學(xué)習(xí)毛主席詩(shī)詞《為女民兵題照》
毛主席詩(shī)詞
七絕
為女民兵題照
一九六一年二月
颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場(chǎng)。
中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。
什么叫七絕?
是小詩(shī)，只四句，每句七個(gè)字，首句押韻不押韻都行。七絕的格律，固定了只能是“少而精”的內(nèi)容，要求能抓住生活中的片段和瞬間的感受，能反映豐富的現(xiàn)實(shí)和表達(dá)深刻的意義。
什么叫“為女民兵題照”?
是毛主席看了一張女民兵的照片寫的小詩(shī)。
為什么要有女民兵?這要給大家講一下歷史。首先給大家講什么叫民兵?男女老少的老百姓用武器武裝起來，就叫民兵。民兵產(chǎn)生于戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)來臨，面對(duì)敵人，除了正規(guī)部隊(duì)以外，老百姓很自然也就投入到戰(zhàn)斗中，我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的游擊隊(duì)之類就是民兵組織，如《地雷戰(zhàn)》、《地道戰(zhàn)》、《平原游擊隊(duì)》、《鐵道游擊隊(duì)》，是重要的武裝力量。
簡(jiǎn)單講一下我國(guó)民兵發(fā)展情況，解放前的戰(zhàn)爭(zhēng)年代就不說了，主要說解放后的情況。我國(guó)1949年解放后，覺得戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸遠(yuǎn)去，似乎民兵就不重要了，有一段時(shí)間放松了民兵工作。但美帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派是不想看到我們過和平生活的，最重大的事情發(fā)生在1958年，1958年后，我國(guó)的民兵又一次有了空前發(fā)展。
歷史背景是這樣的：
1958年7月15日，美國(guó)不顧全世界人民和中國(guó)人民的反對(duì)，派兵侵占黎巴嫩和約旦，又在臺(tái)灣制造緊張空氣，對(duì)中國(guó)進(jìn)行軍事挑釁和戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，還揚(yáng)言美國(guó)海軍隨時(shí)像侵占黎巴嫩那樣登陸中國(guó)大陸。1958年7月22日，中共中央召開會(huì)議提出：“必須積極積蓄和壯大后備力量，貫徹執(zhí)行把預(yù)備役和民兵合而為一，實(shí)現(xiàn)全民皆兵的方針。”8月17日，中央會(huì)議提出：“必須在全國(guó)范圍內(nèi)把能拿武器的男女公民武裝起來，以民兵組織形式實(shí)行全民皆兵。”1958年9月初，美國(guó)從本土和地中海調(diào)遣大批軍艦、飛機(jī)，加強(qiáng)在臺(tái)灣的第七艦隊(duì)并不斷為國(guó)民黨軍隊(duì)護(hù)航，一再侵犯中國(guó)領(lǐng)海、領(lǐng)空。在美國(guó)支持下，臺(tái)灣叫囂“反攻大陸”，派飛機(jī)向云南、貴州、四川、西藏、青海散發(fā)傳單，空投特務(wù)，大小金門島上的國(guó)民黨軍炮擊福建沿海村鎮(zhèn)，嚴(yán)重威脅著新中國(guó)的安全和社會(huì)主義建設(shè)。1958年9月29日，毛主席向新華記者發(fā)表談話，他說：“帝國(guó)主義者如此欺負(fù)我們，這是需要認(rèn)真對(duì)付的。我們不但要有強(qiáng)大的正規(guī)軍，我們還要大辦民兵師。這樣，在帝國(guó)主義侵略我國(guó)的時(shí)候，就會(huì)使他們寸步難行。”1958年12月9日，毛主席說：“實(shí)行全民皆兵，是保障社會(huì)主義建設(shè)，對(duì)付帝國(guó)主義可能發(fā)動(dòng)新戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)根本措施，有了這一條，我們的心也就扎實(shí)多了。”遵照毛主席的指示，全國(guó)的民兵組織有了很大發(fā)展，民兵訓(xùn)練熱火朝天地推向了全中國(guó)的每一個(gè)角落。1959年10月1日，在天安門城樓上，毛主席對(duì)參加中華人民共和國(guó)成立10周年國(guó)慶閱兵式的赫魯曉夫說：“我們有億萬民兵。”赫魯曉夫聽了，震驚不已。英國(guó)元帥蒙哥馬利訪問參觀廣州民兵表演后說：“戰(zhàn)爭(zhēng)光靠原子彈是解決不了勝負(fù)問題，誰要想入侵中國(guó)，碰到了中國(guó)民兵是進(jìn)的去出不來的。”美國(guó)駐臺(tái)顧問也說：“中共是打游擊的專家，現(xiàn)在民兵遍地，如果美國(guó)和中國(guó)一旦作戰(zhàn)，登上了中國(guó)大陸，就等于陷入泥沼，寸步難行。”(毛主席說：“這樣，在帝國(guó)主義侵略我國(guó)的時(shí)候，就會(huì)使他們寸步難行”。美國(guó)就承認(rèn)毛主席的話并引用毛主席的話。在這里，我又想起毛主席會(huì)見基辛格，毛主席給基辛格用英文寫了個(gè)“紙老虎”單詞，基辛格自知之明就對(duì)號(hào)入座說：“是指我們”。美國(guó)是多么自覺地聽毛主席的話啊)。轟轟烈烈的民兵訓(xùn)練一直伴隨著毛澤東時(shí)代，毛主席、黨中央的充分準(zhǔn)備，嚇跑了美國(guó)帝國(guó)主義，使他們不敢對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)民兵沒有用在準(zhǔn)備的戰(zhàn)爭(zhēng)中，就成了建設(shè)社會(huì)主義生產(chǎn)戰(zhàn)線上的戰(zhàn)斗隊(duì)和突擊隊(duì)。
五十年代末，六十年代初，就是在這樣特殊時(shí)期的背景下，中南海也成立了民兵組織。毛主席的機(jī)要員小李參加了民兵訓(xùn)練，在一次訓(xùn)練休息的時(shí)候，江青給她照了一張相。這是一張很美的照片，照片上，一位剪著短發(fā)的女民兵身穿白襯衫，藍(lán)長(zhǎng)褲，皮帶露扎在腰間，右手扶著步槍，精神抖擻地昂首立在一棵樹旁。在明凈的藍(lán)天和輕淡的遠(yuǎn)山的襯托下，女民兵益發(fā)顯得英姿勃勃。看這張照片的穿戴是在1960年夏末秋初照的。
1961年2月的一天，小李給毛主席送文件，沉思中的毛主席突然問：“小李，你參加民兵了嗎?”小李連忙回答：“參加了。”毛主席又問：“你為什么要參加民兵?”小李停頓了一下便說：“響應(yīng)主席號(hào)召，全民皆兵唄。”為了讓毛主席相信自己確實(shí)是一個(gè)女民兵，她從衣服口袋里掏出一個(gè)筆記本，取出里面夾著的那張照片給毛主席看。沒有想到平日工作那樣緊張的毛主席，卻在接過照片后，很有興致地坐在了椅子上欣賞起來，毛主席看著照片說：“好英雄的摸樣喲。” 小李聽了心中十分高興，嘴上卻謙虛地說：“照的不好。”毛主席說：“哎，我看蠻好嘛。”又對(duì)小李說：“給我拿支筆來。”毛主席拿起小李遞給他的鉛筆，隨意取了一本他看過的地質(zhì)常識(shí)書，翻到一處，有半頁空白，便在上面龍飛鳳舞地?fù)]手寫了四句詩(shī)：“颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場(chǎng)，中華兒女多奇志，不重紅裝重武裝。”毛主席寫完，對(duì)小李說：“小鬼，我把這首詩(shī)送給你好不好?”小李又驚又喜，激動(dòng)得說不上話來。毛主席說：“你們年輕人就要有志氣，不要學(xué)林黛玉，要學(xué)花木蘭、穆桂英!”江青這時(shí)恰好來了，聽說了事情的經(jīng)過后對(duì)毛主席說：“主席，我看這么好的詩(shī)，應(yīng)該拿出去發(fā)表，鼓勵(lì)我們女同志么。”毛主席重新念了一遍自己剛寫的詩(shī)，略沉吟了一下說：“唔，發(fā)表時(shí)把‘重’字改成‘愛’字就順口多了。”這樣，鼓勵(lì)女同志的七絕詩(shī)《為女民兵題照》就這樣誕生了，這就是“為女民兵題照”的歷史背景和來龍去脈。
現(xiàn)在學(xué)習(xí)這一首詩(shī)。
颯爽英姿五尺槍：颯，古指男子戰(zhàn)時(shí)胡子、頭發(fā)飄動(dòng)的樣子;爽，古指男子戰(zhàn)時(shí)的裝束和毛發(fā)飛揚(yáng)的神采;英，古指男子戰(zhàn)時(shí)的英俊威武的貌相;姿，古指男子戰(zhàn)時(shí)英勇殺敵的姿態(tài);古時(shí)稱男子有“英姿颯爽”，形容出征將士奮勇向前的精神面貌，如杜甫《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》：“襄公鄂公毛發(fā)動(dòng)，英姿颯爽來酣戰(zhàn)。”“英姿颯爽”古泛指男子“武裝”起來的“英姿”，才有“颯爽”的感覺;毛主席“古為今用”，形容女兵為“颯爽英姿”，是指女子本有的“颯爽”風(fēng)貌，“武裝”起來就有“英姿”的感覺。五尺槍：步槍。“颯爽英姿五尺槍”，描寫了照片上女民兵，頭發(fā)被風(fēng)微微吹拂，手拿步槍的威風(fēng)精神，高度贊揚(yáng)了新一代女性風(fēng)采。
曙光初照演兵場(chǎng)：“曙光初照”表示民兵訓(xùn)練的時(shí)間，清晨，太陽剛剛升起，民兵就結(jié)合隊(duì)伍訓(xùn)練了，“演兵場(chǎng)”指民兵訓(xùn)練的地點(diǎn)，毛主席把訓(xùn)練的地方形容的非常優(yōu)美，似乎就如表演的舞臺(tái)一般，便稱那個(gè)地方是“演兵場(chǎng)”，“曙光初照演兵場(chǎng)”，描繪了颯爽英姿的女民兵，在曙光初照的襯托下，手拿五尺步槍，在操場(chǎng)整齊劃一訓(xùn)練表演的美麗情景。
中華兒女多奇志：毛主席這首詩(shī)是寫給女民兵的，但為什么不寫“中華女兒多奇志”?要寫“中華兒女多奇志”呢?“女兒”和“兒女”到底有什么區(qū)別呢?女兒是和兒子的對(duì)稱，兒女是父母對(duì)兒子女兒的統(tǒng)稱，“中華兒女”四個(gè)字，充分體現(xiàn)了毛主席男女平等的思想，充分體現(xiàn)了毛主席對(duì)中國(guó)青年女性的愛護(hù)和重視，充分體現(xiàn)了毛主席對(duì)中國(guó)青年女性慈父般的關(guān)心和希望。“多奇志”：奇有幾個(gè)意思：(1)少有;(2)出人意料;(3)驚奇。志：雄心，遠(yuǎn)大。新中國(guó)的女青年，也有奇特的、驚奇的雄心大志。“中華兒女多奇志”是毛主席對(duì)新中國(guó)青年女性的崇高贊美，也是對(duì)新中國(guó)青年女性的鞭策和鼓勵(lì)。
不愛紅裝愛武裝：“紅裝”指女性的本有裝扮，即女扮;“武裝”指軍人裝束。并不是指穿軍人衣服，“裝束”和“衣服”是不一樣的，這一個(gè)大家要正確理解。有很多人理解成不讓女青年穿紅衣服、花衣服，都是穿綠衣服的“武裝”，這是唯心、狹隘的理解。其實(shí)，毛主席說的“武裝”是用戰(zhàn)斗和革命的姿態(tài)武裝頭腦和精神。大家想想樣板戲的女主角就好理解了，如：《白毛女》里的喜兒，《紅燈記》里的鐵梅，《紅色娘子軍》里的吳瓊花，《智取威虎山》里的小常寶，都是穿的紅衣服，花衣服，她們革命后，也是穿著紅衣服、花衣服，只是在紅衣服、花衣服上扎著寬皮帶，拿著小槍或步槍，這樣以戰(zhàn)斗的姿態(tài)和精神武裝起來，這充分說明毛主席“不愛紅裝愛武裝”是指革命精神的“武裝”“裝束”，不是衣服的“軍裝”“武裝”。
“颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場(chǎng)。中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。”這是毛主席寫給中國(guó)婦女的絕唱，這是新中國(guó)女性的驕傲，中國(guó)廣大婦女在毛澤東思想的陽光雨露滋潤(rùn)下，朝氣蓬勃，奮發(fā)圖強(qiáng)，成為了新中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的一支主力軍。
對(duì)于毛主席這首詩(shī)中的“不愛紅裝愛武裝”，作家公木說：“充分地顯示了新時(shí)代新社會(huì)人民大眾的美感，形象地揭示出革命現(xiàn)實(shí)主義與革命浪漫主義相結(jié)合的審美理想。這美感，這審美理想，不是憑空而來的，而是發(fā)生于戰(zhàn)斗的革命主義的世界觀。它不是在天空飄浮的幻想的彩虹，而是從心里噴射的熱情的烈焰。”
在毛澤東時(shí)代，在社會(huì)主義公有制的集體勞動(dòng)和工作中，培養(yǎng)鍛造了新中國(guó)女性的風(fēng)采和氣質(zhì)。現(xiàn)在的有些青年女性雖然穿的很好，雖然長(zhǎng)得可以，雖然自我感覺不錯(cuò)，但她們?nèi)鄙倜珴蓶|時(shí)代婦女的精神和底氣，缺少只有在公有制體系下才能培養(yǎng)的思想和境界，缺少只有在集體生活中才能培養(yǎng)的互助和友愛，缺少只有在共同的勞動(dòng)中才能培養(yǎng)的勤勞和勇敢。“颯爽英姿”那是一種堅(jiān)強(qiáng)、勤勞、吃苦、向上;“颯爽英姿”那是國(guó)家的培養(yǎng)，是社會(huì)主義建設(shè)的鍛造，是共產(chǎn)主義理想的教育，是毛澤東思想武裝的體現(xiàn)。
現(xiàn)在想起來，前一段廣為流傳的網(wǎng)絡(luò)歌曲“習(xí)大大愛著彭麻麻”，歌詞中有“中國(guó)還有個(gè)彭麻麻，最美的鮮花送給她，保佑她祝福她，興家興國(guó)興天下”“男人要學(xué)習(xí)大大，女人要學(xué)彭麻麻。”據(jù)說歌曲創(chuàng)作者都是年輕人，更有年輕人網(wǎng)上留言：“最愛彭麻麻，端莊、美麗，舉手投足都是女性朋友的榜樣!!”這些都充分證明現(xiàn)代年輕人，被“習(xí)大大、彭麻麻”的氣質(zhì)所吸引，但“習(xí)大大、彭麻麻”的氣質(zhì)是從哪里來?是毛澤東時(shí)代的烙印，是國(guó)家的培養(yǎng)，是社會(huì)主義公有制的鍛造，是共產(chǎn)主義理想教育的基礎(chǔ)。“習(xí)大大”16歲國(guó)家讓他下鄉(xiāng)，20歲當(dāng)了村黨支部書記，22歲被推薦上了大學(xué)，26歲國(guó)家分配工作入伍，10年時(shí)間，“習(xí)大大”已有農(nóng)、學(xué)、兵的經(jīng)歷，29歲國(guó)家分配當(dāng)了縣級(jí)干部。“彭麻麻”16歲被藝術(shù)學(xué)校錄取，18歲在濟(jì)南當(dāng)兵，22歲調(diào)入總政歌舞團(tuán)。想想“習(xí)大大、彭麻麻”生活、工作在國(guó)家、集體管轄中，能沒有氣質(zhì)嗎?反觀現(xiàn)在，16歲的男孩，不管自己怎么樣，都還在應(yīng)試教育中苦苦掙扎，26歲能找下工作，卻是給私人老板打工，每天可憐兮兮，點(diǎn)頭哈腰，這能培養(yǎng)出什么氣質(zhì)?現(xiàn)在女孩，有彭麗媛式的特長(zhǎng)，沒有錢能上了藝校嗎?當(dāng)文藝兵沒有大幾十萬能行嗎?想想我們現(xiàn)在這種私有制、金錢制的社會(huì)，漏掉了多少像彭麗媛、宋祖英式的人才，能花上錢去了藝校當(dāng)上文藝兵的人能有什么氣質(zhì)?這種氣質(zhì)能和國(guó)家大公無私培養(yǎng)出來的“習(xí)大大、彭麻麻”的氣質(zhì)一樣嗎?“男人要學(xué)習(xí)大大，女人要學(xué)彭麻麻”這不是學(xué)的問題，是國(guó)家培養(yǎng)、鍛造的問題。彭麗媛同志比毛主席的“颯爽英姿”詩(shī)小一歲，同樣“颯爽英姿”伴隨了她成長(zhǎng)，假如她不懂“颯爽英姿”的革命戰(zhàn)士的女性豪邁，就不會(huì)有今天高尚的氣質(zhì)。
我開始上毛筆字課的時(shí)候，到新華書店買字帖，新華書店賣的有兩種中楷字字帖，一種是“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量”，一種是“為女民兵題照”，也許我是女孩子的原因，就買了“為女民兵題照”的帖子，至此“颯爽英姿”嵌入到我腦海里。懵懵懂懂在似懂非懂的少年時(shí)代，每天，當(dāng)優(yōu)美的廣播體操曲開始，站在寬闊的操場(chǎng)上，排著整齊的隊(duì)伍，陽光照在身上，微風(fēng)吹在臉上，就有一種“颯爽英姿”“曙光初照”的感覺。長(zhǎng)大后，成了青年，“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。”鼓舞我樹雄心，立大志，從來沒有性別不同的感覺，從來就有克服困難、敢于勝利的精神斗志，毛主席這首詩(shī)，令我驕傲，伴我成長(zhǎng)，日久彌新，難以忘卻。
我們要永遠(yuǎn)銘記毛主席對(duì)我們的熱切期望和親切教導(dǎo)，毛主席永遠(yuǎn)活在我們心中，我們一定要世世代代銘記毛主席對(duì)我們的恩情。
再次學(xué)習(xí)毛主席這首詩(shī)，是因?yàn)槲視r(shí)時(shí)想念毛主席有感而發(fā)。
2015-03-01
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