馮大教授是“倒戈”還是投機？
一向充當日本右翼和軍國主義殘余勢力傳聲筒的馮某25日卻一反常態發布反占中微博，并稱西方民主不是真正的民主，真正的民主只有天堂有，此番舉動引發信奉西方民主自由和挺占中網友的攻擊。
也有很多網友指出馮某發布此番反常言論是因為“風向變了”。人民日報于11月18日曾點出了復旦大學在中央巡視中暴露問題的嚴重性，巡視后，教育部還對復旦大學15名校領導進行提醒談話。
具體情況如下：
復旦大學馮某11月25日13點左右發布微博援引其與朋友有關占中的談論，并評論香港占中“原來也是打著‘正義’破旗，干著‘撈錢’的勾當”。他說：“昨天和朋友聚會，問一香港朋友：“你對一些港人占領金鐘，旺角等怎么看?”他回答道：“很多人就是沖著錢去的。待一天500元(晚上住帳篷)、出鏡加500元，發生沖突再加500元……最多一天拿2100元。很多'蠱惑仔' 也參加了。” 評：原來也是打著“正義”破旗，干著“撈錢”的勾當。
接著一些網友攻擊其不懂民主，網友@普散在底下評論稱：不搞國際關系了改學中外政治制度還是政治思想呢?要么就是搞政治哲學?民主?你懂啊?
馮某回復道，給你科普一下：第一，現代政治意義的“民主”一詞，本來就來自日本。日本原將democracy譯為“民本”，因為“民主”與“君主(“主權在君”)的明治憲法沖突;第二，我認為中國缺乏真正的民主，但我從不認為西方民主是真民主。
接著馮某仍然與網友互動說，花錢雇人游行抗議，在日本早已不是新聞。我認為中國需要真正的民主，并不意味西方是真正的民主社會，例如，日本政治就是大佬政治。沒有是非的吹捧和沒有原則的批評，都是錯誤的，這是我一貫立場。
還有網友質疑馮某只問了一個人，并且只是道聽途說，所以其說法受到爭議。馮瑋繼續說道，第一，有沒有因此收錢?肯定有(我的朋友是做調查的)，第二，我就是個帖子，說的是部分情況，不是調查報告。
有網友繼續質問馮某“哪有民主?給我們指個道道。”馮瑋說：“請認真理解這句話：天堂有!”
此番言論遭到大量的普世派，挺占中人士的攻擊。
也許是為了避免“兩邊都不是人”，馮某還是在其主微博上做了解釋，他說：1、“很多人”不是所有人。“占中”不乏學生，但也不乏“蠱惑仔”，這是不爭事實;2、我說“也”，是說明“5毛”和“500”一樣，或是以“愛國”為旗號，或是以“民主”為幌子，真正的動力都是孔方兄。3、我從不贊美西方民主，也從不贊美中國民主。這是我的一貫態度。
也有網友指出，馮瑋發表反常言論是審時度勢與時俱進的變色龍節奏(以上材料選自網友懷若的文章)。
很多人對馮大教授一點也不陌生，他關于日本的那一系列言論幾乎國人盡人皆知，如果問誰屬于“鐵桿”級的，他排第二沒有人敢排第一。
問題是，這次他的180度轉彎令方方面面的人都大跌眼鏡。
如果他上面這些言論不署名，絕對被某些人罵成“五毛”，而偏偏出于他這么一個特殊人物口中，這絕對是一個爆炸性新聞。
當年被張大教授冊封為“中國未來的希望”的韓寒發表“韓三篇”，反對所謂“革命”，馬上被自己人打成“騙子”，污名滅口，這次馮大教授如此嚴重的“叛變”行為，會受到跟韓寒同樣的遭遇嗎?我們有理由嚴重關注。
不過不管馮大教授是“倒戈”還是“投機”、“騎墻”，他總算說了句人話。
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