小崗村榜樣與全社會(huì)道德急劇滑坡

小崗村系列之六：

小崗村榜樣與全國(guó)道德急劇滑波

中國(guó)的改革開(kāi)放至今已經(jīng)整整進(jìn)行了30年。幾乎與改革開(kāi)放的理論和政策同步進(jìn)行的，是全社會(huì)的道德急劇滑坡，是黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的急劇敗壞。這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。這期間，雖經(jīng)長(zhǎng)期努力，狀況也不能有所好轉(zhuǎn)。對(duì)于其間的原由，當(dāng)局一直諱莫如深。而民間人士到常常所有思考，有所涉及。　　

全社會(huì)的道德急劇滑坡，原因當(dāng)然是多方面的。現(xiàn)在看來(lái)，樹(shù)立小崗村為所謂全國(guó)“改革開(kāi)放第一村”，讓全國(guó)農(nóng)村及至全國(guó)城鎮(zhèn)都向小崗村學(xué)習(xí)的不能不說(shuō)是其中一個(gè)很重要的原因。　　

大家都知道，小崗村之所以被樹(shù)立為全國(guó)學(xué)習(xí)的榜樣，只是因?yàn)榇謇镉?8個(gè)農(nóng)民背著黨組織，暗地里起草了一紙分田單干的協(xié)議，并且冒著所謂“殺頭”的危險(xiǎn)在上面按下了“血手印”，之后他們就擅自搞起了分田單干。他們的此舉表示他們誓死要與黨當(dāng)時(shí)的理論、路線和政策對(duì)著干，要與黨指引的社會(huì)主義方向背道而馳。把這樣一個(gè)村莊樹(shù)立為全國(guó)學(xué)習(xí)的榜樣，就是告訴全國(guó)的億萬(wàn)干部和群眾，黨的理論和路線不僅是可以懷疑的，而且是可以對(duì)著干的；誰(shuí)對(duì)著干了，誰(shuí)就是好樣的，就是全國(guó)學(xué)習(xí)的榜樣；否則，就是極大的錯(cuò)誤。這就沉重地打擊了那些長(zhǎng)期以來(lái)相信黨，依靠黨，聽(tīng)黨的話，堅(jiān)定地跟著黨走社會(huì)主義道路的廣大干部和群眾，動(dòng)搖了他們長(zhǎng)期以來(lái)所形成的對(duì)黨的信仰和支持，從而離散了黨與人民群眾的密切關(guān)系，其影響之惡劣是可想而知的。　　

小崗村那18個(gè)農(nóng)民為什么要那樣就是“殺頭”也要與黨當(dāng)時(shí)的理論、路線和政策對(duì)著干呢？按照后來(lái)“改革精英”們的解釋，那是因?yàn)樗麄冊(cè)缇汀翱赐浮绷宿r(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的弊端，“看透”了只有分田單干搞倒退才是農(nóng)民的出路。但是，實(shí)事上他們不過(guò)是幾個(gè)長(zhǎng)期種田爬土巴的、沒(méi)有什么文化水平和理論知識(shí)的、鼠目寸光的農(nóng)民。他們當(dāng)時(shí)沒(méi)有也根本不可能有“改革精英”們后來(lái)硬加到他們頭上的那些先見(jiàn)之明。實(shí)際上，他們當(dāng)時(shí)那樣做完全是出于他們極端自私自利的思想。這也正是中國(guó)舊式農(nóng)民目光短淺、思想狹隘、利己主義嚴(yán)重的一般特點(diǎn)。上述行動(dòng)證明，18個(gè)農(nóng)民雖經(jīng)新中國(guó)成立后20多年的社會(huì)主義思想教育和引導(dǎo)，可他們的舊有思想?yún)s仍然還原封不動(dòng)地保留著，沒(méi)有任何的進(jìn)步和改變。這確實(shí)是很典型的，按當(dāng)時(shí)農(nóng)民普遍具有的覺(jué)悟程度，在全中國(guó)他們恐怕也要算是最落后最頑固最保守又最不思進(jìn)取的農(nóng)民。　　

據(jù)10月21日《人民日?qǐng)?bào)》題為《意味深長(zhǎng)的‘螺旋’》的論壇文章（作者張鐵）說(shuō)：“30年前，1978年，中國(guó)農(nóng)村一場(chǎng)波瀾壯闊的改革，艱難邁出第一步：18位農(nóng)民冒著‘殺頭’的危險(xiǎn)，簽下了分田到戶的‘大包干’契約。靠著‘大包干’，小崗村只種了一季莊稼，就從饑餓狀態(tài)邁進(jìn)了溫飽世界。”這個(gè)事實(shí)充分地說(shuō)明，小崗村的自然條件并不差。同時(shí)，他們當(dāng)時(shí)還擁有人均4畝土地這個(gè)許多農(nóng)村都沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)。靠了這些優(yōu)勢(shì)，在正常的年景下，只要農(nóng)民們稍有覺(jué)悟，稍作努力，同全國(guó)絕大多數(shù)農(nóng)村一樣，小崗村的農(nóng)民們不僅自己完全能夠吃飽肚皮，也應(yīng)該如同全國(guó)絕大多數(shù)農(nóng)村一樣，通過(guò)交公糧、賣(mài)余糧等途徑為國(guó)家作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。　　

可是，在過(guò)去的長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，小崗村卻總是弄得沒(méi)有飯吃，甚至于據(jù)說(shuō)還餓死過(guò)人；為國(guó)家作貢獻(xiàn)則根本談不上。這種狀況的長(zhǎng)期存在，根本不是什么大集體的過(guò)錯(cuò)，因?yàn)橥瑯邮谴蠹w體制，別的地方的農(nóng)村卻很少有小崗村那樣長(zhǎng)期窮困潦倒的狀況。小崗村之所以會(huì)如此，完全是他們思想覺(jué)悟太過(guò)低下，自私自利的思想太過(guò)嚴(yán)重的結(jié)果。在如何處理生產(chǎn)與生活、集體與個(gè)人的關(guān)系方面，大寨人當(dāng)年有個(gè)形象的口號(hào)，叫做“先治坡，后治窩”。意思是先生產(chǎn)，后生活；先集體，后個(gè)人；邊生產(chǎn)，邊改善生活。而小崗村人的信條卻是，只治窩，不“治坡”。在這樣極端自私自利思想的支配下，他們下地干活磨洋工，出工完全不出力，給集體干活還不如舊社會(huì)的長(zhǎng)工給地主干活勤快、投入。農(nóng)民和干部（18個(gè)人當(dāng)中就有干部）都是那樣一種思想覺(jué)悟和精神狀態(tài)，怎么能夠種好田地、獲得好收成呢？怎么能不長(zhǎng)期打餓肚、甚至于餓死人呢？　　

不僅在當(dāng)時(shí)，就是30多年后的今天，小崗村干部和農(nóng)民的極端自私自利在全中國(guó)恐怕也是拔尖的。最近披露的兩件新聞就證明了這一點(diǎn)。一是10月10日原小崗村黨支部書(shū)記、現(xiàn)任該鄉(xiāng)黨委副書(shū)記的嚴(yán)德支應(yīng)邀到人民網(wǎng)作嘉賓訪談。整篇訪談反映嚴(yán)德友思想覺(jué)悟低下且不說(shuō)，其間他竟脫口而出地說(shuō)出了“人不為已，天誅地滅”這樣的話。嚴(yán)德友何許人也？他是“手印”英雄、當(dāng)時(shí)生產(chǎn)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)嚴(yán)俊昌的兒子。嚴(yán)德友在訪談中說(shuō)到“父親經(jīng)常教導(dǎo)我們”，憑嚴(yán)俊昌那個(gè)思想覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)水平，除了“教導(dǎo)”兒子怎樣極端自私自利、怎樣“人不為已，天誅地滅”外，恐怕也不可能有更多別的。二是據(jù)媒體近日披露，因當(dāng)?shù)氐目h及縣以上政府對(duì)農(nóng)民種植葡萄有獎(jiǎng)勵(lì)，為了騙取政府的獎(jiǎng)勵(lì)，小崗村的村民們竟虛報(bào)葡萄種植的面積和大棚數(shù)，將政府的獎(jiǎng)勵(lì)騙到手。這些事實(shí)充分說(shuō)明，極端自私自利在小崗村的干部和村民中是根深蒂固的，是病入膏肓的，是無(wú)法根治的。即使是當(dāng)了全國(guó)紅得發(fā)紫的典型也是如此。　　

過(guò)去是集體化，小崗村餓肚皮，富不了。30年前他們分田單干了，根據(jù)“改革精英”們關(guān)于“分田單干、一分就靈”的邏輯，分田后他們總該富裕了吧？況且，在全國(guó)“改革開(kāi)放第一村”的耀眼光環(huán)下，各級(jí)對(duì)他們的政治關(guān)懷自不必說(shuō)，經(jīng)濟(jì)上累計(jì)已經(jīng)得到上邊和外邊上億元的“輸血”。享受到這樣優(yōu)厚的政治和經(jīng)濟(jì)待遇，在改革開(kāi)放的30年中，全中國(guó)沒(méi)有第二個(gè)村莊。可是，客觀事實(shí)卻是，他們?nèi)匀缓芨F。不要說(shuō)跟30年來(lái)長(zhǎng)期倍受“改革精英”們歧視、打擊和迫害的南街村相比，就是與許多像南街村一樣始終堅(jiān)持集體經(jīng)濟(jì)道路的其他農(nóng)村比，小崗村也差遠(yuǎn)了。這又怪誰(shuí)呢？創(chuàng)造了“分田單干、一分就靈”神話的村莊，其“經(jīng)驗(yàn)”卻不能保佑它自己過(guò)上好日子，豈非咄咄怪事？　　

由此得出結(jié)論，要想全社會(huì)道德滑坡的頹勢(shì)得到有效遏制，使黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣好得到根本性轉(zhuǎn)，除了其他多方面繼續(xù)作長(zhǎng)期的巨大努力外，必須對(duì)樹(shù)立小崗村作為全國(guó)學(xué)習(xí)的榜樣這件事情進(jìn)行認(rèn)真的深刻的檢討，從根本上否定小崗村這個(gè)典型，徹底地剝奪它作為全國(guó)學(xué)習(xí)榜樣的地位，對(duì)它的干部和群眾中的極端自私自利的劣根性堅(jiān)決地進(jìn)行批判和清算（這是對(duì)事不對(duì)人。這樣做是為了民族和國(guó)家的大局和未來(lái)。對(duì)于小崗村來(lái)說(shuō)，不是要整人，而是要引導(dǎo)他們提高思想覺(jué)悟）。只有這樣，才能正本清源。否則，要想重建中國(guó)的道德是不可能的。也只有這樣，才有可能使小崗村本身告別長(zhǎng)期以來(lái)的極端自私自利狀態(tài)，依靠自己思想覺(jué)悟的不斷和切切實(shí)實(shí)的努力，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的發(fā)展和生活的富裕。這也是本人所衷心期望于它的。    　　

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