記者重訪南街村 王宏斌決不放棄共產(chǎn)主義理想

　　記者重訪南街村：這有改革開放 無人民公社(圖)

　　 來源：新華網(wǎng)

　　毛主席誕辰110周年時(shí)，身著紅軍服裝的女子盤鼓隊(duì)在南街村的東方紅廣場上盡情舞蹈。幾年過去了，南街村還保留著這份紅色激情嗎? 新華社

　　南街村官方網(wǎng)站（http://www.nanjiecun.cn/）首頁上鮮明地指出了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)。

　　來源：國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)

　　重返南街村

　　盡管問題多多，困難重重，但對于共產(chǎn)主義的理想，王宏斌始終不愿放棄

　　【《國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》記者郭一娜 實(shí)習(xí)記者楊越發(fā)自漯河、北京】   “看，那就是他們村兒的入口!”南街村的村門，類似于北京老牌樓的建筑聳立在路旁。車開進(jìn)去，氣氛立刻與旁村不同。

　　公路上很干凈，幾乎沒有一片紙屑。兩旁的自行車道上，幾位行人在悠閑地騎著車。南街村印刷廠、調(diào)味品廠等工廠進(jìn)入視野。

　　猛然，向右一打輪，車駛?cè)氪逦瘯?huì)大院，村干部們已經(jīng)列席等候。

　　自從幾年前有媒體報(bào)道“紅色億元村”破產(chǎn)以來，南街村仿佛一下子從公眾視野中消失了。今年秋天，記者陪同日本新聞界訪華團(tuán)來到位于河南省漯河市臨潁縣的這個(gè)村莊考察。傳說中的南街村是共產(chǎn)主義村，村里處處有毛著、人人學(xué)雷鋒、工歇大唱革命歌。現(xiàn)實(shí)中呢?

　　“這有改革開放，人民公社沒有”

　　下了車，身穿土褐色外套的村委會(huì)黨支部書記王宏斌面帶笑容地迎接訪問團(tuán)一行。看得出，接待外賓，他已經(jīng)駕輕就熟。

　　把客人們迎進(jìn)會(huì)議室后，王宏斌開始念稿。

　　“村里現(xiàn)有800多戶人家，3100口人，總面積1.78平方公里，中共黨員576人，總資產(chǎn)29億。改革開放以來，南街村堅(jiān)持走發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)、共同富裕的道路。現(xiàn)在基本實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)、壯有所用、少有所教、幼有所育的目標(biāo)。”

　　他還重點(diǎn)介紹了南街村的分配狀況，“在分配上的目標(biāo)就是，讓南街村富得個(gè)人一分錢的存款都沒有!”

　　南街村目前實(shí)行的是工資加供給的分配辦法。工資占30%，供給占70%。村民樓、生活基本用品都是集體供給的。“隨著集體經(jīng)濟(jì)的壯大，我們還將逐步擴(kuò)大供給的范圍，提高供給的檔次，最終全面實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料、生活資料的公有制。”

　　親身走近這個(gè)與本國制度完全不同的小山村，日本記者們腦子里全是問號。

　　“南街村和以前的人民公社有什么不同?村里干部是直選嗎?中國的宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢尚好，南街村還可以發(fā)展。如果今后中國經(jīng)濟(jì)走下坡，競爭愈加激烈，南街村怎么辦?”

　　王宏斌對于外國記者的提問似乎早有預(yù)料，不緊不慢地回答道，“與人民公社相比，沒有大的區(qū)別。只不過那時(shí)沒有改革開放，現(xiàn)在南街村也在改革開放。這就是不同。南街村現(xiàn)在是黨政企一體化，也就是黨組織既領(lǐng)導(dǎo)村務(wù)工作，也領(lǐng)導(dǎo)辦好集體企業(yè)。南街村按照國家規(guī)定，進(jìn)行直選。一直都是這樣。今后的發(fā)展將逐步調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，引進(jìn)高科技、節(jié)能環(huán)保型產(chǎn)業(yè)，應(yīng)對今后宏觀經(jīng)濟(jì)的變化。”

　　“應(yīng)有盡有”卻又“一無所有”

　　在南街村，擁有村籍的村民們都被統(tǒng)一安排住進(jìn)村里蓋的樓房，按人頭分，有的家庭分得三室一廳92平米，有的是二室一廳75平米。

　　“快進(jìn)來，快進(jìn)來!”午餐前，南街村方面帶訪問團(tuán)走進(jìn)了一個(gè)家庭。年過60的老兩口把客人們迎進(jìn)客廳。屋子收拾得整齊利落，墻壁上一個(gè)印有毛主席頭像的鐘表因特殊的燈光裝置顯得“四射著光芒”。29寸彩電、冰箱、洗衣機(jī)，日常生活所需的電器應(yīng)有盡有。這些，都是村里統(tǒng)一為每個(gè)家庭配給的。2009年的人均分配額達(dá)6700元左右。

　　“到南街村一家看，就知道別人家啥樣了。家里格局都一樣。”村里陪同參觀的干部告訴記者，南街村實(shí)行的是集體所有制，每個(gè)家庭的配備都執(zhí)行統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，房間里除了衣服、鍋碗瓢盆、小裝飾之外，大件都是集體的。

　　家里櫥窗上一個(gè)皮卡丘的動(dòng)漫形象引起了大伙的注意。“這是小孫子的電動(dòng)玩具。”老兩口說，看來屬于“私有財(cái)產(chǎn)”

　　據(jù)老兩口介紹，他們育有一兒一女，兩人都在沒花一分錢學(xué)費(fèi)的情況下，從幼兒園上到大學(xué)。如今大學(xué)畢業(yè)，都在村辦工廠上班。

　　如今，南街村在校大學(xué)生270多人，研究生30多個(gè)，其中包括一位博士。平均每年回到村里的大學(xué)生50人。“不求人人升學(xué)，只求人人成才。我們制定了人才三好標(biāo)準(zhǔn)——思想好，技術(shù)好，身體好。這個(gè)指導(dǎo)思想與人才標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合了南街村的實(shí)際，所以堅(jiān)持這樣搞。”王宏斌對本村的人才濟(jì)濟(jì)很是自豪。

　　記者們最關(guān)心老兩口的“共產(chǎn)主義觀”。“我們覺得現(xiàn)在的制度挺好的，人人都平等，都能過上好日子。”只是不知大學(xué)畢業(yè)的兒女們，是否也和老兩口想得一樣。

　　奔“綠卡”而來，奔市場經(jīng)濟(jì)而去

　　一行人在村里移動(dòng)，都是乘坐的貼有“共產(chǎn)主義號列車”的旅游觀覽車。

　　司機(jī)是位只有21歲的旅游專業(yè)在校女大學(xué)生。“我不是本村人，是旁村的。現(xiàn)在假期來這幫忙。今后，想成為這兒的榮譽(yù)村民，把父母也接過來。”

　　在她眼里，南街村是向往的樂土。現(xiàn)在的工作，管吃管住，而且“還能向其他人介紹南街村的成功經(jīng)驗(yàn)”。

　　村委會(huì)負(fù)責(zé)宣傳的干部告訴記者，想取得南街村的“綠卡”可不容易。“要在村里連續(xù)工作10年，且獲得過先進(jìn)工作者榮譽(yù)，才有資格申請。經(jīng)村委會(huì)討論通過后，才能正式成為村民。”

　　這20年間，已經(jīng)有300多位外村人成功獲取南街村綠卡，在南街村里擁有了自己的房子，盡管他們擁有的僅僅是使用權(quán)。

　　同時(shí)，在這20年間，有5位村民離開南街村，“他們沒有失去村民資格，只是在保留村籍的前提下，個(gè)人在市場經(jīng)濟(jì)大潮中闖蕩……他們都屬于在南街村工作的過程中受過批評卻不服才走出去的。”對于這些離村人員因何受批評，又為何不服，村干部沒有多提。

　　“與山岸村類似，都是太過理想”

　　午餐，很是豐盛。

　　進(jìn)入共產(chǎn)主義食堂，一層聚集著吃午飯的工友。他們中間很多都是來南街村打工的旁村人。記者一行被邀請到二樓貴賓室。樓梯口，穿著一席綠色革命服的女“紅衛(wèi)兵”在執(zhí)勤，不禁讓人聯(lián)想起北京打著紅色革命招牌的餐館。

　　貴賓室的餐桌是電動(dòng)旋轉(zhuǎn)的，涼菜、熱菜搭配均勻，雞鴨魚肉樣樣都有。“來，這是我們南街村自己酒廠產(chǎn)的酒，外面買不到。”幾杯熱酒下肚，客人們敞開了心扉。

　　眾多日本記者回憶起了曾經(jīng)興盛一時(shí)的日本社會(huì)主義實(shí)踐村“山岸村”。

　　1953年，出生在滋賀縣農(nóng)家的山岸巳代藏在潛心研究了3年理想社會(huì)后，創(chuàng)辦了以發(fā)展農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的思想實(shí)踐團(tuán)體，倡導(dǎo)無報(bào)酬、無所有、依靠農(nóng)業(yè)的集體化家族生活模式，并將之取名為“山岸主義”。

　　山岸所暢想的理想社會(huì)是“無需金錢的和諧村”。 贊同山岸主義的人想加入實(shí)踐村，就要把自己變得“一無所有”，將所有個(gè)人財(cái)產(chǎn)都交給村里，由組織統(tǒng)一為各戶配給。村里的兒童從幼兒園到初中都在倡導(dǎo)集體主義的山岸學(xué)園度過。

　　目前在日本和全世界，共有約40個(gè)響應(yīng)了山岸號召的自發(fā)組織起來的“生活實(shí)踐村”。比如位于三重縣的豐里實(shí)踐村就是于1969年由十幾人成立的山岸主義村。目前已經(jīng)有老少人口650余人，村民們的生活主要靠畜牧業(yè)和農(nóng)副產(chǎn)品加工、銷售來維持。

　　不過近年來，有些山岸村成為了法庭上的被告。原因是一些嘗試加入山岸村的人起先捐出了全部財(cái)產(chǎn)，但要退出時(shí)卻得不到償還。總體來看，日本社會(huì)整體上對于山岸主義是敬而遠(yuǎn)之。

　　“山岸村和南街村類似，都是太過理想，而且不承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)。”一位日本記者總結(jié)道。

　　“外圓”能否成全“內(nèi)方”?

　　外圓內(nèi)方，是南街村的生存之道。

　　“南街村是個(gè)什么村子?我們自認(rèn)為是個(gè)外圓內(nèi)方的村子，外圓是與市場經(jīng)濟(jì)接軌，內(nèi)方是與本村利益接軌。”王宏斌講起這時(shí)，情緒平靜，聲音有些低沉，語氣中透出一絲悲壯，“這些年，南街村是在爭議中發(fā)展起來、在爭議中完善的。對社會(huì)上的爭議，我們采取任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺，一心為群眾，萬難能解開的態(tài)度。”

　　不過，王宏斌也承認(rèn)，南街村民們大多數(shù)還保持著傳統(tǒng)的、保守的甚至封建的思想觀念和作風(fēng)。自身也還存在很多問題。

　　盡管問題多多，困難重重，但對于共產(chǎn)主義的理想，王宏斌始終不愿放棄，“我們認(rèn)為黨的奮斗目標(biāo)就是為共產(chǎn)主義目標(biāo)奮斗終身。取消私有制，建立公有制，宗旨就是為人民服務(wù)，為人民服務(wù)絕不是為人民幣服務(wù)，也不是讓人民為我們服務(wù)。現(xiàn)在黨的理論宗旨信念沒有變，基本路線沒有變，尤其是共產(chǎn)黨三個(gè)字的前兩個(gè)字沒有變。共產(chǎn)二字沒有變成私產(chǎn)，所以南街村共產(chǎn)黨員就在南街村大膽提出要把南街村建成一個(gè)共產(chǎn)主義小山村。”

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，南街村的集體經(jīng)濟(jì)20多年增長了2100多倍。但這種人民公社式的發(fā)展，可持續(xù)嗎?此前有媒體披露南街村已經(jīng)負(fù)債達(dá)數(shù)億元，銀行貸款償還也出現(xiàn)瓶頸。

　　對此，北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授夏學(xué)鑾分析，“南街村所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念與現(xiàn)在的市場經(jīng)濟(jì)相比可能有些落后，理念也跟當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境相矛盾。在村內(nèi)搞平均主義大鍋飯，不讓村民參與市場競爭。企業(yè)在實(shí)行村的理念時(shí)跟外部沖突太大，可能無法與外部接軌。結(jié)果在對接上就出現(xiàn)問題，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的體制不能應(yīng)付市場經(jīng)濟(jì)的外部環(huán)境。”

　　在中國，還有一批類似于南街村這樣依靠農(nóng)村集體制創(chuàng)造神話的村莊。在夏學(xué)鑾看來，這些村子的共同之處在于，都有一個(gè)非常聰明的權(quán)威核心，“能夠成功的重要因素之一在于他們都有個(gè)領(lǐng)頭人，這個(gè)領(lǐng)頭人在當(dāng)?shù)囟加兄^對的權(quán)威，大家都聽他的，跟他走，所以能維持南街村紅旗不倒三十多年。”

　　“到了這兒就如同走近一個(gè)主題公園。”這是一位日本記者在訪問南街村時(shí)的感慨。聽上去有些啼笑皆非，但也五味雜陳。不由得想起，離開南街村時(shí)，有日本記者問，“這次的票，多少錢一張?”也許南街村現(xiàn)在最需要的，不是關(guān)注，而是理解。

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