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信仰是怎樣煉成的--《冬夜戰(zhàn)歌》讀后感

睡醒的雪 · 2009-06-22 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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信仰是怎樣煉成的  

——無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家武光同志《冬夜戰(zhàn)歌》讀后感

   

  

  

  

去年冬天,我將《冬夜戰(zhàn)歌》粗讀了一遍,深深地被書(shū)中熱烈的理想、動(dòng)人的情節(jié)、曲折的經(jīng)歷、鋼鐵般的革命意志所打動(dòng)。在我的心目中,青年武光就是中國(guó)式的保爾——一個(gè)把畢生精力獻(xiàn)給人類最壯麗最偉大事業(yè)的大寫(xiě)的人。我結(jié)合自己的體會(huì),當(dāng)時(shí)寫(xiě)了一篇短文《從“憤青”到“革青”的跨越》,現(xiàn)在讀起來(lái),顯得過(guò)于俚淺,沒(méi)有寫(xiě)出書(shū)中所蘊(yùn)含的高度與思想深度。今天3月,《冬夜戰(zhàn)歌》再版了一次,我又讀了一遍,實(shí)在心潮難平,意味猶盡。武老此次是自費(fèi)出版,并幾經(jīng)周折,可想而知,老人家是多么的用心良苦,多么希望當(dāng)今青年能了解過(guò)去,了解那段不平凡且又波瀾壯闊的輝煌歷史啊。像武光這樣的共產(chǎn)黨員從青少年時(shí)期一直到現(xiàn)在97歲的高齡,一直堅(jiān)守當(dāng)初的信念,從未放棄對(duì)真追的追求,因此顯得越發(fā)彌珍,越發(fā)可貴,越發(fā)值得我們敬重與學(xué)習(xí)。  

武老的《冬夜戰(zhàn)歌》并非一般意義上的回憶錄,它既不是“炫耀”自己的革命功勛,也不是無(wú)寄所托,聊作消遣來(lái)充實(shí)自己的著作。它具有鮮明的針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性。它的語(yǔ)言平白如話,它的情感真實(shí)樸素,它的情節(jié)生動(dòng)驚險(xiǎn),正如肖衍慶同志所說(shuō),這是“一部難得的革命教科書(shū)”。因此,我們完全可以用革命先驅(qū)魏巍同志在《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的話來(lái)形容:他的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng),他的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜,他的胸懷是那樣的美麗和寬廣。到目前為止,武老依然堅(jiān)持上班,每天步行至辦公室學(xué)習(xí)思考,接待青年。這就是一個(gè)真正的革命者的風(fēng)范,這就是站在繼續(xù)革命的高度上揮動(dòng)黃越,憤斥叛徒的戰(zhàn)士形象。我無(wú)法不被《冬夜戰(zhàn)歌》所震撼!我無(wú)法不被“武光精神”所感動(dòng)!  

    一、武光同志參加革命的背景  

1927年4月12日,蔣介石背叛了孫中山先生的政策,破壞國(guó)共合作,發(fā)動(dòng)政變,對(duì)共產(chǎn)黨員開(kāi)始了血腥的屠殺。“寧可錯(cuò)殺一千,不可輕放一個(gè)”已記下了蔣匪的罪狀。少年武光憑著讀了一位地下共產(chǎn)黨員引薦的進(jìn)步書(shū)藉,便有了初步的“共產(chǎn)主義”崇高理想。16歲便當(dāng)上縣黨部執(zhí)行委員和宣傳部長(zhǎng)。在身份被識(shí)破時(shí),他沒(méi)有恐懼,沒(méi)有擔(dān)心自己的官位不保,沒(méi)有同流合污。當(dāng)時(shí)的中國(guó),真是“長(zhǎng)夜難鳴赤縣天”,國(guó)民黨反動(dòng)政策,土豪劣紳的猖狂,使武光“認(rèn)清了三民主義不過(guò)是他們的幌子”,毅然放棄每月薪水40塊的白洋。武光的崇高理想促進(jìn)了他的政治覺(jué)悟,他決心沖破黑暗,只身尋找光明。少年武光真像一輪新生的朝陽(yáng),朝著解放人類的道路上迅猛奔跑。  

二、武光同志在北平從事地下革命斗爭(zhēng)的經(jīng)歷  

初到北平的武光,就像走入一個(gè)新天地,不久便找到了黨的外圍組織——紅色革命互濟(jì)會(huì),進(jìn)行了回鄉(xiāng)發(fā)展組織的任務(wù)。此后,他再次告別故鄉(xiāng),告別愛(ài)情,自覺(jué)地服從組織上的安排,開(kāi)展了既當(dāng)“洋車夫”又當(dāng)“大學(xué)生”角色轉(zhuǎn)換的艱巨的革命行動(dòng)。“我早就考慮好了,怕苦、怕累、怕死我就不來(lái)北平找組織了。只要革命工作需要,叫干什么我都愿意”,當(dāng)負(fù)責(zé)同志試探著問(wèn)他時(shí),他如實(shí)回答。舊社會(huì)的洋車夫是非常低賤的職業(yè),處處遭白眼,且累得疲憊不堪,18歲的武光在白色恐怖的統(tǒng)治下,在特務(wù)、暗探滿天飛的惡劣環(huán)境下,親眼目睹了洋車夫們食不果腹的慘景,牛馬不如的生活,更加堅(jiān)定了他的革命決心,他絲毫沒(méi)有后悔當(dāng)初的在縣黨部的待遇:不,絕對(duì)不!為革命頭可斷,血可流,受這點(diǎn)罪算什么呢!武光同志在具體的工作中,逐步成長(zhǎng),積累了豐富的工作技巧,用靈活多樣的斗爭(zhēng)形式提高了自己的政治水平,同時(shí)也影響和教育了階級(jí)兄弟與同志。  

    三、武光同志在監(jiān)獄中的表現(xiàn)  

武光同志被委派至保定檢查共青團(tuán)保屬的調(diào)查工作,由于敵人圍追堵截,被當(dāng)作密探拘留在看守所,此時(shí)他正值20歲。“從我投身革命那一天起,便已將個(gè)人生死置之度外,將自己的小家庭拋之腦后,而將勞動(dòng)人民的大家庭掛在心上。作為一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士,能為勞動(dòng)大眾的解放,為共產(chǎn)主義事業(yè)吃苦、坐牢、獻(xiàn)身,這是我最大的幸福和無(wú)上的光榮”。這充分地表現(xiàn)了一位革命戰(zhàn)士的氣節(jié)和崇高的操守。和他一起入獄的劉清同志也是一位剛強(qiáng)的戰(zhàn)士。在反動(dòng)派的法庭上,武光同志義正詞嚴(yán),和敵人作了一場(chǎng)針?shù)h相對(duì)的舌戰(zhàn),結(jié)果被判了5年有期徒刑。在監(jiān)獄中,他在牢房?jī)?nèi)的墻上寫(xiě)下了這樣的標(biāo)語(yǔ):“監(jiān)獄是熔爐,要把自己當(dāng)做一塊碎鐵,鐵可以煉成鋼”、“監(jiān)獄是革命者的大學(xué)”。在武光看來(lái)“革命者的生活就是斗爭(zhēng)。與階級(jí)敵人斗爭(zhēng),與自然界斗爭(zhēng),與逆境斗爭(zhēng),與一切困難作斗爭(zhēng),與一切不利于革命的思想作斗爭(zhēng),到了敵人的監(jiān)獄里我們還是要斗爭(zhēng),監(jiān)獄里的斗爭(zhēng)就是我們政治犯的生活”。這和毛主席說(shuō)所的“與天奮斗,其樂(lè)無(wú)窮;與地奮斗,其樂(lè)無(wú)窮;與人奮斗,其樂(lè)無(wú)窮”其何相似也。在此期間,國(guó)民黨派叛徒來(lái)談話,進(jìn)行策反工作,有的同志堅(jiān)決反對(duì),也有個(gè)別同志認(rèn)為只有出去才能革命,不出去怎么革命,對(duì)于這種錯(cuò)誤的意見(jiàn),武光等同志給予了嚴(yán)肅的批評(píng):絕不能有絲毫的動(dòng)搖,寧可坐穿牢底,坐到日月無(wú)光,在階級(jí)的立場(chǎng)上,在革命意志和革命氣節(jié)上絕不能后退分毫。共產(chǎn)黨員的稱號(hào)應(yīng)該始終是潔白無(wú)暇的、光榮偉大的。  

四、武光同志出獄后尋找組織  

逃脫虎口的武光同志第一件事就是尋找黨組織,從北平到天津,輾轉(zhuǎn)青島、濟(jì)南,最后到西安平津流亡學(xué)生接待處。由于6年脫離黨組織,已經(jīng)沒(méi)人證明他是從北平國(guó)民黨監(jiān)獄出來(lái)的,也沒(méi)有人能證明他這幾年做了些什么。當(dāng)他頂著敵人的轟炸與掃射,不遠(yuǎn)千里尋找母親,卻被拒之門外。一個(gè)為黨的事業(yè)放棄仕途,自愿做最艱苦最險(xiǎn)惡的工作,并為此坐了5年監(jiān)獄的青年,當(dāng)他剛剛獲得解放,尋找親愛(ài)的黨組織,卻遭拒絕,這種心情不是一般人能承受與體會(huì)的。但他因未為此心灰意冷,而是越挫越勇,“要到抗戰(zhàn)的火線上去,在與敵人的生死搏斗中,讓鐵和火來(lái)證明我是不是黨的忠誠(chéng)的兒子。”正所謂艱難困苦,玉汝于成。憑借著他堅(jiān)定的信念總算投入到了黨的懷抱,繼而又進(jìn)行了更艱巨更艱苦的斗爭(zhēng)!  

在革命處于低潮時(shí)期,隨著面臨著殺頭、坐牢的危機(jī)之刻,青年武光懷著對(duì)光明的向往,對(duì)理想的追求,完成了他的光輝的青春時(shí)代,譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌。他是時(shí)代里沖出的一匹峻馬,他是黑暗中燃起的一點(diǎn)星火。在以毛主席為首的共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,翻推了國(guó)民黨反動(dòng)派,建立了中華人民共和國(guó),他的最初的理想實(shí)現(xiàn)第一步。人的一生最幸福的事就是為理想而奮斗,當(dāng)他看到他的理想即將達(dá)到了彼岸,那是何等的幸福,何等的自豪啊!  

武光同志坐過(guò)國(guó)民黨監(jiān)獄,坐過(guò)“四人幫”的監(jiān)獄,流放了3年半,文革中飽受委屈,但他從未放棄過(guò)理想,永遠(yuǎn)忠于毛主席,永遠(yuǎn)忠于人民,忠于共產(chǎn)主義的信仰,至今仍在戰(zhàn)斗,與變節(jié)者、走資派戰(zhàn)斗。  

在新民民主義革命時(shí)期,當(dāng)年的革命青年有很多是背叛了自身階級(jí)的人,他們拋棄了那份還算精美的草料,義無(wú)反顧地投到了民族解放的事業(yè)中。而新世紀(jì)的青年,在社會(huì)的結(jié)構(gòu)層面上講來(lái),絕大多數(shù)是無(wú)產(chǎn)階級(jí),其中包括一些靠父輩吃飯的啃老族和個(gè)人奮斗處于相對(duì)穩(wěn)定的人,已淪落為被壓迫階級(jí)之列。相對(duì)而言,有了更好的革命基礎(chǔ)。一個(gè)不允許革命的社會(huì)是一個(gè)墮落的社會(huì),是一個(gè)沒(méi)有前途和出息的社會(huì)。在社會(huì)主義社會(huì)時(shí)期,就是要不斷革命,一直過(guò)渡到消滅剝削與壓迫的共產(chǎn)主義社會(huì)。  

當(dāng)今青年在紅旗下長(zhǎng)大,也在改革的春風(fēng)下長(zhǎng)大,雖然沒(méi)有經(jīng)過(guò)風(fēng)雨如晦的舊社會(huì),沒(méi)有見(jiàn)過(guò)反動(dòng)派的屠刀,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)炮火的擊襲,然而,我們的青春卻是灰色的,向下的,甚至是頹廢的,與青年武光相較而言,顯得暗淡無(wú)光。這難道不促使我們深刻的反醒與沉思嗎?  

有人說(shuō),改革開(kāi)放也是一場(chǎng)革命,我們說(shuō),革誰(shuí)的命,青年的命都被革掉了。每年有多少青年自殺,有多少青年犯罪,有多少青年被排擠在社會(huì)的邊緣,為一日三餐放下應(yīng)有的尊嚴(yán)與靈氣,勞苦奔潑。暮然回首,我們卻發(fā)現(xiàn)這是一場(chǎng)陰謀,革的是社會(huì)主義的命,革的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的命。  

然而,政治風(fēng)云,變幻莫測(cè),如今“共產(chǎn)主義”理想在主流意識(shí)里變得渺茫了,變得不切實(shí)際了。在告別革命,躲避崇高的幌子下,社會(huì)的道德急劇下滑,資封修的陳年污穢像打了閘門的江水,淹沒(méi)了整個(gè)神州,陰霾熏天,烏云蔽日。理想被腌割,信仰被褻瀆,而武老的斗爭(zhēng)精神與犧牲精神再一次回到了我們的視野,震撼著我們的靈魂,太值得我們大書(shū)特書(shū),發(fā)揚(yáng)與學(xué)習(xí)了。  

當(dāng)今社會(huì)的主要矛盾是什么?從經(jīng)濟(jì)層面上來(lái)講,私有制經(jīng)濟(jì)已逐步取代公有制經(jīng)濟(jì),官僚、奸商、無(wú)恥精英已形成腐敗鐵三角,操縱著整個(gè)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)。從政治層面上來(lái)講,資本主義全面復(fù)辟迫在眉睫,中國(guó)式戈?duì)柊蛦谭颉⑷~利欽之流正磨刀霍霍,努力地積極地推行徹底的“政治改革”。從文化層面上來(lái)講,漢奸文化在主流媒體幾乎是暢通無(wú)阻,臭名昭著的《色戒》就是其中最突出的代表,為日本鬼子戰(zhàn)爭(zhēng)犯贖救的《南京!南京!》竟成了建國(guó)60周年特別推薦的電影。帝國(guó)將相,才子佳人在電視上反復(fù)地播放,地主、奸商、資本家成了正面人物與主角,而勞動(dòng)人民則變得蒙昧,自私,委縮。一些出版社甚至連歌頌毛主席的文章、詩(shī)歌都拒絕出版,而西方的自由主義思潮、詛咒毛澤東時(shí)代的卻能順利發(fā)行。諸如此類,實(shí)在是舉不勝舉。這場(chǎng)比當(dāng)年更加深入更加尖銳的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的階級(jí)斗爭(zhēng)正旋在祖國(guó)的上空,如果說(shuō)毛主席當(dāng)年領(lǐng)導(dǎo)的兩條道路之間的斗爭(zhēng)只是演習(xí),那么在今日完全變成了活生生的事實(shí)。不過(guò)是意識(shí)形態(tài)在這30年已由無(wú)產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕艿馁Y產(chǎn)階級(jí)的急劇驟變。  

1962年,毛主席在《在擴(kuò)大中央工作會(huì)議上的講話》中說(shuō)到:從現(xiàn)在起,五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外,是世界上社會(huì)制度徹底變化的偉大時(shí)代,是一個(gè)翻天覆地的時(shí)代,是過(guò)去任何一個(gè)歷史時(shí)代都不能比擬的,處在這樣一個(gè)時(shí)代,我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行同過(guò)去時(shí)代的斗爭(zhēng)形式有著許多不同特點(diǎn)的偉大的斗爭(zhēng)。為了這個(gè)事業(yè),我們必須把馬列主義的普遍真理同中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的具體實(shí)際,并且同今后世界革命的具體實(shí)際,盡可能好一些地結(jié)合起來(lái),從實(shí)踐中一步一步地認(rèn)識(shí)斗爭(zhēng)的客觀規(guī)律,要準(zhǔn)備著由于盲目性而遭受到許多失敗和挫折,從而取得經(jīng)驗(yàn),取得最后的勝利。  

有的同志可能抱怨沒(méi)有出生在那個(gè)偉大斗爭(zhēng)的時(shí)代。這實(shí)在是大可不必。當(dāng)下的斗爭(zhēng)不是更激烈了么?當(dāng)下的階級(jí)陣營(yíng)不是更清楚了么?何況我們已經(jīng)有了成功的和失敗的教訓(xùn),已經(jīng)有了正反兩方面的比較。從武老畢生的信仰里我了解了革命的真諦。受了壓迫,而跑進(jìn)革命隊(duì)伍里只是第一步。更為重要的是,要用理想塑造靈魂,用馬列毛主義武裝思想,改造世界觀,發(fā)揮大無(wú)畏的革命精神,為人類最美好的事業(yè)窮盡畢生的心血與智慧。  

毛主席說(shuō),成千上萬(wàn)的先烈,為著人民的利益,在我們的前頭英勇地犧牲了,想到這些,就令人心里難過(guò),讓我們高舉他們的旗幟,踏著他們的血跡前進(jìn)吧。  

兩條道路,兩種社會(huì)形態(tài)的斗爭(zhēng)落在我們的肩上,面對(duì)這最后的要塞,面對(duì)著日益尖銳的民族危難,面對(duì)矛盾積累與政治沉寂時(shí)期,讓我們充分地發(fā)揚(yáng)武光精神,甘愿寂寞,甘當(dāng)鋪路石,做一位堅(jiān)強(qiáng)的反修戰(zhàn)士,揭穿一切假馬克思主義的丑陋嘴臉,為著中國(guó)多數(shù)人的幸福與解放而努力奮斗,唯有如此,才不辜負(fù)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者對(duì)青年的期望,才不辜負(fù)毛主席對(duì)青年的寄托。

   

2009年6月4日晚12時(shí)

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