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守望精神家園的太行人——紅旗渠精神當(dāng)代傳奇

李從軍 劉思揚(yáng) 朱玉 趙承 · 2011-10-16 · 來源:新華網(wǎng)
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  守望精神家園的太行人——紅旗渠精神當(dāng)代傳奇

  2011年10月16日 10:14:09 來源: 新華網(wǎng)http://news.xinhuanet.com/politics/2011-10/16/c_122163097.htm

  

(圖文互動(dòng))(2)守望精神家園的太行人——紅旗渠精神當(dāng)代傳奇

  這是蜿蜒太行絕壁的人工天河紅旗渠(9月27日攝)。半個(gè)世紀(jì)前,中國(guó)林州的十萬(wàn)開山者,歷時(shí)十年,絕壁穿石,挖渠千里,把中華民族的一面精神之旗,插在了太行山之巔。今天,無數(shù)太行兒女在拓荒創(chuàng)業(yè),執(zhí)著地守望者自己的精神家園,書寫更為壯麗的當(dāng)代傳奇。 新華社記者 趙鵬 攝

  

  9月21日,在位于太行山深處的河南省林州市臨淇鎮(zhèn)白泉村,新華社社長(zhǎng)李從軍(前右)采訪帶領(lǐng)群眾奮戰(zhàn)50多年、改變山區(qū)面貌,被稱為“百姓福根”的72歲的村支書張福根。這是張福根(前左)和李從軍一起前往村民家。 新華社記者 趙鵬 攝

  新華網(wǎng)北京10月16日電(記者李從軍、劉思揚(yáng)、朱玉、趙承)太行山,富有傳奇色彩的山巒,這里產(chǎn)生許多動(dòng)人的遠(yuǎn)古神話:盤古開天、精衛(wèi)填海、愚公移山……幾千年來,這些神話以其永恒的魅力昭示著后人,續(xù)寫著感天動(dòng)地的新篇章。

  半個(gè)世紀(jì)前,中國(guó)林州的十萬(wàn)開山者,歷時(shí)十年,絕壁穿石,挖渠千里,把中華民族的一面精神之旗,插在了太行之巔。

  今天,無數(shù)的太行兒女在拓荒創(chuàng)業(yè),執(zhí)著地守望著自己的精神家園,書寫更為壯麗的當(dāng)代傳奇。

  人類歷史的天空,總有一些相似的星光交相閃耀。

  12世紀(jì)中葉,日內(nèi)瓦湖畔,瑞士西都會(huì)教士們從山坡最為陡峭的德薩雷開始,背石壘墻,堆土引水,開墾了最古老最壯觀的葡萄園梯田。

  詩(shī)人們對(duì)著前人留下的美麗吟唱:德薩雷有3個(gè)太陽(yáng)照耀著,一個(gè)在天上,一個(gè)在湖面,一個(gè)在古老的石墻上——那是石墻閃爍著的精神之光。

  太行山,不止是三個(gè)太陽(yáng),那里有無數(shù)個(gè)太陽(yáng)在照耀,那是太行人自強(qiáng)不已、奮斗不息的精神之光!

  太行之夢(mèng)——一個(gè)永不墜落的理想

  “女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河”

  ——《山海經(jīng)》

  太行山,是一座有夢(mèng)想的山。

  遠(yuǎn)古的祖先們,懷揣著五彩的夢(mèng)想,在這里首試稼穡、聚族而居。他們開石鑿壁,在濺起的火花中,燃起那堪比太陽(yáng)、映照萬(wàn)世的火種。

  人類不能沒有理想,就像不能沒有太陽(yáng)。一旦胸懷理想,每一個(gè)人都會(huì)成為太陽(yáng)。

  

(圖文互動(dòng))(10)守望精神家園的太行人——紅旗渠精神當(dāng)代傳奇

  10月13日,河南省林州市委書記鄭中華(中)在合澗鎮(zhèn)小屯村的重修紅旗渠工地給參加建設(shè)的村民鼓勁并了解工程進(jìn)展情況。 新華社記者 趙鵬 攝

  在林州市委書記鄭中華心里,紅旗渠就是一條理想在淙淙流淌的渠。

  鄭中華不是一個(gè)語(yǔ)言表達(dá)很流暢的人,一著急甚至有些口吃。但每當(dāng)講起他的理想時(shí),分外流暢,一連串詩(shī)意的語(yǔ)言從他口中沖出,妙語(yǔ)連珠,文思泉涌……

  那是在一個(gè)會(huì)議上。鄭中華幾乎連氣都不換:機(jī)遇珍貴,不能不干;現(xiàn)狀堪憂,不得不干;民心所盼,不可不干;精神之源,必須先干,大干快干實(shí)干苦干拼命干……

  聽會(huì)的人怎么記錄也追不上他飛快的語(yǔ)速和奔跑的思想,只好回去傳達(dá):鄭書記說啦,干干干干干!

  1965年,當(dāng)水從紅旗渠總干渠一瀉而下時(shí),鄭中華只是襁褓中的嬰兒。小時(shí)候,紅旗渠是他的太陽(yáng)。

  理想的太陽(yáng)一旦升起,就會(huì)放射出耀眼的光芒。

  鄭中華的辦公室,掛了一墻藍(lán)圖。這些圖往大說,就是他和林州人的理想:林州要由交通末梢向三省通衢轉(zhuǎn)變,由三省邊緣向區(qū)域中心轉(zhuǎn)變。

  今天的林州,把寬闊的紅旗渠大道,伸展到太行山腳,讓太行山變成都市之景;出太行的高速公路,在群山之間蜿蜒向前伸展……

  

(圖文互動(dòng))(6)守望精神家園的太行人——紅旗渠精神當(dāng)代傳奇

  10月12日,林縣老書記楊貴(左)來到紅旗渠紀(jì)念館,回憶起當(dāng)年帶領(lǐng)林縣人民修建紅旗渠的歲月。 新華社記者 趙鵬 攝

  半個(gè)世紀(jì)前,一張關(guān)于林州的藍(lán)圖被鋪開。面對(duì)這張圖的縣委書記楊貴,把實(shí)現(xiàn)理想的手,指向了太行山。這張紅旗渠工程圖,被珍藏了50年。

  “渠道網(wǎng)山頭,清水遍地流;旱地稻花香,荒山果樹溝……崖頭建電站,夜晚明如晝……”那是一個(gè)多么浪漫的理想啊!

  然而這個(gè)浪漫的理想,距離現(xiàn)實(shí)是那么遙遠(yuǎn)--

  晉、冀、豫三省交界的林州,地處太行山腹地,山多水少,石厚土薄,遠(yuǎn)近聞名的“特產(chǎn)”是:旱!

  《林州縣志》載,這里自明朝建縣始便“旱、大旱、連旱、兇旱、亢旱……”老天不公,沒有給林州安排一條像樣的河。那時(shí)候,林州有些人家會(huì)有這樣一口水井:井口非圓非方——為的是只有自家自制的水桶,才能伸進(jìn)水井。

  水,是林州人生生世世的想,年年歲歲的盼喲!

  難道只能如某些人所說,人類只能安于宿命,既生于此,必終于斯?

  林州取水于鄰省的濁漳河,是古籍《山海經(jīng)》上赫赫有名的河流,傳說中銜西山之木石而誓填東海的精衛(wèi)鳥,就產(chǎn)生在這里。

  精衛(wèi)銜微木,將以填滄海,以弱小之身撼博大之物、抗冥冥之天,中國(guó)古人的想象力是多么充沛,理想又是多么高遠(yuǎn)!

  遠(yuǎn)古的思緒難以追尋,但昨天的記憶仍十分清晰。

  那是1960年,楊貴帶著大伙一頭扎進(jìn)茫茫太行,舍生忘死,苦干十年,硬是在太行山腰鑿開了一條長(zhǎng)渠--紅旗渠。

  山的地圖上,從此多了一條代表水的藍(lán)色曲線。

  這條在懸崖絕壁上“摳”出來的水渠,是在共和國(guó)最困難的時(shí)候,林州人勒緊褲帶創(chuàng)造的奇跡。那是一部昔日太行人的英雄史詩(shī)!

  唯有憧憬夢(mèng)想的大腦,才能醞釀這樣的史詩(shī);唯有洋溢激情的人們,才能譜寫這樣的史詩(shī)!

  石板巖鄉(xiāng)大垴村黨支部書記許存山,就是個(gè)有夢(mèng)想、愛做夢(mèng)的人。他的夢(mèng)是一張張疊加的藍(lán)圖。

  大垴村是林州最高最偏僻的一個(gè)村,海拔1750米,四面都是一眼望不到底的懸崖。

  許存山接村黨支部書記擔(dān)子時(shí)才26歲,他扛起了全村人富裕的夢(mèng)想。

  村委會(huì)全部資產(chǎn)攤在他手心上——三個(gè)硬幣,一共9分錢的積蓄,18360元的欠賬也擺在他面前。

  當(dāng)兵時(shí),許存山常常夢(mèng)到家鄉(xiāng),夢(mèng)到孩子們進(jìn)了學(xué)校,夢(mèng)到路修到了山下……

  但他想不到,夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),竟是這樣艱難。

  擺在他面前的有六難:行路難、吃水難、吃穿難、照明難、通訊難、娶妻難。

  太行山的石頭多是石英巖,這種紅臉蛋的石頭,出了名的堅(jiān)硬。但紅臉蛋的巖石這次碰到的是黑臉蛋的許存山。

  他召開支部會(huì),全村12名黨員在黨旗下發(fā)出夢(mèng)想的誓言:“握緊拳頭不松手,卒子過河不后退”。

  很快,藍(lán)圖擺在村民們面前:兩年通電,五年通路,三年通水,十年之中大植樹,二十年興科技……

  有人說,愛做夢(mèng)的許存山,這次是在白日做夢(mèng)。

  然而,理想的太陽(yáng)一旦升騰,就能激發(fā)出精衛(wèi)填海般的無窮力量!

  架電,重500多公斤的水泥桿往山上運(yùn),要繞過幾道懸崖;兩三千米的山路,全靠人抬,小孩棉衣當(dāng)墊肩,肩膀還是腫得饃一樣。

  一百多根電線桿,24個(gè)壯勞力,整整抬了兩年。

  電終于通了,村里的小太陽(yáng),照亮了太行。從來沒用過電的山里人,把煙袋架到燈泡上--老漢們抱怨說,燈什么都好,就是點(diǎn)不著袋煙。

  再之后,又修了4年,大垴村的人,把路修通了。一個(gè)村子的人,挖了48萬(wàn)土石方。

  黑臉蛋最終勝了紅臉蛋。

  看到汽車開到山頂?shù)牡谝谎郏S存山一頭倒在地上,暈死過去。

  如今,大垴村依然不能算是富裕之地,人均收入只有兩千多元,但它一步步前行,正在實(shí)現(xiàn)自己的第六個(gè)藍(lán)圖——太行山石板壘就的大垴,要變成藥材之鄉(xiāng)、生態(tài)旅游之地。

  許存山和大垴,是鄭中華墻上藍(lán)圖中的點(diǎn)和線,只有每個(gè)人發(fā)出理想的藍(lán)光,藍(lán)圖才能變成美景。鄭中華和許存山,是繪著同一張藍(lán)圖的人。

  阿爾卑斯山畔的葡萄園,映照著三個(gè)太陽(yáng)的光輝。中國(guó)的紅旗渠卻映照著更多太陽(yáng),每一塊在渠上砌著的太行山石,每一個(gè)修渠者的軀干,釋放出來的都是太陽(yáng)的滾滾熱量。

  面對(duì)著墻上的藍(lán)圖,鄭中華感到一種無形的壓力--在林州,誰(shuí)干了多少事,都要與紅旗渠比一比。

  他經(jīng)常穿梭于紅旗渠的干渠支渠上,有時(shí)長(zhǎng)久地?fù)崦谏系姆绞?,就好像緊握著前輩的大手。

  一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果失去了自己的精神索引,就會(huì)失去方向。

  鄭中華不斷追問自己:

  餓著肚子,可以號(hào)召大家為吃飽而奮斗;但吃飽肚子,要為什么而奮斗?

  上世紀(jì)60年代,十萬(wàn)大軍戰(zhàn)太行,修建了舉世聞名的紅旗渠,解決了林縣人畜飲水的生存困境;

  上世紀(jì)80年代,十萬(wàn)大軍出太行,大力發(fā)展建筑勞務(wù),解決了林縣人的溫飽問題;

  上世紀(jì)90年代,建筑大軍用掙回來的錢扶持家鄉(xiāng)企業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)著“富太行”的夢(mèng)想。

  進(jìn)入新世紀(jì)的今天,作為全省108個(gè)縣市綜合實(shí)力前8強(qiáng)的林州,雖然不用像修紅旗渠一樣開山,但發(fā)展中的無形之山,如何開鑿,怎樣翻越?

  “精神立市、工業(yè)強(qiáng)市、和諧興市”--接過紅旗渠的大旗,鄭中華這些人把精神舉得更高,把夢(mèng)想也舉得更高。

  

  這是蜿蜒太行絕壁的人工天河紅旗渠(9月27日攝)。 新華社記者 趙鵬 攝

  太行之氣——一派正大沛然的氣概

  盤古氏“左手執(zhí)鑿,右手持斧,或用斧劈,或以鑿開,自是神力。久而天地乃分”

  ——《開辟衍繹通俗志傳》

  太行山,是一座有豪氣的山。

  那是神話中盤古開天辟地的地方,盤古是先天之氣的化身。當(dāng)英雄撐開天與地時(shí),中華民族的正大沛然之氣,自天地不再混沌的那一刻勃然而生。

  世界上從未有一個(gè)民族像中華民族這樣,歷經(jīng)五千年,無論浸泡在怎樣的苦難當(dāng)中,始終不絕這口綿綿之氣。

  豪氣是脾氣,也是勇氣。而在林州人身上,一個(gè)民族的脾氣、勇氣和豪氣,表現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈。

  很多人把林州人引水開山,比作盤古開天地。想必當(dāng)年一手執(zhí)鑿,一手執(zhí)斧的英雄面對(duì)茫茫的混沌,如同林州人面對(duì)高高的太行,胸中涌動(dòng)的正是那一股天地間正大沛然之氣。

  中國(guó)很少有城市,把專門為小推車寫的歌,作為自己的市歌--當(dāng)年修紅旗渠,小推車是最重要的運(yùn)輸工具。歌中唱道:“山里人生性犟,后邊來的要往前面放。”意思是大家一起推車,歇腳時(shí),走在后面的一定要把車放到前邊才停下來,就為了不居人后。

  ——這是一首林州人都會(huì)唱的歌,是一首在他鄉(xiāng)的林州人都感到驕傲的歌。

  唱到那個(gè)犟字,林州人都心領(lǐng)神會(huì):沒有這點(diǎn)犟勁,敢在太行山上動(dòng)土?

  林州人脾氣犟,就像太行山上的那枝“虎口椿”,擠在虎口般的巖石間,有一點(diǎn)薄土,就倔強(qiáng)地吐出一簇新綠。

  有人感嘆,是太行山造就了林州人的脾氣,猶如苦難磨礪出中國(guó)脾氣。如果林州人沒有這樣的脾氣,必不能在如此惡劣的環(huán)境下生存;如果中華民族沒有這樣的脾氣,也熬不過千百年的艱難,挺立在世界東方。

  林州人的脾氣又叫“紅旗渠脾氣”,特點(diǎn)有三:干得苦、看得遠(yuǎn)、想得大。

  李廣元,林州的鋼鐵大王,是一個(gè)典型的具有“紅旗渠脾氣”的人。

  我們?cè)邙P寶特鋼廠門口見到他,這是個(gè)表面看來溫和,甚至有點(diǎn)靦腆的男人,和傳說中的印象判若兩人。一輩子沒有離開鋼鐵,他把他的事業(yè)變成了最簡(jiǎn)單的口頭禪--干事。

  李廣元喜歡干事,他喜歡在鋼鐵中干事。

  26歲時(shí),他干的事是接過了鐵匠鋪,那是個(gè)專門打造紅旗渠所用工具的小鋪面。少年的李廣元就是在這里,目送著父輩們的背影,走向紅旗渠的。

  但是,不甘于一輩子在鐵匠鋪打鐵的李廣元有一天提出搞汽車配件。

  村委會(huì)上舉座嘩然。

  李廣元不慌不忙:“我領(lǐng)著干。成了,是咱村兒的;砸了,是我的?!?/p>

  現(xiàn)在,汽車配件已是林州的支柱產(chǎn)業(yè)之一,這一產(chǎn)業(yè)大部分起源于李廣元當(dāng)年不起眼的小小鐵匠鋪。

  外在的是羞澀,但鋼鐵,才是這個(gè)林州男人的真正性格!李廣元終于干成了事,把一膛打鐵的小火爐,變成了產(chǎn)鋼的高爐。

  2001年,曾經(jīng)的鐵匠鋪開始發(fā)展鋼鐵產(chǎn)業(yè),進(jìn)而進(jìn)軍特鋼及無縫鋼管。目前,正在建設(shè)50萬(wàn)噸油井管項(xiàng)目。

  水火相濟(jì),融于一身。誰(shuí)也說不清這個(gè)溫和的男人,心里藏了多大的一把火!他成為林州最大的利稅大戶,一年納稅過億。他說,人不能只為錢活著,我生在太行山,長(zhǎng)在太行山,紅旗渠的精神已經(jīng)長(zhǎng)在我的骨頭里。

  

(圖文互動(dòng))(8)守望精神家園的太行人——紅旗渠精神當(dāng)代傳奇

  9月26日,河南省林州市東姚鎮(zhèn)石大溝村支部書記郭變花在山頂勞作。身上有著當(dāng)年修紅旗渠“鐵姑娘”影子的郭變花,10多年來帶領(lǐng)大家植樹50多萬(wàn)棵,綠化荒山禿嶺5000多畝。她吃住在山頂上的窯洞里,植樹開荒,誓把窮山村變個(gè)樣。 新華社記者 趙鵬 攝

  在太行山許多村落都可以發(fā)現(xiàn)李廣元這樣的傳奇人物。郭變花就是這樣一個(gè)人。見到她也讓我們頗為吃驚,她并不像朵嬌柔的花,更像棵大樹,神氣活現(xiàn)地立于太行山上。

  郭變花的臉讓山風(fēng)洗得黑紅,腳下穿的是那常年不變的解放鞋。

  15年前,一個(gè)電話把在外地承包工程的她催回了家鄉(xiāng),鄉(xiāng)里領(lǐng)導(dǎo)對(duì)她說,干吧,石大溝就交給你了。

  “石大溝,石大坡,荒草連成窩。”有人潑冷水:“男人們都沒把石大溝干成景,你個(gè)婦道人家能干出個(gè)啥?”

  可是,生就紅旗渠脾氣的郭變花偏要干出個(gè)啥。

  郭變花治路,治窮,更要治山。治山就要種樹,種樹就要爬山。從此,長(zhǎng)在平原的郭變花和山“粘”在了一起。

  之前,這個(gè)女人恨山。第一次去婆家石大溝,她就跟丈夫慪氣:早知道你家在這兒,不嫁給你了。

  現(xiàn)在,全村人眼巴巴、直勾勾地盯著她,她不得不逼自己愛這些山。

  從來女人干事難,九分苦一分甜。這個(gè)之前在城里穿高跟鞋的女人,從此只穿解放鞋。一年穿破十幾雙,只為爬山。

  荒山?jīng)]人管,拍賣沒人要。郭變花揣了一兜子錢去了,這個(gè)女人響當(dāng)當(dāng)?shù)嘏闹约喊轮簺]人要這山?我要了!

  她一口氣承包了萬(wàn)畝山林。在山上挖個(gè)窯洞,支起個(gè)灶,就著山水吃飯,聽著山風(fēng)過夜。

  每一年,她種十幾萬(wàn)棵樹,一年上千畝。一干就是五年。

  印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f,只有經(jīng)歷地獄般的磨煉,才能煉就創(chuàng)造天堂的力量。

  我們問郭變花:難不難?

  她想都不想地回答:“老一輩吃野菜修成了紅旗渠,還有比那更難的嗎?”

  面對(duì)著綠油油的承包山,郭變花說,這樹我一棵都不要,一棵都不砍。砍一棵,我都是石大溝的罪人。

  她讓荒山一片翠綠,把石頭變成致富資源,用山貨打造銷售品牌,窮村改變了模樣。

  全村人做了個(gè)紅綬帶,給她披上。

  十八世紀(jì)初,從未到過中國(guó)的黑格爾,收集到了他能收集的所有中國(guó)文獻(xiàn),認(rèn)真研究后認(rèn)為,中國(guó)是一片還沒有被人類精神之光照亮的土地。

  事實(shí)并非如此。

  沿著中華民族的精神之河逆流而上,生于太行山的人們深知,在這里,人類的精神之光一直照耀著太行人的心靈,民族的精神火把,從來沒有在歷史的天空熄滅過。

  

(圖文互動(dòng))(4)守望精神家園的太行人——紅旗渠精神當(dāng)代傳奇

  10月12日,在河南省林州市石板巖鄉(xiāng)桃花洞村太行大峽谷深處的桃花谷,桃花嫂子申蘭英在飯店前講述桃花谷的故事。11年前,她的丈夫——桃花洞村的原支部書記原海生,在為村里開發(fā)旅游奔忙時(shí)掉入山谷遇難。申蘭英在村里開了一家“桃花嫂子面館”,如今“桃花谷里桃花店,桃花嫂子桃花面”已經(jīng)成了太行山的品牌。 新華社記者 趙鵬 攝

  太行之力——一種滴水穿石的堅(jiān)韌

  “夸父與日逐走……道渴而死。棄其杖,化為鄧林”

  ——《山海經(jīng)》

  人類總是對(duì)英雄懷有天然的崇敬。

  傳說中追日的夸父因缺水而亡,至死不悔;太行山人為引水而戰(zhàn),生生不息。

  這,就是中華民族的韌性。

  1960年,紅旗渠開挖不到兩個(gè)月,張買江的父親張運(yùn)仁就犧牲在修渠的工地上。

  取水,這個(gè)往日男人承擔(dān)的重活,落在了母親肩上。女人力氣小,被搶水的人群擠落在水中。母親扛著空桶,穿著濕透的棉衣,一進(jìn)家就攆張買江出門:“你上渠!渠里不來水,你別回家!”

  通水的那天夜里,她坐在渠邊,整整守看了一夜。

  第二天早晨,她攔住了前來挑水的人群。她要先于別人打第一桶紅旗渠水,因?yàn)樗暙I(xiàn)了丈夫,又把13歲的兒子送到渠上,她比別人更有資格。

  這是為內(nèi)心一口氣,堅(jiān)韌地活著的女人!

  又是一年的桃花盛開了。

  不是在春天,而是在千里冰封的雪天里;不是在溫室,而是在高聳巍峨的絕壁上。

  有桃花的艷麗,又有梅花般的品格。冬季每有游人來到林州,石板巖鄉(xiāng)桃花洞村是必去的地方--那里冬天可以看桃花。

  申蘭英與原海生,青梅竹馬,就長(zhǎng)在那個(gè)冬天里桃花爛漫的村子。

  2000年,原海生掉入山谷。當(dāng)支書的他,是死在發(fā)展旅游的道路上。

  就在他走后,桃花洞村的旅游開始熱起來。

  就像莫邪當(dāng)年鑄劍七七四十九日,以身赴銅水,血凝劍氣,其志感天動(dòng)地,因而鑄就名劍。原海生以冬天的離去,為這個(gè)小村帶來了春的生機(jī)。

  丈夫留給申蘭英兩個(gè)孩子:兒子上大學(xué),女兒剛剛初二;還留下了點(diǎn)賬面上的錢,是一直沒有領(lǐng)到的村主任工資,每年700元,一共欠了10年。

  咬咬牙,申蘭英支起了桌子,搭起了棚。過路人吃她一碗面,丟下兩塊錢。

  一張桌變成了十張桌,棚子變成了面館。

  吃面的人開始直接叫這個(gè)爽快麻利的女人“桃花嫂子”。 一位畫家給她寫了幾個(gè)字貼到了屋里:“桃花嫂子面,好吃看得見。”漸漸地,她把“桃花嫂子”的招牌掛在了外墻上。

  當(dāng)?shù)厝苏f,桃花谷里桃花店,桃花嫂子桃花面;桃花鄉(xiāng)里桃花香,桃花溪漂桃花瓣?!疤一ㄉ┳印背闪颂猩嚼锏钠放?,老粗布、雜糧,都追著趕著標(biāo)出桃花嫂子的名字。

  人們看到申蘭英臉上總是掛著笑,可她內(nèi)心卻有不為人知的苦楚。她把自己與丈夫結(jié)婚時(shí)的一張照片鑲在鏡框里,天天守著。

  當(dāng)我們提到原海生時(shí),她說,只有一張合影,11年了,還是想他……

  一語(yǔ)未了,掩面而去。

  總是有一些英雄沒有來得及戴上紅花,就悄然隱退到歷史的幕后。

  原海生墜下懸崖的地方,后來是一道有名的景點(diǎn),兩道飛泉夾石而過,取名“含珠”……

  所有的光榮與夢(mèng)想,都是付出了血與淚的代價(jià),如同追日的夸父,“體解而未變”“雖九死其猶未悔”!

  誰(shuí)也不敢說上天虧待了林州。但是,這個(gè)大山里的地方的確沒有得到上天厚愛。一個(gè)缺水之地,一個(gè)守著一堆石頭的窮縣,憑什么50年前讓漳河之水天上來?憑什么改革開放30多年來,讓自己的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平在河南108個(gè)縣市處于前列?

  一個(gè)國(guó)家真正的財(cái)富,不僅在于擁有有形的物質(zhì)力量,還在于、某種意義上說更在于是否擁有無形的精神力量。經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),可以為一個(gè)國(guó)家貼上強(qiáng)大的標(biāo)簽;而唯有精神的力量,可以讓一個(gè)國(guó)家扛得起偉大的字眼。

  太行山下,一個(gè)曾在井下挖煤的漢子,在韌性的堅(jiān)持中獲得了不止一次的重生。

  桑中生從來都拒絕談起他最艱難的時(shí)候。

  記者試著問他,他回避:不提這個(gè)。

  笑著拒絕,然而淚水就在瞬間流下。

  ——“誰(shuí)意百煉鋼,化為繞指柔”?

  他是一個(gè)億萬(wàn)富翁,也是一個(gè)窮得沒錢吃飯的人。最苦的時(shí)候,機(jī)器全趴在廠房里,家里拿不出一分錢,門口站滿要賬的。

  2008年,桑中生投資搞起了用于太陽(yáng)能的多晶硅,當(dāng)年就繳稅1億元。2009年,投資27億元擴(kuò)大產(chǎn)能。國(guó)際金融危機(jī)的風(fēng)浪撲到了中國(guó)的山區(qū),原來300多萬(wàn)元一噸的多晶硅,降到10萬(wàn)元也沒有人要。

  只得停產(chǎn)。

  置之死地,能否后生?沒有資金寸步難行,情急無奈之下,如同秦瓊賣馬、楊志賣刀,桑中生決意出讓企業(yè)股份,換來幫他進(jìn)行技術(shù)改造的團(tuán)隊(duì),以作最后一搏。

  桑中生能否走出困境?沒有人知道;這一搏就是最后一搏?沒有人能回答。可桑中生說,林州人認(rèn)死理,一條道走到黑,就得成功。

  大凡英雄志士,往往浸染著濃烈的悲壯色彩。他們歷盡艱難險(xiǎn)阻,忍受常人難以承受的巨大痛苦--明知力不能支而殊死搏擊,直到最后一息。如同不顧一切逐日的夸父,最終倒在實(shí)現(xiàn)理想的途中。

  曾戰(zhàn)太行,曾出太行,曾富太行,但是,林州人不允許自己安臥太行,這是一群雖然吃飽了飯,還要為自己理想逐日的人!

  

(圖文互動(dòng))(5)守望精神家園的太行人——紅旗渠精神當(dāng)代傳奇

  9月25日,河南省林州市臨淇鎮(zhèn)白泉村72歲的支書張福根在太行山上和村民一起修路。幾十年來,他帶領(lǐng)50多戶村民劈山修路、深打旱井、植樹造林、發(fā)展旅游,改變山區(qū)面貌,被稱為“百姓福根”。 新華社記者 趙鵬 攝

  太行之愛--一首奉獻(xiàn)當(dāng)代的頌歌

  “往古之時(shí),四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載……女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天”

  ——《淮南子》

  太行山,一山高于一山,一山險(xiǎn)于一山,一山難于一山。沒有人告訴我們,太行山是不是女媧補(bǔ)天后留在人間的神石,補(bǔ)上去的是天,遺留下的是愛。

  請(qǐng)告訴我們,太行山邊的人們,為什么具有如此淋漓盡致的大情,俯仰天地的大性,熾熱如火的大愛?

  臨淇鎮(zhèn)白泉村支部書記張福根的一生,就是對(duì)太行人這種大情大性大愛的最好詮釋。

  盤山而上一個(gè)多小時(shí),我們見到張福根,此時(shí)已是傍晚。如同故友重逢,客人與主人相見甚歡,相擁而坐。

  群峰壁立,星空寂寥;山風(fēng)拂面,松濤有聲。

  一落座,張福根就滔滔不絕地向我們暢談他的白泉?jiǎng)?chuàng)業(yè)史:

  劈山修路,修通了白泉通往山外的22公里大路;

  打旱井,52年打了1685眼,沒讓百姓去遠(yuǎn)處打過水;

  植樹造林,憑借一雙手兩個(gè)肩,一把镢頭一張锨,綠化了2萬(wàn)畝荒山;

  發(fā)展旅游,建了個(gè)白泉山莊,開辟景點(diǎn)搞旅游致富……

  他說,這就叫創(chuàng)業(yè)四部曲!

  在海拔800米的懸崖上,張福根口若懸河,激情四溢,迎風(fēng)開懷,顧盼神飛!

  眼前的張福根,哪里像一只眼睛失明的72歲的老人?

  哪里像大字不識(shí)幾個(gè)的土生土長(zhǎng)的農(nóng)民?

  暢談“四部曲”后,老人意猶未盡,又吟誦起他早年的勵(lì)志詩(shī)作。那詩(shī)句著實(shí)讓我們吃了一驚--“蹬破地球闖開天,單手舉起太行山”!

  此刻,我們不禁受到感染,這是太行兒女用山的氣魄與山在對(duì)話!

  太行山,你的孩子為什么這般神勇?誰(shuí)給予他們補(bǔ)天之力?誰(shuí)給予他們?cè)斓刂?

  張福根有雙蒲扇大的手。掌上的老繭銅錢厚,十指粗糙像鋼銼,帶著累累傷痕。

  有的客人與福根握手,瞬間被那雙大銼銼痛。松開后,看著他的手,情不自禁地感嘆:你是真正的勞模啊!

  白泉村硬化了村民家門前的道路,到其中一家時(shí),福根攔住了要修這條路的人。路的盡頭,是福根自己家。

  村民們不答應(yīng),終于,5年后,路通了。

  我們一共見到福根三次,每次福根都穿著同一身衣服,村里人說,那是他見客人的體面衣服。

  我們問,老支書困難到買不起身衣服?

  福根說,不是困難,是整天穿著好衣服,就不想干活了。

  福根每天都要下地干活,開會(huì)誤了活,也一定要補(bǔ)上。他說,我一天不干活就不得勁。

  當(dāng)了52年的村支書,但每次選舉鄉(xiāng)親們還選他。每次選舉,福根都是全票。他們說,福根活到一百歲,就讓他把支書當(dāng)?shù)揭话贇q。

  臨別時(shí),福根偷偷對(duì)我們說了句心里話:是的,我還想再干20年支書,因?yàn)闉猷l(xiāng)親們要做的事還沒有做完。說了之后,他不好意思地笑了,他覺得自己有點(diǎn)貪心。

  春節(jié),村民們自發(fā)在村委會(huì)貼了副對(duì)聯(lián):“半生辛勞富白泉,一腔熱血為百姓”,橫批:“不忘福根”……

  一百多年前的歐洲,一位偉人說,歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作,因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。

  這個(gè)人是卡爾·馬克思。

  林州人是幸福的,他們被如此創(chuàng)造而不求回報(bào)的氛圍包孕著,被如水的愛擁抱著,被英雄的精神滋潤(rùn)著。就像幸福的徳薩雷,它的葡萄園,被三個(gè)太陽(yáng)擁抱著,天上的給其溫暖,湖里的給其滋潤(rùn),石墻上的給其堅(jiān)強(qiáng)。

  無論是德薩雷的太陽(yáng),還是林州的水,都是愛的光芒,是無法言傳的內(nèi)在力量。

  萬(wàn)福生,林州企業(yè)家。父親參加過紅旗渠修建,改革開放初期第一個(gè)踏出太行搞建筑,創(chuàng)業(yè)剛賺了點(diǎn)錢,就在當(dāng)?shù)鼐杞艘蛔袑W(xué)。臨終前,父親把萬(wàn)福生叫到床前說,吃不飽肚子的時(shí)候要千方百計(jì)吃飽肚子,吃飽肚子的時(shí)候,要想到還有沒吃飽肚子的人。

  萬(wàn)福生怎么能忘記那個(gè)播一口袋種子,只有一兜收成,曾用火柴盒分配糧食的年代!他接過父親的事業(yè),更記住了父親的遺訓(xùn)。迄今為止,他捐獻(xiàn)的善款達(dá)到1000萬(wàn)元,被稱為“林州好人”。

  

(圖文互動(dòng))(9)守望精神家園的太行人——紅旗渠精神當(dāng)代傳奇

  9月24日,河南省林州市人民醫(yī)院院長(zhǎng)秦周順在任村鎮(zhèn)陽(yáng)耳莊村為村民義診。秦周順的姑父就犧牲在修建紅旗渠的工地上。他的心愿是利用雙休日和節(jié)假日把林州市的500多個(gè)村莊都走遍,讓一生沒有到醫(yī)院看過病的老人,能享受哪怕一次的正規(guī)大夫的醫(yī)療服務(wù)。十幾年來,秦周順帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)行程4萬(wàn)里,足跡遍布林州太行山區(qū)的400多個(gè)村莊,義診患者4萬(wàn)余人。新華社記者 趙鵬 攝

  一次下鄉(xiāng)診療,林州市人民醫(yī)院院長(zhǎng)秦周順讓突如其來的鑼鼓聲震撼了。那是村民們聽說大夫要下鄉(xiāng)來看病,自發(fā)組織起來歡迎他們,那一天,變成了鄉(xiāng)親的節(jié)日。

  從那時(shí)起,秦周順就在辦公室掛了一張林州地圖,每到一個(gè)村莊義診,就在地圖上畫上一個(gè)圈圈。十幾年來,他來回于紅旗渠的懷抱中,行程4萬(wàn)里。林州地圖上的543個(gè)行政村,已經(jīng)被他畫了434個(gè)圈圈。

  他的目標(biāo)是,利用雙休日和節(jié)假日把林州市每個(gè)村莊都走遍。讓一生沒有到醫(yī)院看過病的老人,享受哪怕一次正規(guī)醫(yī)院大夫的醫(yī)療服務(wù)……

  還有一個(gè)老人的捐款儀式,感動(dòng)了人們。

  當(dāng)年曾經(jīng)修過紅旗渠總干渠的申滿倉(cāng),為重修紅旗渠拿出了兩捆現(xiàn)金。一捆10萬(wàn)元,一共20萬(wàn)元。老人說,咱打拼掙了錢,不能光裝在自己兜里。

  老人是地道的農(nóng)民,錢是頭天晚上打電話,讓在太原工作的兒子郵過來的。

  今年2月20日,一場(chǎng)別開生面的慈善頒獎(jiǎng)晚會(huì)在紅旗渠畔舉行。誰(shuí)也沒想到短短數(shù)小時(shí),晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)便收到上千萬(wàn)元的捐款。

  父親3年前病故,母親2年前下崗。少年魏于皓被確診為尿毒癥,透析、換腎,巨額醫(yī)療費(fèi)用讓這個(gè)原本就貧困的家庭幾近崩潰。

  少年得到了資助。

  少年的母親站在臺(tái)上。她說,我是個(gè)要強(qiáng)的女人,我從來不讓別人看到我的眼淚……

  一語(yǔ)未了,女人蹲在臺(tái)上放聲大哭。

  原來沒安排講話的市委書記鄭中華,此時(shí)為激情所動(dòng),走上臺(tái)來,即席演講。他說,感謝新時(shí)代,感謝共產(chǎn)黨。因?yàn)楦母镩_放,才有了新時(shí)代,才有了這么多富人,他們應(yīng)該回饋社會(huì)……

  臺(tái)下鼓掌!

  鄭中華又即興朗誦起現(xiàn)場(chǎng)寫下的一首詩(shī):

  “今晚,熱淚盈眶;今晚,愛心飛揚(yáng);今晚,讓我們感受愛的力量……”“林州,一個(gè)創(chuàng)造奇跡的地方,英雄的人民俠骨柔腸……”

  有大愛無疆,就有大美難言!

  

(圖文互動(dòng))(7)守望精神家園的太行人——紅旗渠精神當(dāng)代傳奇

  10月12日,河南省林州市中生半導(dǎo)體硅材料有限公司董事長(zhǎng)桑中升在精餾車間研究回收系統(tǒng)。 新華社記者 趙鵬 攝

  太行之魂--一曲民族精神的詠嘆

  “太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞……北山愚公者,年且九十,面山而居……率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾”

  ——《列子》

  登上紅旗渠,仿佛能聽到太行山的呼吸。

  無論是從地理方位,還是從時(shí)空坐標(biāo),這都是一座展現(xiàn)巍巍中華氣象的山脈。

  山上,是站立的中國(guó)。

  地下,是深藏的中國(guó)--林州轄于安陽(yáng),是中國(guó)最早的甲骨文發(fā)現(xiàn)地,16萬(wàn)片甲骨文在歷史的土壤中深藏不露,整整等了現(xiàn)代的人們120萬(wàn)個(gè)日夜。

  如果尋到那根繩子,不知是不是可以找到遠(yuǎn)古人們面對(duì)太行山,結(jié)繩記事,系在一條繩索上的記憶?

  時(shí)間的甬道,走出來了一位叫愚公的老人。他帶領(lǐng)后代挖山不止的聲響,今天還鳴響于歷史的回音壁上。

  太行、王屋二山,雖然已從愚公的門前搬走,但是中國(guó)的未來之路上,還有渡不完的河流,搬不完的大山。

  今年,楊貴和鄭中華應(yīng)中直管理局之邀,同時(shí)參與了一場(chǎng)講座,兩人一前一后講演,主題就是紅旗渠。

  多么奇妙的搭配——

  同一職位,不同年齡。

  皓首,黑發(fā)。

  一個(gè)建設(shè)紅旗渠,一個(gè)重修紅旗渠。

  神奇的傳承把兩人聯(lián)系在一起。

  這不只是一次沿著歷史痕跡的尋訪,也是面向歷史的發(fā)問,和面向未來的作答。

  臺(tái)下一片寂靜,一片模糊的淚眼。

  一個(gè)大國(guó),一個(gè)強(qiáng)大的民族,必須具有展望未來的眼光,和追問歷史的能力。一個(gè)時(shí)代,不能只留下飛速發(fā)展的數(shù)據(jù),還應(yīng)該為后人保存豐富的精神食糧。

  當(dāng)人們?cè)L問當(dāng)年開挖紅旗渠的那些“愚公”時(shí),突然發(fā)現(xiàn),歲月無情,他們已經(jīng)在逝去中慢慢凋謝。

  畢竟,近五十年過去了。

  當(dāng)年叩擊太行的前輩離去后,愚公移山的故事,是否還會(huì)有人講述?人們擔(dān)心的是,紅旗渠精神,這種可以感覺卻無法觸摸的至真至寶,是否可以傳承?紅旗渠精神,是否會(huì)因物質(zhì)生活的豐裕而被窒息?紅旗渠的精神家園,乃至中華民族的精神家園,是否有人守望?

  歲月可以風(fēng)化堅(jiān)硬的太行山石,唯有精神不可隨風(fēng)而去。

  1934年,當(dāng)中國(guó)工農(nóng)紅軍開始長(zhǎng)征時(shí),無數(shù)的人們放下手里的鋤把和書本,眼睛放光地追隨著這支戴著紅星的隊(duì)伍而去。

  在當(dāng)時(shí)的條件下,這支隊(duì)伍能給熱愛它的人們什么呢?

  鮮血,饑餓,危險(xiǎn),甚至死亡。

  還有,飽滿得閃閃發(fā)光的偉大精神。

  中國(guó)人喜歡用萬(wàn)里和千里這種極寬廣的距離,來形容詩(shī)意和偉大,譬如用腳走出來的萬(wàn)里長(zhǎng)征,用手鑿出來的千里紅旗渠。

  兩個(gè)事件都是在環(huán)境極其惡劣,物質(zhì)極度困窘,在幾近不可能的狀態(tài)下完成的。唯一可以找到的共同點(diǎn),是完成它們的人,都具備中華民族共同的精神氣質(zhì)。

  當(dāng)這種精神成為文化,當(dāng)這種精神成為傳統(tǒng),當(dāng)這種精神融入血脈,自然就有了與蒼穹比闊的力量!

  中國(guó)的道路,是走出來的;中國(guó)的江山,是打出來的;中國(guó)的富強(qiáng),是干出來的;中國(guó)的精神,是幾千年來的日月,積攢出來的!

  林州的發(fā)展,與當(dāng)代中國(guó)前進(jìn)的節(jié)奏,是那么地吻合。

  20世紀(jì)60年代,林州解決了水的問題;

  20世紀(jì)80年代,林州解決了糧的問題;

  20世紀(jì)90年代,林州逐漸開始解決錢的問題;

  現(xiàn)在,吃飽了肚子的林州,執(zhí)著地甚至倔強(qiáng)地守望著自己的精神家園;而兜里有了錢的中國(guó),越來越多的人抬起頭,仰望未來星空,在捫心自問自己的精神歸宿……

  抗戰(zhàn)最艱苦的1940年,徐悲鴻用他的畫筆,畫出了愚公移山;

  解放戰(zhàn)爭(zhēng)的前夜,毛澤東用他的思想,講起了愚公移山;

  三年自然災(zāi)害期間,林州人用鐵錘敲出了愚公移山;

  今天,我們又在中國(guó)前進(jìn)道路上的一座座有形和無形的大山前,想起了愚公移山……

  在林州,我們聽到一串串意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的小故事:

  這是一口水的故事。

  張買江的父親去山西打工,臨走之前的一頓飯,就是沒有一口干凈水,只好用牲口喝的雨水澄清后做飯。

  林州人因?yàn)楹炔簧线@口水流落他鄉(xiāng),曾經(jīng)為了這口水戰(zhàn)天斗地。如今,他們不再為一口水而擔(dān)憂,但他們只要永遠(yuǎn)記住這一口曾經(jīng)喝不上的水,追求幸福、超越自我的理想就不會(huì)停步。

  還有一碗面的故事。

  林州人最愛吃的,是家鄉(xiāng)的面條。一位林州籍的將軍回鄉(xiāng),家里沒有大擺宴席為他接風(fēng),而是在院子里支上了兩口大鍋,一口燉菜,一口煮面,人手一碗。

  林州人即使富甲一方,腰纏萬(wàn)貫,最留戀的還是那碗面。就像林州那首膾炙人口的《推車歌》所唱:“只要有一碗糊涂面,也比那吃肉喝酒的氣勢(shì)還要壯啊!”

  一碗面,盛的是本色,裝的是力量。

  再就是那一條渠的故事。

  每個(gè)林州人心中都有一條精神之渠,那是紅旗渠的兒女們說不完、道不盡的紅旗渠故事……

  改革開放以來,林州人民以自己的理想、奮斗、堅(jiān)韌、奉獻(xiàn),成就了當(dāng)代紅旗渠精神,這就是--難而不懼,富而不惑,自強(qiáng)不已,奮斗不息。

  難而不懼,在理想召喚下排除千難萬(wàn)險(xiǎn);

  富而不惑,在物質(zhì)大潮中堅(jiān)守精神家園;

  自強(qiáng)不已,在激烈競(jìng)爭(zhēng)中壯大發(fā)展,不斷超越;

  奮斗不息,在復(fù)興道路上奮力拼搏,永不停步。

  這就是我們時(shí)代的精神,更是中華民族的精神。

  無論我們將來多么富有,多么強(qiáng)大,都不應(yīng)該丟棄。

  唯有如此,我們才能如胡錦濤總書記在建黨90周年紀(jì)念大會(huì)講話中指出的那樣,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不被任何干擾所惑,堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn),更加奮發(fā)有為地創(chuàng)造自己的幸福生活和中華民族的美好未來!

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