名將陳湯，一生僅滅北匈奴郅支單于一戰(zhàn)，但一戰(zhàn)即為數(shù)十年漢匈戰(zhàn)爭畫上了圓滿的句號(hào)，給自己的祖國贏得了長久的邊境安寧——為將者，夫復(fù)何求?所以，不管陳湯后來的命運(yùn)如何挫折困頓，他的勇氣、謀略和才華都儼若一顆璀璨的明星，在勝利瞬間光輝燦爛，永遠(yuǎn)定格在兩千多年前中亞塔拉斯河畔的那個(gè)夜晚。

    杜導(dǎo)正先生在中央黨校學(xué)習(xí)過兩年，又長期從事新聞工作，并且擔(dān)任過新聞出版署的領(lǐng)導(dǎo)工作，照理說，他對(duì)馬克思列寧主義和毛澤東思想應(yīng)該是了解的，特別是對(duì)他常常放在嘴邊的鄧小平理論，更應(yīng)該是很熟悉的。事實(shí)遠(yuǎn)不是這樣。在我看來，杜先生其實(shí)大可不必捏造鄧小平的談話，也大可不必去偷看默背這個(gè)“三句話”，只要稍微認(rèn)真一點(diǎn)地讀一讀《鄧小平文選》，就不難找到類似的“談話”。
    無論是那位年紀(jì)更長的杜潤生先生，還是這位現(xiàn)在還在擔(dān)任《炎黃春秋》社長的杜導(dǎo)正先生，都不是鄧小平作品的著作權(quán)人，又沒有經(jīng)過任何人的授權(quán)，究竟有什么資格公開發(fā)布鄧小平的所謂“談話”？特別是杜導(dǎo)正先生，曾經(jīng)擔(dān)任過新聞出版署的署長，對(duì)中華人民共和國著作權(quán)法應(yīng)該說是非常了解的，這樣做是不是“知法犯法”的行為？

    在社會(huì)共識(shí)變得日益困難的今天，“傻子”許三多能得到各階層的一致認(rèn)同，無疑值得玩味。我由此想到了俄羅斯畫家M. V. 涅斯捷羅夫的名畫《在俄國》。《在俄國》之所以成其為名畫，并不是因?yàn)樗诶L畫技巧上有什么重要的突破和創(chuàng)新，而在于它形象地闡釋了俄羅斯文化中的一個(gè)重要方面，即“圣愚”在俄羅斯精神文化生活中所占據(jù)的至高無上的地位。
    俄羅斯文化語境中的圣愚，大都具有如下特征：形貌丑陋，衣飾奇特甚或襤褸破舊；地位卑微，飲食簡淡，身無長物；游離于世俗生活尤其是主流社會(huì)之外，來歷不明，萍蹤不定，經(jīng)常處于一種無根的漂泊狀態(tài)；不諳常情常理，言行愚癡，經(jīng)常被嘲諷、被侮辱卻渾然不覺，更不為所害，其超常的忍耐力仿佛是百害不侵的護(hù)身符。當(dāng)然，上述種種都只是圣愚的表層特征，其實(shí)圣愚看似愚癡，實(shí)則是智慧和真理的化身；看似柔弱無力，實(shí)則是福音的傳布者；其癡言怪行的確乖悖常理，但惟其如此才能暗藏天機(jī)，通達(dá)神天。

恨水茫茫，月落時(shí)，驚濤還響。游何處，愁云卷雪，任風(fēng)激蕩。一百年恥生復(fù)死，三萬傾悲酒翻浪。無須想，有羞憤難當(dāng)，焉能忘?

我之家，誰之園？我之國，誰之壤？泣廟堂高遠(yuǎn)，奸蠻難量。愧對(duì)祖宗遺祖業(yè)，當(dāng)把疆域換疆場。揮不盡，憑熱血東流，朝天唱。

撲進(jìn)畫框(1)

　　我一眼就看上了這片湖水。

　　汽車爬高已經(jīng)力不從心的時(shí)候，車頭大喘一聲，突然一落。一片巨大的藍(lán)色冷不防冒出來，使乘客們的心境頓時(shí)空闊和清涼。前面還在修路，汽車停在大壩上，不能再往前走了。乘客如果還要前行，投訪藍(lán)色水面那一邊的迷蒙之處，就只能收拾自己的行李，疲憊地去水邊找船。這使我想起了古典小說里的場面：好漢們窮途末路來到水邊，幸有酒保前來接頭， 


    一支響箭向湖中，蘆葦泊里便有造反者的快船閃出……

黨內(nèi)一部分人利用人民群眾對(duì)集體所有制的陌生，利用人民群眾對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)美好生活的強(qiáng)烈向往，利用人民群眾在合作化過程中的某些失誤，利用某些利益暫時(shí)受損社員的不滿，把集體所有制混同于共產(chǎn)主義社會(huì)下的全民所有制，把社會(huì)主義階段的按勞分配混同于商品極大豐富下的共產(chǎn)主義按需分配，大搞“官僚主義、強(qiáng)迫命令、瞎指揮、浮夸風(fēng)、共產(chǎn)風(fēng)”等五股歪風(fēng)，想盡一切辦法破壞農(nóng)業(yè)合作社的管理制度，打擊農(nóng)業(yè)合作社社員的勞動(dòng)積極性，破壞農(nóng)業(yè)合作社的勞動(dòng)成果。目的就是要把農(nóng)業(yè)合作社的巨大成果搞垮、搞沒，使社員對(duì)農(nóng)業(yè)合作社失去信心，最后就是否定《一九五六年到一九六七年全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要》，否定農(nóng)業(yè)合作化，否定集體所有制經(jīng)濟(jì)，否定毛主席的經(jīng)濟(jì)發(fā)展路線，然后給毛主席戴上一頂“不懂經(jīng)濟(jì)”的臭帽子，趕下臺(tái)。

11月17日，彼得格勒蘇維埃推翻了臨時(shí)政府，并且把政變強(qiáng)加給第二屆全俄蘇維埃代表大會(huì)。托洛茨基代表軍事革命委員會(huì)宣布，臨時(shí)政府已經(jīng)不存在了。

“資產(chǎn)階級(jí)政府的特點(diǎn)就是欺騙人民。”托洛茨基說道。“我們工、兵、農(nóng)代表蘇維埃是耍進(jìn)行一次史無前例的試驗(yàn)；我們要建立一個(gè)政權(quán)，它的唯一目的就是滿足工人、士兵和農(nóng)民的需要。”

列寧在講臺(tái)上出現(xiàn)了，全場歡聲雷動(dòng)，他預(yù)告著全世界社會(huì)主義革命的到來。……

舞臺(tái)藝術(shù)片《切·格瓦拉》劇照

舞臺(tái)藝術(shù)片《左岸》劇照

舞臺(tái)藝術(shù)片《圣人孔子》劇照