在一個(gè)國家中,總理是具有很大實(shí)權(quán)的職位,許多具體的工作,都是由總理組織實(shí)施的。因此,總理的工作,直接關(guān)系到國計(jì)民生的問題,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題。
現(xiàn)在的對周總理的紀(jì)念,主要集中在周總理的為人道德上。周總理的道德肯定是第一流的。但是,他對國家的管理工作,人民也肯定是滿意的。不大可能一個(gè)當(dāng)總理的人道德一流,管理國家的業(yè)務(wù)能力很差,弄得民不聊生,大家反而光是因?yàn)檫@個(gè)道德而紀(jì)念他。
就全人類各個(gè)國家的發(fā)展史來看,也有許多領(lǐng)導(dǎo)人逝世的情況,但是,如果有某一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的逝世,導(dǎo)致人民群眾的痛哭失聲,非常悲痛,那就不大可能是整個(gè)社會(huì)一片黑暗,專制腐敗什么的。中國在毛澤東時(shí)代過后,也有許多人當(dāng)過總理,今后也還會(huì)有更多的人擔(dān)任總理這個(gè)職務(wù),真能夠當(dāng)?shù)街芸偫淼倪@個(gè)份上,能夠使所有的人一聽到這個(gè)人逝世,就非常悲痛,能夠“十里長街送”,這是很難的事情,如果出現(xiàn)這種情況,我敢說這個(gè)人的工作一定不錯(cuò),人民的生活一定不能夠用“民不聊生”來形容。
我認(rèn)為,甚至能夠用一個(gè)人死了以后,紀(jì)念這個(gè)人的人氣,來衡量一個(gè)人生前的成就,人民群眾的評價(jià)是有一定可信度的。尤其是,這個(gè)紀(jì)念活動(dòng)如果是人民群眾自發(fā)的,不是政府組織的,這種真正的人氣的反應(yīng),能夠評價(jià)這個(gè)人的工作。
我不大相信會(huì)有這種情況出現(xiàn),就是一個(gè)人自身道德一流,國家卻弄得一塌糊涂,人民卻只是因?yàn)樗牡赖露o(jì)念他。
這個(gè)規(guī)律不僅可以用在總理這個(gè)職務(wù)上,甚至可以用在任何一個(gè)省級(jí)干部,市級(jí)縣級(jí)干部,公社大隊(duì)干部,鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,任何一個(gè)企業(yè)事業(yè)單位上。如果一個(gè)單位真的有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),死了以后這個(gè)單位的人都痛哭失聲,這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)抓的單位工作一定不錯(cuò),并不僅僅是因?yàn)榈赖潞谩6绻粋€(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)把單位搞得一塌胡涂,那他死了不會(huì)有什么人痛哭失聲的。右派有的時(shí)候誣蔑道“奴性”什么的。但是在這個(gè)問題上肯定不會(huì)有什么奴性一說,蓋館論定就是蓋館論定,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)在位的時(shí)候做得好和做得不好,死了以后他下面的群眾的反應(yīng)就是不一樣。
從這個(gè)角度講,人民群眾對周總理的紀(jì)念,就是對毛澤東時(shí)代的肯定,雖然有一些錯(cuò)誤,甚至有文化大革命那么大的錯(cuò)誤,但成績和錯(cuò)誤相抵,成績依然是主要的。
雖然在那個(gè)時(shí)代蘇聯(lián)也搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì),中國也搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì),但是蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人死了就沒有什么人民群眾懷念他們,而中國的周總理抓的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),就有大批的群眾懷念他,這就說明同是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),也有搞得好的和搞得不好的。正如市場經(jīng)濟(jì)也有搞得好的和搞得不好的一樣。
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