從“轉(zhuǎn)基因主糧”說開去

從“轉(zhuǎn)基因主糧”說開去　　

蔡寧 三亞　　

在“轉(zhuǎn)基因主糧”問題沸沸揚揚的議論中，筆者有幾句話不吐不快——　　

一、民眾必須認(rèn)清“科學(xué)”的本質(zhì)　　

“有人斷言，這個世界不是毀在幾個瘋子手里，就是毀在科學(xué)家手里。”從根本上講，只有科學(xué)家才能毀滅世界，因為瘋子必須借助科學(xué)家之手。然而，多年來我們對科學(xué)的迷信程度達(dá)到了無以復(fù)加的地步，只要被界定為科學(xué)的東西就是好的，是人類需要的；只要是科學(xué)家說的都是千真萬確的金科玉律，容不得半點懷疑。不是嗎，火藥的發(fā)明，我們有抒發(fā)不盡的民族自豪感，又有幾個人說這東西危害人類？無數(shù)的事實擺在眼前，科學(xué)可以造福人類，亦可毀滅人類。我們必須從對科學(xué)的崇拜中蘇醒過來，充分認(rèn)識科學(xué)的雙刃劍性質(zhì)，回到對科學(xué)的接納和批判并存的辯證思維上來。　　

我們期待科技的進(jìn)步，仿佛也在期待世界末日的到來，只是期待自己不要活在末日的那一天。　　

因此，科學(xué)成了人們謀求利益和成就自我的工具，成了人們追求奢侈生活的道具，更有甚者，科學(xué)正被反人類的人利用來消滅人類。　　

現(xiàn)代文明，科學(xué)居功甚偉，同時罪不可恕！　　

二、既然科學(xué)有魔鬼的一面，我們就必須給它戴上“道德和法律”的緊箍咒。　　

不被道德馴服的科學(xué)是不可思議的，沒有人文修養(yǎng)的科學(xué)家是不可思議的，沒有通過法律程序而直接應(yīng)用某個關(guān)乎人類生死存亡的“科學(xué)成果”的做法是不可思議的。　　

當(dāng)人們提起愛因斯坦、居里夫人、李時珍等科學(xué)家的時候，不僅想起他們的科學(xué)成就，而且被他們的人格魅力所傾倒，因為他們有一個偉大的人類情懷——　　

愛因斯坦在原子彈制造前后決然相反的態(tài)度，及二戰(zhàn)后努力尋求“使人類免于戰(zhàn)爭的方法”；　　

居里和居里夫人放棄“鐳”的專利權(quán)，居里夫人在二戰(zhàn)期間，為傷員的日夜奔波；　　

李時珍用二十七年的辛苦，和無數(shù)次的翻山越嶺和風(fēng)餐野宿，讓我們減少了疾病的痛苦;　　

洛特布拉特在得知德國的原子彈研究工作已處于癱瘓狀態(tài)時，毅然離開了美國第一顆原子彈的研制工作。　　

……　　

然而，我們的科學(xué)家卻在那里拍著胸脯，信誓旦旦地說轉(zhuǎn)基因食品“絕對安全”，關(guān)乎人類生存權(quán)的問題，能靠拍胸脯宣誓嗎？在這里我們看到了人文思想的缺失；有人說“水稻轉(zhuǎn)基因安全證的頒發(fā)就像結(jié)婚證一樣，沒必要把這個'結(jié)婚證'發(fā)布到網(wǎng)上，讓大家都知道。”在這里我們有看到了法制和人權(quán)觀念的淡薄；主糧安全證書頒發(fā)的“偷兒”過程，讓我們看到了政府有著無邊界的權(quán)力。　　

三、教育扭曲了人性，成就綁架了科學(xué)　　

為什么出現(xiàn)這樣的情況呢？　　

30年的改革，人文思想教育降到了中國歷史的最低點。中國的傳統(tǒng)文化如果用兩個字來歸納，那就是“道德”；印度文化最閃亮發(fā)光的是“普度眾生”；古希臘哲學(xué)家?guī)缀鯖]有不談“善”、“美德”和“正義”；30年前的教育綱領(lǐng)“德智體全面發(fā)展”仍然是“德”字當(dāng)先。　　

而從改革伊始，我們將數(shù)理化捧到至高無上的地位，雖然也有思想品德教育，但完全不可同日而語；后來的“八榮八恥”在經(jīng)濟建設(shè)的狂風(fēng)怒浪中，也泛不起幾片漣漪；今天有些地區(qū)的自主招生考試科目竟把語文排除在外。殊不知，沒有了自然法（道德）的光環(huán)就沒有了人類社會，我們就是叢林法則中的動物了。　　

當(dāng)我們成為動物被別人嘲笑的時候，還妄想強國嗎？強國理念的主要內(nèi)涵應(yīng)該是樹立正氣，而不僅僅是制造飛機大炮!彈丸之地的新加坡按照法律鞭打美國人的時候，需要核武支撐嗎？在經(jīng)濟綁架中國的年代，中華民族失去了太多太多，乃至失去了站立起來的勇氣,失去到除了“錢”，一無所有……　　

每每想到我們的下一代，將生活在道德滑坡，腐敗泛濫的人文環(huán)境和千瘡百孔的自然環(huán)境中，我于心不忍，又徒之奈何!　　

還是回到正題，以免傷感過多，或被別人指責(zé)為無病呻吟。　　

我們無妨這樣推測，一個科學(xué)家其專業(yè)被否定或得不到重視等于剝奪了他的科學(xué)生命，當(dāng)這種情形發(fā)生時，在個人利益至上，人類觀念靠邊站的氛圍中他們會什么樣呢？結(jié)果往往可想而知，這就是個人成就感綁架了科學(xué)。這也許是對這一事件較溫和的解釋。有良知的科學(xué)家能否走出這樣的怪圈？我在此給你們加油了！　　

今天的“轉(zhuǎn)基因主糧”事件，讓我們看到了一個性質(zhì)完全超越克萊恩“丑聞”的丑聞。　　

伊壁鳩魯主義說：享受生活，但要深思熟慮。　　

最后以文天祥《正氣歌》中的三句來結(jié)束本文：“是氣所磅礴，凜烈萬古存。當(dāng)其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。” 　　

2010-01-24 晚　　

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