潰散和反潰散——南街村在替整個(gè)中國艱難探索

潰散和反潰散——南街村在替整個(gè)中國艱難探索

風(fēng)云嘯

雖然一直關(guān)心，但并沒有研究，所以南街村的各種材料我接觸并不多。憑著看來的或聽來的一鱗半爪來評說南街村是莽撞的，然而，我依然忍不住沖動，想寫一寫關(guān)于南街村的感受。秉筆直書、以手寫心是我的原則，正基于此，本文出來，可能會讓對南街村寄予厚望的朋友憂慮，讓早就說南街村不行的人竊喜。無論如何，南街村是在替整個(gè)中國在潰散和反潰散中艱難探索，它的得失成敗關(guān)系到中國下一步的道路方向或策略選擇，這樣說應(yīng)該是不過分的。

我對王宏斌的信任，來自我和他談及我的家鄉(xiāng)也有堅(jiān)持集體經(jīng)濟(jì)村隊(duì)時(shí)他倏然閃亮的眼睛，來自偶然聽到的他初一、十五都要對毛主席燒香磕頭的傳說，甚至來自于南方某報(bào)關(guān)于他珍護(hù)祖墳的報(bào)導(dǎo)。這是一個(gè)虔誠的農(nóng)民，正是這種虔誠使他充滿使命感和信心，在潰散的大潮中能夠使整個(gè)集體凝聚起來，戰(zhàn)勝困難，壯大力量，走向安全和健康，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想。所以，當(dāng)我看到有些不知廉恥為何物的人指責(zé)他的虔誠的時(shí)候，我是鄙夷的。虔誠是愛，虔誠是責(zé)任，虔誠是孤獨(dú)的堅(jiān)守，我在王洪斌身上看到了虔誠的力量。

我是九十年代中期知道有一個(gè)南街村的。我知道南街村重新恢復(fù)了集體合作制，這讓我很欣慰。因?yàn)槿撕腿说幕娟P(guān)系應(yīng)該是合作而不是控制，所以雇傭-控制關(guān)系的蔓延從根本上與人類發(fā)展的潮流是背道而馳的，而合作關(guān)系-生產(chǎn)資料公有制則與人類發(fā)展趨向相一致，但這種關(guān)系的實(shí)踐方式需要有人來探索，而南街村這樣做了。每個(gè)人都有與集體、與社會乃至與自然同構(gòu)向前的取向，這就是所謂說的向善。在經(jīng)濟(jì)人理論大行其道的時(shí)候，南街村基于向善理論而進(jìn)行的實(shí)踐讓人提氣，的的確確使這么多的人樹立了信心，鼓起了精神。

我還知道那里干部任免都很容易，村民犯了錯(cuò)誤要穿紅馬甲，有的還要去做較重的體力勞動。這都是農(nóng)民的做法，農(nóng)村出身的我對此感覺很自然。集體就要有集體的規(guī)則，這些規(guī)則的效果明顯，對人起到教育作用，大家接受，那么就是好規(guī)則。而后來我聽說由于外邊的說三道四，南街村取消了穿馬甲、做勞役之類的懲戒規(guī)則，而改為從福利分配上體現(xiàn)出來的時(shí)候，我有些失望。南街人還搬離了與自然相合、節(jié)能、燒柴的農(nóng)村平房小院，搬入了城里人特色燒氣、自動上下水的居民樓。南街離農(nóng)村、離土地、離當(dāng)年純樸的理想是越來越遠(yuǎn)了，看著南街周圍那廣袤的農(nóng)業(yè)環(huán)境，我不知道這是好事還是壞事。

南街村展館，我最感興趣的是小學(xué)生捧著自編課本讀書的照片。我想：這課本是什么？語錄？老三篇？毛選？我沒有看到原件，但應(yīng)該是這些內(nèi)容，因?yàn)槲抑肋@些對于集體建設(shè)的作用。我喜歡這張照片，因?yàn)樗碇辖执鍎?chuàng)業(yè)初期的那種集體生命涌動的力量。那個(gè)時(shí)候的王洪斌逆父志，別戀人，毅然決然地從相對繁華的縣城回到集體經(jīng)濟(jì)正在潰散的農(nóng)村，擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)整個(gè)村集體前進(jìn)的責(zé)任時(shí)，靠的正是這種源于毛主席的信念的力量。九百年前，在潰軍中站出來勇挑重任的是王宏斌的河南前輩岳飛，現(xiàn)在，對潰散中的村民不離不棄、毅然回身相救的是王洪斌自己！

我曾有過用毛澤東思想將亂班整治出來的經(jīng)驗(yàn)。深知：毛澤東思想可以有效地防止?jié)⑸ⅲ饩任C(jī)，然而，在環(huán)境相對優(yōu)越時(shí)，將整個(gè)集體帶入更高的層次，難，尤其是在這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會里。當(dāng)整個(gè)集體走出危機(jī)、環(huán)境出現(xiàn)寬松的局面時(shí)，往往會出現(xiàn)依托于集體、呈自由主義趨向的新一層次渙散。這個(gè)時(shí)候，如果外部環(huán)境變化小，外力介入少的話，就容易對付。可是，如果此時(shí)外部環(huán)境變化大，外力甚至不同方向的外力強(qiáng)勢介入的話，整個(gè)集體就容易身不由己，陷入危險(xiǎn)局面。在這時(shí)，自我定位是一個(gè)十分困難，然而又十分嚴(yán)峻的課題。

從九十年代的南街村發(fā)展曲線來看，一切都那么美好。于是南街村工農(nóng)業(yè)蓬勃發(fā)展，工農(nóng)業(yè)以外的一個(gè)個(gè)工程也接踵而來，廣場、學(xué)校、居民樓、城門、植物園、紅色景觀系列。反正資金是充足的，銀行捧著貸款往里送（這一點(diǎn)有些像某時(shí)代的美國）。南街村要搞經(jīng)濟(jì)大規(guī)模擴(kuò)張，這是右邊的期許和取向。南街村要做共產(chǎn)主義小社區(qū)，這是左邊的要求和選擇。南街村還要做富裕生活的示范者，這是農(nóng)民本身的理想和夢境。甚至于，來自外國的捧著“永動機(jī)”藍(lán)圖的某某學(xué)家也成了吆三呼二、大把拿錢的座上之賓。就這樣，南街村成了一個(gè)大工地，既往的發(fā)展勢頭被他們作為會長久下去的期票而提前支付（這一點(diǎn)特面熟，特象我們中國的哪一具體時(shí)代）。

南街村富裕了，南街村培養(yǎng)出了大量的熟練工人、技術(shù)人員、管理人員、經(jīng)銷能手，本來為求生存而努力的集體里涌出了一批又一批的產(chǎn)業(yè)精英。外邊的社會太大了，外邊的社會太精彩了，南街村相對外界精英較低的工資和福利已經(jīng)難以再吸引其中一些人，于是在南街向周邊吸納較低層次勞動力的同時(shí)，南街出現(xiàn)了一波又一波向外出走的精英。這些精英把工作能力較低的家庭成員留在南街，享受社會主義社區(qū)的優(yōu)越性，同時(shí)自己在外邊大把賺錢。而供給制帶來的全體一致性，又容易引人們想象力的匱乏和集體吸引力的減弱。南街村動力減少，責(zé)任依舊，而本身處于較低層次的產(chǎn)業(yè)鏈上，利潤率低，競爭者眾，南街村從前那種飛快發(fā)展的神話就難以為繼了。南街村陷入由于透支而造成的危機(jī)中。“南街村是左派社會主義的樣板！這個(gè)樣板的路走不通了！”——于是南街村受到了來自“自由”世界輿論的圍攻。

坦率的講，我是不贊成南街村這種在別人的目光、要求和大量的外力中膨脹的，南街村的自我定位很不準(zhǔn)確。然而，“自由”世界模式也曾在我常能眼見的地方，在南街村崛起的同期樹立過另外一個(gè)樣板。幾億元的貸款壞賬換來的是貪污犯、酒店妓院、建筑垃圾、消瘦的教育醫(yī)療和敗壞的社會風(fēng)氣。而在南街村，我們見到的卻是相反的欣欣向上的局面。“到南街村孩子不學(xué)壞”，一個(gè)不怎么贊成南街村的人，也如此向我轉(zhuǎn)述南街周邊老百姓的話。這讓我感覺到南街村魅力的偉大。縱然錢有不少是借來的，但是“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”的古訓(xùn)，南街村還是沒有離開多少。南街村是我們這個(gè)民族、我們這個(gè)共和國健康力量的一部分，即使在它困難的時(shí)候，我們?nèi)匀豢梢詿o愧的這么說。

然而，我們必須正視的事實(shí)仍然是：南街村必須做好在新的競爭環(huán)境下的重新自我定位，該收縮的陣地，必須收縮；該堅(jiān)守的特質(zhì)，決不能退讓；該變通的規(guī)則，可以變通；該豐富的方面，要認(rèn)真籌謀。在新層次的挑戰(zhàn)下，如何反潰散，將人民凝聚起來，仍然是南街村、王宏賓班長必須面對、認(rèn)真考慮的課題。由于南街村局面和我們整個(gè)國家局面具備的相似性，所以南街村的探索也使我們整個(gè)國家探索的一部分，甚至是一個(gè)重要部分。所以我們真誠的希望各界能夠幫助南街村，和南街村一起克服暫時(shí)的困難，希望南街村的探索能夠成功，從而為我們整個(gè)國家的社會主義建設(shè)帶來新的動力。

二〇一〇年八月十二日

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