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不是回頭

ok斯巴達(dá) · 2007-07-30 · 來(lái)源:本站原創(chuàng)
建國(guó)六十周年 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

  現(xiàn)在一講到正確評(píng)價(jià)毛澤東,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)剄一種質(zhì)問(wèn);難道你還要回到毛澤東那個(gè)窮社會(huì)主義時(shí)代去?這種質(zhì)問(wèn)來(lái)自兩種人;一種是不明就里的好人,這種人占多數(shù)。一方面他們?cè)谖镔|(zhì)生活方面確實(shí)有了很大的變化,譬如原來(lái)的手表、收音機(jī)、自行車(chē),變成如今的電冰箱、電視機(jī)、摩托車(chē)。另一方面,他們還受到近三十年的謊言和謠言的熏陶,使得他們連社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性和必然性這點(diǎn)起碼的認(rèn)知也迷失了。

  物質(zhì)文明的進(jìn)步是社會(huì)發(fā)展的必然。它不管你的社會(huì)制度,也不管誰(shuí)在領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家,它都是要發(fā)展要進(jìn)步的。如很窮的朝鮮和非常落后的非洲,現(xiàn)代物質(zhì)文明的產(chǎn)物電視.手提電話不也在慢慢進(jìn)入逐漸普及嗎?即使是精英們最崇尚的美國(guó),幾十年前它并無(wú)手提電話。因?yàn)檫@個(gè)現(xiàn)代物質(zhì)文明的產(chǎn)物還沒(méi)有生產(chǎn)出來(lái)。難道美國(guó)人一說(shuō)到里根總統(tǒng)就會(huì)回到?jīng)]有手提電話的時(shí)代去?恐怕沒(méi)有人會(huì)擔(dān)這個(gè)心。

  鼓噪得最兇的另外一種人,他們是少數(shù)。但他們卻控制著公民私有財(cái)產(chǎn)的大部分(到底是百分之幾的人占有了百分之多少的財(cái)富,恐怕統(tǒng)計(jì)局能弄清,但又不能指望它會(huì)把真相告訴你),控制著所謂主流話語(yǔ)權(quán)(也就是毛時(shí)代的譽(yù)論工具吧?)。不敢說(shuō)他們是壞人,但至少是不老實(shí)的人。

  一,因?yàn)樗麄冎械拇蟛糠侄加形幕瑢?duì)于社會(huì)物質(zhì)文明進(jìn)步和發(fā)展的必然性都很清楚。不然,他們拼命吹捧孔丘,難道就不害怕回到孔丘時(shí)代,把國(guó)家給他們發(fā)的特殊津貼換成臘肉條?!

  二,他們只是瞎嚷嚷嗎?太小看他們了。他們不同笫一種人。他們正是三十年來(lái)謊言和謠言的制造者、傳播者。就是靠了這些謊言和謠言,他們才篡奪了權(quán)利,聚斂了財(cái)富,成就了特殊權(quán)貴階層(應(yīng)該是階級(jí),他們太恐懼這個(gè)詞兒,也只好將就他們了)。他們十分明暸,正確評(píng)價(jià)毛澤東,正確理解和評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義制度對(duì)于他們意味著什么。他們知道,無(wú)論怎么評(píng)價(jià)毛澤東,物質(zhì)文明的進(jìn)步怎么也不會(huì)退回到毛澤東時(shí)代去。然而他們更清楚,如果讓歷史恢復(fù)本來(lái)面目,如果讓被他們攻擊和玷污了的馬列主義毛澤東思想.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義制度重現(xiàn)光茫,這一伙靠權(quán)錢(qián)交易.官商勾結(jié).土地尋租.巧取豪奪國(guó)有資產(chǎn).榨取剩余價(jià)值等等惡行而營(yíng)造的天堂就會(huì)轟然倒塌。他們要回到的也不會(huì)是原來(lái)的毛澤東時(shí)代,因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代他們沒(méi)有犯下如上的罪行。他們要去的地方只能是——地獄!

  三,現(xiàn)在不難看出,他們?yōu)槭裁匆Х桨儆?jì)的詆毀馬列主義毛澤東思想,攻擊和污蔑無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和領(lǐng)袖及社會(huì)主義制度,不遺余力地追捧從孔丘到胡適、從秦檜到蔣介石、從赫魯曉夫到戈?duì)柊蛦谭颉娜~利欽一直吹捧到引領(lǐng)他們走上權(quán)貴康莊大道的當(dāng)代資改派之類的根本原因。不是說(shuō)過(guò)要堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”嗎(不過(guò)此人說(shuō)話向來(lái)不算的)?馬克思是這樣公開(kāi)宣布的:“共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來(lái),消滅私有制。”馬克思還說(shuō),“在所有這些運(yùn)動(dòng)中,他們(指共產(chǎn)黨人)特別強(qiáng)調(diào)所有制問(wèn)題,把它作為運(yùn)動(dòng)的基本問(wèn)題。”鄧代表了什么?他的社會(huì)基礎(chǔ)把他吹捧成什么無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,什么領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奔小康的二十世紀(jì)的偉人等等,還是用他們耍陰謀時(shí)使用過(guò)的得意又得力的武器“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”來(lái)檢驗(yàn)一下這個(gè)沒(méi)有理論的理論家吧!

  總之社會(huì)總是向前發(fā)展的,物質(zhì)文明更是如此。但是馬列主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,社會(huì)主義道路卻是異常曲折的。勝利了的無(wú)產(chǎn)階級(jí)再次遭受失敗已經(jīng)不再是毛澤東把階級(jí)斗爭(zhēng)看得太嚴(yán)重的信口開(kāi)河,從兩個(gè)社會(huì)主義大國(guó)開(kāi)始的社會(huì)主義陣營(yíng)的大崩潰真真確確地驗(yàn)證了毛澤東,偉大的預(yù)言家!

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