序言：
昨天鐵某我發(fā)了一篇關(guān)于“毛澤東思想是什么”的文章，提到了毛澤東思想是廣大人民群眾實踐智慧的結(jié)晶，而不是單純的干部集體智慧的結(jié)晶，三老四少就開始在公眾號的“消息區(qū)”吵得一地雞毛，還打起了文斗版的“派仗”。
這兩派，無非是“個人派”和“集體派”。個人派就是講毛澤東思想完全是毛主席個人創(chuàng)造的，否定群眾實踐的決定性意義；“集體派”就是堅定不移的否定群眾的決定性作用，非要說毛澤東思想是干部集體智慧的結(jié)晶。這兩派說的都不對——因為他們說的不僅不符合歷史唯物主義，而且不符合毛主席本人以及他的戰(zhàn)友們對“毛澤東思想”的理解，更脫離了數(shù)萬萬人民群眾。今天我就翻一翻歷史賬，好好給兩派充電點，以便使大家伙實現(xiàn)毛澤東思想旗幟下的大聯(lián)合。
一、什么是“毛澤東思想”？毛主席和他的戰(zhàn)友給過我們答案
“毛澤東思想”這一概念是毛主席的親密戰(zhàn)友王稼祥同志在延安時期首次提出的。王稼祥同志講：“中國民族解放整個過程中——過去、現(xiàn)在與未來——的正確道路就是毛澤東同志的思想，就是毛澤東同志在其著作中與實踐中所指出的道路。毛澤東思想就是中國的馬克思列寧主義，中國的布爾什維主義，中國的共產(chǎn)主義。”“它是創(chuàng)造的馬克思列寧主義，它是馬克思列寧主義在中國的發(fā)展”“中國共產(chǎn)主義，毛澤東思想便是馬克思列寧主義與中國革命運動實際經(jīng)驗相結(jié)合的結(jié)果。”（王稼祥：《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》）可見，王稼祥同志認(rèn)為：第一，毛澤東思想，是毛主席著作和實踐中堅持的真理，是毛主席的思想；第二，毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國革命實踐中的創(chuàng)造性的發(fā)展，是馬克思列寧主義與中國實際情況相結(jié)合的輝煌成果。
對于什么是毛澤東思想，主席也親自做過解釋。主席在審閱習(xí)仲勛同志在中共中央西北局干部會上作的《為加強(qiáng)馬克思列寧主義和毛澤東思想的宣傳而斗爭》的報告稿的時候，“將‘毛澤東思想，是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中國人民革命運動的指針’一句話，改為:‘毛澤東思想，就是馬列主義和中國革命相結(jié)合的思想，這種思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中國人民革命運動的指針。’”（《毛澤東年譜（1949~1976）》1951年，五十八歲。中共中央文獻(xiàn)研究室）可見，毛主席認(rèn)為，毛澤東思想是馬克思列寧主義和中國革命實際情況相結(jié)合的思想。這一論述，和王稼祥同志在《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》對“毛澤東思想”的論述是一致的。毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國實際情況相結(jié)合誕生的成果——這是毛主席和他的戰(zhàn)友們的共識。
二、《毛澤東年譜》中的“集體智慧”
關(guān)于黨的“集體智慧”，《毛澤東年譜》之中，建國前的部分找不到，建國后的部分出現(xiàn)過兩次，都和“毛澤東思想是什么”的論述無關(guān)。
第一次，是1956年毛主席在客觀公正評價斯大林的文章《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》之中加寫的一段話：“由此可見，我們黨的歷史經(jīng)驗，也是在自己同各種錯誤路線作斗爭的過程中使自己獲得了鍛煉，因此取得了偉大的革命勝利和建設(shè)勝利的。至于局部的和個別的錯誤，則在工作中時常發(fā)生，僅僅是依賴黨的集體智慧和人民群眾的智慧，及時地加以揭露和克服，才使它們不能獲得發(fā)展的機(jī)會，沒有成為全國性的和長期性的錯誤，沒有成為危害人民的大錯誤。”（《毛澤東年譜（1949~1976）》1956年，六十三歲。中共中央文獻(xiàn)研究室）看看毛主席多么重視群眾的作用！主席在說明了黨的集體智慧的作用同時也強(qiáng)調(diào)了人民群眾的智慧！第二次，是1971年，也就是1970年九屆二中全會之后。為了批評犯了宗派主義錯誤的林帥等人，毛主席講：“我并不是不說天才，天才就是比較聰明一點。天才不是靠一個人、靠幾個人，是靠一個黨，黨是無產(chǎn)階級先鋒隊。天才是靠群眾路線，靠集體智慧。”（《毛澤東年譜（1949~1976）》1971年，七十八歲。中共中央文獻(xiàn)研究室）可見，主席講“靠集體智慧”同時，永遠(yuǎn)不忘記強(qiáng)調(diào)群眾智慧。
上述內(nèi)容可見，主席重視黨的集體智慧，但是也重視群眾的智慧，而且從來沒有講過毛澤東思想就是干部的團(tuán)體智慧結(jié)晶。
三、毛澤東思想歸根結(jié)底是人民群眾的創(chuàng)造，是最廣大人民群眾實踐智慧的結(jié)晶
主席認(rèn)為毛澤東思想究竟是怎么來的呢？如王稼祥同志所說，毛澤東思想來自毛主席的光輝著作，“中國民族解放整個過程中——過去、現(xiàn)在與未來——的正確道路就是毛澤東同志的思想，就是毛澤東同志在其著作中與實踐中所指出的道路。”毛主席的光輝著作、毛主席的思想從哪里來呢？答案——從群眾中來。
毛主席教導(dǎo)我們：“必須明白:群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點，就不能得到起碼的知識。”（《毛澤東選集（第三卷）》：《〈農(nóng)村調(diào)查〉序言和跋》）“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的動力。”（《毛澤東選集（第三卷）》：《論聯(lián)合政府》）正如毛主席所說，如果沒有人民群眾在城市起義的失敗實踐和人民群眾井岡山斗爭的成功實踐，毛主席能總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)、探索出古今中外絕無僅有的農(nóng)村包圍城市道路嗎？如果沒有人民群眾對共產(chǎn)黨的真心擁護(hù)和大力支持，毛主席能總結(jié)出“兵民是勝利之本”、“戰(zhàn)爭偉力根源于民眾”為核心的戰(zhàn)無不勝的毛澤東軍事思想嗎？沒有人民的支持和擁護(hù)，黨如何生存呢？黨如何領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)呢？黨如何形成“集體智慧”呢？黨的智慧歸根結(jié)底也來自群眾。正如毛主席所說：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見(分散的無系統(tǒng)的意見)集中起來(經(jīng)過研究化為集中的系統(tǒng)的意見)，又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此無限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識論。”（《毛澤東選集（第三卷）》：《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》）
毛澤東思想怎么來的？毛主席告訴過我們：“《毛選》，什么是我的?這是血的著作。《毛選》里的這些東西，是群眾教給我們的，是付出了流血犧牲的代價的。有些文章應(yīng)該再寫，把新的東西寫進(jìn)去。”（《毛澤東年譜（1949~1976）》1964年，七十一歲。中共中央文獻(xiàn)研究室）我們應(yīng)該聽毛主席的話、按著毛主席本人堅持的群眾史觀理直氣壯的講——毛澤東思想就是群眾實踐智慧的結(jié)晶！馬克思列寧主義毛澤東思想，都是最廣大人民群眾實踐智慧的結(jié)晶，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、理論家對群眾實踐智慧的總結(jié)，而不是少數(shù)精英拍腦門制造的脫離群眾實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的產(chǎn)品。
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