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有多少能立足的姐妹愿失足

法俠也 · 2010-12-12 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
私有制-剝削-兩極分化 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

   看到公安部要求將賣淫女改稱“失足婦女”還能贏得掌聲,筆者覺得實(shí)在讓人無語。“失足”二字雖然似乎好聽一些,但其中的道德譴責(zé)意味,其實(shí)較之“賣淫”更加惡毒也更加少有人性。“賣淫”盡管比較難聽,但它準(zhǔn)確地表述出那些可憐的姐妹們畢竟是在自食其力,也完全符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的交換規(guī)則,比那些受著納稅人血汗供養(yǎng)卻反而要納稅人感恩戴德的群體來,在道德上不知要高尚多少倍!她們用來換取一些生存或者發(fā)展的資本的,畢竟是自己乃至家族的尊嚴(yán)而非本身就是納稅人的奉獻(xiàn),有什么值得在道德上給予譴責(zé)的呢?

  再把話說到我們所強(qiáng)調(diào)的最根本的人權(quán)即生存發(fā)展權(quán)上,試問有多少姐妹如果本身能夠在社會(huì)上立足,她們又何必去“失足”?自從新中國(guó)徹底消滅妓女之后,廣大的婦女同胞也就是我們的階級(jí)姐妹都有了立足之地和發(fā)展空間,在長(zhǎng)達(dá)30年的歲月中,幾乎沒有靠出賣和尊嚴(yán)來維持生存的“失足婦女”,這便是根源所在。而在“失足婦女”重新涌現(xiàn)并且壯大的歲月里,我們分明看到這些“失足婦女”主要來自于下崗女工和失地農(nóng)婦,而當(dāng)眾多女大學(xué)生無法找到立足之地的時(shí)候,“失足婦女”的這些前輩們連繼續(xù)“失足”的機(jī)會(huì)也沒有。一些大城市最低級(jí)的最廉價(jià)的“黃窩”以當(dāng)年的“失足婦女”為主流,便是姐妹們“失足”升級(jí)換代的最好例證!剝奪姐妹們“立足”條件之后又來譴責(zé)她們“失足”,恐怕世界歷史之無恥,莫此為甚!

  在筆者看來,“失足婦女”的所謂仁慈之稱,其實(shí)是在這些姐妹們已經(jīng)喪失肉體尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上,再給她們的靈魂尊嚴(yán)刺上狠狠一刀!這一刀的柔軟較之拘留和罰款,對(duì)她們的殘害更加惡毒。還是稱她們?yōu)椤百u淫女”吧,雖然她們的這種“勞動(dòng)”目前還必須加上引號(hào),但她們確實(shí)是在自食其力,沒有把自己的幸福建立在別人的血汗之上!

  小平同志在南巡講話中曾經(jīng)強(qiáng)調(diào),“共產(chǎn)黨能夠消滅丑惡的東西”,“賣淫女”的死灰復(fù)燃并且發(fā)展到遍及中華,當(dāng)然是誰也無法掩飾的歷史丑惡。而要重新消滅這種丑惡,避免更多的姐妹“失足”,恐怕首先就得給她們以立足之地而不是一方面又譴責(zé)她們的“失足”,另一方面又縱容某些勢(shì)力剝奪她們的立足之地從而迫使她們不得不加入“失足”的隊(duì)伍。如果說“待富者”概念還能暫時(shí)“安慰”一下占全國(guó)家庭總數(shù)85%的連房子也買不起的窮人,則“失足婦女”的稱號(hào)恐怕連自己也忽悠不過去!

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