進入2010年以來，新聞媒體對小崗村和沈浩進行了輪番報道和密集宣傳，給人以一種極度的視覺疲勞。
通過媒體的報道我們不難看出，這個被樹為改革第一村的實行包產(chǎn)到戶的光輝典型，并不是靠包產(chǎn)到戶后的辛勤勞動改變了自己的貧窮和落后，而是靠領導干部的拉關系、跑門路、拉贊助、靠援建而改變了貧窮落后的村容村貌。時至今日，小崗村并沒有為中國農(nóng)村的發(fā)展探索出一條可持續(xù)發(fā)展的光輝道路，我們能看到依然是單一落后的小農(nóng)經(jīng)濟，自私自利的村俗民風。而依然堅持集體經(jīng)濟的華西村、南街村等卻是民風和諧，到處充滿著欣欣向榮蓬勃發(fā)展的大好局面，成為中國農(nóng)村發(fā)展中的一道條令人向往的亮麗風景。
我不明白，掛著社會主義的招牌不去宣揚集體經(jīng)濟，喊著執(zhí)政為民的口號不去宣揚南街村干部二百五的奉獻精神，在事實已經(jīng)昭然的現(xiàn)實面前仍去樹這樣一個令人難以信服的典型能有多少感召力。毛主席曾說過：為人民利益而死則重于泰山，替帝國主義賣命，為封建主義和資本主義而死則輕于鴻毛。人民心中都有一桿稱，靠謊言和欺騙是行不通的，公道自在人心，沒有根基的典型是不會長久的。
我們不難看到，以包產(chǎn)到戶為開端的改革使中國走上了一條什么樣的道路。曾經(jīng)的國家主人淪為資本的奴隸，大部分國企淪為私有，百分之五的人占據(jù)社會的巨額財富而盤踞在人民頭上，百分之九十五的人生活艱辛淪為弱勢的邊緣。廣大人民又被重壓在新的三座大山之下。
為了生存人們背井離鄉(xiāng)遠離親人，父母兒童留守家鄉(xiāng)，彼此的思念和牽掛只能通過電話傳達，勞人思年兒子只能在電話中聽聽聲音，兒子想念雙親只能在電波中寄去問候。有了小孩后生活更為艱辛，而家中的雙親也更為牽掛，每當看著身邊幼兒成長中的點點滴滴，聽著幼兒童貞無邪的朗朗笑聲，我都在心底悲嘆有多少老人不能享受這人間珍貴的天倫之樂，有多少留守的兒童不能享受父母的貼身關愛的人間悲涼。
幾十年的改革，老百姓失去的太多了，分田單干，農(nóng)民失去了集體的幫助；下崗分流，工人失去了集體的關懷；優(yōu)化組合，主人失去了曾經(jīng)的地位；外出打工，老人失去了兒孫滿堂的天倫之樂，兒童失去了父母貼身的溫暖關愛；教育改革，面對高昂的學費，老百姓失去了進一步接受高等教育的權利；醫(yī)療改革，面對高昂的診費，老百姓不得忍受病痛而在家等死；住房改革，面對高漲的房費，老百姓被掏空了腰包而成為無法翻身的房奴。而與此形成鮮明對比的是，改革精英得到的太多了，國企改革，一些人成了企業(yè)主，對外開放，一些人成了洋買辦，官員用手中的職權權錢交易，商人寐著良心參假造假賺取暴利，一批先富人群在短短幾十年間擁有了億萬家產(chǎn)，先富們住豪宅，開名車，養(yǎng)二奶，吃山珍海味，穿世界名牌，中國大地又有了朱門酒肉臭路有凍死骨的人間慘象。
而我們所生活的這個社會也在這短短的幾十年時間里，也逐漸失去了許多人間珍貴的東西，只剩下沒有理想只講吃穿的光鮮皮囊。現(xiàn)在的社會，失去了信仰，失去了追求，失去了真善美，失去了良知道義，失去了禮儀廉恥，失去了公平正義，失去了山青水秀的環(huán)境，失去了淳樸善良的民風。失去了人與人之間的真誠與信任，失去了團隊之間的團結與合作，取而代之的是利益與交換。是利用和欺詐。以前講勞動創(chuàng)造價值，現(xiàn)在說交換創(chuàng)造價值；以前講無私奉獻一心為公，現(xiàn)在講人不為己天誅地滅；以前講人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人，現(xiàn)在講和諧共贏韜光養(yǎng)晦決不出頭；以前講明辨是非黑白分明，現(xiàn)在講白貓黑貓都是好貓。。。。。。。
幾十年前樹立下崗村為典型的實踐，讓中國人民有親身的經(jīng)歷去體會了什么是重吃二道苦什么是重受二茬罪，用鮮明的事實去認識了什么是偉大崇高什么是卑賤渺小。這幾十年以來，有些人再怎么吹捧和頌揚，在人民心中始終是無恥小人和政治侏儒；有些人再怎么造謠和抹黑，在人民心中始終不滅的太陽。幾十年間樹立了無數(shù)典型都如過眼云煙，在百姓心里并未留下多少印跡，而幾十年前的典型人物卻至今都溫暖著人們的心靈。
幾十后再次樹立典型宣揚下崗村，我仿佛看到了背后潛藏的土地流轉(zhuǎn)的陰魂。土地流轉(zhuǎn)，其本質(zhì)不外乎是又一輪的土地私有化的序幕，記得一位名人曾說過：自由自由，有多少罪惡假汝之名。今天我想說，改革改革，有多少罪惡假汝之名。
不過我堅信，一個以謊言和欺騙為開始的開端，必將以可恥的失敗而告終。
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