2014年1月13日,方舟子就其本人與崔永元在爭(zhēng)論轉(zhuǎn)基因食品安全性問(wèn)題過(guò)程中的語(yǔ)言沖突,向北京市海淀區(qū)人民法院起訴崔永元“侵害名譽(yù)權(quán)”。
從訴狀上看,方舟子依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法通則》第一百零一條和第一百二十條,以及《中華人民共和國(guó)侵權(quán)責(zé)任法》第二條和第三條之規(guī)定起訴崔永元,是“有法可依”。
本文假設(shè)方舟子沒(méi)罵過(guò)崔永元而僅僅是被罵一方,專(zhuān)題分析方舟子所依之“法”,舶來(lái)中國(guó)后的文化沖突,以及由此產(chǎn)生的司法陷阱。
從“法文化”上看,方舟子起訴崔永元,遵循的是西式的“程序正義”規(guī)則——你崔永元罵我,侵犯了我方舟子的“名譽(yù)權(quán)”,既然“法”有規(guī)定,法院就應(yīng)該依“法”判罰。
問(wèn)題是,方舟子遞交訴狀之地,不在歐美,而在中國(guó)。華夏大地通行的“法文化”與歐羅巴、與美利堅(jiān)有著文化傳統(tǒng)的不同。雖然,方舟子企盼的“程序正義”有“法”可依,但炎黃子孫千古執(zhí)著更看重“內(nèi)容正義”。它集中體現(xiàn)在民間流行語(yǔ)“合情合理合法”的經(jīng)典排序上——“合情”為首,“合理”次之,最后才是“合法”。
舉例來(lái)說(shuō),假如轉(zhuǎn)基因食品真有影響人類(lèi)健康的殘毒,真影響子孫后代的生育,那么,在老百姓看來(lái),通過(guò)微博宣稱(chēng)“要?jiǎng)?chuàng)造條件讓國(guó)人都吃轉(zhuǎn)基因”的人,又豈止是“該罵”!
如今推行多年“獨(dú)生子女”政策的中國(guó),哪個(gè)家長(zhǎng)不疼孩子?海淀區(qū)人民法院的法官也不例外!
想想看吧,假如轉(zhuǎn)基因食品真有影響健康的殘毒,真影響子孫后代的生育,法官依“程序正義”法則判崔永元敗訴,法官的同事怎么看?法官的鄰里怎么看?法官的家人、孩子怎么看?就算法官可以無(wú)所顧忌,他的孩子在學(xué)校如何面對(duì)“童言無(wú)忌”的小伙伴?如何能擺脫成長(zhǎng)期的心靈扭曲?
華夏文明中的“法文化”,“合情”常常要優(yōu)先于“合法”。
還有“合理”問(wèn)題。
轉(zhuǎn)基因食品的安全性,從常理上看,至少有以下問(wèn)題方舟子們是沒(méi)說(shuō)清也說(shuō)不清的:
種植轉(zhuǎn)基因作物過(guò)程中,通常要施用一種能殺死除了轉(zhuǎn)基因作物以外所有植物的“除草劑”,方舟子們?nèi)绻f(shuō)毒性不大,或者說(shuō)沒(méi)有殘毒,或者說(shuō)有殘毒但不影響健康,就那么容易讓人相信?
轉(zhuǎn)基因作物是“絕育”的,被制成食品,人吃了以后,能不能影響子孫后代的繁育功能,能不能在本土生物間發(fā)生“基因污染”,方舟子們的兒孫又沒(méi)有吃上“三代”,僅憑90天對(duì)幾只“小白鼠”的“實(shí)驗(yàn)”,就敢夸下海口保證不影響人類(lèi)的繁衍,不影響我們國(guó)家物種的多樣性和安全性,誰(shuí)信?
在推銷(xiāo)轉(zhuǎn)基因食品中獲利巨大的轉(zhuǎn)基因寡頭,上個(gè)世紀(jì)六七十年代制造的“枯葉劑”被美軍飛機(jī)大量噴灑到“胡志明小道”后,在越南等國(guó)僅因此而畸形的兒童就有一二十萬(wàn),美國(guó)及這些跨國(guó)公司至今既不道歉,更不賠償,如今方舟子們卻說(shuō)他們的“轉(zhuǎn)基因技術(shù)能夠造福于人類(lèi)”,忽悠誰(shuí)呀?
農(nóng)業(yè)部的一些官員和中國(guó)工程院的一些院士曾接受美國(guó)轉(zhuǎn)基因大亨的聘請(qǐng)并擔(dān)任為其服務(wù)的生物技術(shù)咨詢(xún)委員會(huì)成員,農(nóng)業(yè)部還明文規(guī)定其幼兒園不準(zhǔn)給自家的孩子采購(gòu)轉(zhuǎn)基因食品。如此,這些年來(lái)農(nóng)業(yè)部的一些官員和一些院士們?cè)诨蚴称飞系膽B(tài)度,又怎能不讓人生疑?那些聯(lián)名上書(shū)的院士們至今不敢公布姓名,只能表明理屈。
綜上所述,方舟子在無(wú)視赤縣神州“法文化”的基礎(chǔ)上起訴崔永元,客觀上設(shè)置了司法陷阱,有可能陷法官于“程序正義”中“不仁不義”、“誤國(guó)害民”。
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