1963年5月10日、11日，毛主席審閱修改《中共中央關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問題的決定（草案）》稿，作多次修改。這個文件共有十個問題，毛主席對這十個問題的內(nèi)容作了改，其中，對第十個問題加寫了一段話：“我們現(xiàn)在還有一些處在領(lǐng)導(dǎo)工作崗位的同志和 許多從事一般工作的同志，并不懂得或者不甚懂得馬克思主義的科學(xué)的革命的認識論，他們的世界觀和方法論還是資產(chǎn)階級的，或者還有資產(chǎn)階級思想的殘余。他們常常自覺地或者不自覺地以 主觀主義（唯心主義）代替唯物主義，以形而上學(xué)代替辯證法。既然這樣，那他們的調(diào)查研究工作就不可能做好。為了做好我們的工作，各級黨委應(yīng)當大大提倡學(xué)習(xí)馬克思主義的認識論，使之群眾化，為廣大干部和人民群眾所掌握，讓哲學(xué)從哲學(xué)家的課堂上和書本里解放出來，變?yōu)槿罕娛掷锏募怃J武器。”
這段批語里有一個廣為熟知的內(nèi)容就是:讓哲學(xué)從哲學(xué)家的課堂上和書本里解放出來，變?yōu)槿罕娛掷锏募怃J的武器。實質(zhì)上這就是馬克思主義的大眾化。
延安整風(fēng)時期，毛主席反對黨八股中，講到了一個當時的現(xiàn)象:
現(xiàn)在許多人在提倡民族化、科學(xué)化、大眾化了，這很好。但是“化”者，徹頭徹尾徹里徹外之謂也；有些人則連“少許”還沒有實行，卻在那里提倡“化”呢！所以我勸這些同志先辦“少許”，再去辦“化”，不然，仍舊脫離不了教條主義和黨八股，這叫做眼高手低，志大才疏，沒有結(jié)果的。例如那些口講大眾化而實是小眾化的人，就很要當心，如果有一天大眾中間有一個什么人在路上碰到他，對他說：“先生，請你化一下給我看。”就會將起軍的。如果是不但口頭上提倡提倡而且自己真想實行大眾化的人，那就要實地跟老百姓去學(xué)，否則仍然“化”不了的。有些天天喊大眾化的人，連三句老百姓的話都講不來，可見他就沒有下過決心跟老百姓學(xué)，實在他的意思仍是小眾化。
這段話里，毛主席批評了整天喊大眾化的人往往實際上是小眾化，不是把馬克思主義真理為人民群眾接受，向人民群眾宣傳，反而是將其據(jù)為己有，學(xué)閥化，鎖在高閣里，書本里。這就是不是真正的化，這種人，在路上被群眾隨便問讓化一個，就被將軍了。
真正要將馬克思主義大眾化，就要解決化了為誰這個根本問題。我們的理論大眾化只能是為了工農(nóng)群眾。因此，要真心實意實行大眾化，就要老老實實跟群眾學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)什么呢？學(xué)習(xí)群眾的語言，學(xué)習(xí)群眾的勞動，學(xué)習(xí)群眾的生活，與勞動群眾同吃同住同勞動，才能在感情上真正理解勞動群眾，才能真正有大眾化的可能。
具體如何做好馬克思主義的大眾化，也可以說如何讓我們的哲學(xué)從課堂上和書本里解放出來，變成為群眾手里的武器呢？毛主席在反對黨八股里列出來四篇學(xué)習(xí)文章，實際上已經(jīng)說明了如何大眾化的問題。
第一篇，是從《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨（布）歷史簡要讀本》上摘下來的，講的是列寧怎樣做宣傳。要宣傳，要有效果，宣傳者自己必須調(diào)查了解宣傳對象的實際情況。揭露事實，說明群眾如何為自身利益而奮斗，只有這樣，每一個宣傳都可以大大提高工農(nóng)群眾的精神。工農(nóng)群眾才能看見共產(chǎn)黨幫助他們、保護他們。
因此，搞大眾化，不是空話連篇，言之無物，不是無的放矢，不看對象，也不是自以為是，夸夸其談，而是要實事求是，調(diào)查研究，深入群眾。
第二篇，是從季米特洛夫在共產(chǎn)國際第七次大會的報告中摘下來的。季米特洛夫說了些什么呢？他說：“應(yīng)當學(xué)會不用書本上的公式而用為群眾事業(yè)而奮斗的戰(zhàn)士們的語言來和群眾講話，這些戰(zhàn)士們的每一句話，每一個思想，都反映出千百萬群眾的思想和情緒。”
寫東西，搞宣傳，一定要使得每一個普通的工農(nóng)都懂得，都相信，才能決心跟著走。一定要想清楚為什么人寫東西，向什么人講話。共產(chǎn)黨員是為勞苦大眾來解放寫東西講話的，因此必須用他們懂得話，懂得事情。如果還是士大夫貴族那一套語言，那一套帝王將相的事情，我們豈不是為地主階級和資產(chǎn)階級服務(wù)了嗎？
第三篇，是從《魯迅全集》里選出的，是魯迅復(fù)北斗雜志社討論怎樣寫文章的一封信。
魯迅先生講要留心各樣的事情，這樣才能充分掌握資料和信息。寫不出的時候不要硬寫。這是一種對讀者，對革命負責任的態(tài)度。寫完了還得反復(fù)修改，要再思，不能隨意就發(fā)表。文章是客觀事物的反映，而事物是曲折復(fù)雜的，必須反復(fù)研究，不可粗心大意，才能大致反映客觀事實。
還有“不生造除自己之外，誰也不懂的形容詞之類。”我們“生造”的東西太多了，總之是“誰也不懂”。看看當前我們的一些學(xué)術(shù)文章，新聞媒體文章，不正是生造新詞，長句，對仗句滿天飛嘛？現(xiàn)實中，許多口口聲聲擁護魯迅的人們，卻正是違背魯迅的啊！許多口口聲聲學(xué)習(xí)擁護毛主席的人，卻正是違背魯迅的啊！
最后一篇文章，是中國共產(chǎn)黨六屆六中全會論宣傳的民族化。我們必須反對空談馬克思主義；在中國生活的共產(chǎn)黨員，必須聯(lián)系中國的革命實際來研究馬克思主義。
總之，馬克思主義大眾化是一項關(guān)乎社會主義前途的問題。“洋八股必須廢止，空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派。”
不能一邊我們讓教條主義黨八股休息，一些人卻叫它起床。這個問題，只要是學(xué)習(xí)毛主席思想的人，追隨毛主席的人，都應(yīng)當從自身做起，自我革命，當然，我也犯這類毛病，我自己需要反思，也歡迎同志批評監(jiān)督。
就像毛主席教導(dǎo)的:每個人應(yīng)該把自己好好地想一想，并且把自己想清楚了的東西，跟知心的朋友們商量一下，跟周圍的同志們商量一下，把自己的毛病切實改掉。
是為讀《毛選》第三卷之《反對黨八股》一文所寫！
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