與其抗爭富士康，不如控訴私有化
富士康簡直是在嘲弄民眾。當人們正在聲討富士康的“八連跳”，還沒緩過勁兒來，“九連跳”發生了；當人們又是慌忙聲討富士康的“九連跳”，還沒有喘過氣來，“十連跳”發生了；當人們蒙頭聲討富士康的十連跳，還沒有省悟過來時，“十一連跳”發生了……這讓憤怒的人們，跌跌撞撞攆不上去，暈頭暈腦地手足無措，其實仍是沒有結局的故事罷。
一點兒也不意外。早在“九連跳”的當口，本人寫了《比“九連跳”更重要的是“未遂跳”》。或者更準確地說來，還得加上一種“未來跳”，因為隱隱約約地有了規律，它將不斷創造新的紀錄。用理工科的話語說，就是無限趨向于“N連跳”，實際就是一種發散型或者無極限的“跳樓賽”，只不過究竟屬于“主動跳”還是“被動跳”？或者究竟屬于“跳下樓”或者“推下樓”、“扔下樓”等等，有待考證吧。
糾纏于“N連跳”的“N=？”，已經沒有太多意義，只是生命的代價更高一些，生命背后的罪惡更大一些，于人類的禆益實在不多。技術型的思想，在我看來不要也罷，何必只見樹木不見森林的泥淖呢？辯證唯物主義的哲學優勢，不是指向社會本質么？輿論為啥要在爛泥塘里洗澡呢？難道我們不清楚，一旦有了百倍利潤，有人就敢鋌而走險嗎？難道我們不清楚，資本的境界僅僅就是利益最大化么？人們何必要為富士康“N連跳”大驚小怪呢？
也許我們確實看到了“富士康”，卻根本視而不見不計其數的“富士病”，因為我們確實是在爛泥塘中迷眼了。除了這個“富士康”， “富士病”的類似問題難道還少么？為私有化背書的傷天害理，正在讓人視覺疲勞了，久而久之，興許也就見怪不怪。人們之所以要為生命呼號，也許只因良知尚存，不愿放任墮落而已。假如希望這種努力或有收獲，那么與其抗爭富士康，就不如控制私有化。
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