據說當前很多農村顯得比較清冷，大多數青壯年勞動力都外出打工了，剩下的主要是老人和孩子。這與南街村的紅火形成了鮮明的對比。
這種對比的前身就是，南街村堅持的是集體經濟，而其它大多數村子通過包產到戶之后原子化了，變成一盤散沙了，因為失去了凝聚力，無法組織團結起來，于是只好各自進城打工尋找被剝削的機會了。
在包產到戶單干風刮起的時候，南街村一開始其實也是分了的。后來村子里出現一些問題，而南街村有些村民就到上面去告狀，而南街村又恰好有一個比較負責任的黨組織，然后大家伙在一起一合計，認為還是大家合起來一起干是正道，于是南街村又集體起來了。
南街村重新集體起來后，不管怎么說，就沒有再分開了。這個現象本身也表明，一個村子如果鐵了心要集體干的話，上面也只能就那么算了，反正只要村民不再上告，給上面找麻煩就是了，你愛集體就集體去吧。
這就說明，上面也沒有一定要采取措施，就是要解散這個集體。如果這個集體足夠團結的話，上面也沒有說一定要把你往死里整。如果上面一定要死整的話，南街村是肯定難以發展起來的。比如說融資這一塊，如果上面一定要給南街村穿小鞋的話，那一定可以把南街村給憋死的。
據說，現在中國還存在幾千個村子仍然實行的是集體制，大家貧富比較均勻，反正生產搞好了，大家的日子能夠一起往上升，符合共同富裕的方向。
這些搞集體的村子之所以能把集體搞起來，關鍵在于一是有一個堅定的黨組織領導，而是村民的覺悟有一定的高度。這是主要的內因，外因就是與那些搞單干的村子一比，集體的優勢就體現出來了，也促使大家更加自覺地維護集體，促進了大家的向心力。
總的來說，就是無論是單干，還是集體干，都存在相應的社會基礎，而對于中國這樣一個有著數千年單干傳統的一盤散沙的社會來說，能夠堅持把集體干堅持下來，本身就是一件奇跡，這說明中國農民也是可以組織團結起來搞現代化大生產的。重要的就是，人們要善于從中總結出相應的經驗，并上升到相應的理論高度，從理論上解釋這種現象的合理性，提出一般性的規律來。這樣做，就有利于人們通過推廣這樣的經驗，顯然，這是有利于推進今天中國新農村建設工作的。
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