門戶網(wǎng)站中看到了他們瘋狂壟斷話語權(quán)。

四種壟斷決定了官、學(xué)、商精英階級自然形成了專制精英階級，決定了他們的階級立場。當然也包括他們的親屬們。這就是富士康的企業(yè)文化深層真相。當然也是資本主義私有化社會的深層真相。

在四種壟斷的社會性行為文化中又形成了三種邪惡的社會性行為文化。官僚主義行為文化，等級奴才主義行為文化，狗腿子行為文化。官僚主義仗勢欺人，按官級大小分成等級不同的奴才，工人是最底層的奴才，我在許多企業(yè)中都看到了這種現(xiàn)象，這是普遍現(xiàn)象。而且官學(xué)商們都在維護這三種文化，歌頌這三種文化。這是傳統(tǒng)的文化，并不是創(chuàng)新。我想很多歲數(shù)大一些的人都在小時候看過毛澤東時代的老電影，或者故事書，我們看到資本家和地主們都養(yǎng)有狗腿子打手。后來被精英們用所謂的真相歷史翻案了。說那是毛澤東的宣傳，編造出來的假歷史，他們精英要寫真相歷史。但是，我們從當代的資本家血汗工廠中看到了很多狗腿子，狗腿子是一種很普遍的行為，所以我說那是一種狗腿子行為文化。是階級不平等產(chǎn)生了狗腿子文化。狗腿子就是沒有信仰，沒有良心，沒有思想，只有獲得狗食就服從命令的人形狗。

官僚主義行為文化，等級奴才行為文化，狗腿子行為文化，三種行為文化結(jié)合起來就產(chǎn)生了官匪勾結(jié)，財勢與匪勾結(jié)。我們看看現(xiàn)在的城管中又多少流氓地痞土匪？我們看看當代的所謂民企中的那些內(nèi)保保安有多少是流氓地痞土匪？我們眼睛不瞎，也不是啞巴。只是官學(xué)商們仗權(quán)勢，財勢，學(xué)霸勢壟斷了話語權(quán)。

富士康員工在某大型社區(qū)聲討原文：龍華富士康行政總經(jīng)理暨商務(wù)長李金明主管富士康的平安處，富士康平安處協(xié)理吳貴州就是李金明的心腹。龍華園區(qū)有近千名保安,都由吳貴州治理。富士康保安和黑社會差不多,屢次集團性地與外界群力武斗,前幾年還打死過來富士康應(yīng)聘的人員(因應(yīng)聘時沒排好隊,被保安人員打死)。平安處協(xié)理吳貴州和環(huán)安課課長顧欽明，和他手下爪牙劉鋒是黑道人物，黑白兩道都吃得開，跟本地的公安分局長和派出所長都是好兄弟。下班經(jīng)過安檢門時警報響了要帶到環(huán)安課去搜身，不管男女，一概脫光，被搜完身后的員工常常趕不上吃飯，員工列隊打卡吃飯時若沒站好隊形，或是被治理人員辱罵，員工被辱稍有對抗即遭保安群毆，還不準上班業(yè)園報警——其實報了也白報，富士康最擔(dān)憂的是員工會去找南都之類的媒體。此次港媒曝富士康13跳的女工和脫光搜身不無關(guān)系。

精英階級是公平的互相合作的，所以才能有力量專制壓迫剝削人民群眾階級，他們對人民群眾階級就不搞公平合作，而是用壟斷文化，壟斷思想，壟斷權(quán)力，壟斷生存資源，逼迫人民群眾服從的合作。其實就是用壟斷生存資源把工人農(nóng)民變成牛馬機器工具，我們從富士康十二連跳慘劇中看到了這個事實。工人們失去了做人的權(quán)利，沒有人權(quán)，沒有法律保護，在資本家的自私本性中工人們失去了人的本性，變成了牛馬機器。沒有了做人的精神支柱，人的精神必然崩潰，或者變態(tài)的做逆來順受的奴隸，或者自殺，或者變態(tài)的投靠強者弱肉強食更弱者，或者是變態(tài)的砍殺孩子。

我們看到在文字文化打破精英們的壟斷，大規(guī)模普及以后，人的社會性得到了快速發(fā)展，生產(chǎn)力得到了快速發(fā)展。但是精英們壟斷知識的陰謀還在繼續(xù)，他們搞精英教育，一方面誘惑一些人加入精英階級，加強精英階級的力量。一方面剝奪大多數(shù)人的受教育權(quán)利，搞知識壟斷，消弱被剝削階級的力量，使被剝削階級更容易被專制、壓迫、剝削、掠奪。精英階級就是用貨幣把自然資源變成商品進行掠奪壟斷，把文字文化也變成商品，把權(quán)勢也變成商品，政治、經(jīng)濟、文化這些生存資源都變成了商品，才能用貨幣壟斷一切生存資源，對人民群眾進行專制、壓迫、掠奪、剝削。

在市場經(jīng)濟中，貨幣的本來作用被改變了，他們把貨幣的作用改變了，簡單說貨幣就是在投資生產(chǎn)和消費的經(jīng)濟循環(huán)中的流通工具，投資決定創(chuàng)造了物質(zhì)財富，而發(fā)行的貨幣必須與這些物質(zhì)財富平衡，使物質(zhì)財富能夠平衡交換。投資生產(chǎn)創(chuàng)造了財富，也必須用能夠購買那些物質(zhì)商品的消費，在生產(chǎn)和消費中平衡循環(huán)發(fā)展。但是剝削階級把貨幣的作用變成了壟斷自然資源和人力資源的工具。精英們互相掠奪自然資源和人力資源，產(chǎn)生了國家，用國家把地球自然資源分成了一塊一塊的。國家領(lǐng)土也是沒有商品價值的，但是，精英們在國內(nèi)的掠奪就需要把自然資源用貨幣定商品價值，把自然資源和人力資源分成很多份，有了商品價值，每個人也有了商品價值。這就是市場經(jīng)濟。他們把自然資源用貨幣定價值，進行掠奪壟斷。貨幣的作用變成了掠奪工具，金融股票外匯等等更是用貨幣的陰謀掠奪更多的資本，用那些資本進行自然資源和人力資源掠奪壟斷，精英們掠奪的工具，物價是掠奪的手段，炒股和外匯是掠奪資本和使資本膨脹加大掠奪力量的陰謀。國家對于私有化的精英階級來說，就是自然資源和人力資源，人力資源就是勞動力資源，在市場經(jīng)濟中人力資源也是市場消費力資源。都是精英們互相掠奪的目標。

市場經(jīng)濟使人失去了人的本性，人的本性被貨幣變成了商品，變成了勞動力資本，變成了奴隸和奴隸主。從古至今都是如此，所以人類形成了三種傳統(tǒng)的頑固的社會性行為文化，官僚主義行為文化，等級奴才主義行為文化，教條主義行為文化。搞文字文化壟斷就是教條主義的根源。這三種社會性行為文化是互相相生的關(guān)系。在官僚主義、等級奴才主義、壟斷知識的教條主義互相幫助相生的社會中形成了一種狗腿子文化，在企業(yè)中有很多大小等級不同的狗腿子中層管理干部和保安打手。富士康的管理就是官僚主義，富士康的企業(yè)文化就是這種狗腿子文化，而那些為富士康辯護的知識精英們在壟斷思想知識所有權(quán)。關(guān)鍵是這種官僚主義和狗腿子文化不僅僅是存在富士康，而是在社會中普遍存在，而且是頑固的傳統(tǒng)的社會性行為文化。整個社會都在弱肉強食，富士康折射了資本社會的本質(zhì)，壟斷生存資源專制精英階級是最高專制壟斷階級，大小官員只是為他們服務(wù)的等級不同的奴隸，警察軍隊就是狗腿子。官僚主義橫行霸道，奴才主義盛行，狗腿子文化到處都存在。人只要有一點權(quán)勢都要欺人，跟權(quán)勢有點親屬關(guān)系的人都能成為村子霸王，城市霸王，霸王們也按照依靠的權(quán)勢的等級高低，分成了等級霸王。仗勢欺人，仗權(quán)勢欺人，仗財勢欺人，仗武力暴力欺人，仗洋人勢力欺人，中國傳統(tǒng)的特色的仗有功欺人。

因為政治經(jīng)濟就屬于社會性行為文化，研究政治經(jīng)濟必須要研究人的心理學(xué)，研究社會學(xué)，研究行為科學(xué)，研究文字文化與社會性行為文化的關(guān)系。研究心理學(xué)和行為科學(xué)就會明白人是有主動積極性的，就會明白只有主動積極性的行為才能產(chǎn)生創(chuàng)造力，而社會性的主動積極性就會形成凝聚起來的創(chuàng)造力。而怎樣使人產(chǎn)生主動積極性，就是政治經(jīng)濟問題了。政治問題就是這個國家屬于誰的?經(jīng)濟問題就是那些自然資源生存資源屬于誰的？集體勞動創(chuàng)造的財富屬于誰的?當然這就是產(chǎn)權(quán)明晰問題了，如果這些產(chǎn)權(quán)屬于資本家精英的，那么資本家精英就會產(chǎn)生主動積極勞動行為，產(chǎn)生創(chuàng)造力。但是，大多數(shù)人因為失去了產(chǎn)權(quán)，那些產(chǎn)權(quán)不屬于自己，產(chǎn)權(quán)沒有明晰給他們，他們就沒有主動積極的勞動行為，所以只有研究如何強迫他們被迫的勞動，用壟斷一切生存資源，用一定的失業(yè)率，用隨時可以被砸碎的飯碗，工人農(nóng)民就像被資本家關(guān)在籠子里的動物，像牛馬一樣，生存資源被資本家壟斷，想獲得生存資源就要為資本家表演，勞動。大多數(shù)勞動者沒有主動積極性勞動行為，不能產(chǎn)生創(chuàng)造力。哪里能有高效率？所以我說垃圾精英學(xué)者們的經(jīng)濟學(xué)思想是豬邏輯。

1，精英專制的產(chǎn)生與人民民主的發(fā)展　　

人性中既有自私本性，同時也有公平的社會性本性。自私與私利是不同的概念，每個人都需要有生存資源那些私利才能生存發(fā)展，就是說，公平就是所有人都公平的擁有地球所有權(quán)，地球上的生存資源屬于每個人的私利。而不公平的自私行為把地球和生存資源掠奪壟斷，屬于了少數(shù)精英。這種自私本性產(chǎn)生自私行為，是人類的罪惡之源，人類社會存在那么多的罪惡，說明人性中確實存在自私本性，存在自私行為，是自私的社會性行為文化行為形成了精英專制主義、等級奴才主義、教條主義。　　

人類的社會性本性是在勞動工作中發(fā)展的，雖然人有自私本性，但是，人類明白公平合作勞動才能更好的生存，獲得更多的生存資源。但是這種合作勞動也形成了對另一群人的掠奪壓迫剝削，而且精英們都得與其他精英合作形成的群體力量更強大，更能掠奪壓迫剝削另一群人，就形成了精英階級與弱勢群體的權(quán)力利益矛盾，產(chǎn)生了階級斗爭，產(chǎn)生了國家。　　

人的社會性公平性在勞動生產(chǎn)中發(fā)展，人的社會性公平性發(fā)展促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)力的發(fā)展也促進人類的社會性公平合作發(fā)展。現(xiàn)在人類應(yīng)該明白更多的社會性群體之間的公平合作社會性發(fā)展是促進生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素。但是也應(yīng)該明白因為人有自私本性，必須防止一群強勢精英群體專制、掠奪、壓迫、剝削另一群人，絕對的開放性沒有防御性的合作是愚蠢的。必須明白各種社會性群體之間的公平和諧合作是依靠斗爭才能促進合作談判公平合作的。那種奴才性的投靠依靠的開放的結(jié)果只能被弱肉強食。尤其是強勢群體的精英階級與弱勢的人民群眾階級之間的權(quán)力平衡，利益的公平分配必須是依靠階級斗爭才能獲得的。沒有這種階級斗爭，人民民主就不能得到發(fā)展。人民民主就是人類社會性發(fā)展的必然結(jié)果。　　

人類的社會性發(fā)展是必然的，從奴隸社會發(fā)展到封建社會，就是社會性的發(fā)展。從封建社會發(fā)展到資本主義社會，就是社會性發(fā)展。從資本主義社會發(fā)展到社會主義社會，就是社會性發(fā)展。勞動實踐發(fā)展了人的智慧，社會性發(fā)展是人類智慧發(fā)展的結(jié)果，生產(chǎn)力越發(fā)達，社會分工越細，越需要人的社會性公平合作越和諧。反過來，人的公平和諧合作的社會性發(fā)展同時也在發(fā)展生產(chǎn)力。生產(chǎn)力與人的公平合作社會性是互相相生相克的關(guān)系。自私本性是愚蠢的反動力，是發(fā)展生產(chǎn)力的反動力阻力。就是說精英特權(quán)資產(chǎn)階級對無權(quán)無產(chǎn)階級的階級斗爭是生產(chǎn)力發(fā)展的反動力阻力。　　

精英專制階級壟斷一切生存資源，專制一切權(quán)力，壟斷知識所有權(quán)，壟斷思想權(quán)，壟斷代表真理所有權(quán)，這樣才能專制統(tǒng)治壓迫剝削人民群眾階級。封建社會他們精英階級為了更容易專制剝削壓迫人民群眾階級壟斷知識所有權(quán)，大多數(shù)人民群眾是文盲，阻礙了人類社會發(fā)展。在普及教育之后，生產(chǎn)力獲得高速發(fā)展，人類的社會性文化獲得了高速發(fā)展。但是精英們自私本性還是在想辦法壟斷知識所有權(quán)，所以他們搞的教育是精英教育，窮人無錢無權(quán)接受那種教育。他們搞知識產(chǎn)權(quán)壟斷知識所有權(quán)，其實他們的所謂知識產(chǎn)權(quán)全部是利用公共知識這個工具創(chuàng)造出來的，就是說如果有個人專利權(quán)，那么也同時應(yīng)該用公共知識的公利權(quán)。事實是任何對知識的壟斷都會阻礙人類社會發(fā)展。權(quán)力的壟斷，知識的壟斷，思想權(quán)的壟斷，生存資源的壟斷都成了剝削壓迫工具。　　

精英專制官僚主義復(fù)辟，制造了多少冤假錯案？沒有尸體的物證就能制造出來殺人罪，不是被殺的人又復(fù)活，就是真正的殺人犯出現(xiàn)了，才能證明冤假錯案，往往也是國家賠償完事，制造冤假錯案的人升官發(fā)財。　　

2，等級奴才主義的產(chǎn)生與人權(quán)平等的發(fā)展　　

等級奴才主義就是因長期的精英專制壓迫剝削而形成的一種社會性行為文化。人們因為在最強勢精英群體的專制壓迫剝削中無力反抗，被迫形成了一種投靠更強者弱肉強食更弱者的一種等級奴才社會性行為文化。在奴隸社會，封建社會，保護精英階級專制權(quán)的軍隊，在資本主義社會中有保護精英階級專制權(quán)的各種精英強勢群體，各種精英們組成的黨派，參政院，眾議院，警察局，法院。別忘了，他們都是精英組織，不屬于人民群眾階級。精英相互是絕對的，表面的互相制約只是表演欺騙人民群眾階級的。因為自私本性和共同的權(quán)力利益決定了他們的這種社會性行為文化。人類的社會性公平性發(fā)展是需要人民群眾階級團結(jié)起來與精英階級斗爭才能發(fā)展的“民主社會性行為文化”。　　

等級奴才主義就是投靠更強者弱肉強食更弱者的社會性行為文化，包括奴才狗腿子打手文化，黑社會流氓文化，反正是社會中的各種強勢群體都會依仗權(quán)勢強勢弱肉強食其他弱勢群體。整個社會產(chǎn)生了仗勢欺人的弱肉強食社會性行為文化，仗權(quán)勢氣人，仗財勢欺人，仗學(xué)術(shù)地位勢欺人，仗武力暴力勢欺人，仗話語權(quán)欺人，仗各種勢力欺人。我們會發(fā)現(xiàn)社會中的各種部門都在仗勢欺人。整個社會的社會性行為文化都在變態(tài)，官僚橫行霸道，學(xué)者胡說八道，弱者連說話的權(quán)利都沒有，上訪都犯罪，依法維權(quán)就是敲詐政府罪。弱者連一點說道都沒有，最終被逼的變態(tài)，去弱肉強食還不會說道的孩子們，孩子們成了被弱肉強食的最弱者。有毒食品毒害孩子，假劣疫苗毒害孩子，屠刀砍向孩子。

 　精英階級也因奴才性分成了不同等級的奴才精英階層，多黨派精英在爭奪專制權(quán)的時候也是分裂成了等級不同的奴才精英階層，不同國家因國家的力量不同也分成了不同等級的奴才精英階層。中國的奴才精英們就甘愿做美國精英階級的奴才。　　

胡說八道的精英們說毛澤東時代因為犯罪率太低，犯罪的種類太少，影響了中國犯罪學(xué)的發(fā)展，法學(xué)專家們的犯罪學(xué)成就在改革之后的社會變型期的高犯罪率和不斷發(fā)展的更多的犯罪種類而得到發(fā)展。胡說八道的學(xué)者會說，因為毛澤東時代犯罪率太低，所以影響了中國法律的健全發(fā)展。犯罪的種類越多，建立更多的法律就是法律越健全。他們研究的法律是為了嚴懲出現(xiàn)的更多犯罪，而不是研究如何防止犯罪，不研究越來越多的犯罪，和犯罪種類產(chǎn)生根源，他們就是這樣一群胡說八道的混蛋學(xué)者。犯罪的越多，建立的法律就越多，需要的警察越多，警察死的越多，這就是他們的依法治國的法制健全。　　

失去了毛澤東的自尊自強精神，中國精英階級的奴性就會復(fù)辟，對更強者就當奴才，依靠更強者專制壓迫剝削更弱者，對強國洋人就當奴才，依靠強國洋人專制壓迫國內(nèi)更弱者民眾。失去毛澤東的群眾路線思想，中國精英階級的官僚主義就會復(fù)辟，官僚主義就是精英階級專制壟斷代表一切。不懂毛澤東的實踐論，中國精英階級的教條主義就會復(fù)興。我們看現(xiàn)在的主流精英其實就代表了奴性、官僚主義、教條主義，他們對強國洋人像二奶投靠大款一樣的完全開放了自己，做了洋奴。他們對國內(nèi)人民群眾階級就會用硬氣暴力，對外像羊，對內(nèi)像狼。他們是精神的奴才思想的乞丐。他們只會教條的死記硬背文字知識，證明自己是知識分子精英人才，其實他們都是奪權(quán)掠財?shù)娜瞬牛l(fā)展創(chuàng)造的蠢材。他們沒有發(fā)展國家的實踐性智慧，他們只有拉幫結(jié)派投機政治爭權(quán)奪利的奸詐。　　

大多數(shù)人都在想辦法做奴才依靠強者弱肉強食更弱者，一個普通老百姓，在投靠精英之后，依仗精英有了一點權(quán)都要以權(quán)謀私，耀武揚威橫行霸道，大多數(shù)人都在想辦法找比自己更弱的人弱肉強食，黑社會流氓強者會投靠官僚精英強者，官僚精英強者會利用流氓強者欺壓弱勢群體群眾，制造出來砍殺孩子的變態(tài)，制造出來趙作海這樣的一切聽從官的順民，官說我有罪，我就有罪，官說我無罪，我就無罪，官給我賠償我就接受，自己不敢行駛?cè)魏畏少x予的權(quán)利。制造出來袁騰飛這樣的變態(tài)精英，制造出來那么多用投靠更強者弱肉強食更弱者的狗腿子打手，制造出來這些問題是社會性文化問題，社會性文化是傳統(tǒng)的習(xí)慣性的行為文化，是長期的剝削專制社會的壓迫下長期形成的傳統(tǒng)的頑固的社會性行為文化，不是哪個黨派制造的問題，只是哪個黨派能不能有效治理的問題。

 3，中國有一種非常有中國特色的仗勢欺人，就是精英們依仗有功欺壓人民。　　

國民黨為什么會土崩瓦解的失敗?其實國民黨在抗戰(zhàn)勝利之后就像李自成推翻明朝取得勝利一樣，得意忘形的依仗功勞升官發(fā)財，腐敗墮落，國民黨的那些抗戰(zhàn)有功的高官們得意忘形了，仗功勞欺壓人民，掠奪，腐敗，墮落。所以國民黨像李自成一樣土崩瓦解的失敗了。所以，毛澤東發(fā)現(xiàn)了這個仗功勞欺人的精英文化，毛澤東警告那些有功精英們不要依仗有功學(xué)李自成欺壓人民，不要復(fù)辟精英專制主義，搞貴族特權(quán)階級官僚主義腐敗。　　

但是，還是在大躍進時期發(fā)生了官僚主義復(fù)辟，導(dǎo)致餓死人惡果。這本來是傳統(tǒng)的頑固的社會性行為文化復(fù)辟，其實是社會性行為文化的習(xí)慣性問題。從古至今都是如此。只是哪個黨派能有效治理問題。　　

事實證明只有毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨能夠有效治理。因為毛澤東找到了這個問題的根源就是精英專制主義和剝削壓迫，建立群眾路線人民民主，建立社會主義公有制，就會徹底整治這些自私邪惡的社會性行為文化。而打擊當時的黨內(nèi)當權(quán)的走資派只能解決當時的問題，要長期的解決問題，必須要長期的發(fā)動社會性行為文化大革命，徹底清除那些傳統(tǒng)的頑固的自私的社會性行為文化。因為毛澤東善于搞群眾運動治理這些問題，毛澤東經(jīng)常的依靠群眾路線整治官僚主義、奴才主義、教條主義。所以那些知識分子精英們最仇恨毛澤東，同時最仇恨人民群眾階級這些痞子，他們看不起農(nóng)民，說毛澤東是農(nóng)民，是痞子，精英們仇恨監(jiān)督過他們的工人階級，所以才砸碎了工人階級的飯碗，剝奪了工人階級的主人權(quán)力。　　

一些精英就非要把那些社會性文化問題問題栽贓給共產(chǎn)黨。事實證明只有在毛澤東思想指導(dǎo)下的共產(chǎn)黨能有效治理那些問題。國民黨不能有效治理那些問題。所以毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨取得了勝利。現(xiàn)在一些反毛精英否定毛澤東思想，就是那些問題在復(fù)辟反撲。他們非常瘋狂，非常變態(tài)。他們否定毛澤東思想就是要復(fù)辟精英專制主義、等級奴才主義、教條主義。事實證明了這些問題在復(fù)辟，而且是達到了頂峰的瘋狂狀態(tài)。

 　據(jù)西方國家的心理健康調(diào)查，社會中的絕大多數(shù)人都存在程度不同的心理疾病。我們在現(xiàn)在的中國現(xiàn)實社會中發(fā)現(xiàn)了極端的心理變態(tài)社會現(xiàn)象，很多人都在仗勢欺人，在變態(tài)的弱肉強食中獲得樂趣。我們發(fā)現(xiàn)這這種惡果完全是因為把追求物質(zhì)財富作為了國家社會主流宣揚的最高追求。主流精英們在顛倒黑白，代表公平正義的毛澤東被攻擊，為人民服務(wù)的雷鋒精神被否定。剝削有功了，掠奪者成了強者精英杯歌頌贊美。人民英雄被攻擊，漢奸被翻案。黃、賭、毒、假、丑、惡在被復(fù)興，正義公平被打擊壓制，自私被歌頌贊美。否定中國的四個現(xiàn)代化，引進外國雞的屁。人民從國家的主人變成了弱勢群體。不健康的社會發(fā)展出來很多社會精神病毒，制造出來很多有毒食品，在毒害人們的心理健康和身體健康。　　

信仰是精神的需要，是精神的發(fā)展。發(fā)展經(jīng)濟只能滿足人的物質(zhì)需要，發(fā)展經(jīng)濟不屬于思想信仰。思想信仰是一種做人的精神，是使人類發(fā)展的更有社會性，就是人性的發(fā)展，發(fā)展到更高層次的人。思想信仰是人的公平、正義、自尊、自強精神，是國家民族的公平、正義、自尊、自強精神。一個國家的社會就是最需要這種民族自尊、自強、公平、正義精神，這個國家的社會才會和諧穩(wěn)定發(fā)展。中國現(xiàn)在的社會就是沒有了公平，沒有了正義，沒有了民族自尊自強精神，沒有思想信仰，只有貪婪的物質(zhì)掠奪弱肉強食。　

5，是用制定更多更嚴厲的法律打擊犯罪，還是用社會主義制度防止4，是用制定更多更嚴厲的法律打擊犯罪，還是用社會主義制度防止犯罪？

研究法律首先要研究產(chǎn)生犯罪的社會根源，防止犯罪不是用非常多非常嚴密非常嚴厲的法律，用嚇唬人防止犯罪。不是用越來越多的警察嚇唬人不敢犯罪。事實證明法律越多，越復(fù)雜，警察越多，只能證明犯罪的越來越多。法律和犯罪變成了魔高一尺，道高一丈。道高一仗，魔高十丈的惡性循環(huán)。這種法治就是愚蠢的法制。

什么是法制健全？法制健全的基礎(chǔ)是人民民主的社會制度，是生存資源公有制的經(jīng)濟基礎(chǔ)，社會道德是公平正義的，公平正義的法律就是法律健全，失去公平正義的法律，制定得越多越復(fù)雜越是弱肉強食的陷阱。人民民主是公平正義的法律，生存資源公有制是公平正義的法律。失去了人民民主，失去了生存資源公有制，這樣的所謂法治社會其實就是弱肉強食的社會，那些繁雜復(fù)雜的法律就是弱肉強食的陷阱。那些公檢法，那些法官和律師就是掩藏陷阱的雜草欺騙工具。

與思想者交流溝通能使我進步。聯(lián)系電話：13238857476 QQ：1048216922    沈陽市侯悟宇

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