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邋遢道人:為什么說瘋僧不是漢奸,但南方報系確實是漢奸

邋遢道人 · 2011-11-18 · 來源:烏有之鄉
孔慶東大戰漢奸媒體 收藏( 評論() 字體: / /

為什么說瘋僧不是漢奸,但南方報系確實是漢奸  

   

這些天來,很多右派網友對“漢奸”一詞很敏感,說沒有什么漢奸,沒人能證明有漢奸。尤其是對孔和尚罵南方報系是漢奸媒體更是不以為然,很多人干脆寫帖子要求得到證明。貧道認為,漢奸是有的,而且孔和尚罵南方報系屬于漢奸媒體也是準確的。但是,把瘋僧、二蛋他們叫漢奸則不合適,叫他們帶路黨倒可以。因為他們不符合漢奸定義。  

   

什么是漢奸?百度說:“泛指中華民族中投靠外國侵略者,甘心受其驅使,或引誘外國入侵中國,出賣祖國利益的人”。也就是說,漢奸是指實施了“投靠”、“驅使”、“引誘”、“出賣”等行為的人,不是指言論。不是誰說“我恨中國”、“我愿意做一夜美國人”、“美軍來了我給他們指路”等言語的人是漢奸。  

   

貧道很得意的是,或者或貧道家的房子很得意的是,它是現在流行網上的“帶路黨”的肇始者。去年朝鮮半島緊張,瘋僧在網上說如果美軍來了,他就給美軍帶路把貧道家的房子給炸了。一時嘩然,瘋僧要給美軍帶路就傳開了,并由此有了“帶路黨”這個詞。看來貧道家的房子以后還真值錢了,說不定以后還是文物呢。瘋僧說要給美軍帶路,畢竟只是說說。只有美軍打進中國后瘋僧真的給美軍帶路,瘋僧才叫漢奸。給美軍帶路的話說出來,頂多叫“漢奸言論”。  

問題在于,南方報系也不過是刊登了一些漢奸言論,沒有“投靠”、“驅使”、“引誘”、“出賣”等行為,怎么就被孔和尚罵成漢奸媒體呢?道理是這樣的:  

一個人說出自己的主張,不管是愛國還是賣國,都是言論自由,受法律保護。但是媒體不是,媒體如果在一些話題上只發表漢奸主張,不發表反對漢奸言論的主張,就等于這個媒體在“宣傳賣國主張”。“宣傳”賣國主張是違法的。因為媒體具有極強的影響輿論的能力,媒體宣傳某種主張屬于“行為”而不是“主張”。甚至很多媒體宣傳的主張不是自己寫的,是學者寫的,但假如這個媒體只講這種主張,不講反對意見的主張,就屬于“宣傳行為”。而賣國的主張,挑起國家民族矛盾和沖突的主張,詛咒國家完蛋的主張,損害國家利益而讓渡給外國敵對勢力的主張,如果宣傳了,就屬于行為,屬于漢奸行為。

孔和尚為什么沒有罵《炎黃春秋》是漢奸媒體?因為《炎黃春秋》也只宣傳一種主張,就是反共反毛澤東。這屬于國家內部問題,不牽涉國家與外國的關系。因此只能說炎黃春秋是反共媒體,不能說是漢奸媒體。

有人會說了,瘋僧要給美軍帶路的話是在人民網上登載的,人民網是不是也是漢奸媒體?人民網顯然不是。因為人民網強國論壇不僅登載了瘋僧的漢奸言論,也登載了其他網民反對瘋僧主張的言論。兩邊的意見都登載了,因此不能說瘋僧的主張就是人民網的主張。新華社發文暗示北大應該開除孔和尚,沒有登載支持孔和尚的文字,因此新華社的做法就屬于宣傳。但新華網登載了支持孔和尚的文字,就說明這個系統整體來講還算不上“宣傳某種主張”。  

貧道在上一個帖子上指出了一些事情上的兩種主張,比如,南方報系(現在的南方報系包括廣州的幾家報紙、香港的鳳凰臺、蘋果日報,甚至新京報和中青報冰點)明確表達了這種主張:  

汶川地震是上天對中國人的懲罰。  

釣魚島的主權是日本的。  

溫州動車事故是國有企業壟斷造成的,應該把中國鐵路分拆,最后讓外國人控制。  

拉薩和烏魯木齊出現的嚴重血腥事件是中國政府歧視少數民族,是漢族人欺負少數民族造成的。  

達賴活佛現在已經放棄了分裂國家的行為,不是造成拉薩血案的元兇。  

能被敵對國家的總統接見是件天大的光榮,感動得掉眼淚是正常的。如果中國政府制止這種活動,要進行抗議。  

如果加上云淡剛才提供的證據,就是派自己的主筆到中國敵對國家出計獻策說:“請(對付中國的手段)再多一點周全,再多一點靈活性,再多一點圓滑顧及中國領導人的情緒,那么,你和我們將取得更多的成功。”  

而這些媒體沒有表達這樣的意見:  

汶川地震是自然災害。  

釣魚島的主權是中國的。  

溫州動車出事是事故,鐵道部有責任。但不能因此把中國鐵路拆分后讓外國人控制。  

拉薩和烏魯木齊出現的嚴重血腥屠殺事件是外國敵對勢力與國內分裂勢力聯合策動的。  

達賴活佛沒有放棄分裂中國的行為。  

被敵對國家總統接見不是可以炫耀的事情,不值得感動。如果中國政府制止了不該感到生氣。  

不應該派自己的主筆給敵對國家出主意。  

因此,南方報系這些單方向的主張就屬于有效“宣傳”漢奸主張,屬于漢奸行為。  

這樣看,孔和尚罵他們漢奸媒體一點不虧。  

貧道這里給瘋僧正了名,說他只是帶路黨而還沒有成為漢奸,瘋僧應該對貧道以德報怨的做法表示贊賞才是。  

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