按，在網(wǎng)上看到一段發(fā)人深思的文章：“李鴻章之所以敢無(wú)所顧忌地放手賣(mài)國(guó)、放手貪腐，是因?yàn)槔铠櫿掳l(fā)現(xiàn)了此前任何宰相都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的一條安全退路——把財(cái)產(chǎn)和親屬轉(zhuǎn)移到國(guó)外。正是憑借李鴻章賣(mài)國(guó)獲取的四千萬(wàn)兩白銀的家產(chǎn)，李鴻章所有后代子女無(wú)一例外地云游世界、定居歐美等西方國(guó)家，一直過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。”
看后憤怒之極！難道我們就一點(diǎn)辦法也沒(méi)有了？
賣(mài)國(guó)賊的子孫后代也應(yīng)該追究，應(yīng)該剝奪他們的非法所得！能不能研究、學(xué)習(xí)一下韓國(guó)幾十年后一直追查追繳叛國(guó)者財(cái)富的做法？
即使我們暫時(shí)做不到像韓國(guó)那樣，至少我們?cè)谳浾撋希谛麄魃希衣叮l責(zé)那些賣(mài)國(guó)賊。但我們這里又如何？?jī)H舉一例，上海前些時(shí)靜安區(qū)據(jù)說(shuō)又發(fā)現(xiàn)了張愛(ài)玲的一個(gè)”故居“，花大錢(qián)重修，報(bào)紙上眉飛色舞地介紹說(shuō)這個(gè)房子是李鴻章送給他的孫女的禮物！
我在這里介紹我的朋友的一篇文章，這篇文章投稿多處，都不讓發(fā)表。這就是一些浸淫人物說(shuō)的“自由”“民主”！
評(píng)在上海的第三次為張愛(ài)玲大興土木
▉ 陳福康
網(wǎng)上載“新華網(wǎng)上海2009年11月24日電”：“近日，張愛(ài)玲出生地老宅全面修繕后，‘變身’為石門(mén)二路社區(qū)文化活動(dòng)中心，正式對(duì)社會(huì)開(kāi)放。據(jù)介紹，修繕工作本著‘原生態(tài)’的原則，盡量保持其原有風(fēng)貌，以便人們?cè)谶@里重溫張愛(ài)玲的風(fēng)采。張愛(ài)玲自出生時(shí)起就生活在這里，在這座老宅中度過(guò)了自己的青春歲月。”網(wǎng)上同時(shí)還有新華社簽約攝影師等人拍攝的上海靜安區(qū)康定東路87弄這個(gè)由“張愛(ài)玲出生故居”改造的豪華的“文化活動(dòng)中心”的多幅照片，其中還有專(zhuān)設(shè)的“張愛(ài)玲書(shū)屋”，“里面擺放了仿中國(guó)明式家具，流暢的線條和唯美的造型帶有女性的柔美，體現(xiàn)了張愛(ài)玲細(xì)致與古典的美感，以及唯美與浪漫的氣質(zhì)。”
其他，在東方網(wǎng)、世博網(wǎng)等等，還有《青年報(bào)》、《東方早報(bào)》、《新民晚報(bào)》、《中國(guó)文化報(bào)》等等上面，也都有醒目的報(bào)道和照片，都是一片熱烈的叫好聲，還有“在‘張愛(ài)玲書(shū)屋’里懷念這位奇女子，在保存完好的古建筑里繼續(xù)書(shū)寫(xiě)與張愛(ài)玲的不解之緣”這樣的詩(shī)意描寫(xiě)。
這是繼好幾年前上海市靜安區(qū)兩次以“區(qū)人民政府”的名義為常德公寓“張愛(ài)玲故居”掛牌和掛牌后大力修繕，還有上海另一個(gè)區(qū)要興修極具創(chuàng)意的“國(guó)際水平”的“張愛(ài)玲紀(jì)念圖書(shū)館”以后，在上海的第三次為了張愛(ài)玲的大動(dòng)土木。也是眾多新聞媒體和網(wǎng)上的第三次與張愛(ài)玲有關(guān)的建筑的熱鬧轟炒。
《青年報(bào)》的報(bào)道一開(kāi)頭是這樣說(shuō)的：“大多數(shù)人也許只知道靜安區(qū)有個(gè)常德公寓是張愛(ài)玲的故居，卻不曾想到康定東路87弄，也與張愛(ài)玲有著很深的淵源。這座清末民初的建筑，原先是張愛(ài)玲的曾外祖父李鴻章給女兒的陪嫁。從1921年張愛(ài)玲出生時(shí)起，她在這座老宅中度過(guò)了整整二十年的時(shí)光。也是這個(gè)弄堂里的人生經(jīng)驗(yàn)，帶給了她從23歲到25歲之間的創(chuàng)作高峰。”但據(jù)我所知，從1923年到1929年，張愛(ài)玲是生活在北方天津的；從天津回上海后也曾搬過(guò)家；在她20歲之前，還去了香港。所謂“她在這座老宅中度過(guò)了整整二十年的時(shí)光”，是一個(gè)任意編造的謊言！然而，為了熱炒這幢據(jù)說(shuō)是“隱藏著其不為人知的顯赫身世”的老宅，有關(guān)報(bào)道（當(dāng)然都是聽(tīng)靜安區(qū)某些部門(mén)的負(fù)責(zé)人說(shuō)的）就這樣敢于閉著眼睛不怕天下人恥笑地胡說(shuō)八道了。
媒體還津津樂(lè)道，“據(jù)石門(mén)二路街道黨群工作部副部長(zhǎng)施齊介紹，這座清末民初的建筑，原先是張愛(ài)玲的曾外祖父李鴻章給女兒的陪嫁”，但李鴻章死于何時(shí)？民國(guó)前十年！如是所謂“民初的建筑”，那就決不可能是李鴻章給女兒的陪嫁了，連這點(diǎn)常識(shí)也不懂？而即使真的是李鴻章給女兒的陪嫁，那也不過(guò)是賣(mài)國(guó)老賊刮取民脂民膏所得，是帶著血腥味的，又有什么值得你艷稱(chēng)的呢？
此前，對(duì)有關(guān)常德公寓“張愛(ài)玲故居”的掛牌和花大錢(qián)修繕的炒作，是最令我們了解那段歷史的老百姓反感和憤怒的。因?yàn)樽≡诔５鹿⒌膹垚?ài)玲，是一個(gè)在日偽統(tǒng)治下急于“出名”而自甘墮落的不潔文人。她不顧一切向敵偽的報(bào)刊投稿，她有向它們獻(xiàn)媚的文字。她居然膽敢冒天下之大不韙，與一個(gè)臭名昭著的大奸逆先是非法姘居，后來(lái)干脆不顧親友的反對(duì)做了那個(gè)大奸逆的小老婆。“漢奸妻”，這個(gè)詞是張愛(ài)玲自己在《小團(tuán)圓》里用的。再后來(lái)，更主動(dòng)策劃、幫助那個(gè)受到中國(guó)政府通緝的大漢奸逃匿，還在那個(gè)大漢奸匿逃后千里迢迢趕去相聚。然而，新聞媒體和網(wǎng)上文章對(duì)那個(gè)“故居”的炒作，卻偏偏都要眉飛色舞地大談張愛(ài)玲怎么在那個(gè)“故居”里與那個(gè)大奸逆“戀愛(ài)”！
那么現(xiàn)在，這是張愛(ài)玲20歲以前的“故居”，似乎和“不潔文人”、“漢奸妻”不大搭界了；但是，說(shuō)要在這里“重溫張愛(ài)玲的風(fēng)采”，那又是怎樣的值得后人瞻仰的風(fēng)采呢？所謂張愛(ài)玲在“這個(gè)弄堂里的人生經(jīng)驗(yàn)”，又是什么值得后人學(xué)習(xí)的人生經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀恳谶@里“繼續(xù)書(shū)寫(xiě)與張愛(ài)玲的不解之緣”，又是怎樣一種緣分呢？人們不應(yīng)該想一想，問(wèn)一問(wèn)嗎？
上次常德公寓“張愛(ài)玲故居”的掛牌和大力修繕，遭到了以老作家、老學(xué)者何滿子先生為代表的正義人士的強(qiáng)烈批評(píng)。那個(gè)“故居” 修繕完畢后，雖然在報(bào)刊、網(wǎng)站上歡呼、熱炒了一陣，但那塊被人兩次蒙騙冒用（因?yàn)閾?jù)說(shuō)該區(qū)領(lǐng)導(dǎo)表示對(duì)這件事不大了解）的“靜安區(qū)人民政府”的牌子，聽(tīng)說(shuō)畢竟沒(méi)有敢再掛上去，而是換了一塊沒(méi)有署名的牌子。現(xiàn)在，據(jù)報(bào)道，這個(gè)“張愛(ài)玲出生地故居”則是“經(jīng)過(guò)一年多的‘秘密’打造”而“雪藏”起來(lái)的。為什么要那么長(zhǎng)久地保持“秘密”呢？是不是因?yàn)樾睦镞€是有點(diǎn)虛，怕人家批評(píng)？現(xiàn)在不保密了，想來(lái)是覺(jué)得米已成炊、木已成舟，不用怕了？
這個(gè)由“張愛(ài)玲出生地老宅”變來(lái)的“社區(qū)文化活動(dòng)中心”，與幾年前在上海要興修的“張愛(ài)玲紀(jì)念圖書(shū)館”有一個(gè)共同的地方，就是都為所謂的“公共建筑”。主其事者同樣都反復(fù)強(qiáng)調(diào)其“文化功能”。而這一點(diǎn)人們確實(shí)也不要忽視。眾多報(bào)道中稱(chēng)，“在這里舉辦了靜安區(qū)首屆社區(qū)公益節(jié)暨石門(mén)二路社區(qū)第七屆鄰居節(jié)”，“從現(xiàn)在開(kāi)始，社區(qū)內(nèi)世博人家的培訓(xùn)工作將在此進(jìn)行，老洋房也將成為社區(qū)居民和外國(guó)友人的文化活動(dòng)場(chǎng)所。”“活動(dòng)中心還將作為石門(mén)二路社區(qū)世博人家的培訓(xùn)中心。今后，世博人家的居民將在這里接受接待指導(dǎo)，同時(shí)交流自己的心得。在昨日活動(dòng)中心的首次活動(dòng)中，三戶(hù)世博人家家庭代表便在現(xiàn)場(chǎng)交流制作工藝花籃、包餛飩、剪紙的技巧。根據(jù)計(jì)劃，在世博會(huì)開(kāi)始前石門(mén)二路社區(qū)的世博人家總數(shù)將達(dá)到100戶(hù)。”“這里首先是一個(gè)普通居民互相交流的平臺(tái)。”“除了文體活動(dòng)的推廣，中心還將推出老年教育、兒童托管、市民議事會(huì)等項(xiàng)目。”等等等等，真是具有創(chuàng)意，一派和諧的美好的景象。但我們要問(wèn)：這些“公益”“鄰居”“世博”“老年教育”“兒童托管”“市民議事”云云，與張愛(ài)玲，與“張愛(ài)玲出生地老宅”，又有什么關(guān)系呢？
這座“保持其原有風(fēng)貌”的張愛(ài)玲出生地老宅，一旦“變身”為“社區(qū)文化活動(dòng)中心”，就能引導(dǎo)和提倡社會(huì)公益、家庭和睦、鄰里團(tuán)結(jié)等等這些社區(qū)文化的起碼功能了嗎？真是笑話！主事者也不想想，張愛(ài)玲家的“原有風(fēng)貌”到底是怎樣的。從她自己的回憶和作品中，人們知道她家里是“糟哚哚，一鍋粥”，沒(méi)有真情，沒(méi)有愛(ài)，只有冷漠變態(tài)，只有勾心斗角、偷雞摸狗，甚至有的男盜女娼，畜生不如。至少，在她自己的自傳性作品中看到的，就是這樣的“原生態(tài)”。即使在這次的報(bào)道中，不是也說(shuō)“正是這棟房子，帶給了張愛(ài)玲無(wú)盡的敏感、倔強(qiáng)與哀愁，那種陰郁、刺痛的生活，也一直延伸到她的內(nèi)心和創(chuàng)作中”嗎？難道還想讓這種陰郁、刺痛的“原生態(tài)”的生活，一直延伸到來(lái)這里“朝拜”（這個(gè)詞是報(bào)道里用的）她的人的內(nèi)心中，繼續(xù)這種“不解之緣”嗎？
報(bào)道中說(shuō)，黨群工作部副部長(zhǎng)“施齊告訴記者，常德公寓在政府的保護(hù)下，已經(jīng)煥然一新”（請(qǐng)注意“在政府的保護(hù)下”一語(yǔ)）；而靜安區(qū)的這一次“改造工程”，與常德公寓“張愛(ài)玲故居”修繕工程一樣，也是有著“黨群工作部”這樣的官方背景的。而在經(jīng)濟(jì)背景上，報(bào)道還透露，“為求用更先進(jìn)的理念推進(jìn)中心發(fā)展”（請(qǐng)注意“更先進(jìn)的理念”一語(yǔ)），有關(guān)部門(mén)特意選擇了“有來(lái)自香港的基金會(huì)作為依托”的某公司負(fù)責(zé)全面運(yùn)作。而且，某公司“已經(jīng)開(kāi)始著手為中心引入一些臺(tái)灣的張愛(ài)玲基金”。在這一點(diǎn)做法上，又是與幾年前上海另一個(gè)區(qū)要興修“張愛(ài)玲紀(jì)念圖書(shū)館”一樣。這一點(diǎn)人們也千萬(wàn)不要忽視哦！
更厲害的是，這位黨群工作部負(fù)責(zé)人還向記者鄭重宣布，并通過(guò)記者向全世界鄭重宣布：這個(gè)張愛(ài)玲出生地老宅“最后會(huì)列入文物保護(hù)單位”。這個(gè)，比他說(shuō)那里“將成為國(guó)際性活動(dòng)的聚集場(chǎng)所”，甚至現(xiàn)在它的“國(guó)際性活動(dòng)”的“檔期”就已經(jīng)“排得滿滿的”了（如11月13日的奧地利民族舞蹈團(tuán)演出、16日非洲舞蹈團(tuán)演出、17日的越劇演出專(zhuān)場(chǎng)，20日開(kāi)始全年無(wú)休每天都有評(píng)彈演出，年底美國(guó)大都會(huì)歌手還將來(lái)此獻(xiàn)唱等），還要厲害千百倍啊！因?yàn)椋惶幗ㄖ芊窳腥搿拔奈锉Ｗo(hù)單位”，國(guó)家是有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)的，是必須經(jīng)由有關(guān)政府部門(mén)正式上報(bào)并得到文物部門(mén)的審查批準(zhǔn)的。而這位黨群工作部負(fù)責(zé)人說(shuō)話如此有底氣，想來(lái)大概已經(jīng)得到什么大人物的點(diǎn)頭了？
然而，既然是所謂“公共建筑”，既然是“最后會(huì)列入文物保護(hù)單位”，那么，我們公眾也就有議論和評(píng)審的權(quán)利。我雖然明知自己人微言輕，既無(wú)權(quán)，又無(wú)錢(qián)，但反復(fù)考慮，按捺不住，還是覺(jué)得必須談?wù)勛约旱南敕ā７駝t對(duì)不起良心，對(duì)不起先賢，也對(duì)不起后代。你想，要是“文物保護(hù)單位”張愛(ài)玲故居真的一個(gè)一個(gè)建立了，那子孫后代一定會(huì)問(wèn)，怎么當(dāng)年沒(méi)有一個(gè)人提出異議呢？滔滔者天下皆是也，不管是不是能夠阻止此類(lèi)事情，我只能發(fā)出“一士之諤諤”，盡心則無(wú)愧了。
從兩次為不潔文人張愛(ài)玲大興土木修造“故居”一事，我不得不聯(lián)想到上海某區(qū)有關(guān)部門(mén)對(duì)真正的文化大師同時(shí)又是革命烈士的鄭振鐸先生的態(tài)度和做法。鄭先生一生中居住最久的地方是上海，他在這個(gè)區(qū)里本來(lái)也是有兩個(gè)故居的，但是都在近年被無(wú)情地拆除了，其中有一處還是在報(bào)紙上公布發(fā)現(xiàn)該故居，并公布該故居留下過(guò)魯迅、茅盾、葉圣陶、胡愈之等人足跡的文章以后。同樣是兩個(gè)故居，同樣在一個(gè)區(qū)里，兩相對(duì)比，反差何其強(qiáng)烈！這又怎么對(duì)得起鄭先生呢？而鄭先生正是新中國(guó)的第一任國(guó)家文物局局長(zhǎng)，正是他最早向中央人民政府提出了建立“文物保護(hù)單位”這樣的政策。當(dāng)然，我想他是決不會(huì)讓后人保護(hù)自己的“故居”的，但如果他泉下有知，看到今天為張愛(ài)玲這樣的人如此大興土木，甚至“列入文物保護(hù)單位”，他老人家又會(huì)如何想？▉
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