“愛國(guó)賊”一詞，一個(gè)時(shí)期頗為流行，其實(shí)在百度上，是沒有“愛國(guó)賊”這個(gè)詞的解讀的。如果細(xì)查有關(guān)文獻(xiàn)，便可知道，“愛國(guó)賊”一詞，并非始于今日。如果算第一個(gè)發(fā)明者，應(yīng)該首推胡適，胡適可以稱為發(fā)明“愛國(guó)賊”一詞的祖師爺。最早是胡適用類似這樣的詞，來攻訐和污蔑五四運(yùn)動(dòng)的愛國(guó)青年學(xué)生的，不過當(dāng)時(shí)他用的詞叫“愛國(guó)癲”。1922年，著名劇作家陳大悲沿用這個(gè)詞匯，創(chuàng)作了一部獨(dú)幕劇名叫《愛國(guó)賊》，但其含義與今天對(duì)“愛國(guó)賊”的解讀大相徑庭。因此，真正與今天稱呼“愛國(guó)賊”含義最為相同的，還是“愛國(guó)賊”發(fā)明者們的鼻祖胡適。
胡適，這個(gè)民國(guó)以來著名的反動(dòng)知識(shí)分子，不僅口頭上辱罵愛國(guó)青年，而且在賣國(guó)這一點(diǎn)上，還付諸于行動(dòng)。胡適曾經(jīng)給賣國(guó)條約《二十一條》站臺(tái)。1915年，日寇強(qiáng)迫北洋政府接受喪權(quán)辱國(guó)的《二十一條》，那時(shí)的胡適得知此事異常興奮，并在自己的日記中摘抄了《二十一條》條約全文，大贊北洋政府的“英明”決定：“吾國(guó)此次對(duì)日交涉，可謂知己知彼，能柔亦能剛，此則歷來外交史上所未見。吾國(guó)外交其將有開明之望乎？”。不僅如此，胡適還在自己的日記中辱罵抗議不平等條約的學(xué)生為“理智失常”的“愛國(guó)癲”，反而稱贊竊權(quán)復(fù)辟的袁世凱是中國(guó)近代史的“偉大英雄”。這個(gè)反動(dòng)知識(shí)分子還販賣他的漢奸謬論，不知羞恥地說“殖民帶來文明，投降帶來和平”。這也算是他最早發(fā)明的“投降論”。1935年至1937年，他竟然向蔣介石一再提出令人震驚的建議——主張以“壯士斷腕”的決心，承認(rèn)偽滿洲國(guó)，以換取五十年的和平。被蔣介石的參謀總長(zhǎng)程潛痛斥：“胡適是漢奸，真是可笑！”今天看來，如同清華大學(xué)那個(gè)公開販賣投降論的什么教授一類的當(dāng)代中國(guó)投降論者，秉承的都是胡適的衣缽。
但是，不管胡適怎樣污蔑謾罵五四愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，五四的愛國(guó)青年們用滿腔熱血開辟了五四新文化的嶄新時(shí)代。五四運(yùn)動(dòng)也以最偉大的愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)載于中國(guó)歷史，為后來中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了理論及其人才準(zhǔn)備。
需要特別注意的是，“愛國(guó)賊”這個(gè)詞在后來的延續(xù)中，有人已經(jīng)賦予它特別的含義，借用這個(gè)詞來辱罵所有的愛國(guó)行為。首先是日本人，2011年，日本學(xué)者加藤嘉一出版一部書，書名就叫《愛國(guó)賊》。加藤嘉一在這里說的“愛國(guó)賊”，特指當(dāng)時(shí)中國(guó)青年中爆發(fā)的反日浪潮，是對(duì)中國(guó)人民特別是院校青年反日浪潮的一種概括和辱罵。2014年，國(guó)內(nèi)所謂的“著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家”茅于軾在他自己的微博中也兜售“愛國(guó)賊”一詞，他與日本人的表達(dá)基本一致，也是用于辱罵愛國(guó)行為。在他使用該詞后，輿論上引發(fā)軒然大波，遭到廣大群眾的堅(jiān)決批評(píng)和強(qiáng)烈抵制。
今天，一些別有用心的人，接過胡適一百年前的老調(diào)，以此來辱罵嘲諷當(dāng)下青年以及所有愛國(guó)者的愛國(guó)主義行為。他們常用的詞匯與此類似的還有“義和團(tuán)”、“民粹主義”、“文革余孽”、“極左”、“左粉”等，這些詞匯和“愛國(guó)賊”一起，成為辱罵群眾愛國(guó)主義行為、紅色文化宣傳行動(dòng)、毛澤東思想宣傳等等的大帽大棍。他們統(tǒng)統(tǒng)把這些視為“愛國(guó)賊”行為。
由于主流媒體缺乏主動(dòng)的批評(píng)和引導(dǎo)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)觀念的缺席，這種輿論的畸形表現(xiàn)曾經(jīng)在一個(gè)時(shí)期甚囂塵上，弄得烏煙瘴氣。其實(shí)細(xì)細(xì)分析，這是西方對(duì)我進(jìn)行全盤西化及和平演變的一部分，是我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)ξ鞣綌硨?duì)勢(shì)力的進(jìn)攻缺乏主動(dòng)防御的最為典型的表現(xiàn)。造成這個(gè)惡果，主要是國(guó)內(nèi)有一大批滲入我內(nèi)部的反動(dòng)公知推波助瀾。
在今日之中國(guó)，100年前胡適的賣國(guó)投降言論，竟然成為時(shí)尚的流行語，被一部分人奉為至寶而大肆傳播，這對(duì)于國(guó)家是十分危險(xiǎn)的。“愛國(guó)賊”能作為一個(gè)詞匯流傳于市，并且沒有任何國(guó)家權(quán)威性的批評(píng)，沒有最為有效的制止，這說明國(guó)家輿論監(jiān)督的極大缺失。對(duì)于我們這樣一個(gè)數(shù)千年文明史，有著愛國(guó)主義傳統(tǒng)的偉大國(guó)家和民族來說，讓這樣的言論成為時(shí)尚，是我們國(guó)家的巨大恥辱，是我們中華民族的巨大恥辱，是每一個(gè)中華兒女的巨大恥辱。
面對(duì)這樣一個(gè)嚴(yán)峻的情況，盡管有人拿出一萬個(gè)理由辯護(hù)，我們也必須看透他們這些人的險(xiǎn)惡用心，主動(dòng)地積極地打贏這場(chǎng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的防御戰(zhàn)。把愛國(guó)主義的旗幟高高舉起，抵制各種漢奸賣國(guó)言論和思想的滋生，鏟除他們這類反動(dòng)理論蔓延的土壤，是當(dāng)下我們面臨的重要任務(wù)。
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