史必勝：金錢訟棍洋鬧劇的背后

金錢訟棍洋鬧劇的背后

——精英“理論”透視錄2

史必勝

[作者按]

經過近一二年的“嚴打”，加之進入經濟危機寒冬，各路精英龜縮，逐漸沉寂下來。然而，精英們實在情急，驚蟄未到，便開始蠕動了。凡精英者，無論是資本主義改革遺老還是開放惡少，皆志大才疏，不學無術，可卻附庸風雅，動輒擺出理論面孔說教。理論是抽象的產物，是思維再現上的具體，沒有論證，沒有“體”一下、“系”一下，是不能叫做理論或理論體系的。好吧，對于這種無理無論、無體無系的“四無理論”，這里權且稱之為“王八蛋理論”。我國先前視龜為“圣物”，譬如《禮記·禮運》里將龍、鳳、麟、龜稱“四靈”。如此“圣物”，乃人世間精英也者。古代好多名家的名字中有個“龜”字，日本的“龜田”也算得上大姓。由此說來，“王八蛋”不是一個壞名稱，望諸君萬勿自卑自賤。至于坊間將王八蛋演繹為“忘八端”或“龜與蛇交而生蛋”之類，另當別論，不在本錄集旨意之內。

王八蛋理論即精英理論。違反客觀事實，違反社會發展規律，違反基本常識，這“三違反”，就決定了精英理論是很反動、很無聊的。市場經濟下，越是反動無聊的東西，就越興盛、越誤國害民。怎么辦？總是要回敬一下，喜怒笑罵皆文章是了。

重慶方面對律師罪案的判決，使人們看到了社會主義法治的一線光明。30年來，資本主義改革開放把律師界搞得烏煙瘴氣，毀了一茬又一茬曾經有理想、有社會責任感的律師。西式律師業的興隆，完全破壞了社會主義法治基礎，破環了人民司法秩序。然而，精英們有一個“理論”，叫做“對抗論”，即“用私權力對抗公權力”。金錢訟棍正是拿這個洋玩意兒披掛上陣的，他們的信條是：“律師就是要同公檢法對著干”。在訴訟陣地上，他們學著唐·吉珂德式的勇敢，玩世不恭。唐·吉珂德是同風車開戰，風車是假象敵，而金錢訟棍是同法律開戰，法律是他們真正的敵人。

金錢至上，褻瀆法律，兩頭敲竹杠的金錢訟棍，只是律師隊伍中的少數，但他們政治用心險惡，訴訟手段卑劣，道德淪喪。由這些律師占據主導地位，起帶頭羊作用，那么律師界的狀況是可想而知的。李莊是金錢訟棍的典型。就是這樣一個胸無點墨、三翻四覆的丑類，一個靠坑蒙拐騙起家的人，競被樹為“優秀律師”，在律師排行榜上名列“全國第二”。大家會記得這樣一幕：公訴人說出李莊嫖娼后，李莊質問小姐是誰？叫什么名字？其實，金錢訟棍們在法庭上總是這樣干的。譬如，法官以人贓俱在的事實審問涉嫌強奸的被告人，被告人不做聲，眼睛看著律師，律師問被強奸的原告人，你說他當時穿的是什么顏色的內褲？是黑色的還是白色的？原告人說不上來，律師就勝訴了。這不是滑天下之大稽的鬧劇嗎？在金錢訟棍那里，什么是律師、什么是訴訟、什么是對抗公檢法，重慶法院一審、二審的實錄曝光，使這些問題的答案一下子大白于天下。

最近，中央政法委將律師定位為“社會主義法律工作者”，這是撥亂反正的舉措，是完全正確的。在社會主義國家，律師“以事實為依據，以法律為準繩”，通過訴訟或非訴活動，止爭息訟，同公檢法司一道，共同為社會主義現代化建設服務，是天經地義的事情。然而，中央政法委關于律師性質的定位來之不易。1980年，《律師暫行條例》規定律師是“國家法律工作者”，規定律師的使命是“維護國家利益、集體利益和公民的合法權益”。這一基本正確的定位，后來也被推翻了。

進入90年代，同資本主義改革開放大動作和強烈鼓噪相配合，對于律師的定位，經歷了國家法律工作者——社會法律工作者——私人法律工作者的演變，律師的使命也發生了為人民服務——為社會服務——為當事人服務的根本變化。這里的“社會法律工作者”和“私人法律工作者”是“自由職業者”。“自由職業者”、“當事人”不是空洞的名詞，而是有著具體的深刻的社會關系內涵的“現實的人”。那么，作為自由職業者的律師和作為法律關系中的當事人之間的關系是怎么回事呢？他們為什么要“對抗公權力”、“同公檢法對著干”呢？這需要從“公民社會”和“社會權力”說起。

“公民社會”、“社會權力”是西方法學上的東西，在我國大行其道。“公民”是從國家和法律意義是講的。在法律上，凡具有一國國籍的人，都是該國的公民。公民概念泛指一國的社會全體成員，始于資產階級革命后制定的公民權利宣言和憲法。資產階級不是笨蛋。與赤裸裸的封建專制和等級制度不同，資產階級以“公民”、“全民”的名義，把一己的專制和等級制度掩蓋起來。這是一種新型統治術。又是“社會全體成員”、又是人人享有“權利”，其目的是造成一種假象，誘使人們獲得似是而非的滿足，從而維護自己的統治。因此，在當代我國講“公民社會”，顯然是傳播西方法學制造者的騙術。

“公民社會”不是“公民的社會”，而是自由資本主義社會，這是馬克思主義經典作家反復論證過的。馬克思恩格斯的基本論點是：（1）不管形態如何，社會都是人們相互作用的產物，有一定的公民社會，就會有其正式表現的一定政治制度；（2）國家是公民社會產生的，由公民社會制約和決定著國家，因而政治及其歷史應該從經濟關系及其發展中去解釋；（3）公民社會及經濟關系領域，是國家、法律的決定性要素；（4）國家意志是由公民社會變化著的要求決定的；（5）舊唯物主義的立腳點是“公民社會”，新唯物主義的立腳點是人類的社會或社會化的人類社會。人們通過上述不難理解，所謂“公民社會”，是階級社會，是資產階級剝削和壓迫工人階級和廣大勞動人民的社會，是資本主義意識形態占統治地位的社會。這就是改革開放精英們鼓吹“公民社會”的根本動因。

我們知道，權利的規定與權利的實現并不是一回事，權利的實現需要政治和物質基礎的保障。國家有什么樣的政治觀，就有什么樣的公民權利的規定，公民沒有行使權利的物質基礎，就沒有權利的實現。受教育權、婚姻權、勞動權，等等，等等，是多么美好的字眼兒！然而，背負生活因襲重擔的求知者，如何享有受教育權呢？在社會主義新中國，大學的大門是敞開著的，北大、清華的學生大多是工農和勞動人民子弟，可現在未知有幾，個別貧困子女索性考上的，高昂的學費、伙食費也壓得父母喘不過氣來。剩男剩女如此之多，何也？根本上還是“差錢”。《貨郎與小姐》里唱道：“你有錢嗎？你有錢我就嫁給你。”沒有錢，只能過“光棍兒節”、享有“光棍權”。剩男剩女們正惶恐不安地面對2011年。因為2011年有兩個1，聽說一個1是男光棍兒，另一個1是女光棍兒。在農民工、大學畢業生、“4050”（即女40歲男50歲退休。英國擬男女由65歲延至68歲退休）、下崗工人、失地農民、蟻族、房奴那里，勞動權意味著“失業權”，意味著罰站、搜身、鞭笞流血、跪地求饒、冷暴力、像機器一樣高速運轉掙得血汗錢……在10%的社會成員占有80%的社會財富的社會里，人們連生存權都是可望而不可及的東西，還談什么發展權，什么這個權那個權呢？！

在資本主義條件下，權利的實現從來都屬于有產階級。在公民諸權利中，財產權利是基礎權利。財產權里的權是指權利，權利是與義務相對應的，這是平等關系的起碼前提。然而，生產資料的私人占有，使財產權利變成了對雇傭勞動的剝削權，對國家管理的抵抗權和對其他生產經營者的排斥權。這里的“權”指權力，即役使他人服從之力。這就在社會關系領域，使平等協商關系變成了命令服從關系，從而使財產權利變成了財產權力。財產權力的核心是資本權力。有產階級正是利用財產權力瘋狂地擴大資本權力的。精英們鼓吹的“社會權力”，就是資本權力。我們知道，權力是國家的，國家權力是不可瓜分、不可放棄的。權力不屬于“社會”，即不屬于任何社會團體、企業或個人。社會里的這些主體，不能享有權力，享有的只是權利（順便說一句，目前官方文件或外交活動中，經常將權利與權力混為一談。譬如，對東海油田的領海歸屬和開采、美對臺軍售的反對及其措施等，屬于主權和內政范圍，是我國的國家權力，不能使用“權利”一詞。假如中日公司雙方訂立合作開采協議，在協議履行中才存在相互權利、義務問題）。

“社會權力”、“私權力”問題是個怪問題。這里必須明確指出，黨的代表大會和黨中央以及全國人大和常委會的文件、黨和國家領導人的文章和講話，都沒有“公法”“私法”、“公權力”“私權力”、“公民社會”和“社會權力”這些術語，我國從來沒有宣布過我國是“大陸法系”國家，從來沒有編輯出版《六法全書》。然而，當前我國的法學理論、法學教科書卻清一色地充斥著這些東西。西方法學傳教布道，信徒無數，30年綿綿不絕。

現在我們看得很清楚，所謂“社會權力”，就是有產階級的資本權力。國家權力經腐敗官員通過濫權、越權、非法行使職權和放棄行使職權等方式，使權力轉化為資本。資本轉化為權力，權力轉化為資本，“公民社會”經歷著痛苦的血腥的歷史演變進程。這正是精英們鼓吹“社會權力”、“私權力”的秘密，正是金錢訟棍洋鬧劇背后的秘密。

這里引出一個問題，就是資本權力與律師的關系。為了保障資本權力不受侵犯，資產階級國家通過刑事的、民事的、經濟的、行政的等諸多立法，實行全面保護。在訴訟和非訴訟場合，律師出現了，他們如蠅逐臭般地追逐金錢和金錢帶來的榮耀。

按照西方法學理論，律師被理解為“私權力的代言人”，為“私權力”服務，“對抗公權力”，以此“平衡私權力之間的利益關系”，律師“受當事人的委托或指定”，辦理法律事務，律師所表現的，正是“公民權利的回歸”。這里，西方法學將律師置于斑駁陸離的萬花筒中，然而一遇資本主義現實，萬花筒里的東西就會碰得粉碎。

讓我們看看金錢訟棍那里的所謂“當事人”，究竟是窮人還是富人。司法的偏私，高昂的費用，敗訴后的代價，使窮人不愿意或打不起官司。任何訴訟案件，金錢訟棍都是站在富人一邊，是富人們的一條忠實走狗。訴訟標的大的經濟案件、針對政府機關的行政案件，首當其沖。普通民事案件又怎樣？離婚案件收費低，一般只有“從馬路邊撿案子”的小律師們去辦，但富人的離婚案件則不同了。金錢訟棍會如期而至，一待富人授意，事情便搞定了，隱匿的萬貫家財、子女的監護權，都被富人拿走了，而給“被離婚”人留下的，只有一紙離婚判決書。資本權力把廣大勞動人民和“中產階級”推到一邊，而富人們正在另一邊，穩坐在財富金字塔上。在兩極分化的社會里，金錢訟棍究竟充當了什么角色，人們已經深深地體會到了。

還有一個問題。金錢訟棍真的“同公檢法對著干”嗎？誰都知道，律師是靠公檢法吃飯的，有幾個律師整天“對著干”而寧可丟掉自己的飯碗呢？“對著干”的真實情景是：金錢訟棍同辦案法官相勾結，為富人服務，制造冤假錯案，而在他們這樣做的時候，正是同人民公檢法對著干，同人民民主政權對著干。

為了什么服務，為什么人服務，怎樣服務，對于這三個問題的不同回答，是作為社會主義法律工作者的律師還是作為自由職業者的律師的分水嶺，是人民律師還是金錢訟棍的分水嶺。律師界金錢訟棍之亂，亂于私有制市場經濟，亂于資本主義改革開放，亂于西方法學的統治，亂于律師業的全盤西化。律師業恢復以來，有關律師監管部門做了大量的卓有成效的工作。律師業存在的問題，不是一二個監管部門所能解決的，需要動員全社會力量進行綜合治理。綜合治理，首先是性質和方向的治理，因此需要中央決策。

律師業必須治理整頓，金錢訟棍們的洋鬧劇該收場了。

                                                  2010年2月12日

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號