香港“占中”事件中的新媒體運用及思考

　　【提要】本文對“占中”事件中的新媒體運用情況進行了跟蹤觀察，認為“占中”運動并非是一場市民的自發(fā)行動，而是組織方通過網(wǎng)站、社交媒體、即時通訊軟件等動員、部署的社會運動。在新媒體時代，由于借助“新媒體”強大的組織動員功能，一場社會運動實際上已經(jīng)成為一種“低強度”的“新樣態(tài)戰(zhàn)爭”。

　　從2014年9月28日晚“占中”行動實際開始，至香港警方11月25~26日、12月11日、12月15日先后對旺角、金鐘、銅鑼灣占領(lǐng)區(qū)清場，這場香港回歸以來持續(xù)時間最長、規(guī)模最大、形勢最復(fù)雜的群體事件終于落幕。

　　在這樣一個政治日趨媒介化和媒介日趨政治化的新媒體時代，通過新媒體發(fā)起社會行動已經(jīng)成為“常態(tài)”，“占中”事件中的新媒體運用和影響為我們觀察和反思新型社會運動提供了一個典型的案例。

　　一、“占中”事件及進程

　　“占中”行動從2013年初開始醞釀，由香港大學(xué)副教授戴耀廷、陳健民及基督教牧師朱耀明三人(即“占中三子”)策劃發(fā)起。2013年3月27日，“占中三子”發(fā)表“讓愛與和平占領(lǐng)中環(huán)”信念書，試圖以占領(lǐng)香港的商業(yè)中心——中環(huán)來向香港特區(qū)政府和中央政府施壓，反對由中央政府所訂立的2017年香港特別行政區(qū)行政長官選舉候選人提名方案，拒絕在中央事先決定的候選人之間做出選擇，要求重啟咨詢采用由民間提出包括公民提名候選人等方案。2014年7月1日，由香港專上學(xué)生聯(lián)會(簡稱“學(xué)聯(lián)”)及學(xué)民思潮(二者并稱“雙學(xué)”)發(fā)動預(yù)演“占中”，游行人士在游行終點中環(huán)遮打道集會，有示威者響應(yīng)學(xué)聯(lián)號召通宵留下靜坐占領(lǐng)遮打道一段馬路。

　　2014年8月31日，全國人大常委會表決通過，決定未來香港行政長官的候選人將由提名委員會提名產(chǎn)生，不允許公民提名。引起部分香港人強烈不滿，認為這是中共控制下的假普選。2014年9月27日晚上，響應(yīng)“占領(lǐng)中環(huán)”的“雙學(xué)”發(fā)起集會，獲得部分市民支持，大會宣稱有5萬人出席。戴耀廷借著這一形勢及時機，于9月28日凌晨1點40分，宣布正式啟動“占領(lǐng)中環(huán)”，并且以占領(lǐng)香港特區(qū)政府總部作為起點。成千上萬的人走向位于金鐘的政府總部集會示威。9月28日下午6時許，面對“占中”人士的沖擊，警方施放了87枚催淚彈。此后，示威活動蔓延到香港多個地區(qū)，學(xué)生及抗議者占據(jù)了金鐘、旺角、銅鑼灣三個主要地段，至12月15日警方最后對銅鑼灣占領(lǐng)區(qū)清場，長達79天的“占中”事件方告結(jié)束。

　　這一事件被“占中”者稱為“公民抗命行動”，實際發(fā)生后又被稱為“雨傘革命”或“遮打革命”。①特區(qū)政府在“占中”者11月30日晚發(fā)動暴力沖擊政府總部，重新定性整個占領(lǐng)行動為“有組織、有預(yù)謀、有裝備”的行動，其目標在于“癱瘓政府”，已超越“表達自由”的范疇。中央政府則將其定性為：“占中”是違背“一國”原則、挑戰(zhàn)中央權(quán)力、漠視基本法的嚴重社會政治事件，是公然違反香港現(xiàn)行法律的非法活動。②

　　香港行政會成員、前保安局局長葉劉淑儀9月29日就在Facebook發(fā)文《占中行動沒經(jīng)周詳部署，怎可能發(fā)生》，對“占中三子”在聲明中所說“運動至今已是市民的自發(fā)行動”絕不認同。文中指出，“占中”行動圍堵政府總部、堵塞道路要點，其行動之迅速、部署之精密，絕非散兵游勇自發(fā)可以做到。大部分行動計劃、部署及現(xiàn)場訊息，均利用網(wǎng)上平臺、社交網(wǎng)絡(luò)及手機發(fā)放。除了幾個發(fā)起組織的社交網(wǎng)站專頁(Facebook、Twitter、Instagram等)外，亦有人利用網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布“926政總抗爭地圖”，其中詳細列明集會人士需知資料，例如“群眾集結(jié) -支點戰(zhàn)線”、“警方部署”、“封鎖范圍”、“學(xué)聯(lián)呼吁”等;而“現(xiàn)場訊息滾動更新”則可由現(xiàn)場人士發(fā)布最新情況，做出即時應(yīng)變及進一步部署。網(wǎng)上平臺亦提供組織物資支援及呼吁群眾支援路線，使人數(shù)及物資可源源不絕涌入，維持集會現(xiàn)場的氣勢。③

　　葉劉淑儀的這段文字既清楚表明“占中”者絕非自發(fā)行動，亦清晰描繪了“占中”者使用新媒體的情況。

　　從9月底“占中”實際發(fā)生到11月中下旬警方開始清除路障恢復(fù)秩序，在兩個多月的時間內(nèi)，我們對“占中”者的新媒體運用情況進行了跟蹤觀察。2014年3月至4月，臺灣發(fā)生太陽花學(xué)運后，我們曾做了同樣的觀察工作。對2014年先后發(fā)生在臺灣、香港兩大事件的觀察，形成了我們的一個基本認識：

　　從媒體和傳播的角度看，互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的功能，已經(jīng)日益由原來分享和傳播信息而演變成組織和行動的支柱，成為社會運動不可或缺的重要一環(huán)。特別值得重視的是：在新媒體時代，由于借助“新媒體”強大的組織動員功能，一場社會運動實際上已經(jīng)成為一種“低強度”的“新樣態(tài)戰(zhàn)爭”。

　　二、“占中”者的新媒體使用手段

　　1.“占中”組織官方網(wǎng)站

　　發(fā)起“占中”的各組織官網(wǎng)承擔理念宣傳、聲明發(fā)布等重大事項的信息傳播。除此以外，亦發(fā)布對占中學(xué)生和民眾的行動指導(dǎo)，如“學(xué)聯(lián)”官網(wǎng)就提供了“被捕后法律支援”的具體方法，告知集會人士“預(yù)計自己被拘捕時，如何發(fā)短訊及時聯(lián)系律師，以獲得援助”。“占中”事件中的激進組織“熱血公民”，以“文化抗共”為宗旨，行動口號為“成功之前，我們絕對不要放棄夢想”，其官網(wǎng)名為“熱血時報(Passion Times)”，提供的頻道、專題及整合的內(nèi)容較為豐富。

　　2.“占中”組織的社交媒體賬號

　　“占中”組織及領(lǐng)導(dǎo)人對于動態(tài)性信息則交由各大社交媒體平臺，包括Facebook、Twitter、Instagram、Whatsapp、tumblr等發(fā)布。

　　Facebook是香港使用最多、影響最大的社交媒體。學(xué)聯(lián)、學(xué)民思潮等Facebook專頁的粉絲數(shù)量在“占中”發(fā)生后有了飛快增長，如學(xué)民思潮“占中”前粉絲量僅5.5萬，“占中”后迅速攀升至27.3萬。學(xué)民思潮召集人黃之鋒曾在Facebook推薦鼓勵人們下載FireChat應(yīng)用，理由是當局可能會切斷蜂窩網(wǎng)絡(luò)。該帖文立刻獲得了4600多個“贊”，并被分享了1900多次。④各網(wǎng)絡(luò)媒體的Facebook專頁也大幅上漲，如香港獨立媒體從“占中”前的18萬上升至39萬，熱血時報則由6萬上升至26萬。

　　“占中”組織及領(lǐng)導(dǎo)人對Twitter的使用盡管很多時候是對Facebook內(nèi)容的鏈接，但著重于對國際社會傳播的重要作用。“占中”組織者在指導(dǎo)使用Twitter的文章中寫道：可用圖片和文字(最好是英文)記錄現(xiàn)場第一手信息，附以時間和標簽(Hashtag)，如#OccupyCentral、 #UmbrellaMovement、 #hk928、#HKStudentStrike、#hkstudentboycott等，以便讓全世界看到香港的情況?！?/p>

　　3.獨立媒體網(wǎng)站

　　香港存在一批自稱捍衛(wèi)言論自由和新聞自由的獨立媒體或公民媒體，形態(tài)其實就是網(wǎng)絡(luò)媒體，具有代表性的網(wǎng)站有香港獨立媒體、熱血時報、輔仁媒體、破折號、D100、評臺、852郵報、主場新聞等，在“占中”事件中亦成為醞釀的溫室、動員的陣地。對網(wǎng)站而言，在大規(guī)模群體事件發(fā)生時，大量的信息僅靠網(wǎng)站編輯處理發(fā)布是不可能的，因此，獨立媒體網(wǎng)站發(fā)出“特別通告”，并完善相應(yīng)上傳功能，號召網(wǎng)民“自己的文自己貼!” 試圖展現(xiàn)“人人都是公民記者”的力量。

　　4.互動性強的論壇

　　香港流行的“高登討論區(qū)”和“香港討論區(qū)”，每天會吸引不少年青人就不同時事發(fā)表意見。“占中”發(fā)生后，自然成為被熱烈討論的話題之一。

　　論壇中曾有人用圖片模仿“占中”的流程，不少人響應(yīng)，并表示會積極參與。當“占中”事態(tài)發(fā)生變化民意發(fā)生逆轉(zhuǎn)之際，一些激進分子往往在討論區(qū)及Facebook發(fā)出號召，制造新的事端。香港高登討論區(qū)在占領(lǐng)運動中就發(fā)揮重要的動員力量，在“突襲龍和道”及“沖擊立法會”等事件中飾演要角，被稱為“激進派溫床”。⑤

　　例如，11月初，有25歲邱姓年輕網(wǎng)民在高登討論區(qū)和Facebook上發(fā)布圖文并茂的“占領(lǐng)禮賓府指南”;11月中旬，又有21歲的熱血公民成員、學(xué)生馬駿朗在Facebook上號召11月21日占領(lǐng)英國駐港總領(lǐng)館，呼吁“占中”者將占領(lǐng)行動轉(zhuǎn)為連續(xù)進攻的“運動戰(zhàn)”。在“占中”失去人心民意之際，示威分子不甘心一無所獲，不斷挑起新的事端，甚至暴力事端，如11月18日夜至19日凌晨沖擊立法會、11月30日晚及12月1日凌晨沖擊政府總部，均通過論壇、社交媒體發(fā)布號召，進行部署?！　?/p>

　　5.即時通訊軟件

　　9月28日，“占中”行動開始后，為避免網(wǎng)絡(luò)不堪負荷或遭到斷網(wǎng)，抗議者紛紛下載一個無須網(wǎng)絡(luò)就能傳遞信息的手機應(yīng)用程序FireChat。⑥短短一天內(nèi)其下載量高達10萬次。這一軟件曾在2014年臺灣太陽花學(xué)運中走紅，其特殊之處在于，即使沒有手機信號、不能登錄互聯(lián)網(wǎng)，智能手機用戶也能通過藍牙來聯(lián)絡(luò)朋友或發(fā)布信息。10月初，F(xiàn)ireChat的聯(lián)合創(chuàng)辦人米歇·比諾里爾(Michag Benoliel)在香港“占中”現(xiàn)場出現(xiàn)，并且手戴黃絲帶挺“占中”。他表示，此次FireChat在香港的下載量是史無前例的。據(jù)統(tǒng)計，9月28日香港一度有3.3萬人同時使用FireChat。

　　6.APP客戶端

　　除上述一些熱門的應(yīng)用程序外，“占中”者還推薦了一些在群體運動中常用的APP客戶端。如①實時通訊類的Telegram Messenger，其特點是高度加密對話，盜聽內(nèi)容幾近不可能，同時具有自動清除對話內(nèi)容、支持多個平臺(Desktop + Mobile)，可開200人的群組等功能。②信息匯集類的Hackfoldr Mobile，可讓用戶獲得來自《蘋果日報》、Now新聞、網(wǎng)絡(luò)獨立媒體、各組織團體社交網(wǎng)站的多方面信息等。此APP還有Cache功能，可讓用戶在網(wǎng)絡(luò)不穩(wěn)時較容易地收到信息。③對講機類的Zello PTT Walkie-Talkie，既可以實現(xiàn)一對一的通話，也可以開頻道(Channel)，實現(xiàn)對最多1000人的講話，非常適合行動小組的通訊。④能夠反映香港實時交通路況的香港快拍X，可以自定監(jiān)看哪幾條道路，可以在同一畫面監(jiān)看多至6條示威的主要道路。⑤離線地圖MAPS.ME。“占中”組織者大力推薦這些APP，稱越多人用這些APP，協(xié)同效應(yīng)就越強，也就能增強運動的力量。

　　7.注重“懶人包”等傳播方式

　　所謂“懶人包”，即將信息和數(shù)據(jù)濃縮簡化成圖表、PPT、Flash等直觀形式進行傳播的方式，可幫助普通民眾在最短時間內(nèi)了解新聞資訊尤其是背景較為復(fù)雜的事態(tài)，這一形式在2014年3月的臺灣太陽花學(xué)運中曾被廣泛采用。在“占中”事件中，“懶人包”也得到重視。

　　9月28日，香港中文大學(xué)教師梁啟智在Facebook上發(fā)表的《香港發(fā)生什么事了?》，后改為十問的文體《香港問題答客問》，在內(nèi)地的微博和微信上流傳極廣，有人稱之為“文章清晰的邏輯，完全對稱的背景說明，成為在內(nèi)地語境下解讀這一事件的最好樣本”。類似的文章還有《香港人給臺灣人的10個快問快答：中國都給香港“普選”了，為什么學(xué)生還要罷課?》。

　　漫畫、社交網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)視頻等傳播方式也成為組織者吸引年輕人參與的重要手段。早在“占中”尚未啟動前，組織者早已招募好宣傳工作組，分為文字組、平面設(shè)計及插畫組、二次創(chuàng)作組和翻譯組，在網(wǎng)絡(luò)撰寫文章，制作圖像和拍攝影像，不少網(wǎng)絡(luò)流傳的圖案，被翻譯成多國語言來傳播。

　　8.利用白宮請愿網(wǎng)站

　　早在實際“占中”發(fā)生前的2014年9月4日，就有人在“美國白宮請愿網(wǎng)站”發(fā)起請愿，取名為“支持香港民主，防止香港發(fā)生第二次天安門S件”，呼吁美國總統(tǒng)奧巴馬施壓中國政府，迫使后者履行對于香港民主選舉的承諾，以此達到吸引國際社會關(guān)注的目的。至9月28日下午6時30分，已有10.4261萬人簽署，最后簽名總數(shù)將近20萬。按照白宮網(wǎng)站規(guī)定，若請愿活動在1個月內(nèi)獲得至少10萬人簽名連署，白宮方面就會出面回應(yīng)。

　　9.黑客攻擊

　　2014年10月6日凌晨，香港警方以“攻擊政府網(wǎng)站”罪名，拘捕了5名男女，其中包括一名18歲的理工大學(xué)男生和一名年僅13歲的港島名校女生，檢獲6部臺式電腦、6部筆記本電腦及其他器材。這5名本地黑客互不認識，而是透過Facebook群組進行溝通。他們對香港政府網(wǎng)站發(fā)動攻擊，其中理工大學(xué)男生就對警方網(wǎng)站進行了1.15萬多次的攻擊。⑦

　　在此次“占中”事件中，不僅有本地黑客實施攻擊，連國際著名黑客組織“匿名者”(Anonymous)亦發(fā)起代號為“香港行動”(Operation Hong Kong)的網(wǎng)絡(luò)攻擊。10月1日，“匿名者”通過News2Share網(wǎng)站發(fā)布視頻，向香港政府“宣戰(zhàn)”，表達對警方使用胡椒噴霧和催淚彈對付和平示威者的不滿，要用他們的專長來支持香港民主運動。如“匿名者”于10月3日至4日攻擊親建制派組織“愛護香港力量(愛港力)”、新民黨以及香港政府網(wǎng)站，包括政府新聞網(wǎng)及警務(wù)處在內(nèi)的多個政府部門網(wǎng)站，香港相關(guān)部門稱，這是政府近年面對的最大的一次黑客攻擊。

　　10.強化“占中”符號

　　在一場大規(guī)模的社會運動中，常常會運用及生產(chǎn)某些符號，用以激勵士氣，對同道發(fā)揮認同和凝聚的作用，成為運動的標志和象征物。“占中”開始時，黃絲帶是標志，參與者將黃絲帶系上各處的欄桿，有不少網(wǎng)友在Facebook上以黑底黃絲帶的圖片來加以傳播。“9·28”之后，雨傘成為“占中”行動更有代表性的象征物，后來參與者更以黃傘作為標志，各類網(wǎng)絡(luò)媒體也大力傳播這一符號。10月22日，有14名登山愛好者在獅子山上掛出一幅6米×28米的“我要真普選”的直幡后，經(jīng)過傳媒網(wǎng)媒傳播后，“我要真普選”的橫幅、直幡便不斷出現(xiàn)在各種建筑和場合，“我要真普選”也成為“占中”者最重要的表達口號。一些歌曲也成為“占中”的流行歌曲，有的是在此前運動中就唱響過的，如《光輝歲月》《海闊天空》《抗戰(zhàn)二十年》等;有的是根據(jù)老歌或外國電影歌曲重新編配的，如《問誰未發(fā)聲》(改編自《孤星淚》中的《Do You Hear the People Sing?》);有的則是新創(chuàng)作的，其中《撐起雨傘》(Pan作曲，林夕填詞，何韻詩、黃耀明、葉德嫻等人演唱)更成為“占中”的主題曲。上述不少歌曲還有不同演唱版本，“占中”網(wǎng)民上傳至網(wǎng)站及Facebook、YouTube上廣為傳播。

　　三、新媒體在“占中”事件中的作用

　　1.社交媒體成為第四影響勢力

　　香港中文大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授蘇鑰機對“占中”期間受眾接觸新媒體的情況進行了調(diào)查，他把受訪者的新媒體使用行為分為四類：(一)只用社交媒體(主要是Facebook);(二)兼用社交媒體及網(wǎng)上媒體;(三)只用網(wǎng)上媒體(如Yahoo!及D100);(四)兩者都不用。當然上述4類人都會同時使用傳統(tǒng)媒體，如報紙、電臺和電視等。

　　調(diào)查結(jié)果顯示，使用社媒人士明顯傾向支持“占中”運動，他們雖然有較多人認為應(yīng)該撤離占領(lǐng)現(xiàn)場，但比例仍未過半。他們不滿政府在事件中的表現(xiàn)，認為警方的處理不恰當，反對通過原來的及經(jīng)改良的普選方案，對香港發(fā)展前景感到悲觀。只用網(wǎng)媒人士的意見和整體市民的看法接近，他們略為不滿政府和警方的表現(xiàn)，對普選方案也較多持反對態(tài)度，但較多愿意接受經(jīng)修改的方案，并對香港前景稍感悲觀。社媒和網(wǎng)媒都不用的人較傾向不支持“占中”，認為占領(lǐng)者應(yīng)全面撤離，對政府及警方的不滿程度較低。

　　蘇鑰機教授的研究結(jié)論是：現(xiàn)時的傳媒和科技環(huán)境下，對于一些社會政治議題，社交媒體是繼年齡、教育、政治取向之外的另一主要影響因素，可以說社交媒體成為了第四種勢力。以前傳播只是個中間因素，僅屬眾多“自變項”之一;現(xiàn)時以新媒體為推動力的傳播行為，成為一個很重要的關(guān)鍵因素。細看此次調(diào)查的資料，在占領(lǐng)運動中影響最大的“自變項”是年齡，其次是政治取向，第三是社交媒體，第四才是教育程度。⑧

　　香港中文大學(xué)新聞與傳播學(xué)院李立峰教授，則對香港市民在“占中”前后媒體目錄(media　repertoire)的變化進行了研究。調(diào)查時間段分別選在2014年9月初(“占中”尚未發(fā)生)及11月中，以觀察當重大政治和社會事件發(fā)生時，一般人的接觸媒體的情況是否會有所變化。

　　調(diào)查結(jié)論為：在“占中”發(fā)生后，提及Facebook作為主要社會政治資訊來源的市民有顯著的上升，由9月的10%上升至11月的接近20%。但同樣情況并沒有發(fā)生在個別網(wǎng)絡(luò)媒體(如“獨立媒體”)上。換句話說，個別網(wǎng)絡(luò)媒體并未有足夠能力趁著重大事件的發(fā)生讓更多市民視自己為主要信息渠道。這當然可以從個別網(wǎng)絡(luò)媒體的資源始終有限這點來理解。相比之下，F(xiàn)acebook的網(wǎng)絡(luò)資訊窗口功能，在重大事件發(fā)生時得到了更大的發(fā)揮。

　　(表1)亦顯示兩個收費電視臺有線電視和now TV，視其為主要資訊來源的市民比例也都上升了約5個百分點。若進一步分析，F(xiàn)acebook和兩家收費電視臺的新用戶為什么會選擇它們?

　　(表2)展示了相關(guān)的結(jié)果。由于“占中”是持續(xù)性事件，而且不乏突發(fā)事態(tài)，收費電視臺的價值在于其不停更新報道、直播各記者會和其他重要活動，并24小時提供現(xiàn)場的畫面給觀眾。而Facebook則是一個資訊窗口，來自大眾媒體的內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)媒體的文章、用戶生產(chǎn)內(nèi)容、朋友間私人性質(zhì)的分享等，共冶一爐。兩種媒體可說是用各自的方式滿足了渴求資訊的市民的需要。⑨

　　2.引發(fā)一場“低強度”形態(tài)的“戰(zhàn)爭”

　　“占中”發(fā)生后，亦有大量評論文章從不同角度對事件進行了分析。一篇題為《香港已陷入低強度戰(zhàn)爭》的文章指出：“隨著學(xué)運與‘占中’相繼展開，香港已經(jīng)逐步陷入一種半戰(zhàn)爭狀態(tài)，可以稱之為低強度戰(zhàn)爭(Low-Intensity Conflict，LIC)。有必要以一個能更有效地包含所有因素的分析和理論框架，來理解香港的情況。” [10]“低強度戰(zhàn)爭”是一個軍事術(shù)語及戰(zhàn)略思想，內(nèi)地學(xué)者則譯為“低強度沖突”。它始于20世紀60年代的美國，80年代進一步完善和發(fā)展，在里根時期成為美國軍事戰(zhàn)略思想的主流。美國軍方的定義是：“低強度沖突是敵對國家或集團間的政治軍事對抗。它低于戰(zhàn)爭，高于日常的國家的和平競爭，通常是由原則和意識形態(tài)的競爭延伸形成的沖突。低強度沖突包括從顛覆活動到武裝部隊的使用等各個方面，涉及政治、經(jīng)濟、情報和軍事等各種手段的綜合運用。” [11]因此，輿論戰(zhàn)、心理戰(zhàn)、信息戰(zhàn)，勢必成為一場“低強度戰(zhàn)爭”的重要形態(tài)。

　　進入互聯(lián)網(wǎng)時代，縱觀全球所有進入“低強度戰(zhàn)爭”的國家和地區(qū)，一個重要的特征便是“鍵盤戰(zhàn)士”在互聯(lián)網(wǎng)空間的角斗廝殺。有香港學(xué)生網(wǎng)民9月4日在罷課現(xiàn)場以《沖吧!鍵盤戰(zhàn)士們!》為題寫下的一段話很有代表性：“互聯(lián)網(wǎng)早已顛覆傳統(tǒng)媒體的生態(tài)，我們不能被動地等待，期望外地記者會自動揾料，作全面深入報導(dǎo)，我們每一個人都有能力在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)聲，而且力量強大. 其實香港有很多鍵盤戰(zhàn)士，但大多只存在于華文媒體之中。我們應(yīng)該跳出中文的世界，向世界解釋我們的處境和立場，讓世界知道真相?，F(xiàn)在我們需要增加香港于國際媒體上的曝光率，以及更重要的，是輿論上的話語權(quán)。上網(wǎng)當鍵盤戰(zhàn)士，你咬我食呀?沖吧朋友們!相信自己的力量，為香港吶喊吧!”

　　清華大學(xué)法學(xué)院訪問學(xué)者何建宗以自己的觀察在一篇短文中寫道：“如果說這場運動(或者任何社會運動)是民意之戰(zhàn)，那傳媒和網(wǎng)媒就是兵家必爭之地。”“占中”事件中形成的輿論“導(dǎo)致熟知的概念和價值觀被有意歪曲，更可怕的是披著爭取公義的包裝。例如‘暴力’。這場運動一直標榜和平與非暴力，但從失控第一天開始，已經(jīng)有人沖擊警方防線，但這不是‘暴力’，是‘進擊’;然后是市民以警方發(fā)射催淚彈為借口肆意公開侮辱和挑釁警察，導(dǎo)致他們身心俱疲。到了近日發(fā)生以暴力沖擊立法會以后，學(xué)聯(lián)和學(xué)民思潮說他們反對暴力，但不會譴責暴徒的行為。警方執(zhí)法‘清場’竟然成為禁忌，變成‘武力清場’的同義詞。執(zhí)法人員甚至要安撫占領(lǐng)者說他們是‘清障礙物’，不是‘清場’。這就是運動組織者通過傳媒把‘清場’污名化的成功例子!” [12]

　　四、“占中”新媒體運用的特點和思考

　　盡管“占中”已經(jīng)落下帷幕，但諸多評論都認為，經(jīng)過此次“占中”事件，香港變得與以往不再一樣。因此，進入后“占中”時期，中央政府及香港特區(qū)政府所面臨的復(fù)雜形勢和嚴峻挑戰(zhàn)依然會延續(xù)。

　　這次事件的新媒體運用有兩個值得關(guān)注的特點。

　　第一個最重要特點是年輕人成為參與主體。

　　“占中”的參與者平均年齡27歲，其中包括學(xué)生和大量受過良好教育的社會在職青壯年。以集會高峰時期計算，參與者數(shù)以萬計，而認同他們的民主訴求以至占領(lǐng)行動的大眾則占青年人口中的大多數(shù)。因此有人指出：“他們所代表的是香港年輕一代中的有生力量，如果政府與中央以他們作為假想敵，那么就是與整個香港未來一代為敵，這絕不是為政者所應(yīng)為的。” [13]例如，生于1996年的學(xué)民思潮召集人黃之鋒(“占中”期間的10月13日，滿18歲)，1997年香港回歸中國時出生尚不到九個月，是完全生長在特區(qū)環(huán)境中的第一代香港年青人，對國家不僅沒有認同感，反而完全站在對立面。“起初，許多民眾認為他們以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的運動有著一種離奇的天真，但隨著更多學(xué)生的加入，它成了反對課程改革運動中的一股強大力量。他這一代尚在讀高中的活動人士將理想主義和組織技巧相結(jié)合，超越了香港政府，以及更謹慎的老一輩民主人士。” [14]

　　第二個重要特點是，新媒體已經(jīng)成為新型社會事件的“擴音器”和“發(fā)動機”。

　　2014年3月發(fā)生在臺灣的太陽花學(xué)運，亦是一起通過新媒體發(fā)起而做大的新型社會運動，并造成臺灣當局的極大被動，這給了香港“雙學(xué)”極大的鼓勵。周永康等人早與林飛帆、陳為廷相識，是經(jīng)常溝通的朋友，從中獲取運作的實際經(jīng)驗。“那場運動縱然被詬病為民粹與冒進，但沖在前線的學(xué)生們最終取得了他們想要的東西——馬英九政府無法通過服貿(mào)協(xié)定。” [15]他們的共同之處是完全成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的90后，乃至于00后。他們對以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體的運用極為純熟，在各類公民運動中是“互聯(lián)網(wǎng)行動主義者”，即以各種技術(shù)手段進行傳播、動員、游說、組織，以達到發(fā)動大規(guī)模社會運動的目的。

　　誠如香港學(xué)者蘇鑰機所言：“社交媒體催生了在新世代的新人類，社媒使用者多屬年輕、高學(xué)歷、具科技能力和批判思維、喜歡溝通傳播等特征?，F(xiàn)時他們占人口的兩成，相信此比例將會愈來愈高，而他們和在‘舊世界’中使用傳統(tǒng)媒體的人會有更大鴻溝。如何增加對這個群體的認識，促進彼此間的溝通，減少差異和矛盾，是當前香港社會的一個重要課題。” 這特別值得反思。自然，對內(nèi)地的新聞媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體來說，如何加強對香港的傳播，特別是對香港年輕一代能夠產(chǎn)生影響力，亦是一個重要的課題。

　　(作者：閔大洪系中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所副研究員;劉瑞生系中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所副研究員;來源：《新聞記者》)

　　注釋：

　?、?月28日晚，“占中”者一次次向警方發(fā)起沖擊，警方在發(fā)出警告后發(fā)射胡椒噴霧及催淚彈，示威者紛紛以雨傘防守抵擋，形成激烈沖突的場景。一些西方媒體在9月29日的報道中便稱這一幕為“雨傘革命”(Umbrella Revolution)。10月3日，美國《時代周刊》在10月3日出版的亞洲版進行封面專題報道，以“雨傘革命”(The Umbrella Revolution)為大標題，以“香港爭取自由是對中國而言是一次挑戰(zhàn)”(Hong Kong's fight for freedom is a challenge for China)為副題，封面照片就是一名在催淚彈煙霧中雙手撐傘的男子?！短O果日報》專欄作者林忌在9月29日所寫的《香港——由占領(lǐng)中環(huán)到遮打革命》一文中，對“Umbrella Revolution”給出了一個本地化的表述“遮打革命”。遮”在廣東話中有雨傘之意，“打”寄意行動以打擊特首梁振英及打倒人大決定為目標，“遮打”二字亦恰好呼應(yīng)位于中環(huán)的遮打道，盡管遮打道后來并沒有成為占領(lǐng)示威的主要地點。林文刊出后，馬上得到不少人的回應(yīng)，認為：“正名好緊要：是遮打革命，不是遮打運動;是占領(lǐng)香港，不是(讓愛與和平)占領(lǐng)中環(huán)。” 但一些香港學(xué)者隨后指出，目前的“占中”運動被外國傳媒形容為“雨傘革命”并不準確，應(yīng)改稱為“雨傘運動”(Umbrella Movement)，因此次由學(xué)生推動的爭取民主的社會運動，并無推翻政權(quán)之意，而是爭取通過對話解決問題，而且“雨傘革命”的說法容易引來中央誤解，如果被定義為反革命事件，可能招來鎮(zhèn)壓。(《學(xué)者吁改稱“雨傘革命”為“雨傘運動”》，2014年10月3日載BBC中文網(wǎng))。因此“雨傘革命”、“遮打革命”、“雨傘運動”、“占領(lǐng)中環(huán)”(簡稱“占中”)等都成為此次發(fā)生在香港的大規(guī)模群體事件的概括表述。

　?、谥袊侣劸W(wǎng)：《中聯(lián)辦：占中是挑戰(zhàn)中央權(quán)力的嚴重政治事件》，2014年10月15日

　　③香港文匯網(wǎng)10月1日訊：《葉太FB撰文揭占中“自發(fā)”謊言》

　　④《華爾街日報》：《聊天軟件FireChat在香港抗議活動期間下載量激增》，2014年9月29日

　?、葜x夢遙：《高登火爆網(wǎng)絡(luò)香港激進派平臺》，《亞洲周刊》2014年12月21日28卷50期

　　⑥FireChat，是一個專門用于手機的APP，由開放花園公司開發(fā)。它能使智能手機在沒有網(wǎng)絡(luò)時，經(jīng)由無線網(wǎng)狀網(wǎng)絡(luò)的藍牙、Wi-Fi，或蘋果公司的多點連線(Multipeer Connectivity)對等網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)連線。這個app首先于2014年3月在IPhone推出，接著在4月3日推出Android版。

　?、摺断愀凵虉蟆罚骸?ldquo;占中”黑客攻擊政府網(wǎng)站拘5男女》，2014年10月7日http://www.hkcd.com.hk/content/2014-10/07/content_3385872.htm

　　⑧蘇鑰機：《社交媒體成為第四影響勢力》，《明報》2014年11月20日

　?、崂盍⒎濠s《占領(lǐng)運動下香港市民的新聞媒體目錄》，《明報》2014年12月4日

　?、庠瑥洸骸断愀垡严萑氲蛷姸葢?zhàn)爭》，《亞洲周刊》第28卷 第40期2014年10月12日

　　[11]儲召鋒、王傳輝：《美國低強度沖突的理論與實踐》，《法制與社會》2008年第11月期

　　[12]何建宗：《“占領(lǐng)”香港人腦海的歪理》，載香港《南華早報》網(wǎng)，2014年11月21日

　　[13]陳韜文、李立峰﹕《占領(lǐng)運動新組織形態(tài)初探》，《聯(lián)合早報》網(wǎng)，2014年11月10日http://www.zaobao.com.sg/wencui/politic/story20141110-410366

　　[14]儲百亮：《黃之鋒，17歲的香港民運領(lǐng)袖》，載紐約時報中文網(wǎng)2014年10月2日

　　[15]朱永瀟：《占中急先鋒背后香港學(xué)生激進派前世今生》，《亞洲周刊》2014年9月7日 第28卷 35期

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