尼共和尼泊爾革命的前途引發(fā)了不少人的關(guān)注，這是一個(gè)好現(xiàn)象，說(shuō)明大家對(duì)國(guó)際共運(yùn)的前途的關(guān)注。但由此而來(lái)的對(duì)國(guó)際共運(yùn)該抱什么樣的態(tài)度，進(jìn)而上升到“對(duì)共產(chǎn)主義世界觀該抱什么態(tài)度”則成為了必須弄清的問(wèn)題。
一、“很大的一盤棋”
首先需要明確一點(diǎn)：共產(chǎn)黨人不是神棍，國(guó)際共運(yùn)和本國(guó)共運(yùn)靠的也不是燒香念佛撞木魚(yú)般的“祈禱詞”就能進(jìn)行的，需要總結(jié)前進(jìn)和挫折中不斷出現(xiàn)的教訓(xùn)和失誤以避免再走彎路，包括別人的和自己的。成天念叨“相信XXXX領(lǐng)導(dǎo)人”或是“相信XXX的民眾”的人，恰好是犯了這類形而上學(xué)的錯(cuò)誤。馬克思主義者和各類唯心主義和形而上學(xué)世界觀持有者的區(qū)別在于：馬克思主義者相信人類按照主觀能動(dòng)的改造世界。請(qǐng)注意，是“能動(dòng)”的改造，不是坐等或者盲目樂(lè)觀，要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)努力廣泛討論努力實(shí)踐而不是空喊口號(hào)坐等神跡可以等來(lái)的。失去了“能動(dòng)改造”這一基本世界觀的人，絕不能算是馬克思主義者。
這類思維最常見(jiàn)的思路就是“一盤很大的棋”這種幻想。抱有這種思路的人，我曾在《也談共產(chǎn)、民族兩主義》一文中談過(guò)自己的淺見(jiàn)：這是一種帶有思維墮性的偽共產(chǎn)主義思潮。面對(duì)在斗爭(zhēng)實(shí)踐中的組織或領(lǐng)導(dǎo)人的錯(cuò)誤甚至背叛，許多帶有思維惰性的人不愿主動(dòng)思考究竟哪出了問(wèn)題，該如何解決問(wèn)題，反而把頭埋進(jìn)沙子里一廂情愿的“上邊肯定另有深意”、“相信領(lǐng)導(dǎo)，人家還會(huì)不明白”？癥狀嚴(yán)重一些的就醉心于編造各種“秘聞”，癥狀輕的就四處“滅火”，禁止別人去分析評(píng)判這些錯(cuò)誤。需知，尼共及其領(lǐng)導(dǎo)人是人而非神，同樣有犯錯(cuò)誤的可能甚至某些人還存在著背叛的可能，又如何能夠斷定他們“就是可靠就是英明就是正確”的？相信人民是對(duì)的，但人民也必須經(jīng)過(guò)本階級(jí)的先進(jìn)分子進(jìn)行教育、喚醒才能成為革命的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，否則大約華老栓和夏瑜的故事也并非中國(guó)所獨(dú)有吧！面對(duì)如今尼泊爾國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力卷土重來(lái)，尼共自身由于腐化墮落和路線之爭(zhēng)導(dǎo)致組織分裂，解放軍處于思維混亂和事實(shí)上的“禁閉”基本喪失了戰(zhàn)斗力以及人民因?yàn)槟峁驳臒o(wú)所作為和脫離群眾等等現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，還在一廂情愿相信這是“一盤很大的棋”這類思維的人，不是騙子就是傻瓜。
二、“老子黨”
處于幻想并借此生存的人，一但幻想破滅那是要跟人拼命的。于是為了阻止別人繼續(xù)打破這個(gè)幻想，便借用了一個(gè)新帽子“老子黨”。
所謂“老子黨”，乃是中國(guó)共產(chǎn)黨之發(fā)明，用以專指蘇共的霸道。特指蘇共在與其他黨派打交道時(shí)動(dòng)轍以“制裁”和“坦克”逼迫友黨改變自己內(nèi)外方針的霸權(quán)主義作派。經(jīng)某些中國(guó)人特有的“發(fā)散性解釋”，現(xiàn)在已經(jīng)變成了“就是不許提意見(jiàn)”，否則就是“老子黨”。如此算來(lái)，當(dāng)年毛澤東同志對(duì)蘇共修正主義的指責(zé)估計(jì)也可以打成“老子黨”思想作怪。甚至有人曾說(shuō)過(guò)“你們這是不許別人革命，會(huì)把人都嚇跑”云云。更有甚者就直接赤膊上陣“你們左派”如何如何。
革命者首先要明確的是自己的身份：他們首先是人民的仆人，其次才是人民的領(lǐng)頭人。他們的一生都需要接受人民的監(jiān)督和批評(píng)，這也是毛澤東同志提出的預(yù)防周期率的根本辦法。批評(píng)不可怕，可怕的是面對(duì)批評(píng)的態(tài)度和分析批評(píng)的失誤。如果誰(shuí)面對(duì)批評(píng)擺出一副“你批評(píng)我就是扣帽子，就是老子天下第一就是‘老子黨’”的態(tài)度，那這本身也是一種“老子天下第一”的扣帽子嘴臉。世界上最好扣的帽子無(wú)非是“扣帽子”的帽子，以拒絕“帽子”的口號(hào)拒絕批評(píng)的人更不能算是一個(gè)革命者，至少不是一個(gè)合格的革命者。而所謂的“批評(píng)把人嚇走”的論調(diào)則除了論證這個(gè)被“嚇走”的人是個(gè)沽名釣譽(yù)放不下身段的偽革命者，說(shuō)明不了旁的事。革命要團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量，但革命卻不是簡(jiǎn)單的妥協(xié)與退讓。對(duì)于與自己意見(jiàn)相左的可團(tuán)結(jié)者，在非重要領(lǐng)域求同存異，在行動(dòng)上盡量保持一致是正確的，但同時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨絕不能喪失對(duì)其的批評(píng)和改造，更重要的是在那些原則領(lǐng)域絕對(duì)不可后退，為此毛澤東同志甚至在皖南事變時(shí)不惜指示：不怕開(kāi)罪那些中間黨派！周恩來(lái)在和平談判期間甚至不惜對(duì)滿屋的各黨代表大發(fā)雷霆。那些為求同而求同為妥協(xié)而妥協(xié)的結(jié)果如何，看看中國(guó)共產(chǎn)黨人在1927年的遭遇就一清二楚了。
革命不是請(qǐng)客吃飯，就算同志間也必須有急風(fēng)暴雨式的批評(píng)，革命者不好當(dāng)誰(shuí)都知道，但在中國(guó)這個(gè)從來(lái)不缺乏犬儒主義的國(guó)家里，估計(jì)這會(huì)成為很多人的一大忌諱。很多人熱衷于“拭目以待”，殊不知正是這種“看”而不“做”的惰性思維第一次“看”完了一個(gè)辛亥革命，第二次“看”完了一個(gè)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，直到毛澤東提出“不管能不能談成，解放軍都要過(guò)江”的提出，革命才第一次沒(méi)有因?yàn)橥讌f(xié)退讓而讓反革命取得最后的勝利。
尼共醉心于已有勝利所帶來(lái)的榮譽(yù)（甚至可能是普拉昌達(dá)個(gè)人擔(dān)任總理的私人榮譽(yù)）而不顧原則的妥協(xié)，也同樣導(dǎo)致了現(xiàn)在尼共文則喪膽，武則乏力只有靠“外圍組織”以“保護(hù)憲法”的口號(hào)來(lái)進(jìn)行反抗的尷尬局面。
三、“老虎屁股”
不接受批評(píng)也不允許批評(píng)的人按俗話該怎么稱呼呢？那就是“老虎屁股摸不得”。誰(shuí)批評(píng)我或我的偶像就是和我過(guò)不去，那我就要紅眼咬牙的跟你撕破臉皮即此等人的特征。普拉昌達(dá)的某些粉絲是這樣，普氏自己也是這樣。因有人批判自己，阻礙了與封建官僚和資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)，普氏奮起開(kāi)除自己的戰(zhàn)友，最終導(dǎo)致了尼共的組織分裂，為尼共自身也因?yàn)檫@些分裂力量大損。不光是有形的力量，包括民心士氣和黨員思想在內(nèi)的一系列問(wèn)題上終于引發(fā)了混亂，而他的“新盟友”聯(lián)合馬列等資產(chǎn)階級(jí)黨派和國(guó)防軍等反動(dòng)派別不失時(shí)機(jī)的拿出了自己的真正嘴臉，終于導(dǎo)致了尼共不但沒(méi)有能力貫徹自己的主張，反而連自保都成了問(wèn)題。根據(jù)尼泊爾憲法，總統(tǒng)只是禮儀性的元首，而總理一職才是政府首腦，在本次政府危機(jī)里，虛位的元首和作為總理下屬的總參謀長(zhǎng)竟如此輕易的不但保全了自己的位置反而還扳倒了總理，與當(dāng)年聯(lián)合馬列的下臺(tái)過(guò)程如出一轍，這充分說(shuō)明了尼共目前的無(wú)力——在占據(jù)優(yōu)勢(shì)的情況下尋求妥協(xié)，以資產(chǎn)階級(jí)的方式進(jìn)行“議會(huì)斗爭(zhēng)”的馬列主義政黨結(jié)果大抵都是如此。所謂的“民主”就必須有妥協(xié)，可偏偏無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)又恰好是社會(huì)主要矛盾的兩方，這就決定了兩者不可能通過(guò)民主議會(huì)的方式取得妥協(xié)——要么其中一方改變自己的性質(zhì)。于是作為“妥協(xié)”的一方，尼共的妥協(xié)使得它最終變得和他曾經(jīng)反對(duì)的對(duì)象們沒(méi)有任何區(qū)別的政黨，并在對(duì)方的游戲規(guī)則里被邊緣化乃至消滅。普氏一伙拒絕批評(píng)，把自己當(dāng)成“老虎屁股”，最終的結(jié)果就是被人打了屁股。
可悲的是，很多信奉“很大的棋”的“革命者”仍不肯自省，不僅自己拒絕反思，更把自己的偶像也當(dāng)成了“老虎屁股”，絕對(duì)不許別人碰一碰，并且拼命試圖尋找所謂的“證據(jù)”，胡說(shuō)什么“毛主席當(dāng)年也準(zhǔn)備向政府繳槍”。天地良心，毛主席當(dāng)年明確的說(shuō)是“人民的武裝，一枝槍，一粒子彈都不能交給反動(dòng)派！”要改編全國(guó)軍隊(duì)？好，雙方平等協(xié)商同時(shí)改編，而且還必須先建立“民主政府”。你要玩小動(dòng)作？對(duì)不起，咱們談不成還打不成么？類似尼共這樣拿幾個(gè)人去政府議會(huì)里做官然后就把軍隊(duì)關(guān)在軍營(yíng)里坐視對(duì)方擴(kuò)軍的方式恰好是他最反對(duì)的。至于什么“倒臺(tái)也是勝利因?yàn)榱私逃嗣裨圃啤钡娜耍徒跤凇案母锝粚W(xué)費(fèi)也是好的”的類似政治流氓了。
尼共的革命失敗是誰(shuí)都不愿意看到的。一場(chǎng)轟轟烈烈的革命最后竟然以一種如此經(jīng)典而又可悲的悲劇收?qǐng)觯瑢?shí)在是令所有對(duì)國(guó)際共運(yùn)抱有堅(jiān)定理想的人所傷感。但對(duì)于真正的馬克思主義者來(lái)說(shuō)，失敗要有失敗的價(jià)值。總結(jié)失敗的教訓(xùn)，掩埋逝者的軀體，拋開(kāi)類似“很大一盤棋”、“老子黨”和“老虎屁股”之類的錯(cuò)誤觀念，然后大步重新踏上前路。
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