針對(duì)社會(huì)上多數(shù)的流傳著讀學(xué)習(xí)無用論的這么一句話，我也來從幾個(gè)方面談?wù)勎覀€(gè)人的想法。首先，我是不贊成某些人所說的學(xué)習(xí)無用論的觀點(diǎn)。
馬克思認(rèn)為社會(huì)的發(fā)展是向前，同時(shí)也是曲折的。同時(shí)用毛主席爺爺?shù)脑捝鐣?huì)矛盾是客觀存在的。因此，我個(gè)人認(rèn)為要想讓個(gè)人與社會(huì)發(fā)展起來，學(xué)習(xí)是重要的一部分。中國革命從舊民主主義革命一直到新民主主義革命勝利再到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的黨員都是存在著大量的精力進(jìn)行學(xué)習(xí)的，哪怕是原始社會(huì)人們也是從生產(chǎn)關(guān)系中學(xué)到了大量的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)如學(xué)會(huì)用火和打制石器一直到學(xué)會(huì)使用青銅器，才使得社會(huì)得到了大幅度的發(fā)展。因此，學(xué)習(xí)無用顯然是不科學(xué)的。
學(xué)習(xí)的用處首先體現(xiàn)于第一點(diǎn)推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步，我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期便出現(xiàn)了冶鐵技術(shù)于是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)由奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄉ鐣?huì)。而任何東西技術(shù)的發(fā)展都離不開社會(huì)勞動(dòng)者的學(xué)習(xí)，即便是資本主義時(shí)期西歐的汽車，機(jī)器的出現(xiàn)也是有牛頓等人學(xué)習(xí)研究的自然科學(xué)的理論作為了基礎(chǔ)，通過學(xué)習(xí)技術(shù)我們可以改善與創(chuàng)新新的技術(shù)與改造曾經(jīng)落后的生產(chǎn)技術(shù)，人民在勞動(dòng)中學(xué)習(xí)技術(shù)，便會(huì)養(yǎng)成善于學(xué)習(xí)的習(xí)慣。因此，當(dāng)他們將最基礎(chǔ)的理論學(xué)到后會(huì)沿著基礎(chǔ)理論向下研究出新的一套屬于自己的，有高超于前者的理論，而這些新的理論的發(fā)展便會(huì)使新技術(shù)產(chǎn)生，而新技術(shù)的產(chǎn)生又能夠進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展了社會(huì)也會(huì)出現(xiàn)新的生產(chǎn)關(guān)系 ，新的生產(chǎn)關(guān)系可能會(huì)產(chǎn)生更為健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。因此，在人類社會(huì)發(fā)展的過程中學(xué)習(xí)的功勞是功不可沒的。
跟上時(shí)代的腳步要依靠學(xué)習(xí)，人的意識(shí)形態(tài)可能會(huì)高出他所處的時(shí)代，也可能會(huì)落后于他所處的時(shí)代。這是為什么呢？我想跟學(xué)習(xí)有著很大的關(guān)聯(lián)，在晚清封建社會(huì)中既有封閉愚弱的官僚訟棍，也有提出開眼看世界的林則徐，魏源等人。總之，不愿學(xué)習(xí)的人通常會(huì)固守在自己思維中的一畝三分地當(dāng)中。時(shí)間長了，發(fā)現(xiàn)自己與時(shí)代發(fā)展逐漸脫節(jié)。在過一段時(shí)間，他會(huì)漸漸地脫離群眾，與群眾路線背道而馳，這便使他一步步失去了自我革命的機(jī)會(huì)。
學(xué)習(xí)為什么會(huì)被人認(rèn)為無用呢？首先，很多人學(xué)習(xí)均喜歡形式地學(xué)習(xí)。舉一個(gè)大家通常有的一個(gè)現(xiàn)象：學(xué)習(xí)高中數(shù)學(xué)學(xué)了一段時(shí)間后過了高考結(jié)束的一個(gè)暑假又忘了數(shù)學(xué)書上的知識(shí)點(diǎn)，說忘了公式了，所以不會(huì)了。其實(shí)余認(rèn)為這便是學(xué)習(xí)的一種形式化，只是學(xué)會(huì)了將公式背下來卻沒有理解，公式證明甚至也不知道。學(xué)習(xí)在他們心里不是為了學(xué)習(xí)而是為了在考試當(dāng)中拿取更高的分?jǐn)?shù)，因此，才形成了所謂的內(nèi)卷式學(xué)習(xí)模式，注重量而非質(zhì)。
應(yīng)當(dāng)怎樣看待學(xué)習(xí)呢？我個(gè)人認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)有自己的立場，要知道學(xué)習(xí)是為了什么樣的階級(jí)而服務(wù)。為了無產(chǎn)階級(jí)服務(wù)，那么便要以無產(chǎn)階級(jí)的利益為方向標(biāo)。那么，作為政治人員得專研馬列毛，將來對(duì)于政策的出臺(tái)要更多為了最廣大人民群眾利益的方向而努力，如果你是科研人員，那么我們的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是如何讓軍事領(lǐng)域出現(xiàn)更多技術(shù)用于武裝自己人民保護(hù)自己人民，而不是為了發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭；如果你是一個(gè)教師，那我們應(yīng)該學(xué)習(xí)如何讓后代成為一個(gè)棟梁之才的教學(xué)方式作為研究點(diǎn)。
學(xué)習(xí)也要群眾化，群眾的眼睛始終是雪亮的。在群眾中，不僅學(xué)習(xí)效率得到了很大的提升，這很有利進(jìn)步與發(fā)展。同時(shí)，也拉近了自己與人民群眾的良好關(guān)系。更重要的一點(diǎn)是，與人民群眾一路。我們?nèi)伺c人之間是互利共贏的，同時(shí)我們也可以改正自己的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，能夠更好的實(shí)現(xiàn)自我革命。
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