馬越平：為什么說(shuō)《色戒》侮辱了中國(guó)人？

為什么說(shuō)《色戒》侮辱了中國(guó)人？

馬越平

原本以為隨著對(duì)電影《色戒》惡意改編“刺丁案”事實(shí)的披露，社會(huì)公眾特別是知識(shí)階層會(huì)充分認(rèn)識(shí)到《色戒》的反動(dòng)本質(zhì)。然而，近日瀏覽網(wǎng)上文章，仍有不少人在“爭(zhēng)鳴”著。為此，就《色戒》是否侮辱了中國(guó)人，貶損了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，詆毀了抗日英烈，也爭(zhēng)一鳴。

一、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族神圣偉大的救亡圖存的戰(zhàn)爭(zhēng)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，以國(guó)共合作為基礎(chǔ)，全中華民族共同參與的救亡圖存的戰(zhàn)爭(zhēng)。她使中華民族免于滅亡，以此為轉(zhuǎn)折點(diǎn)走向振興，同時(shí)也為全世界的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。她的光榮與神圣超越了黨派，超越了民族，超越了國(guó)界。任何人對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的貶損、玷污都是違法的、反動(dòng)的。

二、電影《色戒》的故事取材于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中汪精衛(wèi)成立漢奸政府時(shí)期的“刺丁案”。

首先，關(guān)鍵詞一致。歷史上的“刺丁案”幾個(gè)關(guān)鍵詞與電影《色戒》內(nèi)容的關(guān)鍵詞相同，即汪偽政府、特務(wù)頭子、色誘刺殺、事敗身亡。在汪偽政府的歷史上，只出現(xiàn)過(guò)一起女青年色誘刺殺特務(wù)頭子的事件，沒(méi)有第二件！那么無(wú)論小說(shuō)還是電影，只要反映汪偽政府時(shí)期色誘刺殺部長(zhǎng)級(jí)特務(wù)頭子的故事，人們自然就會(huì)認(rèn)為是以“刺丁案”為藍(lán)本寫(xiě)的。

其次，社會(huì)公眾一致指稱。小說(shuō)《色戒》出版以后被世人指出這是以汪偽政府時(shí)期發(fā)生的“刺丁案”為背景寫(xiě)的，這與電影《色戒》公映以來(lái)絕大多數(shù)觀眾的看法是一致的。鄭蘋如的妹妹鄭天如也曾就電影《色戒》提出過(guò)抗議。

其三，導(dǎo)演李安認(rèn)可。盡管我們尚不能看到張愛(ài)玲認(rèn)可小說(shuō)取材于“刺丁案”的資料，但我想如果她沒(méi)死也無(wú)法否認(rèn)。而電影導(dǎo)演李安則是認(rèn)可的，在記者問(wèn)及鄭蘋如家屬指控時(shí)，他只能說(shuō)“張愛(ài)玲已經(jīng)對(duì)這件事情做了藝術(shù)處理，而我是第二次藝術(shù)處理”——認(rèn)可了這一故事取材于“刺丁案”，只不過(guò)是認(rèn)為做了藝術(shù)處理。另外，編劇王惠玲也承認(rèn)，在劇本創(chuàng)作中研究了汪政府特工機(jī)關(guān)76號(hào)的有關(guān)資料。

第四，法律的規(guī)定。對(duì)此類情況，最高人民法院在《關(guān)于審理名譽(yù)權(quán)案件若干問(wèn)題的解答》中規(guī)定，雖未寫(xiě)明真實(shí)姓名和住址，但事實(shí)是以特定人和特定人的特定事實(shí)為描寫(xiě)對(duì)象，文中有侮辱、誹謗或者披露隱私的內(nèi)容，致其名譽(yù)受到損害的，應(yīng)認(rèn)定為侵害他人名譽(yù)權(quán)。這一司法解釋所界定的“特定人的特定事實(shí)”在本案中也就是“刺丁案”的基本情節(jié)。

盡管電影《色戒》的片尾也專門有一段聲明，大意是如有雷同，純屬偶然之類（因字太小看不清楚），但以上事實(shí)和理由足以說(shuō)明，電影《色戒》就是取材于“刺丁案”。

三、電影《色戒》對(duì)刺丁失敗原因的惡意改編，是對(duì)抗日先烈鄭蘋如的侮辱，也是對(duì)中國(guó)人的侮辱。

歷史上，鄭蘋如刺殺丁默村失敗的原因，純屬技術(shù)問(wèn)題。1939年12月21日，丁默村去滬西一個(gè)朋友處赴宴，打電話約了鄭蘋如。中統(tǒng)特務(wù)立即做好中途截殺丁默村的計(jì)劃，鄭蘋如依計(jì)將丁默村引到預(yù)先設(shè)好埋伏的某皮貨店。但在挑選皮衣的過(guò)程中，丁默村發(fā)現(xiàn)店外埋伏的刺客，于是倉(cāng)皇逃離。此次刺殺行動(dòng)失敗，鄭蘋如的身份隨之暴露。此后丁默村以鄭家老少性命相脅，要鄭蘋如到“七十六號(hào)特工總部”自首。鄭蘋如將計(jì)就計(jì)約丁默村在某戲院“自首”，實(shí)則隨身攜帶手槍準(zhǔn)備手刃丁賊。然而計(jì)劃實(shí)施過(guò)程中不幸中計(jì)被俘，但仍誓死不降，最終以身殉國(guó)。但是電影中對(duì)王佳芝刺殺易先生失敗的原因則改編成了另一種情況：王佳芝見(jiàn)了易先生之后，先是遭受了易先生的性虐待，此后則經(jīng)常與其用各種姿勢(shì)、各種技巧做愛(ài)，王佳芝被易先生的性愛(ài)所征服。某日王佳芝將易先生引入有抗日志士埋伏的珠寶店謀刺，在易先生將一枚六克拉的鉆戒戴在其手上之后，王佳芝即刻徹底叛變，提示易“快走”，致刺殺失敗。隨后王佳芝及其他五人全遭拘捕并被槍殺。

這一改編，是否對(duì)鄭蘋如構(gòu)成侮辱呢？

所謂侮辱，是指使用暴力或其他方法，公然貶損他人人格，破壞他人名譽(yù)，使他人蒙受恥辱、社會(huì)評(píng)價(jià)降低的行為。情節(jié)嚴(yán)重的，依法可以構(gòu)成犯罪。電影《色戒》用藝術(shù)手段把大義凌然、英勇赴死的鄭蘋如改編成了深陷情欲、愛(ài)上漢奸、叛變抗日的王佳芝。且為了表現(xiàn)其叛變過(guò)程的合理性，在制片方流傳出去的未刪節(jié)版中，用二十多分鐘的時(shí)間描寫(xiě)王佳芝與大漢奸易先生赤裸裸做愛(ài)的鏡頭，顯而易見(jiàn)，這貶損了鄭蘋如的人格，侵犯了鄭蘋如的名譽(yù)權(quán)，降低了鄭蘋如的社會(huì)評(píng)價(jià)，構(gòu)成了對(duì)鄭蘋如的侮辱，而且情節(jié)嚴(yán)重、惡劣！鄭蘋如80歲的妹妹鄭天如老人接受采訪時(shí)說(shuō)：“很難聽(tīng)、很可怕、很心痛，根本與事實(shí)不符，我不忍心看下去。”  

如前所述，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)下的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的全民族戰(zhàn)爭(zhēng)，鄭蘋如參與抗日行動(dòng)，當(dāng)然就屬于抗日志士，鄭蘋如刺殺漢奸頭子的行為，就是抗日行為。由毛澤東主席親自撰寫(xiě)的人民英雄紀(jì)念碑碑文寫(xiě)到：“三年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”由此我們認(rèn)為，鄭蘋如就是人民英雄，就是人民英烈，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)景仰她、緬懷她。而侮辱鄭蘋如，也就是侮辱中華人民共和國(guó)的英烈，就是侮辱偉大神圣的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，侮辱中華民族，侮辱中國(guó)人。作為抗日志士，鄭蘋如的名譽(yù)權(quán)，在鄭蘋如犧牲以后，不僅僅是鄭蘋如親屬的，也是國(guó)家的，是民族的。

《色戒》除有惡搞鄭蘋如烈士這一侮辱抗戰(zhàn)的行為外，還將影片中的漢奸頭子易先生的名字作為電影出品人的字號(hào)——“易先生電影制作有限公司”，公然向我們進(jìn)行嘲弄、挑釁、叫板。這一事實(shí)說(shuō)明，編導(dǎo)人員改編刺殺丁默村失敗原因，不是某些好心人推斷的失誤，而是蓄意的。

四、不感覺(jué)受到侮辱的情況

筆者在本文開(kāi)頭就說(shuō)了，仍有一些人不感到電影《色戒》侮辱了中國(guó)人。我認(rèn)為緣由是多種多樣的。

一部分人是糊涂。侮辱抗日志士，貶損抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，如此嚴(yán)重的問(wèn)題，也竟有那么一部分人看得不太嚴(yán)重，反而將電影中的床上戲看作百年一遇的杰作，為該片的精華。廣電總局刪掉了一部分，就有博士嫌其不色而起訴廣電總局。少數(shù)廣東人為一睹“精彩”不惜香港一游過(guò)癮。更有專家學(xué)者呼吁這是建立電影分級(jí)制度的契機(jī)。同時(shí)，還有一部分人未懂其意，其中包括臺(tái)灣的馬英九先生竟也認(rèn)為這是宣傳全民抗日的片子而動(dòng)情地眼淚打轉(zhuǎn)等等。顯然這都是未能洞穿李安、王惠玲等人之奸、未能充分認(rèn)識(shí)該片的反動(dòng)性質(zhì)所致。

但另兩部分人不是糊涂。其中一部分日寇、漢奸的粉絲們，他們認(rèn)為如果日本人不被打走才好呢，那樣中國(guó)比現(xiàn)在發(fā)展的更好；再有一部分是婊子，他們認(rèn)為易先生是優(yōu)秀嫖客，會(huì)技巧、有干勁、還懂情義，他們盼著現(xiàn)實(shí)生活中能邂逅易先生！

五、不怕不講理，就怕顛倒比

導(dǎo)演李安、編劇王蕙玲肯定不同意我的上述觀點(diǎn)。他們不認(rèn)為這是糊涂或失誤。至于他們是婊子還是日寇漢奸的粉絲我不得而知，但不同意我的觀點(diǎn)，我也能讓他們啞口無(wú)言、不能辯駁，辦法就是換位一比。

“不怕不講理，就怕顛倒比”。李、王二人如果認(rèn)為電影《色戒》沒(méi)有侮辱鄭蘋如，可以把鄭蘋如與他們的母親做個(gè)換位比一比。如果你們的母親是當(dāng)年色誘刺殺丁默村的先烈鄭蘋如，現(xiàn)在有人拍這樣的一個(gè)電影，你們是拍手稱贊呢，還是感到受到了侮辱呢？

如果亦認(rèn)為會(huì)受到侮辱，“己所不欲，勿施于人”，又為什么作踐鄭蘋如呢？做人的道德何在？作為藝術(shù)家的良知何在？

如果認(rèn)為不會(huì)受到侮辱，也好，有人把你們的母親作主角編個(gè)電影：你們的父親為報(bào)家仇，派你們的母親色誘仇敵，由于仇敵床上功夫甚好，結(jié)果你們的母親愛(ài)上了仇敵，致使色誘失敗、死亡，你們同意嗎？如果不同意，還是因?yàn)檫@是侮辱；如果同意，告訴你們母親的簡(jiǎn)歷，我相信會(huì)有人三天之內(nèi)拿出劇本來(lái)！

道理就這么簡(jiǎn)單！

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