談談當前我國面臨的幾個重大問題

談談當前我國面臨的幾個重大問題

黃如桐

近年來，黨內、思想理論界對當前我國面臨的幾個重大問題進行了研究和討論。這些重大問題進行了研究和討論。這些重大問題包括公有制經濟主體地位的被削弱和貧富差距的擴大；腐敗現象屢禁不止，仍然比較嚴重；民主社會主義反動思潮的搗亂及民生問題凸現。本文試圖對這些問題進行探討，供大家參考。

一、公有制經濟主體地位的被削弱和貧富差距的擴大

（一）2007年6月“毛澤東旗幟”網站發表了原國家統計局局長李成瑞在 “陳云和當代中國”研討會上的發言《共產黨是搞社會主義的》。主要內容如下：

李成瑞認為“近二十多年來，我國經濟的所有制結構發生了重大變化。在我國社會主義初級階段，在堅持社會主義公有制為主體的前提下，適度地發展其他所有制經濟，對于加快經濟的發展和提高人民生活水平是有益的，但是如果讓后者無限制地發展，以至取代公有制的主體地位，那就會走向反面。那么現在公私經濟比重的實際情況是怎樣的呢？國家統計部門已多年不提供公私經濟比重的統計數據了。據全國工商聯2006年3月發布的數字推算：2000年，內資民營經濟在GDP中所占比重為42.4％，外資和港臺商投資經濟比重為12.6％。二者之和占GDP的55％。2005年，內資民營經濟在GDP中所占比重為49.7％，外資和港臺商投資經濟比重為15—16％。二者之和約占GDP的65％。（中華工商時報2006年3月4日）從2000年到2005年，私營經濟平均每年增長2個百分點。該《報告》還特地說明，所談的民營經濟是‘除國有和國有控股企業以外的多種所有制經濟的統稱’。”這就是說，上述民營經濟數字還不包括國有企業中的私有股份。而國有控股企業中的私資部分估計至少為4％。所有制結構發生了那樣重大的變化，從業人員的結構也必然隨之發生重大變化。根據國家統計局提供的第一次全國經濟普查資料，2006年公有制經濟的從業人員與私營經濟中的從業人員，在從業人員總數中所占比例為32.5％與67.5％，而且還在擴大。這種情況下，還能睜著眼睛說公有制經濟仍占主體地位嗎？這樣的從業人員結構還能長期支持工人階級領導的、工農聯盟為基礎的人民民主專政，實現人民當家作主嗎？這些情況加劇了國民經濟發展的不平衡，抑制了內需的增長，削弱了國家進行宏觀調控的能力。更為嚴重的是引起分配關系的重大變化，造成巨大的貧富差距，兩極分化嚴重，為社會埋下了禍根。據測算，我國1984年基尼系數為0.24，1995年為0.445，到2004年已達0.47，越來越大的超過了國際公認的0.4的警戒線，短短20年翻了一番，從全世界財富分配最平均的國家之一搖身一變成為在全世界都是最不公平的幾個國家之一。現在，一方面，極少部分成為千萬富翁億萬富翁的人過著極其豪華奢侈的生活，我國已經成為世界第三大奢侈品消費國，而另一方面，絕大多數人民依然貧窮，一些人甚至因貧困所迫而靠賣血、賣臟器、賣身為生，還有的鋌而走險走上犯罪道路。這怎能使社會和諧呢？這樣的變化距離社會主義共同富裕的要求是不是越來越遠了呢？

（二）關于貧富差距的資料，茲將2007年8月北京晨報《65％以上的富人擁有兩處以上房產》的報道轉載如下：

“調查顯示，在中國內地的富裕階層中，有65％以上的人擁有兩處以上房產，26％的人擁有3處以上房產，8％的人擁有4處以上房產。并且，隨著房產購置的增加，房產的面積也逐步擴大。報告稱，富裕階層第一處房產的平均面積為129平方米，第二處為171平方米，第三處為184平方米，第四處為308平方米。”

二、腐敗現象屢禁不止，且有加重趨勢

（一）反腐斗爭總情況

2006年12月25日《新華每日電訊》報道說：“中共中央政治局25日召開會議，聽取中央紀律檢查委員會2006年工作匯報，分析當前黨風廉正建設和反腐敗工作形勢，研究部署2007年黨風廉正建設和反腐敗工作。會議認為，……當前一些領域的腐敗現象仍然比較嚴重，一些損害群眾利益的突出問題還沒有從根本上得到解決，反腐倡廉任務仍然艱巨。全黨同志務必保持清醒頭腦，居安思危，堅定不移地把反腐倡廉這項重大政治任務抓緊、抓好。”
2007年3月22日《新華每日電訊》發表了《最高人民檢察院工作報告》。報告說：“……全年共立案偵查貪污賄賂瀆職侵全等職務犯罪案件33668件，40041人，已提起公訴24448件29966人，立案偵查職務犯罪大案18241件，其中貪污、受賄百萬元以上的案件623件。立案偵查涉嫌職務犯罪的縣級以上國家工作人員2736人，其中廳局級202人，省部級6人。”
2007年1月4日《老年文摘》報道：“……與前幾年的成克杰、胡長清等貪官從個別商人的經營獲活動中換取非法利益有所不同，2006年落馬的貪官 把黑手伸向了與老百姓生活息息相關的領域，為了謀取私利，不惜犧牲人民大眾最基本的生命、健康、養老等利益，幾個重大腐敗案件都涉及公共衛生、養老保險等。前國家藥監局局長鄭筱萸收受賄賂任假藥、偽藥流向社會，嚴重侵害人民的生命安全；原上海市委書記陳良宇、原國家統計局局長邱曉華等為謀取私利，挪用社會養老基金；天津大學校長單平被罷免全國人大代表職務……在貪官們大發其財的同時，是老百姓深受“新三座大山”之苦。很多家庭貧困孩子上不起學，有的家長甚至因此而自殺；有的農民到了癌癥晚期卻只能靠幾毛錢一片的止痛藥維持生命……”
2007年6月8日，老領導李成瑞同志在“毛澤東旗幟網”站舉辦的“陳云與當代中國”研討會上發言說：“陳云同志一再強調‘黨風問題是關系到黨的生死存亡的問題！’（《陳云文選》第三卷第273頁）黨風出了問題，最突出的就是某些黨政干部違法亂紀、貪污腐化。為了解決這個問題，毛澤東早在新中國成立之初，就發動廣大群眾，開展了‘三反’、‘五反’運動，依法處決了劉青山、張子善兩個地級干部。在以后的近30年中，全國基本沒有發生比較大的貪污腐敗案件，出現了歷書上從未有過的清正廉潔局面，群眾稱頌、中外贊譽。從改革開放以來的近30年，因貪污腐敗案件落馬的官員人數眾多，其中包括一些級別很高的官員，而貪污腐化還是屢禁不止。為什么兩個時期的情況如此不同，相差如此之大？難道不值得每一個共產黨員深思嗎？還不應該引起我們的高度警惕嗎？”

三、民主社會主義反動思潮的搗亂

（一）“高舉馬列主義毛澤東思想的科學社會主義旗幟——批駁謝韜‘只有民主社會主義才能救中國’的亂黨謬說”研討會在京舉行

2007年4月，“毛澤東旗幟”網站發表了“高舉馬列主義毛澤東思想的科學社會主義旗幟——批駁謝韜‘只有民主社會主義才能救中國’的亂黨謬說”研討會在京舉行的文章。文章主要內容如下：

“高舉馬列主義毛澤東思想的科學社會主義旗幟——批駁謝韜‘只有民主社會主義才能救中國’的亂黨謬說”研討會2007年4月1日在中國人民大學舉行。這次研討會由中國歷史唯物主義學會“毛澤東的人民歷史觀課題組”和“毛澤東旗幟”網站共同主辦。老中青110多人參加了研討會。參加研討會的有參加過新民主主義革命的老一輩革命家，有堅持馬列主義毛澤東思想的老一代學者、教授，更有眾多朝氣蓬勃的青年人。

與會者指出，《炎黃春秋》今年第二期在顯著位置刊登了謝韜的《民主社會主義模式與中國前途》一文（謝文在正式發表前曾以《只有民主社會主義才能救中國》為題在一些網頁上刊登，并廣為流傳），還配發了修正主義鼻祖伯恩斯坦的照片。又是中國前途，又是如何救中國，鄭重打出“民主社會主義”旗號。謝文提出，馬克思恩格斯晚年放棄了暴力革命的理論，變成了民主社會主義者，而且恩格斯晚年放棄了共產主義的最高理想。不是伯恩斯坦修正了馬克思主義的暴力革命理論、提出了和平過渡理論，伯恩斯坦只是重復恩格斯的話，倒是列寧違背了馬克思主義，提出了在落后的東方國家一國建設社會主義的理論，列寧、斯大林、毛澤東才是最大的“修正主義”者。謝文說，這個“真理”已經為西歐民主社會主義的閃亮崛起和前蘇聯暴力社會主義的黯然消失所充分證明。蘇聯解體、東歐劇變，中國走上改革開放道路，都是“左傾修正主義”的失敗，是馬克思主義的勝利。謝文認為，中國從中共十一屆三中全會以來的一系列新政策都屬于民主社會主義。中共十四屆三中全會，在江澤民主持下，又邁出了關鍵性的一步：廢止計劃經濟、實行社會主義市場經濟，2002年加入WTO、與世界經濟接軌。胡錦濤主政伊始，2004年3月第十屆全國人民代表大會第二次會議將“三個代表”重要思想和保護私有制的重要條文載入憲法，這標志著中國走上了民主社會主義道路。謝文提出，構成民主社會主義模式的是民主憲法、混合私有制、社會市場經濟、福利保障制度，核心是民主憲政。政治體制改革再也不能拖延了，只有民主憲政才能從根本上解決執政黨貪污腐敗問題，只有民主社會主義才能救中國。會上大家一致認為，謝韜的文章既嚴重歪曲了中國和外國的社會實際也嚴重歪曲了馬克思主義理論，是十分荒謬的。但是該文提出的問題不是小問題、不是一般的學術問題，而是一個關系未來中國走什么路、舉什么旗的大問題。與會者認為，在黨的“十七大”即將召開之際，蓄意拋出所謂“只有民主社會主義才能救中國”的綱領，其目的是企圖影響中央決策，企圖按照去年“新西山會議”的意圖進行所謂“政治改革”，取消中國共產黨的合法性、顛覆馬列主義、毛澤東思想的指導地位。因此，謝韜文章所代表的，決不只是謝韜個人，而是一批人、一股勢力。

與會者指出，在經濟領域嚴重的私有化和兩極分化的前提下提倡“民主”，不可能是勞動人民當家作主。現在我們對于中國缺乏民主的情況很不滿意，但是發展或加強民主必須沿著社會主義的方向，按照廣大勞動人民的利益和要求去做，決不能在“民主”的旗號下去鞏固資本對勞動的剝削和統治，而近十幾年、二十幾年來我國資本勢力增長的過程，正是勞動人民的民主權利逐步喪失的過程。目前我國的情況是在代表資本的“精英”們跋扈的情況下，勞動者連起碼的民主權利——話語權也差不多喪失干凈。“精英”們所鼓吹的“民主”的階級性質還不清楚嗎？與會者認為，要發揚民主，就是要給各種意見以公平的發言機會，現在主流媒體只登右派的言論，《炎黃春秋》這樣的刊物可以公開刊登否定馬列主義、毛澤東思想的文章，而《真理的追求》、《中流》等堅持馬列主義、毛澤東思想的刊物卻長期不能復刊，這是極不正常的。與會者認為，要發揚民主，就要把各個行業變賣國有資產的實際統計情況告訴人民群眾，保證人民的知情權。與會者指出，誰掌握真理誰就擁有群眾，擁有青年，盡管謝韜拋出的“民主社會主義”那一套頗具有迷惑性，但是如果真正實行“雙百”方針，只要我們敢于堅持真理，我們一定會贏得青年的心。

與會者認為，西方一些國家的“民主社會主義”是在不觸動資本主義基本制度的前提下對資本主義進行的一些改良，目的是為了鞏固資本主義制度。他與作為共產主義初級階段的社會主義制度毫無共同之處。在中國鼓吹“民主社會主義”，實際上就是企圖制造一個誘使中國從社會主義和平演變到資本主義的橋梁。因此目前的“民主社會主義”思潮，是資產階級自由化在黨內的表現。馬克思列寧主義者同謝韜為代表的“民主社會主義”思潮之間的斗爭，是反對資產階級自由化的斗爭在新時期的繼續。所謂“民主社會主義”，在政治上鼓吹階級合作、回避階級斗爭；在經濟上不講生產資料公有制，只在二次分配上給群眾以小恩小惠。這樣的“民主社會主義”只能為美國為首的西方帝國主義勢力和平演變中國提供幫助。假如按照這條道路走下去，即使中國經濟有所發展也只能使中國淪為美國的經濟殖民地和政治附屬國。這樣的“民主社會主義”不可能救中國，只可能顛覆中國。

與會者指出，謝韜拋出“民主社會主義”的論調，不能不讓人想起鼓吹“民主社會主義”的戈爾巴喬夫。謝韜的文章把蘇聯解體、蘇東劇變的原因歸咎于所謂“暴力社會主義”，這實際上是在為戈爾巴喬夫開拓歷史責任。實際上，蘇聯亡黨亡國的主要原因，不是因為列寧、斯大林領導的社會主義不好，恰恰是因為蘇共主要領導人背離了列寧、斯大林的路線，推行了被謝韜所歌頌的“民主社會主義”道路。蘇共亡黨、蘇聯亡國的教訓，殷鑒不遠。“民主社會主義”恰恰是把蘇聯從社會主義引向覆滅的橋梁，現在謝韜竟然拿來向中國人民推薦。謝韜提出的挑戰正好提醒我們，必須重視舉什么旗幟的問題，也就是用什么作為我們的指導思想問題的問題。旗幟問題是大是大非、涉及黨和國家命運的問題。中國共產黨是一個有幾千萬黨員的大黨，中華人民共和國是要在21世紀走向富強的第三世界大國，要振興中華，必須堅持四項基本原則，把四項基本原則擺在首要地位，特別是要堅持馬列主義、毛澤東思想，這是關系到黨和國家前途命運的大事情。

與會者一致認為，謝韜是一個領導干部、共產黨員，公開發表與憲法、黨章相違背的文章，既有政治上的錯誤，又有組織上的錯誤，中央有關方面和其所在黨組織應引起重視。《炎黃春秋》公開發表這樣的文章，也是完全錯誤的，中央有關部門不能聽之任之。

（二）2007年4月，“毛澤東旗幟”網站發表了中共中央黨校原校長韓樹英《謝韜們究竟要干什么？》一文。主要內容如下。

“謝韜發表《只有民主社會主義才能救中國》這樣的文章，套用一句老話：是可忍，孰不可忍？我們再不能做沉默的大多數了，得打一仗，寫文章，發表意見。文章要大中小結合。
謝韜的文章最初在網上出現，署的日期是2006年2月，今年在《炎黃春秋》第二期上發表，相隔正好是一年。我想問一問，在“十七大”以前，謝韜和《炎黃春秋》，你們一再發表“只有民主社會主義才能救中國”（后來改了一下名字，又打扮了一下）這樣的文章，想要干什么？到底要干什么？據說，這個文章不是謝韜一個人的，他有一個班子，而且后面還有高人。至于他們想要干什么，很明顯，他們就要影響“十七大”，要影響全黨，就是這個問題。

我說，他們是發出了一個非常值得我們警惕的信號。謝文的標題很刺眼，“只有民主社會主義才能救中國”，中國快不行了，只有它才能救。這不僅是一種言論，它也是發出了一個要公開行動的號召。謝文是赤裸裸地攻擊和歪曲我們黨和我們國家，也就是黨章和憲法寫的指導思想和理論基礎，混淆是非、顛倒黑白，把修正主義說成是真正的馬克思主義，說馬克思主義是修正主義。他想要改變的是什么？是我們建設中國特色社會主義的事業，要反對這個事業。

謝韜這個人有兩個特點。第一，他是用斷章取義的手法來蒙蔽人、來歪曲馬克思主義，對一些對馬克思主義理論不太熟悉的人、特別是青年人進行蒙蔽。我只說他蒙蔽歪曲的兩個問題，第一個就是恩格斯的《法蘭西階級斗爭》的導言，是1895年3月寫的，沒過幾個月，恩格斯逝世了。后來他們社會民主黨把這個叫作恩格斯政治上的遺囑。這個《導言》我們早就看過了，謝韜是最近才看到這個《導言》的，他看了大吃一驚，原來如此啊。他怎么最近才知道恩格斯的這個《導言》呢？他這個主任啊，什么人民大學導師啊，我看也是一個假冒偽劣的東西。恩格斯那篇《導言》發表的時候，伯恩斯坦、考茨基他們考慮到反社會黨人法，說不要太尖銳了，所以有些東西刪掉了。恩格斯很生氣，說歪曲了他的意思。就是刪掉的東西我們看一看，也能看出來恩格斯的真實意思，他的革命精神。恩格斯講普選權的作用，沒有說一切都要和平過渡，沒有這個意思。這是一個，還有一個共產主義的遠大理想，沒有了。他舉的是恩格斯的另一段話，那個引文他做了手腳。他說，恩格斯說，我們是不斷發展論者，我們沒有最終目的關于未來社會具體的東西。他就引到這兒，下文有一段話，到他這兒沒有了：只要我們能做到把生產資料歸到社會所有，我們就相當滿意了。什么叫把生產資料歸社會所有啊，那不就是進入社會主義了嗎？那怎么沒有目的呢？那不就是最近的目的嗎？再往下發展不就是共產主義了嗎？他把后邊這句話給你掩蓋起來，完了就說：你看這是伯恩斯坦說的嗎？“目的是沒有的，運動就是一切。”我就舉兩個，一個是和平過渡，一個是共產主義運動沒有目的。這個值得我們寫文章的時候注意，年輕人都不知道前后怎么回事，還以為他們忠于恩格斯的話。他用這個手法，這是一個——蒙蔽、歪曲、斷章取義。
第二個特點，他用一個老黨員（他不是說嗎，1944年的時候張友漁同志介紹他入黨）、用通曉共運史、通曉科學社會主義的一個老專家的身份來說話，讓你不由得掂量掂量，人家能瞎說嗎？用這種手法，編造了一點東西。所以他以一個老黨員的身份和口吻，說耿耿救黨之心，說同志、朋友明察。有人說，你們老同志和他談一談，你就了解他，他是真誠地為了黨的。我說對，他是真誠地要救黨的，可是他給的藥，網上有人說是蒙汗藥，我說不是蒙汗藥，是七步斷腸散，走七步全黨就完蛋了。列寧說真誠的機會主義更可怕。

謝韜不是列了三個嗎？列寧式修正主義、斯大林式修正主義，毛澤東沒有讀過多少馬克思的書，從蘇聯那里來的，毛澤東也是修正主義。只有三個人是比較好的，鄧小平、江澤民、胡錦濤。這三個人搞得不錯。為什么不錯呢？他們搞的是民主社會主義。這不是對他們三個人的歪曲嗎？不然我們寫信問問，小平同志不在了，我們問問江澤民同志你是不是民主社會主義？胡錦濤同志也可以問問，你承認不承認他對你的封號啊？我估計他們不會承認。

蘇聯亡黨，該怎么辦？遇到這種情況怎么辦呢？毛主席講，資產階級小資產階級，他們的思想認識，是一定要反應出來的，一定要在政治問題上、思想問題上用各種辦法，頑強地表現自己。毛主席說：毫無疑問，我們應當批評各種錯誤思想，不加批評，看著錯誤思想到處傳染，任憑它占領市場，當然不行。胡錦濤同志2004年有一段批語，對宣傳工作做出了一個批示，他說：一段時期以來，境外的敵對勢力和媒體，大肆攻擊我們國家領導人和政治制度，而國內媒體打著政治體制改革的旗號，宣傳西方資產階級議會民主、人權、新聞自由，散布資產階級自由化的觀點，針對這種錯誤，決不能手軟，要加強新聞輿論的管理。黨中央有這樣的警示，都沒有管住啊！《炎黃春秋》都沒有管住。”

（三）2007年4月23日，“毛澤東旗幟”網站發表了長征《評說自由化的“易幟”和民主社會主義的本質》一文。主要內容如下。

“上世紀80年代以來，民主社會主義思潮己在我國逐漸傳播，而現在有人已經公然打起“只有民主社會主義才能救中國”的旗幟，并污蔑“列寧、斯大林、毛澤東才是最大的修正主義者”，要砍倒中國共產黨的馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟，走資本主義道路，這是資產階級自由化、“和平演變”同堅持四項基本原則的對立的新表現。資產階級自由化勢力作為西方國家對在我國進行“和平演變”的內應，在我國竭力推行原始積累式的、野蠻的資本主義化改革和發展，嚴重危害社會主義，并被廣大人民群眾、黨員和干部識破，遭到了強烈的抵制和反對，因而急于換上更具欺騙性的“現代文明”的“民主社會主義”旗號，這是換湯不換藥的鬼伎倆。民主社會主義之所以如此囂張，還由于它在黨內外已經有了比過去加強了階級階層基礎和思想基礎。因此，民主社會主義對中國共產黨和國家是一種很大的現實危險，對它必須旗幟鮮明地進行徹底揭露和有說服力的批判，教育廣大黨員、干部，特別是有些高中級干部，同它劃清界限，進行堅決斗爭。

民主社會主義的本質根本不是科學社會主義，而是一種經過改良的現代資本主義形態。它有四個本質特征:

第一，民主社會主義建立在生產資料私有制為主體的混合所有制基礎上，國家即總體資本家所有和多種形式有限合作都叫公有制，這種公有制同社會主義公有制有本質的不同，本質上仍是資本主義私有制，而且是國家壟斷資本主義。

第二，這種所有制所體現的生產關系以資本主義生產關系為主體，即雇主、雇傭勞動者之間的剝削同被剝削關系為主體，及其所決定的按資分配為主體的分配形式，本質都是資本主義的。這種分配形式和二次分配、富人捐贈，不可能解決貧富懸殊和兩極分化問題，只能一定程度上起緩解的作用。

第三、建立在這樣基礎上的國家政權，本質上都是資產階級的民主和專政，各種緩和國內階級矛盾的措施，都是為了鞏固資本主義制度。不同資產階級政黨色彩有差異，但都代表本階級的根本利益。

第四、建立在這樣經濟基礎上的資本主義意識形態，其理論基礎是資產階級的抽象人道主義，其核心價值觀是把“平等正義”、“自由民主”、“人權法制”等作為人類產生以來就追求的共同理想及其產物，僅有實現形式、途徑的不同；而否定它們的內容具有不同的時代特點，在有階級存在的社會中還有不同的階級階層內涵和本質。這恰恰是本末倒置，它們根本不同的正是內涵和本質；而僅實現形式途徑有相似相通之處，為實現代議制的形式西方國家的議會和我國的人民代表大會之類。這樣一來，民主社會主義賦予了意識形態以普遍性，似乎是亙古及今全人類共有的東西，現在這種意識形態是用以抗衡馬克思主義，“和平演變”社會主義國家的主要思想理論武器。

中國共產黨、中國人民及從西歐發達資本主義國家看到了民主社會主義的資本主義本質；也從蘇聯解體、東歐劇變看到了在社會主義國家搞民主社會主義的本質和惡果；必然是資本主義復辟和像那樣淪為西方國家的附庸；更從我國資產階級自由化勢力千方百計干擾破壞社會主義改革，破科學發展所造成的種種惡果中看透了他們即使換上“民主社會主義”的旗號，結果還是只能搞出資本主義復辟來，并且一定是作為西方國家附庸的野蠻的資本主義，這是中國歷史和現實的國內國情條件所決定的。假如中國不搞科學社會主義而走所謂的民主社會主義道路，其結果肯定連比較正常的西方式資產階級民主都不如；而必然是毛澤東所說的“法西斯專政”。我國個別地方出現的腐敗官員、富豪、黑惡勢力稱王稱霸小獨立王國，就是這種癌塊，絕對不能讓它們擴散到祖國的頭顱和全身。還是鄧小平說的對：“只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發展中國。”捍衛社會主義已經是中國共產黨人和全國人民的迫切實現任務。這同上世紀八十年代后期的動亂、反革命暴亂出現的原因一樣，那是由國際大氣候和國內小氣候所決定的。

上世紀九十年代中期以來，在國家壟斷資本主義當代全球化大氣候的廣泛深刻影響下在我國改革開放深入條件下，我國特殊形式的階級斗爭已經不限于歷史上的階級斗爭在社會主義條件下特殊形式的遺留呈現了顯著的新內容、新特點：

第一、這種特殊形式的階級斗爭的主要內容、基本特征、集中表現，是資產階級自由化、“和平演變”同“四個堅持”在經濟、法律、政治和思想領域的全面對立，斗爭的實質是：堅持共產黨領導和社會主義制度，還是“建立一個完全西方附庸化的資產階級共和國”。我國資產階級自由化勢力在這種特殊形式的階級斗爭中，完全是國內外敵對勢力的代理人。只有資產階級自由化與“和平演變”才是顛覆中國共產黨和我國社會主義制度的現實危險。

第二、資產階級自由化、“和平演變”、“打左燈、向右拐”，設置連環陷阱，欺騙性極大，并具有長期性、反復性，戰略重點在一定條件下轉移不斷深化激化。2003年的所謂“民間修憲”和2006年的“新西山會議”，就是這種激化的集中表現，僅在形式上尚未鬧出“街頭政治”，但必欲實現“兩個顛覆”已“圖窮匕見”！

第三、在這種特殊形式階級斗爭中，黨內因素起決定性作用，黨內外密切聯系，國內外默契配合，十分復雜尖銳，同我國社會主義制度興衰存亡的關聯度很大。

這種具有新內容、新特點的特殊形式的階級斗爭，是我國一種重大基本新國情。面對這種新情況，我們既不能搞“階級斗爭為綱”，搞“階級斗爭熄滅論”也十分危險。因此我們黨和國家很有必要做到：一要適應新情況，明確樹立社會主義初級階段特殊形式的階級斗爭觀點，當代資本主義全球化條件下國際階級斗爭觀點，并從二者的聯系上掌握階級分析的方法。二要實事求是地總結近30年來反對資產階級自由化、反對“和平演變”的經驗和教訓，取得在斗爭中的主動權。當前要從戰略高度堅決制止自由化與“和平演變”的量變，更應占得先機，防止量變到質變的飛躍，積極主動地妥善處理階級階層關系和確屬階級斗爭和帶有階級斗爭性質的問題。例如，反對資產階級自由化抓關鍵，重點解決黨內極少數領導干部的問題，帶動全局；反腐敗斗爭同在各種所有制企業中反對違法犯罪相結合，依法持久進行，從經濟源頭以及思想根源上治本的問題；私營企業主階層的階級定位、兩重階級屬性和對其相應的政策問題。

為了在長期的社會主義初級階段中，戰勝資產階級自由化、“和平演變”，迫切要求我們黨和國家以實際行動落實十六大決議，“毫不動搖地鞏固和發展公有制經濟”，“發展壯大國有經濟”，切實保護加強擴大共產黨領導和社會主義制度的物質技術基礎、階級基礎和廣泛的群眾基礎，使之成為兩手都要硬，全面堅持黨的基本路線的堅強可靠后盾。

鑒于所有制結構現狀及其作為基礎性原因引發的復雜社會矛盾，落實十六大強調的上述任務嚴重關系我國社會主義的興衰成敗。建議一要采取果斷措施，確保國有經濟的比重不再繼續下降，以利在這個根本問題上避免出現難以挽回的局面。二要在此前提下，切切實實“毫不動搖地鞏固和發展公有制經濟”，“發展壯大國有經濟”，確保基本經濟制度的存在、鞏固、發展和完善。三要從現在起就落實鄧小平的重要戰略部署，啟動第二個飛躍，適度發展規模經營，發展集體經濟。只有這樣做，才能提供生產資料所有制和生產關系的基礎和前提，確保按勞分配為主體的多種分配形式、共同富裕與社會和諧;才能使共產黨領導和社會主義制度獲得雄厚的物質技術基礎，使工人階級、農民階級及工農聯盟、作為工農一部分的知識分子、其他勞動群眾和一切愛社會主義、愛祖國的人們，永遠是“四個堅持”的堅如磐石的階級基礎和廣泛的群眾基礎。

否則，如果使內外資私營經濟及其生產關系占據主體地位，就必然造成兩極分化。鄧小平在1990年強調，“如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區域間矛盾、階級矛盾都會發展，相應地中央和地方的矛盾也會發展，就可能出亂子。”如果搞了分化，共產黨就會脫離自己的階級基工人階級、農民階級和其他廣大人民群眾；而己經成為強大社會力量的暴富新生階層，在其自身必然屬性和日益具增的強烈資本主義改革要求的驅使下，如果亂子來臨，除了極少數堅定左派外，占其大多數的右翼和中間派將可能同自由化勢力、國內外敵對勢力合流。我們必須預防在這三種勢力合力妄圖顛覆黨的領導和社會主義國家政權的重大歷史關頭，黨和國家因嚴重重削弱或喪失了自己的物質技術基礎、階級基礎和廣大人民群眾的擁護，而陷入歷史大悲劇，要么黨和人民民主專政的國家政權改變自己的性質，要么因孤立無援而被推翻。不管是那種形式，那時都將是國內外資產階級和其他敵對勢力的勝利，而這一切都將是我們自己的“一手軟”頑癥造成的，但這本來是能夠避免的，這是歷史大悲劇最大可悲之處。在蘇聯解體中就出現了這種情況。

蘇聯解體，建立社會主義制度70多年之后紅旗落地，這個最切近的慘重現實經驗和歷史性教訓告誡我們：歷史規律絕不會為社會主義新中國上“保險”；當此決定中華民族近期和長遠命運的重大歷史關頭，中國共產黨人和中國人民必須高度警覺，充分發揮創造歷史的主觀能動性，自覺捍衛、堅持四項基本原則，堅決粉碎資產階級自由化、“和平演變”，確保千百萬革命烈士的鮮血和生命換來的，各族人民建設幾十年的社會主義江山永不變色。否則，將留下鴉片戰爭以來我國歷史和和世界社會主義史上第二個千古遺恨，像今日許多俄羅斯人那樣，將悔之晚矣！

簡短的結束語

1.近年來，我國所有制結構發生了很大的變化，2006年公私經濟比重為37%比63%，這種公有制經濟主體地位被削弱的結果必然引起分配關系的變化，貧富差距擴大，基尼系數已達0.47。富人過著豪華奢侈的生活，窮人被迫賣血，賣臟器，賣身，甚至自殺。這種情況是違背小平同志關于社會主義根本原則的指示。小平同志說：“一個公有制占主體，一個共同富裕，這是我們所必須堅持的社會主義的根本原則。“黨和政府應遵循小平同志的指示，下定決心，化大力氣扭轉這種不利局面。

2.胡錦濤總書記認為，當前腐敗現象仍然比較嚴重。其根源在于：未能清除產生貪污腐化的土壤。土壤主要的是官商勾結，權錢交易，是官僚與資本相結合的社會群體，如“紅頂商人“、”老子大官兒大款“、”丈夫大官妻大款“及”公產變私產“、”黨員變老板“了。
鄭筱萸被處以死刑，大快人心。陳良宇的罪行不比鄭筱萸輕，黨和政府如何判處，老百姓拭目以待。

3.民主社會主義反動思潮在政治上鼓吹階級合作，回避階級斗爭，在經濟上不講生產資料公有制，只在二次分配上給予群眾以小恩小惠，是亂黨謬說。民主社會主義者胡說什么鄧小平、江澤民、胡錦濤三個搞的是民主社會主義，這是歪曲。胡錦濤強調要加強新聞輿論的管理，但實際上《炎黃春秋》都沒有管住，而《中流》、《真理的追求》一直沒有復刊。這是為什么？值得深思！

4.民生問題凸現。買房難、上學難、看病貴是“新的民生三大難”；就業形勢“嚴峻”；物價上漲，給老百姓特別是低收入家庭帶來困難。胡錦濤總書記強調，要關心民生，重視民生，改善民生；溫家寶總理也強調要安排好人民群眾特別是困難群體的生產生活，確保低收入居民生活水平不降低，妥善解決困難群體因副食品價格上漲帶來的實際困難。

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號