小崗村下派干部沈浩，在那里辛苦多年，將小崗村２００３年的時候人均收入不到３０００元努力到２００６年的人均收入６０００元，這是一個了不起的成就。這一成就還不能從數字上說明問題，應用事實說話，那就是，小崗村的真正致富帶頭人沈浩，不把小崗村當成是大包干時期的先鋒，農村改革開放的典型的牌子抱著，厚著臉皮吃返銷糧，而是采取解放思想，走出去，請進來的辦法，引導小崗村人打開眼界看外面的世界，才使小崗村發生了這樣的變化的。
應該說，在某些人的眼里，走出去，是件見不得人的事，因為小崗村是那么紅的發紫的先進典型，也可能混得不得笑各自咋玩了吧，怎么可能走出去？走出去做什么？去學習別人的先進經驗嗎？自己的先進經驗不是讓人家在學嗎？比如說咬破指頭冒殺頭的危險，搞分田到戶，這該多勇敢哪！嚴德友公開叫器‘人不為已，天誅地滅’了，既然到了這步，不富還怪誰？可惜小崗村那個壯舉之后，再也沒有變化的，就只好閉關自守，死要面子，受著活罪，哪怕是飯死了，也會對人家說那是撐死的呀！所以，硬是餓著肚子抱著那塊大包干血手印金牌不放，還錢修大包干紀念館，不肯向人家學習，天下竟然有這樣的死不改悔分子，天下竟然有這樣的低能兒當道，硬是自欺欺人，這不知道是誰在害他們，還是他們自己害自己。請進來呢，還用請進來么，這么先進的典型，請人家進來學習，那么不又丟人了，不請自來么！，可是又趕不上南街村，那里總是不請自來的人，所以，這些年來，有錢的不是小崗村，有名份的不是小崗村，風光來風光去，都讓南街村，大寨村，劉莊村占光了。
可是，下派的沈書記就不一樣了，他就是敢為小崗人之先，走了出去，不僅到南街村，而且到大寨村，劉莊村，轉了一圈，看后才知道，原來小崗村人是在井底下哇哇地叫，原來南街村他們是那么的聰明能干，于是乎，在激動之余，說，要向他們學習，走集體化的道路，說走集體化的道路不打緊，這又是回頭路了，可是，既然走回頭路，一走還是走出了甜頭的。這個回頭路從那一參觀學習，就開始走正道了，就富裕起來了。對沈浩此舉，本人是非常佩服的，覺得這才是真正的共產黨人的實事求實，調查研究，不閉關自守，不固步自封，不自以為是，不自欺欺人，不剛愎自用的情懷。
然而，當沈浩這幾年一聲不響的帶領小崗人艱苦創業的時候，沈浩一不小心，就病故在小崗，留下“了埋骨只在小崗地，人生處處有青山”的絕唱。當人們在贊揚沈浩書記的同時，談到小崗村下步如何發展，不料，互聯網主流媒體啞口無言了，不知道什么原因，怎么寫帖，都放不出來，強國論壇上，問了一下原因沒找到答案：估計繼續做典型，抱著葫蘆不開瓢的，悶聲讓小崗就這樣走出一個小康社會。這就讓人納悶，于是，想起這些年來發生的事，就想起了中國的成語“諱疾忌醫”，諱疾忌醫，即：諱：忌諱。疾：疾病。隱瞞疾病，不愿醫治。比喻怕人批評而掩飾自己的缺點和錯誤。
故事發生在春秋戰國時期的蔡國，扁鵲來到了蔡國，桓公知道他聲望很大，便宴請扁鵲，他見到桓公以后說：“君王有病，就在肌膚之間，不治會加重的。”桓公不相信，還很不高興。5天后，扁鵲再去見他，說道：“大王的病已到了血脈，不治會加深的。”桓公仍不信，而且更加不悅了。又過了5天，扁鵲又見到桓公時說，“病已到腸胃，不治會更重”，桓公十分生氣，他并不喜歡別人說他有病。5天又過去了，這次，扁鵲一見到桓公，就趕快避開了，桓公十分納悶，就派人去問，扁鵲說：“病在肌膚之間時，可用熨藥治愈；在血脈，可用針刺、砭石的方法達到治療效果；在腸胃里時，借助酒的力量也能達到；可病到了骨髓，就無法治療了，現在大王的病已在骨髓，我無能為力了。”果然，5天后，桓公身患重病，忙派人去找扁鵲，而他已經走了。不久，桓公就這樣死了。
翻閱詞典，解釋是，諱疾忌醫，害怕醫生診斷治療，比如掩飾缺點，錯誤，害怕別人批評指正。語本宋·同周敦頤《周子通書·過》今人有過，不喜人規，如諱疾而忌醫，寧滅其身而無悟也。中國史學會《鴉片戰爭·第二冊·林少穆（則徐）先生家信摘錄》：而尚諱疾忌醫，猶可問乎？毛澤東《整頓黨的作風》：任何犯錯誤的人，只要他不諱疾忌醫，不固執錯誤，我們就歡迎他，把他的毛病治好，使他變成一個好同志。看了這些解釋，看到當今社會的一現象，看到某些人隱而不發的一向特征，或者改變了拿錘子找礦的人生后，就學會了用前三十年貧窮僵化來襯托自己的偉大，就有人喜歡批評別人，可是絕不做自我批評，有些人說別人人無完人，會犯錯誤，但他們自己好象就是完人，不犯錯誤的，就有人自己面黃肌瘦，不承認自己有病，還說別人有病。所以，當今的人有病，病的不輕，沒有人敢說他們有病，大概是等到跟齊桓公一樣，病入膏肓，如果誰談他們有病，是絕對犯忌的，有沒有病，只有天知道了，只能讓天知道，他自己是絕對裝做不知道的。
相關文章
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
