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老田|圍觀文明的沖突:當(dāng)一個(gè)暴躁的精致利己主義者遭遇到南街傻瓜村

老田 · 2017-11-21 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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到目前為止,我們看到那個(gè)精致的利己主義者已經(jīng)合理地轉(zhuǎn)換了身份,從早先為血汗工廠(chǎng)提合理化建議的剝削助手,轉(zhuǎn)換為反對(duì)血汗工廠(chǎng)的受害勞工,前一個(gè)身份體現(xiàn)他被埋沒(méi)的才能和智慧,后一個(gè)身份體現(xiàn)他的正義階級(jí)立場(chǎng)。

  受害勞工控訴南街村的血汗工廠(chǎng),這件戲劇性的事件還在網(wǎng)絡(luò)發(fā)酵之中,就目前看到的有限信息而言,只能夠結(jié)合教育狀況與工廠(chǎng)過(guò)程的一般性沖突,做出粗略的評(píng)論。

  一

  有人說(shuō)今天高校都在著力培養(yǎng)精致的利己主義者,隨即就看到北清出來(lái)的小青年說(shuō):你想要安心地當(dāng)一個(gè)精致的利己主義者,但是你能夠當(dāng)?shù)冒卜€(wěn)嗎?

  不得不說(shuō),還真是如此,在今日中特資本社會(huì)中間,高校教育先于小學(xué)和中學(xué),較為徹底地撕開(kāi)了各種社會(huì)關(guān)系方面的溫情脈脈面紗,借著房地產(chǎn)對(duì)中產(chǎn)階級(jí)施加高成本生存壓力的東風(fēng),徹底把利己主義的各種招法統(tǒng)統(tǒng)內(nèi)化進(jìn)入教育鏈條,以最大化地產(chǎn)出在中特社會(huì)中間能夠“適者生存”的合格品,這應(yīng)該說(shuō)也不算違背教育的一般信條。但是,在中特資本社會(huì)中間,既然已經(jīng)有了先富先貴群體,他們也有了各種金錢(qián)杠桿和權(quán)力鏈條去撬動(dòng)社會(huì)分化,作為社會(huì)分化的受益者還必須能夠守住陣地并成功地阻止陣地被下層突破,這樣才算是當(dāng)穩(wěn)了統(tǒng)治階級(jí)的一員;當(dāng)大學(xué)生被教會(huì)去當(dāng)精致利己主義者的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)真的當(dāng)不成了——首先就在如何奮斗脫離底層的道路上碰壁了,社會(huì)上到處都遇到先富先貴群體修筑的籬笆墻。

  著名的南街傻瓜村的狀況,算是給一些奮斗失敗者某些安慰——通過(guò)集體奮斗的方式去解決衣食住行的高成本問(wèn)題,這樣,就需要避免在南街村內(nèi)部引入社會(huì)壁壘并成為一個(gè)排斥多數(shù)人的機(jī)制,南街村的上等人是一幫子“月薪二百五”的傻瓜。更為嚴(yán)重的是,南街村還公然宣揚(yáng)二百五精神,這就與精致的利己主義者發(fā)生了世界觀層次的沖突。  

當(dāng)一個(gè)暴躁的精致利己主義者遭遇到南街傻瓜村  老田

  南街村還公然把夸獎(jiǎng)傻瓜的話(huà)寫(xiě)在墻上,明顯是打算死不改悔的。(網(wǎng)絡(luò)圖片)

  有一年老田去南街村參觀,辦公室李主任針對(duì)社會(huì)上對(duì)南街村兩種對(duì)立的評(píng)論,發(fā)表了一個(gè)評(píng)論,他說(shuō):在外邊奮斗不到小康機(jī)會(huì)的小白領(lǐng),可能會(huì)對(duì)南街懷有好感——南街村這樣的集體方法能夠幫助提升他們的境況,那些成功者會(huì)認(rèn)為南街村很不圓滿(mǎn)——不提供甚至是掐斷了成為暴發(fā)戶(hù)的路徑。一般而言,這兩種評(píng)論會(huì)被不同的人追捧,左憤會(huì)追捧前一個(gè)判斷,而右憤則會(huì)追捧后一個(gè)判斷。

  二

  在今日中特資本社會(huì)中間,要脫離底層,縣城中間沒(méi)有個(gè)百把萬(wàn)資產(chǎn)是無(wú)法脫貧的,北上廣深起碼要上千萬(wàn)才行,一個(gè)精致的利己主義者往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自己無(wú)論如何都掙不到這筆錢(qián),挫折感油然而生。遭遇到資本家的時(shí)候,挫折感會(huì)變成一種較為明晰的內(nèi)傷或者自傷;但是,挫折感也會(huì)表現(xiàn)出另外的形態(tài):如果你他媽的不能夠很快就提供這筆錢(qián)給我,我的基本需要滿(mǎn)足不了,那憑什么要老子聽(tīng)你的為你賣(mài)命,還要整天聽(tīng)你的嘰嘰歪歪?這樣,一個(gè)精致的利己主義者會(huì)轉(zhuǎn)化為暴躁的利己主義者,暴躁的利己主義者在言說(shuō)上會(huì)發(fā)生左右分化:要么變成整天破口大罵資本和權(quán)力的左憤,要么變成呼喚美國(guó)民主的右憤——沒(méi)準(zhǔn)美國(guó)民主一來(lái)那些到處扎籬笆的混蛋一夜之間自己就垮了。左右憤在根子上還是暴躁的利己主義者,隨時(shí)可以相互轉(zhuǎn)化而不會(huì)損害其內(nèi)在圓滿(mǎn),這一點(diǎn)更為本質(zhì)。

  左右憤的內(nèi)在本質(zhì)之所以難于改變,關(guān)鍵乃在于:市場(chǎng)社會(huì)中間成功的標(biāo)準(zhǔn)是不變的,個(gè)人的本質(zhì)只能夠從屬于社會(huì)關(guān)系的設(shè)定。想要快速成功發(fā)大財(cái)不是因?yàn)樨澙罚巧娉杀镜膶?shí)際數(shù)量決定的,剩下的個(gè)人理性選擇,就是找一條路徑去拿到它。短期內(nèi)往往掙不到大錢(qián),這變成了精致利己主義者難于克服的巨大困境,由此,精致的利己主義者不得不異化為暴躁的利己主義者。

  在中特資本社會(huì)中間,要掙大錢(qián)是不容易的,除非你能夠?yàn)橘Y本快速增值做出額外的貢獻(xiàn),否則你恐怕就只能夠依據(jù)市場(chǎng)工資率去按月拿錢(qián)了。所以,一個(gè)具有強(qiáng)烈自我精神的精致利己主義者,每到一處,總是射出利箭般的眼光,去找尋現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)過(guò)程中間的不合理之處,挖掘各種可資資本增值的門(mén)道,迅速指出改進(jìn)措施,以期在最短的時(shí)間內(nèi)就做出巨大貢獻(xiàn)并獲得重視與分紅。而一個(gè)勞動(dòng)者進(jìn)入新職,第一件事是懷著充分的學(xué)習(xí)精神去看待新事物,爭(zhēng)取盡快提升自己的職業(yè)技能;同時(shí)還會(huì)以極為謙虛的態(tài)度去試圖與同事相處,以期對(duì)自己的人際處境有所建設(shè);也就是說(shuō),一個(gè)非精致的利己主義者的務(wù)實(shí)選擇,往往是急于熟悉技術(shù)環(huán)境和人際環(huán)境。而精致的利己主義者則不然,不管他到什么地方,首先是沖著立功受獎(jiǎng)和出人頭地而來(lái)的,絕不會(huì)接受泯然如眾人的。

  老田毫不奇怪地看到,那個(gè)精致的利己主義者進(jìn)入南街村企業(yè)之后,很短時(shí)間內(nèi)就發(fā)現(xiàn)了很多可資改進(jìn)之處,照此辦理,肯定能夠增進(jìn)企業(yè)的效益并建立起更加合理的作業(yè)流程。同時(shí),這個(gè)人還同時(shí)發(fā)現(xiàn)企業(yè)對(duì)待員工及其苛刻,不僅日工作時(shí)間長(zhǎng)達(dá)12小時(shí),就連買(mǎi)一些凳子進(jìn)車(chē)間的小錢(qián)都不愿意花。不過(guò),這個(gè)精致的利己主義者沒(méi)有思考過(guò):為什么他的學(xué)長(zhǎng)呆了更長(zhǎng)時(shí)間,為什么就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這些?

  三

  老田1990年就去深圳打工了,作為一個(gè)老經(jīng)驗(yàn)的打工仔,總算是弄清楚了一件事:在資本主義環(huán)境下追求最優(yōu)作業(yè)程序或者方法,是絕對(duì)不可能的事情,這并非認(rèn)識(shí)或者制度建設(shè)問(wèn)題,而是客觀存在著各種博弈力量使得這些設(shè)想無(wú)從實(shí)現(xiàn)。就此更加深刻地理解了黑格爾的名言“存在就是合理”,也初步理解了博蘭尼那個(gè)“經(jīng)濟(jì)嵌入社會(huì)”的機(jī)制會(huì)怎么樣發(fā)揮作用的。不得不說(shuō),作為一個(gè)尚未改造好的精致利己主義者,肯定會(huì)是一個(gè)選擇性的失明者:他看不到現(xiàn)實(shí)的不合理正是來(lái)源于合理——作為各種社會(huì)力量相互博弈的結(jié)果而存在。車(chē)間上班不讓座凳子,這個(gè)恐怕是規(guī)矩,但是一天上班時(shí)間12小時(shí),這就需要一種選擇性失明了:默許員工引入凳子替代物。而精致的利己主義者說(shuō),應(yīng)該買(mǎi)凳子放車(chē)間內(nèi),否則就是鐵公雞。

  在精致的利己主義者看來(lái),所有未曾實(shí)現(xiàn)的效益空間,都是一個(gè)認(rèn)識(shí)不足,而他恰好獨(dú)具慧眼看到了這一點(diǎn);而不重視他的發(fā)現(xiàn)不僅意味著屈才,還意味著他的發(fā)現(xiàn)無(wú)法化為實(shí)際的效益并給自身地位和收益帶來(lái)應(yīng)有的變化,就這樣,一個(gè)精致的利己主義者總是發(fā)現(xiàn):他的上級(jí)是他向上爬的死敵。這個(gè)進(jìn)入南街村的利己主義者,現(xiàn)在要與他的學(xué)長(zhǎng)顧毅和李喆劃清界線(xiàn)了。

  如果僅僅是絕交或者劃清界限,還不算大問(wèn)題,資本社會(huì)的高流動(dòng)性是所有人都會(huì)有足夠心理準(zhǔn)備的。關(guān)鍵在于資本社會(huì)是一個(gè)斗爭(zhēng)社會(huì),為了自身利益最大化,一些人尤其是精致利己主義者會(huì)隨時(shí)在斗爭(zhēng)中間放出“勝負(fù)手”來(lái)——反正南街村無(wú)從幫助自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和愿望,那么,就盡最大能力去損害對(duì)方利益(只要博弈策略的法律風(fēng)險(xiǎn)和成本還在承受范圍之內(nèi)),去迫使對(duì)方妥協(xié)或者讓步,這樣,沒(méi)準(zhǔn)還能夠收獲點(diǎn)什么。就這樣,這個(gè)精致的利己主義者變成了一場(chǎng)革命的組織者,據(jù)說(shuō)最后是策動(dòng)了數(shù)十人一同離職,導(dǎo)致生產(chǎn)線(xiàn)停擺并造成相當(dāng)損失。在仲裁失敗后,拒絕履行其結(jié)果,反而向社會(huì)公開(kāi),試圖以此對(duì)南街村企業(yè)造成輿論壓力,以社會(huì)輿論為奧援,從而有助于自身在博弈中間勝出。

  不得不說(shuō),一個(gè)老是能夠找到差距和不足的精致利己主義者,實(shí)際上尚未學(xué)會(huì)如何真正地觀察和分析社會(huì)現(xiàn)實(shí),實(shí)際上也不具備足夠的才能去掌控哪怕微小的局面。如果讓這樣的人擔(dān)負(fù)管理職責(zé),由于他過(guò)分忽視社會(huì)力量起作用的看問(wèn)題方式,他自己就會(huì)成為矛盾制造者而不是矛盾解決者。應(yīng)該說(shuō),過(guò)度強(qiáng)烈的成功愿望,使得一個(gè)精致的利己主義者選擇性忽略社會(huì)力量的實(shí)際作用過(guò)程,這樣的認(rèn)識(shí)局限如果不能夠自己打破的話(huà),不管是在南街村還是在資本家手下,會(huì)一樣地時(shí)時(shí)碰壁。隨便就可以看到差距,而且只看到差距,這不僅不是人才,還是蠢材最常見(jiàn)的體現(xiàn)方式,真正的人才是能夠看到差距及其背后的社會(huì)力量作用方式,通過(guò)改變社會(huì)力量起作用的狀況來(lái)彌合差距,這才是一個(gè)人能力成長(zhǎng)的標(biāo)志,這樣的人才能夠?yàn)橘Y本家及其利潤(rùn)做出貢獻(xiàn)并配得上高薪。不得不說(shuō),精致利己主義者由于其過(guò)分強(qiáng)烈的成功欲望,會(huì)極大地拉長(zhǎng)他成長(zhǎng)道路的曲折性。照說(shuō),仲裁失敗應(yīng)該算一個(gè)不小的挫折,也會(huì)帶來(lái)壓力和反省的機(jī)會(huì),但是,老田居然看到了一個(gè)比自己更愚昧和更缺乏情商的人,他依然看不清形勢(shì),而且看上去真不是在假裝;這不是因?yàn)槔咸锉人斆鳎且驗(yàn)槔咸锍鰧W(xué)堂比較早,受到精致的利己主義改造深度不足。

  到目前為止,我們看到那個(gè)精致的利己主義者已經(jīng)合理地轉(zhuǎn)換了身份,從早先為血汗工廠(chǎng)提合理化建議的剝削助手,轉(zhuǎn)換為反對(duì)血汗工廠(chǎng)的受害勞工,前一個(gè)身份體現(xiàn)他被埋沒(méi)的才能和智慧,后一個(gè)身份體現(xiàn)他的正義階級(jí)立場(chǎng)。徹底的利己主義者是真正無(wú)所畏懼的,他眼里從來(lái)不曾有過(guò)其他人的合理利益,因此就永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生愧疚感,這樣一個(gè)徹底的利己主義者,真正做到了有我無(wú)敵——作為敵對(duì)方面的企業(yè)利益是否受損與自己的作為或者不作為是完全無(wú)關(guān)的。不管是裝,還是真正做到了選擇性失明,但后果是一樣的:對(duì)于這一個(gè)具體的利己主義者來(lái)說(shuō),除了自己的需要和利益之外,眼里完全沒(méi)有別人的利益。從這里出發(fā),可以理解他作為弱勢(shì)群體,為什么敢于輕易放出勝負(fù)手,在仲裁失敗之后,還繼續(xù)擴(kuò)大事態(tài)而不是尋求和解,因?yàn)樵谀承┚碌睦褐髁x者看來(lái),除了自己的利益之外世界上再也不存在別的正當(dāng)利益需要尊重。

  也許正因?yàn)槭菑氐椎睦褐髁x,所以,在各種情況下做出選擇時(shí),都只需要考慮一個(gè)選項(xiàng):如何最大化地有利于自己,而完全不考慮其他利益相關(guān)方的狀況,甚至,為了實(shí)現(xiàn)利己最大化,不惜選擇奮不顧身的孤注一擲,而且在面對(duì)著強(qiáng)勢(shì)對(duì)手的時(shí)候,還能夠輕易選擇最大化的博弈策略,結(jié)果不出所料,在損害別人的同時(shí),自己也真是沒(méi)有逃脫。

  利己到了這個(gè)程度,那也真是到了一定的境界。記得資本主義進(jìn)中國(guó)的時(shí)候,美國(guó)流行的公共關(guān)系學(xué)也作為高校課程一同引入了,這個(gè)課程的教材不管怎么編寫(xiě),核心一條是要照顧企業(yè)各利益相關(guān)方的利益和態(tài)度,也許,對(duì)于精致的利己主義者來(lái)說(shuō),等到自己擔(dān)任某個(gè)企業(yè)的公關(guān)部經(jīng)理的時(shí)候才需要復(fù)習(xí)課程所學(xué)內(nèi)容。也就是說(shuō),作為一個(gè)精致的利己主義者,不僅在博弈策略選擇時(shí)會(huì)輕易放出勝負(fù)手,為此竟然需要忽略實(shí)力對(duì)比的最低警醒;同時(shí),為最大化利益而選擇最大化博弈手段,最終還配套了需要遺忘所學(xué)。

  看起來(lái),高校把培養(yǎng)精致的利己主義者作為實(shí)際的教學(xué)方向,最終產(chǎn)品——畢業(yè)生——被證明是難于適應(yīng)社會(huì)的,是真正的不合格產(chǎn)品,看來(lái)需要改弦更張了。在中特資本社會(huì)中間,要培養(yǎng)不利己的畢業(yè)生,這是不可能的,但是,看起來(lái)要加上合理的規(guī)訓(xùn),使得畢業(yè)生至少記得社會(huì)上還有別人,有些別人還很強(qiáng)大,不能夠動(dòng)不動(dòng)就放出勝負(fù)手去選擇孤注一擲的搏斗。這不是為了大學(xué)和大學(xué)生自己,首先是因?yàn)檫@樣的學(xué)生出來(lái)會(huì)對(duì)資本家不好,最后會(huì)有害于中特資本社會(huì)的茁壯成長(zhǎng)。

  二〇一七年十一月二十日

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