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楊明遠:歷史與現(xiàn)實,為什么會與精英們的頂層設計反向而行!?

楊明遠 · 2014-09-21 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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  專家、學者、精英、頂層設計,都是當前媒體上的熱詞,受到廣泛的吹捧。然而,歷史和現(xiàn)實,卻不大聽專家、學者、精英的話,總是與其頂層設計背道而馳。

  一、歷史和現(xiàn)實,老是與精英們的頂層設計反向而行!

  1、改朝換代的“歷史的周期率”、 周期性的經(jīng)濟危機等,是歷史的證明。

  這方面中外的例子都很多。

  中國的改朝換代耳熟能詳,不再重復。美國民主、共和兩黨,臺灣的國民黨、民進黨,以及其他國家的不同政黨輪流執(zhí)政,同樣是一種歷史的周期率,只不過他們的周期比較短,少用暴力改用選票罷了。

  經(jīng)濟危機的周期越來越短,持續(xù)時間越來越長。2008年的世界經(jīng)濟危機,至今尚未完全過去。

  ……

  2、美國老是搬起石頭砸自己的腳,是現(xiàn)實的證明。

  長期以來,國際秩序的頂層設計幾乎完全是以美國為首的西方國家來定義和制定的。傳播“民主”成為了他們建立國際秩序的首要目標。他們使用的手段有:戰(zhàn)爭、“顏色革命”、從內(nèi)部瓦解搞和平演變等等。用戰(zhàn)爭的手段,他們肢解了南斯拉夫,占領過阿富汗、伊拉克、利比亞等國;用顏色革命他們在中東、泰國、烏克蘭等推銷過普世價值;和平演變支解了蘇聯(lián)及東歐各國;……但美國自己又收獲了什么呢?

  美國收獲了“911”;除了科索沃少有相關動亂報導外,利比亞正處在內(nèi)戰(zhàn)之中,美國在利比亞的大使館也被武裝分子占領了;“伊拉克和沙姆伊斯蘭國”(ISIS)將伊拉克和敘利亞以及整個中東攪得沸天震地,逼得想從伊拉克脫身的美國又不得不再次介入;阿富汗正瀕臨癱瘓,塔利班很可能卷土重來,美國為此而犧牲的軍人、投入的錢和物,可說是白費了;烏克蘭也處在內(nèi)戰(zhàn)與分裂的危機之中,還看不到盡頭;……

  “阿拉伯之春” 本來被美國等頂層設計者們視為阿拉伯民族“謀求復興”的新嘗試,現(xiàn)在卻成了:要么是軍人政治回潮;要么是極端勢力興起;……的冷笑話。

  ……

  美國正在通過頂層設計,自己搬起石頭,砸向自巳的腳!

  3、蘇聯(lián)解體也是頂層設計的結果。

  蘇聯(lián)精英頂層設計的市場經(jīng)濟、“休克療法” 等等,使戈爾巴喬夫成為了“從頂層消滅社會主義” 的最后一任蘇聯(lián)的總統(tǒng)。……

  4、中國新生資本家群體的產(chǎn)生、嚴重的兩極分化、道德滑坡等等也是總設計師沒有預料到的頂層設計的“成果”。

  鄧小平先生雖然反復強調了“要堅持四項基本原則”, 也明確指出了“如果出現(xiàn)了兩極分化,我們的改革開放就失敗了” 等等。 然而,以他為總設計師設計出的改革開放,中國不僅產(chǎn)生出了資本家群體;兩極分化的嚴重程度,已躍居世界前列;貪腐、窩案頻發(fā);黃、賭、毒、黑也空前泛濫;……

  ……

  二、歷史與現(xiàn)實,為什么老是跟精英們的頂層設計背道而馳呢?

  1、專家、學者、精英認識的局限性決定了頂層設計的片面性。

  從中國歷史看,哪朝哪代沒有一批專家、學者、精英幫其治國安邦;美國更是專家、學者、精英云集,每一項政策、每一次行動,都離不開專家、學者、精英們反復的、精心的頂層設計;……那么歷史的周期率為什么還會反復重演;美國的失誤也會一而再、再而三呢?

  原因,首先出在專家、學者、精英們自身身上。專家、學者、精英本身存在的缺陷,決定了他們的頂層設計存在片面性。

  (1)專家、學者、精英,其實本質上也是片面家,只是他們自己認識不到而已。他們雖然都有一技之專長,但在知識這個浩瀚的海洋里,他們只能說是在某個領域,或某幾個領域比一般人懂得多一些、研究的深一點罷了。其所知對于無限的宇宙、浩瀚的知識,又是多么的微不足道和局限。

  (2)他們常常見物不見人。只看見自家的硬勢力強大,看不到人民的力量,更看不懂人心向背的利害關系。

  (3)他們喜歡唯我獨尊。思想界、學術界,派別林立,而參與頂層設計的專家、學者、精英,往往表現(xiàn)出唯我獨尊,不愿聽取不同意見,特別是反面意見。

  (4)他們不善換位思考。頂層設計者都是想當然的認為自己的設計完美無缺,而不會去考慮自己的設計會否給社會和其他群體帶來什么樣的危害。美國憑藉其強大的軍力、并以“正義”的名義到處殺人,他們想不到受到傷害的人民也會奮起反抗,尋求報復。美國稱ISIS為極端勢力、恐怖組織,美國又何嘗不是極端國家和恐怖國家呢!

  (5)他們?nèi)鄙僮晕遗u精神。對頂層設計執(zhí)行過程中出現(xiàn)的問題,缺乏自我反省與自我批評的精神。美國在伊拉克、利比亞、敘利亞,反復犯著在阿富汗同樣的錯誤。中國后30年在改革開放中又何嘗不是如此!在批判前30年的大躍進的同時,目前不正在搞著房地產(chǎn)大躍進、開發(fā)區(qū)大躍進、城鎮(zhèn)化大躍進嗎!在前30年,毛澤東敢于擔當,經(jīng)常自我批評,承擔領導責任,對自己看重的無產(chǎn)階級文化大革命還謙虛的定性為“三、七” 開。后30年呢?對出現(xiàn)的問題,只有一句口頭禪,那就是:“改革中出現(xiàn)的問題,要用繼續(xù)深化改革來解決”, 改革開放中為什么會出現(xiàn)問題?有哪個設計師、改革的領導人會主動出來尋找原因,承擔責任、作個自我批評?

  ……

  2、對“眾” 的認識存在誤區(qū),只重視專家、學者、精英等小眾,忽略了廣大勞動者大眾。

  什么是“眾” ?“三人為眾” 這是從字型來認識“眾”。 在一些人的心目中,只有專家、學者、精英之眾,迷戀于成立、召開各種論壇什么的,召集幾十甚至成百上千專家、學者、精英集在一起坐而論道,頂層設計,認為這就是依靠了“眾” 。其實比起十幾億、幾十億普通勞動者大眾來講,這也只能算是小小的眾。中國的前30年是“從群從中來,到群眾中去” ,就是從大眾中來,到大眾中去;后30年是“從精英中來,到精英中去” ,也就是從小眾中來,到小眾中去。這就是前后兩個30年對“眾” 認識的差異,導致了方針、路線、方向的截然不同。

  ……

  三、歷史和現(xiàn)實,能跟頂層設計相向而行之道在于:尊重毛澤東,讀懂毛澤東,學好、用好毛澤東思想。

  毛澤東是中國和世界歷史上的偉人,至今前無古人,后不見來者,廣受絕大多數(shù)中國人民和世界人民的敬重和懷念。只有敬重毛澤東的人,才能客觀公正的評價毛澤東、認識毛澤東、讀懂毛澤東、學好用好毛澤東思想,其頂層設計,才能符合廣大人民群眾的根本利益,才能得到人民的擁護,歷史和現(xiàn)實才會與頂層設計相向而行。

  1、要敬重毛澤東。

  毛澤東值得人們敬重。不僅中國絕大多數(shù)人民、而且世界人民也都敬重毛澤東。然而,社會上仍有一些人不尊重毛澤東。

  (1)夜郎自大的人。這種人中,有高學歷、高學位的,還有喝過洋墨水的,他們瞧不起毛澤東這個師范生、北大圖書館的助理員。這種人的片面性在于:認為只有在學校才是學習,他們不懂得自學也是學習,在實踐中使用是更重要的學習。他們并沒有統(tǒng)計過毛澤東一生讀過多少書、寫過多少讀書筆記,就信口雌黃說毛澤東的著作不是毛澤東寫的,而是別人代勞的。這不僅污蔑了毛澤東,也將將毛澤東推上領導地位的老一輩革命家當成了白癡。毛澤東利用北大圖書館助理員之便,博覽群書,算不算學習?楊昌濟先生、李大釗先生、陳獨秀先生、黎錦熙先生等北大著名教授,拿現(xiàn)代的標準來參照,夠不夠博導資格?如果夠格,他們共同的得意門生毛澤東是否可以夠得上一個博士生?現(xiàn)在的博士生讀過的書,有幾個達到了毛澤東所讀過的書的數(shù)量?毛澤東博古通今,那些不尊重毛澤東的人中,有誰能達到毛澤東的水平?

  (2)崇洋媚外、搞資產(chǎn)階級自由化的人。他們怕毛澤東思想這面照妖鏡,使他們原形畢露,因為恐懼,而不尊重毛澤東。

  (3)復古的人。他們崇尚孔子,因而貶低毛澤東??鬃討撟鹬?,他為中華文明作出過重大貢獻,孔子的思想也有很多可取之處,但終究是幾千年前的思維,教人如何做人可以,但他的君君臣臣、父父子子、中庸之道這一套,能適用現(xiàn)代社會嗎?能治國安邦嗎?如果能行的話,中國不早就天下太平,不存在歷史周期率了;早就挺立于世界民族之林,中國夢早就實現(xiàn)了!

  (4)心胸狹窄、私心雜念太重,缺少國家、民族之大義的人。他們自己或他們的親人在毛澤東時代,由于這樣或那樣的原因,挨過整、受過氣、生活得不開心。從他們自己的一己私利出發(fā),聽見毛澤東三個字就會火冒三丈,咬牙切齒。

  (5)有野心、想取代毛澤東的人。

  (6)恨共產(chǎn)黨、恨社會主義的人

  ……

  就是這些人在毛澤東逝世后,用盡渾身解數(shù)造謠中傷、妖魔化毛澤東,讓有正義感的外國人都感到震驚。

  2、要讀懂毛澤東,必須讀懂無產(chǎn)階級文化大革命。

  毛澤東自己說過:一生只做過兩件事。對毛主席做的第一件事,將蔣介石趕到幾個海島上去了,建立起了中華人民共和國,除了蔣介石及其追隨者存在異議,其他人是沒有異議的。對毛主席做的第二件事,由于支持的人不多,反對的人不少,至今仍存在爭論。因此,要讀懂毛澤東,就要讀懂無產(chǎn)階級文化大革命。怎么樣才能讀懂無產(chǎn)階級文化大革命呢?必須摒棄一切私心雜念,以大公無私的精神,站在無產(chǎn)階級的立場上,運用馬克思、列寧主義的立場、觀點、方法,去認識無產(chǎn)階級文化大革命。

  毛澤東無產(chǎn)階級文化大革命的思想和理論,對鞏固無產(chǎn)階級專政的政權、建設社會主義,具有開創(chuàng)性的現(xiàn)實主義和深遠的歷史意義,是對馬列主義的重大發(fā)展和貢獻,超越了前人,至今仍后不見來者。

  歷史周期率告訴我們,不破除舊制度,革命遲早都會發(fā)生的。毛澤東為了破解歷史周期率,保護無產(chǎn)階級政權不變色,避免流血犧牲的“武革”,而選擇了“文革”。

  (1)上世紀六十年代,帝國主義猖獗,修正主義盛行,國際社會正處于一個“國家要獨立,民族要解放,人民要革命” 的全球革命年代,呈現(xiàn)出一派“四海翻騰云水怒,五洲震蕩風雷急” 的革命景象。中國的無產(chǎn)階級文化大革命,就是當時世界革命大潮中的一股巨浪,是世界范圍內(nèi)一場新型革命運動的重要組成部分。

  (2)“文革”是對西方資本主義和蘇共修正主義對中國共產(chǎn)黨雙重挑戰(zhàn)的有力回擊。當中華人民共和國走到上世紀六十年代的時候,意識形態(tài)、政治道路等方面都出現(xiàn)了修正主義與資本主義復辟。毛主席最先最深刻的察覺到黨內(nèi)存在嚴重的復辟資本主義的走資派勢力。所以毛主席說:“這次無產(chǎn)階級文化革命,對鞏固無產(chǎn)階級專政,防止資本主義復辟,建設社會主義是完全必要的,是非常及時的”。在全面否定“文革” 后的今天,封、資、修步步進逼;以迫不及待之勢展開的西化、私有化攻勢;新自由主義的浪潮滾滾而來;……都證明了毛澤東發(fā)動和領導的無產(chǎn)階級文化大革命的必要性和正確性。

  (3)對“文革”“ 三七開” 是毛澤東虛懷若谷、高尚情操的展現(xiàn)。1976年3月3日,中共中央印發(fā)的《毛主席重要指示》中,毛主席說:“對文化大革命,總的看法,基本正確,有所不足?,F(xiàn)在要研究的是有所不足方面。三七開,七分成績,三分錯誤??捶ú灰姷靡恢?。文化大革命犯了兩個錯誤,1,打倒一切,2,全面內(nèi)戰(zhàn)。打倒一切其中一部分打對了,如劉、林集團。一部分打錯了,如許多老同志,這些人也有錯誤,批一下也可以。無戰(zhàn)爭經(jīng)驗已經(jīng)十多年了,全面內(nèi)戰(zhàn)時,搶了槍,大多數(shù)是發(fā)的,打一下,也是個鍛煉。但把人往死里打,不救護傷員,這不好。”其實三分錯誤并不是“文革” 的錯,更不是毛主席的錯,而是反對“文革” 的人策劃、煽動,人為制造出來的。毛澤東還及時進行了制止和糾正,毛澤東不僅無錯,而是糾錯有功。

  遺憾的是,有的人抓住所謂“三分錯誤” 大做文章,全面否定“文革”、 污蔑、攻擊毛澤東幾十年!。

  值得慶幸的是,自從2009年10月1日慶祝中華人民共和國成立60周年大會上,“毛澤東思想萬歲!”重出江湖以來,一些黨的高級干部對“文革” 開始有了新的認識。首先是俞振聲先生,從共產(chǎn)黨的歷史到現(xiàn)實認識到了“毛主席發(fā)動‘文革’ 的動機無可厚非” 。接著,王歧山先生號召大家學習《舊制度,大革命》這本書,是否可以理解為:王岐山先生認識到了舊制度,會摧生大革命!王先生還要求“文革” 期間的“西糾” 司令孔丹先生,寫本真實的“西糾” 史,還“西糾” 真實面目,幫助后人認識真實的“文革”。最近習近平主席在講話中,對“文革” 摒棄了“動亂”、“ 浩劫” 這兩個詞,改稱為“內(nèi)亂”,也是一大進步。人民熱愛毛主席,擁護共產(chǎn)黨,像有些人污蔑三年困難時期,餓死幾千萬人,當時,中國有誰搶過糧庫?又有哪個地區(qū)發(fā)生過動亂?困難時期人民都沒有動亂,“文革”期間人民更不可能動亂。“文革” 期間,誰能調動民兵?誰又能調動工人、農(nóng)民圍攻學生,并給圍攻學生的民兵、工人、農(nóng)民,安排吃、住,發(fā)給工資、記給工分和誤工補貼?當然,只有當權派!所以“文革” 中發(fā)生的一些問題,其實質是共產(chǎn)黨內(nèi)部反文革派對文革的抵制和反制,形容為內(nèi)亂是恰當?shù)???椎は壬孟褚舱J為:“文革”“遲早都會發(fā)生”。……

  毛澤東的一生是為絕大多數(shù)勞動者服務而奮斗的一生。只有站住人民大眾的立場上,才能讀懂文化大革命,讀懂毛澤東。

  3、只有在毛澤東思想指引下的頂層設計,歷史和現(xiàn)實才不會背道而馳!

  (1)毛澤東高瞻遠矚,代表著未來。“文革” 使中國共產(chǎn)黨更接近群眾,并獲得了新的革命活力。后30年通過市場化改革,不僅普通老百姓,就是不少共產(chǎn)黨員、干部,都深深的陷入了消費主義的陷阱,一切向“錢” 看了,已經(jīng)不怎么具有革命性了。

  (2)毛澤東強調政治上與經(jīng)濟上人人平等,是經(jīng)濟平等的直接倡導者?,F(xiàn)在,全球范圍內(nèi),普遍存在著經(jīng)濟不平等,貧富差距越來越大,社會越來越不公等問題。因此,全球抗議運動風起云涌,于是人們又想起了毛澤東!全世界有良知的學者,都希望從毛澤東思想里獲得啟發(fā)和解決方案,國際學界對毛澤東思想的研究,又大大的向前發(fā)展了,國際社會對毛澤東和毛澤東思想的興趣也越來越濃厚了。

  (3)毛澤東相信群眾、依靠群眾,堅持“從群眾中來,到群眾中去” ,畢生都是為了實現(xiàn)絕大多數(shù)人民群眾利益的最大化而奮斗。

  毛澤東時時刻刻都在為絕大多數(shù)人民群眾著想,只有在毛澤東思想指引下的頂層設計,才能符合絕大多數(shù)人民的利益,獲得絕大多數(shù)人民的滿意和擁護,歷史和現(xiàn)實才會與頂層設計相向而行,中華民族偉大復興事業(yè)才能成功!

  能使百分之百的人都滿意的思想、理論和實踐,是不存在的。只有絕大多數(shù)人民滿意的社會才會是團結的、安定的,牢不可破的。我們期盼“人民萬歲!”能再一次響徹中華大地!

  2014年9月21日

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