十年前,美國作家鮑勃·梅爾斯在清華大學(xué)我的班上講課時(shí),在黑板上寫了這樣一行字“The tyranny of news today”(今日新聞暴政)。一些學(xué)生對此很不理解。后來在觀察媒體對“非典”、“甲流”的報(bào)道中,我們發(fā)現(xiàn),在議程和決策面前,今天政府的公共衛(wèi)生決策更多地受制于媒體議程。那些對人類健康危脅更大的常見病乙肝、糖尿病、高血壓,或稱“我們自己家人的病”卻上不了新聞頭條,也不會受到政府領(lǐng)導(dǎo)人的高度關(guān)注。頭條新聞對政府決策的過度影響和嚴(yán)重誤導(dǎo)被稱為“新聞暴政”。
今天的媒體環(huán)境簡單定義為“媒體的商業(yè)化”。商業(yè)化媒體的定義是:那些刊登廣告的東西簡稱為媒體。無論是廣播還是電視或是報(bào)紙,商業(yè)化媒體一切都是為了廣告收入。媒體作為一個(gè)商業(yè)企業(yè),獲取利潤是其終極目標(biāo)。媒體采集制作新聞是賠錢的,只有把通過新聞報(bào)道獲得的受眾注意力賣給廣告商,才能獲取利潤。正如醫(yī)院靠病人掙錢,酒廠靠酒鬼掙錢,煙廠靠煙民掙錢一個(gè)道理,報(bào)紙靠讀者掙錢,廣播電臺靠聽眾掙錢,電視臺靠觀眾掙錢,網(wǎng)站靠網(wǎng)民掙錢。但是,大多數(shù)讀者購買報(bào)紙是為了看新聞而不是看廣告,沒有新聞就沒有讀者。
在今天這種商業(yè)化的媒體環(huán)境里,能抓住讀者的新聞產(chǎn)品需要具備三個(gè)要素:1)新聞的ATM(Audience, Time, Money);2)媒介奇觀;3)熱鬧話題。
什么是新聞的ATM?A(Audience)指的是新聞的受眾,即新聞要滿足受眾的需要。新聞報(bào)道的事實(shí)、觀點(diǎn)、畫面和聲音必須是讀者喜聞樂見的。為了達(dá)到這個(gè)目的,有的時(shí)候,媒體可能會夸張編造。
T(Time)指的是新聞的時(shí)間要素和時(shí)效要素兩個(gè)維度。記者的新聞報(bào)道首先要滿足自己所在媒體的截稿時(shí)間規(guī)定;二是與媒體的競爭對手在新聞報(bào)道上搶奪第一時(shí)間新聞。由于今天爭搶新聞報(bào)道的“第一時(shí)間”成為新聞的第一定律,結(jié)果新聞的真實(shí)性成了第一時(shí)間的犧牲品。只有充分的、耐心的采訪和材料積累才可能更接近真實(shí),搶奪第一時(shí)間的后果是,很多報(bào)道是道聽途說。
M(Money)指的是新聞報(bào)道與金錢的密不可分的關(guān)系。新聞報(bào)道作為電視廣告之間的插曲或是為報(bào)紙?zhí)钛a(bǔ)空白的東西,新聞報(bào)道通過抓取眼球,滿足廣告商對潛在客戶的影響和滲透,為媒體獲得其最終需要的利潤。
新聞奇觀要求新聞能構(gòu)成一個(gè)非常好看的畫面,讓人看了之后驚訝地叫起來,稱之為尖叫新聞學(xué)。就像“911”世貿(mào)大廈被恐怖分子擊倒,大家看了就尖叫。從禽流感到豬流感,都構(gòu)成了媒介奇觀。媒介奇觀需要一個(gè)好的畫面,這尤其對公共健康報(bào)道提出了挑戰(zhàn)。報(bào)紙上的新聞故事和圖片印刷出來后,大家覺得好看,就是重大新聞。觀眾和讀者對新聞的重要與否,多是以新聞好看或是不好看來判斷的。即使是重大疾病的暴發(fā)和流行,如果畫面不好看,就算不上重大疾病。當(dāng)年很多人關(guān)注“非典”,是因?yàn)槊襟w上每天制造一個(gè)令人驚嘆的媒介奇觀——戴口罩的人。媒介奇觀帶來的后果是:國家政策和政府議程會被媒體牽著鼻子走。在今天這樣一個(gè)媒介發(fā)達(dá)和媒介化民主的時(shí)代,政府要做出順應(yīng)民意的樣子,必須跟著媒體制造的議程和媒體制造的民意走。
直到現(xiàn)在,仍然有很多人認(rèn)為2003年中國人面臨的最大的公共健康問題就是“非典”。2003年全國因“非典”死亡人數(shù)是三百多人,但每年因肺結(jié)核死亡13萬人,因肝病死亡50萬人,所有這些常見疾病的報(bào)道的總量加在一起,連“非典”的萬分之一都不到。
看所謂“豬流感”畫面。通常情況下,作為穆斯林世界、阿拉伯媒體對豬是排斥的,但是,自從豬流感暴發(fā)后的第一個(gè)月里,其包括阿拉伯世界的全球電視臺和報(bào)紙每天連篇累牘的新聞和畫面都是關(guān)于豬的。豬流感成了媒介化的疾病。世界衛(wèi)生組織報(bào)告,病毒從豬傳染到人并沒有得到證實(shí)。但為什么豬流感獲得了如此過量的報(bào)道?這種疾病不僅畫面在媒體上“好看”,名字在媒體上也“好聽”。如果當(dāng)初就公布為甲型H1N1流感,就很難獲得后來這么多的關(guān)注。作為發(fā)明紙張和印刷術(shù)的民族,中國許多讀者認(rèn)為報(bào)紙上的白紙黑字是最可信的,對網(wǎng)上流傳的消息也多不假思索地信以為真。于是我們生活在媒介化的現(xiàn)實(shí)世界里。
媒介化現(xiàn)實(shí)帶來了今日新聞暴政。今日新聞暴政體現(xiàn)在:凡是今天媒體上刊載的頭條新聞將變成政府和社會最重要的公共事務(wù)。這些新聞的報(bào)道對公共政策產(chǎn)生巨大影響。電視剛普及那會兒,一位日本批評家預(yù)言,電視讓“一億人白癡化”。另有學(xué)者說,互聯(lián)網(wǎng)把億萬人變成了“網(wǎng)絡(luò)白癡”。《今日美國》報(bào)說,人類最終不是被核武器毀滅,而是被互聯(lián)網(wǎng)毀滅。有的批評家干脆說:你看,人類已把自殺的武器造好了,這東西就是電視和社交媒體。
電視和社交媒體讓人放棄思考,讓所有思維趨同。在今天的社會里,電視播出的當(dāng)日新聞、談話節(jié)目和社交媒體傳播的各種小道消息已經(jīng)成為人民群眾的日常生活的永恒背景,當(dāng)日新聞更是公共生活和政治辯論的中心,是公共輿論的原材料,是公共政策話語的基礎(chǔ)。
由于媒體在演變成一個(gè)能夠左右公共政策的強(qiáng)大的政治權(quán)力,各種利益集團(tuán)都在試圖根據(jù)自己的利益和立場影響各項(xiàng)政策,影響中國的未來,設(shè)置中國的議程,決定今天的新聞是什么、政府和公眾今天需要關(guān)注什么、今天到底發(fā)生了什么、人民群眾今天應(yīng)該相信誰來解釋新聞事件。假設(shè)今天上午國務(wù)院討論關(guān)于醫(yī)改的修訂方案,這個(gè)方案涉及每一個(gè)中國人的利益;但這時(shí)的媒體上全是關(guān)于豬流感的頭條報(bào)道,結(jié)果,醫(yī)改的討論可能讓位于豬流感的恐慌,而關(guān)于醫(yī)改的討論也一推再推。與中國人民利益密切相關(guān)的重大議程被當(dāng)日頭條新聞所取代。
馬里蘭大學(xué)新聞學(xué)教授Susan Moeller在她的《媒體如何兜售疾病、饑荒、戰(zhàn)爭和死亡》一書中寫道:“媒體通常把公共衛(wèi)生等事件塑造成戲劇事件,他們報(bào)道疫情的手法與報(bào)道其他事件的手法無異,都是公式化的報(bào)道角度,煽情的語句和僅僅參考美國人的說法。大部分文章更加傾向于制造比事實(shí)更加恐怖的公眾情緒恐慌。”
面對這樣一個(gè)兜售疾病和今日新聞暴政的時(shí)代,還能否做好與民眾切身利益相關(guān)的公共健康新聞報(bào)道?2003年的哈佛大學(xué)《尼曼報(bào)告》指出,報(bào)道公共健康衛(wèi)生的記者需要掌握專門報(bào)道醫(yī)藥、科學(xué)的特殊技巧。但是,在中國,由于大部分從事疾控報(bào)道的記者和評論員都是時(shí)政或財(cái)經(jīng)記者,中國只有個(gè)別記者有醫(yī)學(xué)院的背景。公共衛(wèi)生記者需要對生物學(xué)、實(shí)驗(yàn)科學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)有基本的熟悉。公共衛(wèi)生還與政府行為密切聯(lián)系,所以記者還要能夠解讀政府預(yù)算、政策,具備在此背景下報(bào)道科學(xué)問題的能力。由于我國記者多半為文科學(xué)生,沒有理科背景,對科學(xué)數(shù)據(jù)不敏感;記者們在報(bào)道健康新聞時(shí),他們對奇特的故事和內(nèi)幕更感興趣,他們熱衷于社會新聞、丑聞、緋聞。國外研究公共衛(wèi)生報(bào)道的學(xué)者發(fā)現(xiàn),由于多數(shù)記者對科學(xué)和醫(yī)學(xué)沒有專門知識或不感興趣,公共衛(wèi)生報(bào)道往往過分追求戲劇沖突,常常引起不必要的恐慌。
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