富人紛紛遷國(guó)外,先富幫后富成泡影
數(shù)十年來(lái),中國(guó)一些人靠?jī)A斜政策發(fā)財(cái)了,靠貪污腐敗發(fā)財(cái)了,靠種種不正當(dāng)?shù)氖侄伟l(fā)財(cái)了。鄧小平說(shuō):讓一部分人先富起來(lái)(大意)。所以就這樣富起來(lái)了。
鄧小平還有一句話:先富幫后富(大意)。可是,最近的媒體報(bào)道,中國(guó)的很多富人,卻要溜走,舉家遷徙到歐洲去,到美洲去,特別是到美國(guó)去,像蜂涌一樣。
看來(lái),“先富幫后富”是竹籃打水——一場(chǎng)空了。其實(shí),這用不著驚詫,結(jié)局一定會(huì)這樣。
“先富幫后富”,這話沒(méi)有問(wèn)題,很理想,有些浪漫的色彩。但實(shí)踐的結(jié)果往往與理想相悖。
首先,“先富幫后富”需要良好的社會(huì)環(huán)境,比如風(fēng)清氣正,為官公道,為民安分,管理有序,全民道德素質(zhì)良好,關(guān)愛(ài)之心、奉獻(xiàn)之心比比皆是。這些是“先富幫后富”的政治、文化環(huán)境。沒(méi)有這個(gè)環(huán)境,“先富幫后富”就失去了基礎(chǔ)。
其次,鄧小平同志僅僅提出了“先富幫后富”的口號(hào),并沒(méi)有提出先富的人如何幫后富,也就是說(shuō)沒(méi)有具體措施。小平?jīng)]有講,政府也沒(méi)有講。比如從稅收上如何調(diào)節(jié)富人幫窮人,比如將富人們“掛上牌子”,向全社會(huì)公布,指令他們幫窮人或貧困地區(qū),就像各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)掛名搞幫扶一樣。
最后,也是最要命的一條,“先富幫后富”不適合一般人的心理與性格。中國(guó)有句俗話:“愈有愈掙,愈有愈摳,愈有愈吝嗇。”當(dāng)然,也有富起來(lái)的人,發(fā)善心,施舍錢財(cái),扶危濟(jì)困,但古往今來(lái),這樣的人必定是少數(shù)。大多數(shù)富裕者,是沒(méi)有慷慨解囊的心理和品格的,有的甚至十分吝嗇。在國(guó)外,有巴爾扎克筆下葛朗臺(tái)這樣的典型;在中國(guó),有《儒林外史》中嚴(yán)監(jiān)生這樣的范例。葛朗臺(tái)這個(gè)家伙,吝嗇得六親不認(rèn),連在自己的親骨肉面前也把金錢放在第一位,為了金錢不惜傷害親生女兒。臨死前,還長(zhǎng)時(shí)間眼睜睜盯著金子。那個(gè)嚴(yán)監(jiān)生臨死前的表演也令人印象深刻,伸著兩個(gè)指頭就是不肯斷氣,他的大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸,但都沒(méi)有說(shuō)中,最后還是他的夫人趙氏走上前道:“爺,只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油。”直到趙氏挑掉一根燈草,他方才點(diǎn)點(diǎn)頭,咽了氣。
文學(xué)作品盡管有夸張的描寫,但現(xiàn)實(shí)生活中近似或類似葛朗臺(tái)、嚴(yán)監(jiān)生的形象比比皆是。
葛朗臺(tái)是一個(gè)法國(guó)大革命后起家的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶形象。他比舊式地主精明、也更兇狠,聚財(cái)方式更充斥著血腥味。他靠投機(jī)革命發(fā)了財(cái),當(dāng)過(guò)行政委員、市長(zhǎng)。任職時(shí)期,利用職務(wù),大撈油水,僅十幾年就成為索漠城首富,他懂得商品流通和投機(jī)買賣,利用債務(wù)和商業(yè)信用大把賺錢。他兼有大土地所有者和金融資產(chǎn)者的特征,他的得勢(shì)反映了復(fù)辟王朝時(shí)期土地、金融資產(chǎn)階級(jí)主宰一切的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)在中國(guó)的某些富人與葛朗臺(tái)何其相似,在打著“改革”的旗號(hào)下“補(bǔ)資本主義的課”,不擇手段,瘋狂吞噬國(guó)家和人民的財(cái)富,發(fā)了橫財(cái),他們不僅沒(méi)有半點(diǎn)菩薩心腸,甚至要桃之夭夭。這比葛朗臺(tái)更可恨。葛朗臺(tái)沒(méi)有把金子拿到國(guó)外去流動(dòng),肥水不流外人田,而中國(guó)的某些富人,卻連人帶錢席卷而去。這豈不是對(duì)“先富幫后富”的最大嘲諷嗎?豈不是民族的一個(gè)悲哀嗎?
(2011年11月22日星期二凌晨草)
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