近年，我國社會發生一連竄惡性事件。
先是毒害兒童的三鹿毒奶事件到奴役勞工的黑磚窯，直到近期的殺童和全家滅門等惡性案件的接連發生，震驚了全社會。
人們要問；中國人怎么了？中國社會有病了嗎？造成這一切的原因是甚么？
很明顯，是中國人的思想和精神世界，也就是價值觀出問題了！
三十年的改革，我們在物質上取得了巨大成就，但在精神思想上卻一敗涂地！輸得干凈徹底。
為何毛澤東時代比現在和諧穩定樂觀？當時國人生活雖清貧但社會和諧穩定，夜不閉戶，人與人關系和睦，人們心態樂觀無憂無慮，而今我們雖比以前富裕了，卻失去了和睦快樂？我們丟掉了甚么？這不該反思嗎？
聽到很多人講起三十年以前的社會。
令人驚呀的是不止一 二人而是多人提到的一個現象：
當時物質上雖清貧但社會和諧穩定，很少有犯罪現象，人們思想純樸，無憂無慮心態樂觀，不但鄰里間就是整個社會也是穩定和睦的。如偶有命案發生就會引起極大的轟動而成為轟動性新聞?？梢姰敃r社會的和諧！
是何因素造成了這兩個時代如此不同的反差呢？
我認為這是因經濟體制的轉型及隨后的對外開放改變了人們的價值觀所致。
毛時代一最大的特征是平均！不但在經濟上是相對平均的，在政治地位上也是相對平等的。
在收入上，為官者不比工人收入更高，甚至比高技工收入還要低。曾聽一老人講，他做高級技工時，工資就比車間主任高。
不但整體收入平均，國家還免費提供醫療，住房和教育等服務。這就是為何收入低而人們卻很和諧樂觀的原因。
在政治上，差別也不大，毛周公開唱導官民，官兵平等，都是為民服務，只有職務分工不同沒有貴賤高低之分。曾聽一當年的造反派說，文革時他們抄省長的家時，發現省長大人除了住房條件比一般人標準高外（房間很多），并不比大眾更富？只有一些簡單的家具和生活用品而已？并沒有想象中的富有，令他大感驚呀？
可見當時不但在經濟上相對平均，政治上官僚也沒有很多特權待遇。在思想上當時提唱“人人為我，我為人人”的風尚。大公無私，集體至上是主導價值觀。由此就可知當時為何能社會和諧了！
當然平均主義的經濟觀也造成了缺乏競爭的弊端，使發展漸停滯，但它的政治平等觀和“人人為我，我為人人”和大公無私等價值觀卻值得保留和提唱！
而今，我們正是弄丟了這些寶貴的價值觀。
現體制雖通過鼓勵競爭釋放了生產力，促進了經濟的發展，但在全民的思想價值觀構建上卻一敗涂地。
三十年前，我們還有大公無私，還有集體主義，更遠還有中國傳統的以“禮，義，恥，忠，仁，孝”為核心的價值觀。
而今這一切除了“孝道”外已大部被拋棄。
現在全民腦中只有一個概念：發財致富。眼中只有錢錢錢！賺錢成了全民的唯一目標？
如果錢成了唯一，成了一切這也太可怕了！難道我們的生活中除了錢除了物質就沒有別的甚么追求了嗎？
難道親情，愛情，愛國愛集體團結友愛和大公無私等價值就是虛無的嗎？
看現在，有人因失意而崩潰殺人？有人因一點挫折就無法承受就崩潰輕生。有人因貪婪為了贏利不惜往食品中摻毒造假？為了錢可以殺人越貨，為了錢可以賣身和出賣靈魂，笑貧不笑娼成了時尚？人與人間關系冷漠，整個社會為錢而瘋狂？利益成了一切的目標？
這些現象說明中國人墮落了！造成這一切的根源就是中國人拋棄了傳統價值觀卻又沒能建構起新的有宜價值使得人性中本能的自私和貪婪等劣根性占了上風，成了主導價值。說明現在中國的品德教育已完全失敗破產！
同時，社會巨大的競爭生存壓力也起到了助推作用，使人心更加惡劣，以上兩點就是大量社會問題的總根源！
中國傳統教育的禮是要人懂禮儀名事理。
義，是要人忠誠有信。而忠既是忠貞不二！恥，就是要人明是非，辯善惡，以奸為恥。如明末吳三桂因不得已而降清，但內心仍以此為恥辱！以至明史《小腆集：永歷下》曾記錄一有趣史實：當吳擒獲南明末帝永歷后，到其帳內相見，遭到永歷的痛斥！
歷數其背主求榮之劣行。而書內載：吳竟跪地不起，當左右將其扶起時發現他面如死灰，汗流浹背？從此再不敢見永歷了？
一個階下囚怎會讓吳大帥如此？答案只能是自已叛主求榮之舉的巨大恥辱感使其自責到如此地步！可見明朝教育之成功？
仁，就是要有善良仁愛之心，既博愛觀。孝，就是對長輩的孝心。關公就是這種價值觀的典型人物！
正因為現在我們失去了這些傳統價值觀，沒了信仰只盯著利益，一但遭受挫折因為沒有精神支柱了就崩潰了，問題就源于此！
現在是全社會重視此信仰危機并重建以“禮，義，恥，忠，仁，孝”再加一個“勇武”為核心的新價值觀的時侯了！
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