女人喜歡《色戒》可能是糊涂，男人喜歡《色戒》則肯定是下賤

女人喜歡《色戒》可能是糊涂，男人喜歡《色戒》則肯定是下賤

    標題這句話其實是我上周提出的一個科學定理，這個下賤指的是人格的下賤，不是指的地位的卑賤。這個定理有我觀察的大量統計例子支持。尤其是前天在一個影視沙龍介紹上看到的，張藝謀對色戒“相當推崇”認為“相當完美”；再有馬英九看了這部片子，感動得“熱淚盈眶”，這兩個名人是什么德性那是大家早就認識了的，再次證明了這個定理的科學性。這個定理本來只在我的QQ上小范圍公布，今天拿出來上網，造福全國人民，并且叫板說：如果有誰能提出一個很喜歡很推崇色戒的男人，人格又非常高貴，那我馬上把我的科研成果扔進垃圾堆，并且以后告別影視評論學術界。

    我的這個科學定理，其實是提出了一個劃線的標準，就是凡是喜歡推崇色戒的男人，都有作漢奸的潛質，或者干脆就是準漢奸或在職漢奸，這些男人不適宜當正經男人的朋友、兄弟，其實也不適宜給正經女人當愛人，但鑒于我對女性研究沒有李銀河和數學同志那么深，就不引申作這個結論了。有了我的這個科研成果，面對這個到處都是包裝偽裝的紛亂人世，就給我們的年青朋友提供了一個甄別男人的方法，而且很簡單，很方便，比你跟他喝八場酒，旅十次游節約得多。

    當然有朋友會說，我們不是有毛澤東旗幟這個標準了嗎？怎么又要個《色戒》標準。這個我不多解釋了，我們知道中國革命是分新民主主義革命和社會主義革命兩個階段的。當前有一些人，因為知識的局限，以及個人家庭遭遇導致的視線角度的遮蔽偏差，對毛澤東旗幟有一些錯誤認識，對這些人中的大多數人，我們可以原諒，可以等待。《色戒》這個標準要低級一點，它檢驗的只是一個人，尤其是男人的價值底線，就是不管你的政治觀點如何，只看你配不配作一個男人，對《色戒》心有戚戚的、或有所得的、熱淚盈眶的、心靈升華的，都不配當一個男人。得出這個結論的學術依據，我就不多說了，很多人都說了，說得很全面，但是他們沒有一個人提出我這個科學定理。

    但是我非常不同意有人提出的讓《色戒》禁映的主張。毛主席及其夫人對“毒草”的態度一貫是公開放映，公開批判，毒草要批判才能肥田。沒有《色戒》的公映，我也作不出色戒定理，這該是中國社會科學領域多大的損失。而且《色戒》的公映也是一個不可磨滅的歷史記號，在黨的十七大勝利閉幕的十天后，這部由中國大陸國有資產投資的（資金出品方提到了三家，有一家是銀都機構有限公司，這是中國廣電系統在港的中資機構，現任總裁是廣電局派過去的。第二個出品人是上海電影集團公司。），由臺灣編導制作的影片在大陸得以公映。這些歷史事件怎么能不被載入史冊，怎么能通過禁映這樣的方法掩蓋掉。

    提出色戒定理，宣傳色戒定理意義重大。有的人認為，你這樣會順便宣傳〈色戒〉，對人的思想會有很大的毒害。其實沒那么嚴重，中國是個開放的社會，吸收外來文化的能力超強，內功深湛，百毒不浸，色戒定理告訴大家，那些被認為是中了色戒的毒的男人，其實是因為他本身就是個賤人。人必自賤而后人賤之。

    我建議大家和朋友都可以看一看〈色戒〉，在有了色戒定理后，好處多，壞處少，壞事變好事，辯證法起作用了。而且〈色戒〉里通篇強調的觀點：干革命是件代價慘重的事。此一時，彼一時，也是很有意義的。不過最好看盜版，電影院太貴，雖然是大陸國家資產投資的，但這次本院長特批大家不愛國了。