價值問題的提出

　　政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中所討論的價值包含兩種規(guī)定，第一種規(guī)定 是指某物能滿足人們的生理或精神需要，例如谷物能充饑，棉花可御寒，即是說，該物對人類有用而這種有用性是從其自然屬性中產(chǎn)生出來的，某物因為其有用性而具有的價值，被稱為使用價值。

　　第二種規(guī)定是指某物可與他物交換而表現(xiàn)出的價值，這種價值不同于使用價值，因為兩物的使用價值是不同的，因而是不可同約的，可這里的規(guī)定性中，兩物的價值卻是相同的，也因為如此，它們才能夠彼此交換，那么這里所說的價值究竟是什么東西呢?

　　人類的勞動，由于兩物都是人類的勞動產(chǎn)品，所以都包含了一定的勞動量，如果兩物包含的勞動量相同，它們就可以彼此交換。因此這第二種價值就是人類的勞動，價值量的大小就是所包含的勞動量的多少，這種價值被稱為交換價值，即因為交換而表現(xiàn)出的價值。

　　根據(jù)上述定義，可以推知，使用價值的計量單位是某物的自然計量單位，例如幾擔(dān)谷物，幾噸貼，幾丈布匹。交換價值的計量單位是時間，因為勞動量的計量單位只能是時間，即年月日時分秒等。

　　是否存在只具有使用價值而沒有交換價值的物品呢?有很多，例如新鮮的空氣，未開墾的土地，河流 等，它們都對人類有用，但不包含人類的勞動。

　　是否存在只具有交換價值而沒有使用價值的物品呢?沒有，因為作為交換價值的人類勞動，必須體現(xiàn)在某種使用價值上，就是說這種勞動產(chǎn)品必須能滿足人類社會的需要，只有在這個前提下，社會才承認(rèn)它包含的勞動有效，也才會承認(rèn)其交換價值。因此，使用價值是交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者。

　　什么物品同時具備使用價值和交換價值呢?商品，商品既能滿足人類的某種需要，同時又是人類勞動的產(chǎn)品，因此，商品是使用價值和交換價值的統(tǒng)一體。

　　交換價值的實質(zhì)就是人類的勞動，這一點不難理解，難解的是它的價值表現(xiàn)形式。商品按照勞動量的大小來交換這一事實，是我們對商品經(jīng)過分析以后所得出的結(jié) 論，可是在現(xiàn)實的交換中，我們看不到勞動時間的彼此交換，而是兩種不同的使用價值在交換。因此，雖然商品的交換價值是人類勞動，可是它的表現(xiàn)形式卻是某種 商品，即使用價值。

　　商品世界的交換價值無法直接用勞動時間表示，而只能通過使用價值來表現(xiàn)，正是因為這一點，使得人們對商品和隨之發(fā)展起來的貨幣感到迷惑，因此，我們需要對價值的表現(xiàn)形式，即價值形式做深入的討論。

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