李光滿|英雄毛澤東

　　一個偉大民族歷經(jīng)苦難與輝煌，屹立數(shù)千年不倒，既得益于厚重文化，也得益于英雄精神。文化是一個民族的血脈，英雄是一個民族的骨骼，文化血脈如江河奔涌，英雄骨骼如大山挺立，有文化是我們民族的幸福，有英雄是我們民族的驕傲。毛澤東既是我們民族的一個文化標志，也是我們民族的一個偉大英雄。一些別有用心的國家、利益集團和懷有仇恨的個人對其抵毀、謾罵、嘲諷和矮化，毛澤東的形象卻愈加偉岸，毛澤東的光芒卻愈加閃耀。

　　毛澤東生逢亂世，以一介書生指揮千軍萬馬，一生未嘗敗績。不論是與不可一世的日本侵略者進行艱苦卓絕的抗戰(zhàn)，還是與八百萬國民黨軍隊進行大決戰(zhàn)，無論是對付武裝到牙齒的美國軍隊，還是對付以原子彈相威脅的蘇聯(lián)的百萬大軍，或是對付美蘇支持的印度王牌軍，他都意志堅定，毫不畏懼，謀定而動，氣勢如虹，令所有的敵人都聞之喪膽。在國家存亡的重要關(guān)頭，他始終以非凡的政治智慧和卓越的軍事謀略，審時度勢，指揮若定，在延安的窯洞中、在中南海的書房里運籌帷幄，打敗了所有的敵人，取得了世界軍事史上少有的驕人戰(zhàn)績。毛澤東不僅贏得了中國人民的熱愛，也贏得了幾乎所有敵人的敬意。

　　盡管毛澤東一生從未拿過槍，卻不妨礙他對槍桿子的深刻理解，他提出的“槍桿子里面出政權(quán)”的思想讓中國翻了個天，讓老百姓當(dāng)家做了主人，讓四分五裂的中國變成一個統(tǒng)一強大的國家。他撰寫的《論持久戰(zhàn)》軍事理論成為了世界軍事史上的經(jīng)典著作。在抗日戰(zhàn)爭中他指揮的敵后游擊戰(zhàn)以少勝多、以弱勝強，不僅極大地堅定了中國人民抗日的信心，而且極大地消耗了敵人的有生力量、為中國取得抗日戰(zhàn)爭的最后勝利做出了重大貢獻。他指揮的人民戰(zhàn)爭僅用三年半的時間就消滅了國民黨的八百萬軍隊，取得了解放戰(zhàn)爭的全面勝利。

　　毛澤東成為一個偉大的軍事家源于他是一個偉大的政治家。他來自社會底層，對普通民眾所遭受的苦難有深切體會，在中國歷代領(lǐng)導(dǎo)人中，最有權(quán)力說“我是中國人民的兒子”的人應(yīng)該是毛澤東。毛澤東軍事思想的核心是“人民”兩個字，他的制勝法寶就是依靠人民的力量，為人民謀利益，人民既是他革命的出發(fā)點，又是他革命的終結(jié)點。毛澤東對人民力量的理解和運用既成就了他個人的偉大，也改變了中國人民的命運。毛澤東之所以是一個偉大的軍事家，得益于他代表了人民的力量，他通過戰(zhàn)爭要改變的是人民的命運，而不是某些官僚和利益集團的命運。當(dāng)戰(zhàn)爭的硝煙散盡，當(dāng)國家崛起民族復(fù)興的時候，全世界都以崇敬的心情對他仰慕與膜拜。

　　毛澤東作為偉大的軍事家還在于他對政治的敏銳把握、對道路的正確選擇和對局勢的準確判斷。1927年蔣介石搞“四.一二”反革命政變，對共產(chǎn)黨搞白色恐怖，當(dāng)時許多共產(chǎn)黨人主張搞城市暴動、攻打并占領(lǐng)大城市以實現(xiàn)全國勝利，毛澤東則果斷地提出了“槍桿子里面出政權(quán)”、“以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市”的政治和軍事思想，毛澤東的這一思想無疑是正確的。正是槍桿子為中國共產(chǎn)黨奪取全國勝利、建立人民政權(quán)奠定了基礎(chǔ)。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，許多人提出速勝論，要與日軍正面作戰(zhàn)，通過陣地戰(zhàn)打敗日軍。毛澤東在延安的窯洞里多次發(fā)表對時局的看法，提出了“持久戰(zhàn)”的軍事思想，并做出了抗日戰(zhàn)爭將經(jīng)歷戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段的總體判斷，后來的事實也證實了這三個戰(zhàn)略階段判斷的準確性。

　　抗日戰(zhàn)爭勝利后，毛澤東對中國的前途命運和未來出路進行了深入思考，親自飛往重慶與蔣介石進行談判。作為老對手，毛澤東非常清楚蔣介石不可能與共產(chǎn)黨搞聯(lián)合政府，內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)。可他仍不顧個人安危堅持前往重慶進行談判，是要使共產(chǎn)黨處于道義的制高點，國家內(nèi)戰(zhàn)取勝的關(guān)鍵不是靠軍隊而是靠民心。在重慶談判中，蔣介石想的是軍事和政權(quán)，而毛澤東想的卻是民心，民心所向才是制勝的法寶。后來蔣介石撕毀了與共產(chǎn)黨簽訂的“雙十協(xié)定”，打響了內(nèi)戰(zhàn)的第一槍，由此而失掉了民心，這也是蔣介石從“中流砥柱”變成“獨夫民賊”的人生及戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折點。這就是毛澤東作為一個偉大政治家和偉大軍事家的高明之處，一場軍事對壘變成了一場打倒蔣家王朝、解放全中國的人民戰(zhàn)爭。現(xiàn)在有人對解放戰(zhàn)爭的性質(zhì)提出質(zhì)疑，認為這是一場完全可以避免的戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭給中國人民帶來了深重災(zāi)難。我認為，解放戰(zhàn)爭之不可避免就在于蔣介石和國民黨在消滅了所有軍閥之后，以蔣介石的胸襟和氣量，不可能讓共產(chǎn)黨留在他的政權(quán)之內(nèi)，那是兩種主義之爭，也是中國的兩種前途命運之爭，毛澤東所代表的是廣大人民群眾的利益，而蔣介石所代表的則是官僚資本集團的利益，因此這場戰(zhàn)爭不可避免。不是所有的內(nèi)戰(zhàn)都是不道義的，美國南北戰(zhàn)爭也是一場耗時數(shù)年的內(nèi)戰(zhàn)，事實證明那場戰(zhàn)爭對美國國家意識、國家版圖的形成起到了關(guān)鍵作用。中國的解放戰(zhàn)爭是一場真正的“人民解放”戰(zhàn)爭，而不是一場呈個人英雄意氣、成就帝王功名的戰(zhàn)爭，在整個戰(zhàn)爭進程中，毛澤東所領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊始終得到人民的擁護，始終處于正義的一方。

　　解放戰(zhàn)爭開始后，毛澤東對全國形勢進行了準確判斷。他在同蔣介石談判時同意把分散在江南的新四軍全部撤到江北，其實是大有深意的。從中國歷史看，江南從來不是用兵之地，而中原才是兵家逐鹿之地，因此毛澤東既滿足了蔣介石的要求，又把解放軍的力量集中到了中原和山東一線，為之后進行的三大戰(zhàn)役在長江以北消滅國民黨主力集結(jié)了力量。此后毛澤東又命令劉鄧大軍挺進大別山，把戰(zhàn)爭引向國統(tǒng)區(qū)，進行外線作戰(zhàn)。同時命令林彪等大批干部潛入東北，在東北發(fā)展出了一支百萬大軍。毛澤東的這三大戰(zhàn)略決策對取得解放戰(zhàn)爭的勝利起到了決定性的作用。解放戰(zhàn)爭后期，毛澤東決定發(fā)起幾次大的戰(zhàn)役，在長江以北消滅國民黨主力部隊，這就有了遼沈戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役和淮海戰(zhàn)役“三大戰(zhàn)役”的戰(zhàn)略構(gòu)想，可以說“三大戰(zhàn)役”不僅是中國戰(zhàn)爭史上也是世界戰(zhàn)爭史上最宏大最經(jīng)典的戰(zhàn)役，毛澤東的偉大之處就在于他能發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的戰(zhàn)略方向和戰(zhàn)略構(gòu)想，這充分體現(xiàn)了他卓越的軍事天才。

　　建國后，就是否要在朝鮮與世界上最強大的美軍進行一場實力懸殊的戰(zhàn)爭中央層面有過激烈的爭論，林彪就堅決反對。毛澤東在對國際國內(nèi)形勢和戰(zhàn)爭的必要性進行分析和判斷、對兩軍實力進行對比、對朝鮮地形地貌進行研究后，做出了入朝參戰(zhàn)的決策，這是一次事關(guān)新生的人民共和國生死的決策，它考驗的其實不僅是軍事才能，而且也是軍事統(tǒng)帥的意志和決心。毛澤東之所以決心入朝參戰(zhàn)，主要原因，一是朝鮮戰(zhàn)爭關(guān)系到中國的戰(zhàn)略安全，朝鮮失守，則中國東北重要工業(yè)基地不保，繼而北京處于險地；二是朝鮮與中國接壤，我們可以源源不斷地補充兵員和后勤補給，而美國則要從萬里之外靠軍艦運送兵員和補給，雖有日本作為后方補給，可日本當(dāng)時剛剛經(jīng)歷過一次失敗的戰(zhàn)爭，國民情緒低落且厭戰(zhàn)；三是朝鮮北部全部是山地，不利于美國的機械化部隊作戰(zhàn)，反而有利于中國軍隊所熟悉的戰(zhàn)爭形態(tài)；四是雖然蘇聯(lián)并未答應(yīng)參戰(zhàn)，但蘇聯(lián)仍然對美國有一種威懾力量存在。事實證明毛澤東的判斷是對的。美國雖然打著聯(lián)合國的旗號，打的卻是一場非正義的戰(zhàn)爭，最后美國被迫在板門店簽下停戰(zhàn)協(xié)定，這場戰(zhàn)爭被美國人稱為“在一個錯誤的時間錯誤的地點打了一場錯誤的戰(zhàn)爭。”抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利是中華民族自1840年鴨片戰(zhàn)爭失敗以來，在經(jīng)歷苦難、簽訂無數(shù)喪權(quán)辱國的不平等條約、幾乎亡國滅種、被帝國主義列強瓜分的情況下，依靠自己的國家實力和軍事力量，依靠中國人民的拼死精神所取得的第一場偉大勝利，這次勝利極大地鼓舞了中國人民的信心和斗志，正是這場戰(zhàn)爭的勝利使中國人民掄掉了“東亞病夫”的帽子，西方列強再也不敢欺負中國，中國人民從此挺直了腰桿。有人認為，這場戰(zhàn)爭使中國與美國結(jié)下了深仇大恨，使美國對中國進行了近三十年的封鎖，假如沒有這場戰(zhàn)爭，中美關(guān)系不會壞到那種程度。我以為這是一種非常幼稚而天真的想法。當(dāng)時美國國內(nèi)有一種仇視共產(chǎn)主義思想的反動思潮，叫做“麥卡錫”主義，大肆迫害有共產(chǎn)主義思想的人士。當(dāng)時以馬克思主義的共產(chǎn)主義社會理想立國的共產(chǎn)黨不可能拋棄馬克思主義而去搞資本主義，在當(dāng)時的形勢下，只要中國是共產(chǎn)黨執(zhí)政，美國就不可能對中國友好，封鎖是必然的。你們不看美國對古巴進行了長達五十年的封鎖嗎？美國與蘇聯(lián)不是進行了長達五十年的冷戰(zhàn)嗎？中美之間的關(guān)系不是一場戰(zhàn)爭的問題，而是事關(guān)國家戰(zhàn)略利益的問題。

　　五十年代中后期，中國與搞霸權(quán)的蘇聯(lián)關(guān)系破裂。毛澤東不是從意識形態(tài)的角度而是從國家民族的大局思考問題，他一邊反對美帝國主義，一邊與蘇聯(lián)的修正主義對抗，可謂“高天滾滾寒流急”。毛澤東在分析世界格局與科技軍事發(fā)展趨勢后做出了準確判斷，認為發(fā)展核武器是打破美國和蘇聯(lián)封鎖、解除美蘇軍事威脅的唯一途徑，必須以核對核。因此他做出了發(fā)展中國的核武器的重大決策。為了防止蘇聯(lián)和美國的核打擊，他還提出了“深挖洞廣積糧”以及實行國家縱深三線工業(yè)布局的戰(zhàn)略構(gòu)想。當(dāng)中國核武器研制爆炸成功后，世界格局頓然改觀，中國成了與美蘇形成三角關(guān)系、相互制衡的重要力量。當(dāng)蘇聯(lián)在珍寶島對我發(fā)起攻擊時，毛澤東果斷決定狠狠地打擊蘇聯(lián)入侵者，結(jié)果取得了珍寶島戰(zhàn)斗的完全勝利。1962年，尼赫魯在美蘇兩個超極大國的支持下在我國西藏向我發(fā)起挑釁，毛澤東毫不遲疑，毫不懼怕印度背后的美國和蘇聯(lián)兩大國可能采取的行動，果斷出手，一戰(zhàn)而使印度所謂的王牌軍屁滾尿流，潰逃得比非洲的野牛還快。

　　無論對強大的美國還是對兇惡的蘇聯(lián)，毛澤東從不畏懼，他取勝的關(guān)鍵在于他對國家、對人民、對中國軍隊有充分的自信，在于他對國際政治關(guān)系有深刻認識，在于他作為一個大國領(lǐng)袖所具有的堅不可摧的精神力量。一個國家面對強敵一旦示弱，就永遠也站不直身體，那不僅是事關(guān)一場戰(zhàn)爭的勝負問題，而且是事關(guān)一個國家的尊嚴和一個民族的精神問題。戰(zhàn)爭是殘酷的，但戰(zhàn)爭的本質(zhì)是為了和平，是為了尊嚴，一個沒有尊嚴的民族在與別國交往中會低人一等，會被人視為劣等民族。戰(zhàn)爭所要討回的是道義，為什么有時候明知會死會輸，卻一定要走上戰(zhàn)場，與敵人拼死一搏？那拼的其實并不僅僅是生死，而是尊嚴，是精神。中華民族的尊嚴和精神是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍在朝鮮、在珍寶島、在中印邊境為我們討回來的。

　　毛澤東是一個偉大的政治家，一個偉大折軍事戰(zhàn)略家，同時也是一個軍人，一個有血性的軍人。每一個偉大的軍事家首先必須有血性，其次才是他的軍事謀略。毛澤東一生的軍事生涯中，從不知道什么叫怕，他身上有一種與生俱來的大無畏精神，一種英雄氣概，正是這種血性和英雄精神成就了他的偉大。無論是面對美國還是面對蘇聯(lián)這樣強大的對手，無論他的敵人是用現(xiàn)代化武器還是用原子彈相威脅，毛澤東從無畏懼之心，他的英雄主義氣概在每場戰(zhàn)爭勝利后都令他的敵人膽戰(zhàn)心驚。

　　毛澤東終其政治家和軍事家一生，實現(xiàn)了國家獨立和人民當(dāng)家作主，維護了國家主權(quán)，打出了大國威風(fēng)。無論在抗日戰(zhàn)場，還是在解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)場，無論是在朝鮮戰(zhàn)場還是在中蘇邊境和中印邊境戰(zhàn)場，毛澤東都取得了戰(zhàn)爭的勝利，取得了世界軍事史上從未有人取得過的驕人戰(zhàn)績。

　　面對世界強敵，一生無敗績，這是一個幾乎沒有人能夠超越的奇跡。作為一個偉大的軍事家，作為一個偉大的民族英雄，毛澤東靠的不僅是軍事謀略，不僅是英雄血性，也不僅是政治智慧，而是他對中華民族和中國人民深深的熱愛。

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