小崗村命題的反思

小崗村命題的反思

1.小崗村當(dāng)年堅(jiān)持分田到戶，等于主動(dòng)解散集體經(jīng)濟(jì)組織，放棄集體統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，此后小崗村的經(jīng)歷給歷史留下了一個(gè)可供后人分析研究的小崗村命題。

當(dāng)年小崗村要主動(dòng)搞分田到戶，這就說明分田到戶之前小崗村的集體經(jīng)濟(jì)組織已經(jīng)到了難以維持下去的地步了。在這種情況下有兩種選擇，一種選擇就是對(duì)小崗村的問題做實(shí)事求是的具體分析找出關(guān)鍵問題所在，然后通過創(chuàng)新開拓突破問題的阻礙，找到一條新路，開創(chuàng)新的前景；另一種選擇則相反，就是對(duì)開創(chuàng)未來前景喪失信心，轉(zhuǎn)而回頭拿起了老黃歷，與社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)背道而馳。最終，小崗村選擇了第二條道路。

這里要注意的一個(gè)現(xiàn)象就是，小崗村的分田單干、放棄集體統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)方式，實(shí)際上與那些在堅(jiān)持集體統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，適當(dāng)?shù)乩冒a(chǎn)形式落實(shí)責(zé)任制的經(jīng)營(yíng)方式是不同的，是有區(qū)別的。因?yàn)閳?jiān)持集體統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)可以實(shí)行統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)計(jì)劃，進(jìn)行相當(dāng)規(guī)模化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)；顯然，這是與進(jìn)行分田單干，農(nóng)戶想種什么就種什么的單兵作戰(zhàn)經(jīng)營(yíng)方式根本不同的。

2.在此提出這樣的幾個(gè)問題，一是中國(guó)農(nóng)村當(dāng)年何以走上集體經(jīng)濟(jì)道路；二是小崗村走上分田單干道路的內(nèi)在原因是什么；三是小崗村的單干與集體化之前的單干區(qū)別在什么地方；四是小崗村的曲折經(jīng)歷的歷史意義何在；五是中國(guó)農(nóng)村的前景如何。

3.首先來看看中國(guó)農(nóng)村何以走上集體道路。

新中國(guó)成立后，廣大農(nóng)村進(jìn)行了土地改革，消滅了原有的封建地主的土地所有制，平分地權(quán)，變成了農(nóng)村土地的農(nóng)民的小私有制。

在這樣的小私有制的基礎(chǔ)上，農(nóng)民的生產(chǎn)活動(dòng)是名副其實(shí)的自由競(jìng)爭(zhēng)的單干模式。

有競(jìng)爭(zhēng)必然就有分化，對(duì)于農(nóng)村中有豐富勞動(dòng)力的家庭來說，自然在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果就是強(qiáng)者剝奪弱者，土地重新開始有向少數(shù)人手里集中的趨勢(shì)。也就是說，這種土地兼并的趨勢(shì)將導(dǎo)致農(nóng)村中產(chǎn)生新的地主階級(jí)。

說到這里，可想而知，如果不對(duì)這種趨勢(shì)進(jìn)行遏制的話，那就意味著中國(guó)開始再次重復(fù)古老的“周期律”了。顯然，這種結(jié)果將是對(duì)中國(guó)革命的最巨大的嘲諷。

這個(gè)時(shí)候，面對(duì)這種情形出現(xiàn)了兩種意見，一種意見就是放任自流，搞自由競(jìng)爭(zhēng)的商品經(jīng)濟(jì)，并美其名曰先發(fā)展資本主義，再搞社會(huì)主義革命；另一種意見則是繼續(xù)革命，在農(nóng)村土地改革的基礎(chǔ)上繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義革命，將農(nóng)村土地的小私有制向集體所有制轉(zhuǎn)化，集體走社會(huì)主義道路。要消除城鄉(xiāng)差別，必須推動(dòng)農(nóng)村規(guī)模化發(fā)展，搞機(jī)械化大生產(chǎn)，但同時(shí)還要保證農(nóng)民集體富裕。現(xiàn)在大家都知道，歷史表明后一種意見占了上風(fēng)。

至此可以看到，中國(guó)農(nóng)村走上集體道路，一是中國(guó)革命歷史的必然要求，否則周期律就必然重演，走上歷史的回頭路；二是中國(guó)共產(chǎn)黨和無產(chǎn)階級(jí)的革命性和理想信仰決定的，走社會(huì)主義道路，向共產(chǎn)主義前進(jìn)。

4.集體化之后，小崗村何以再次回頭顧盼呢？

農(nóng)村的集體化之路是經(jīng)由互助組、初級(jí)社、高級(jí)社而循序漸進(jìn)地發(fā)展成人民公社的。

集體化搞集體經(jīng)濟(jì)是一個(gè)新事物，任何新事物從誕生起，都會(huì)有一個(gè)磨合的過程，有一個(gè)由初級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的過程。在這個(gè)磨合的過程中，也必然出現(xiàn)兩個(gè)方面的分化，有的集體組織磨合的好，而繼續(xù)闊步前進(jìn)；而有的集體組織磨合失敗，而灰心喪氣并渴望走上回頭路；還有的集體組織不好不壞的，湊合著過。

從單干走向集體產(chǎn)生了兩大重要的變化，一是農(nóng)村的生產(chǎn)管理經(jīng)營(yíng)模式發(fā)生變化，一是利益分配模式出現(xiàn)新的變化。這兩個(gè)問題解決的好壞，將決定該集體組織的未來發(fā)展。這兩個(gè)問題的解決結(jié)果，將決定集體組織的未來走向。集體組織如何分化皆由此展開。

小崗村后來主動(dòng)走向分田單干的現(xiàn)象，說明小崗村在解決這些新問題的過程中失敗了。失敗后而走上回頭路也就非常自然了。

小崗村的集體為什么會(huì)失敗？對(duì)于這個(gè)問題的回答，就必須結(jié)合那些成功的集體組織來對(duì)比分析尋求答案。

小崗村的集體走向失敗的原因主要有二。

一是沒有解決好公與私的矛盾。一般地說，人有趨利避害的取向，注意個(gè)人利益的得失。那么，要使集體經(jīng)濟(jì)能夠站住腳，就必須做到這一點(diǎn)：即人們?cè)诩w經(jīng)濟(jì)中獲得的綜合利益要優(yōu)于單干時(shí)的利益。在這種情況下，人們才能夠比較自覺地維護(hù)集體。反之，這個(gè)集體是無法穩(wěn)固的。

二是沒有解決好領(lǐng)導(dǎo)層的問題。凡是集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的好的地方，都有一個(gè)明顯的現(xiàn)象，那就是這個(gè)集體有一個(gè)具有大公無私樂于奉獻(xiàn)精神的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體；尤其是有一個(gè)優(yōu)秀的能干的勇于奉獻(xiàn)的黨組織。有了這樣一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)組織，有了這樣一個(gè)榜樣，廣大農(nóng)民才會(huì)自覺地團(tuán)結(jié)在他們的周圍，而將他們的農(nóng)村事業(yè)推向前進(jìn)。反觀小崗村，這樣的有力的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體是不存在的。

5.小崗村的單干與土地集體化之前的單干的區(qū)別。

區(qū)別主要就在于土地的所有制方面。在土地集體化之前的單干時(shí)期，土地實(shí)行的是小私有制，土地所有權(quán)屬于個(gè)人，可以自由買賣。而在土地集體化之后，小崗村的單干只能實(shí)行分田到戶，只有土地的使用權(quán)，而無自由販賣土地的權(quán)力了。

農(nóng)村的土地集體所有制的公有制形式，是中國(guó)農(nóng)村保持社會(huì)主義性質(zhì)的底線。土地這一最基本的生產(chǎn)資料的公有制，也是整個(gè)中國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)的底線。現(xiàn)在有某些人鼓吹土地私有化，則是公然在挑釁中國(guó)社會(huì)主義的底線。

6.小崗村的分田單干是一次歷史回流而已。

單干風(fēng)刮起來后，農(nóng)村中凡是集體沒搞好的地方，都非常自然地解體了；而集體搞得不好不壞的地方，則在風(fēng)潮中隨風(fēng)而倒，也解體了；而唯有集體搞得好的地方，已經(jīng)從集體經(jīng)濟(jì)中嘗到甜頭的地方，能夠堅(jiān)持集體，或者在短暫的解體后又重建集體。在改革的大潮中，剩下的堅(jiān)持抱成團(tuán)的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織都無疑取得了不同程度的豐厚的回報(bào)；而一心單干的地方則充滿各種不同的社會(huì)問題。

人的智慧的增長(zhǎng)，正是通過各種各樣的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的對(duì)比教訓(xùn)中獲得的。

人是最可寶貴的力量，只有團(tuán)結(jié)的人們才能憑借集體的力量在社會(huì)中根本站穩(wěn)腳跟。

7.歷史的曲折斗爭(zhēng)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)的車輪。

一方面廣泛的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)著人們重新走向聯(lián)合，走向合作。任何拒絕這一趨勢(shì)的人，則必將被歷史的潮流所拋棄。

另一方面，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)沖突中增進(jìn)了知識(shí)，能夠逐漸自覺地認(rèn)識(shí)社會(huì)規(guī)律，并能動(dòng)地利用規(guī)律，而以各種不同的方式走向新型的合作化之路。

只要中國(guó)能夠加強(qiáng)并不斷改進(jìn)黨的建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)，只要中國(guó)能夠不斷完善和落實(shí)人民當(dāng)家作主的權(quán)利，這樣就能夠把管理者和勞動(dòng)者的智慧和力量有機(jī)地統(tǒng)一起來，并將各種對(duì)社會(huì)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)制度化，依法行事，那么，中國(guó)的前景將是美好的。

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