工資實質(zhì)上是勞動力的價值，其中包含了剩余價值，即工人對資本家的無償勞動。 正如馬克思在《資本論》中說：“資本家盡可能延長工作日，因為他們購買的勞動力，不是為了工人的私人的消費(fèi)，而是為了價值增殖。”計時工資制下資本家通過延長勞動時間、無償加班等手段榨取剩余價值，即使表面上維持了名義工資，資本家依然可以通過“偷時間”等手段，把勞動的價格壓低。同時，修正主義者以“爭取八小時工作制”為名利用工人運(yùn)動進(jìn)行階級調(diào)和，要同機(jī)會主義作斗爭，而不是同它妥協(xié)，必須揭露它，而不是掩蓋它，我們要在馬列毛主義的正確路線下，即政治報路線下，為了無產(chǎn)階級的解放而斗爭。
在計時工資下，資本家可以通過監(jiān)工和資產(chǎn)階級勞動紀(jì)律延長剩余勞動時間來加大對無產(chǎn)階級的剝削程度，但是無產(chǎn)階級的自發(fā)反抗從未停息，無論是早已有之的“磨洋工”還是工人自發(fā)的摸魚偷懶都能體現(xiàn)，而近百年來工人階級斗爭的成果之一就是“八小時工作制”，但這種自發(fā)斗爭是有限的，當(dāng)資本家用降低工資和失業(yè)威脅無產(chǎn)階級的生命的時候，這種斗爭很快會被分化瓦解，八小時工作制也從未真正落實過，只是資產(chǎn)階級的口頭承諾。自發(fā)斗爭無法促成革命，更何況被小資產(chǎn)階級改良主義篡奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的自發(fā)斗爭，只有在革命組織的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)組織起廣大無產(chǎn)階級。
馬克思對資本主義工資制度的揭露和批判是完全以勞動價值論、剩余價值學(xué)說為基礎(chǔ)的，這也是本文的基礎(chǔ)。
興盛了數(shù)百年的資本主義庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)和古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣，把工資看作“勞動的價值”，或者說是把勞動當(dāng)成商品。這不但會導(dǎo)致“12小時勞動的價值等于12小時勞動”等等荒謬的同義反復(fù)，更關(guān)鍵的是這就將資本主義的剝削關(guān)系掩蓋了。如果勞動能成為商品，工人得到的工資和他付出的勞動相等，那么資本家就不會獲得任何剩余價值，就不會獲得利潤；可是事實資本主義就是發(fā)展，利潤就從雇傭勞動中來，那又要要違背價值規(guī)律，違背“等價交換”。因此所謂“工資是勞動的價值”，完全是資產(chǎn)階級學(xué)說放出的煙霧彈，用以掩蓋無產(chǎn)階級被剝削的事實，用以掩蓋無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級完全不平等的階級地位。
馬列毛主義認(rèn)為工資的本質(zhì)是勞動力的價值，這同樣蘊(yùn)含著勞動力是一種特殊的商品。更進(jìn)一步考察勞動力的再生產(chǎn)過程，即工人通過購買、消費(fèi)生活資料實現(xiàn)勞動力再生產(chǎn)，就可以得到 工資 = 勞動力再生產(chǎn)成本 這一基本原理。勞動力這一商品就特殊在他的消費(fèi)過程可以產(chǎn)生剩余價值，而資本主義剝削制度西，勞動力的使用權(quán)是被販賣給資本家了，那么剩余價值自然就全部落入資本家的腰包。由此自然得到一下兩條原理， 工人創(chuàng)造的價值 = 勞動力再生產(chǎn)成本 + 剩余價值 、 工人進(jìn)行的勞動 = 有償勞動 + 無償勞動 他們描述的自然是同一件事情。
馬克思還論述了私有制各個階段下被壓迫階級勞動的不同形式，在奴隸社會，奴隸的全部勞動，即使是有償?shù)摹樽约簞趧恿υ偕a(chǎn)而進(jìn)行的勞動也顯得像是無償?shù)臉幼樱辉诜饨ㄉ鐣r(nóng)奴、農(nóng)民的有償勞動和無償勞動在時間和空間上是嚴(yán)格區(qū)分的；可在資本主義社會，工人所進(jìn)行的全部勞動，都顯得像是有償?shù)臉幼印＿@也是資本主義私有制所極其迷惑人的一點，可在實質(zhì)上沒有任何變化，階級壓迫是相同的。
資本主義社會下資產(chǎn)階級占有無產(chǎn)階級的無償勞動，這個本質(zhì)就是通過不同工資制度表現(xiàn)出來的。馬克思已經(jīng)在《資本論》種分析了兩個極其典型的工資制度，即計時工資制和計件工資制，他們甚至沿用至今。
計時工資制
計時工資制在當(dāng)下看來，其實是一種十分“樸實”的工資制度了，在這里勞動力按照一定的時期來出賣，表現(xiàn)為“月薪”、“日薪”等等，但薪水并不能如實地反映工人被剝削的情況，我們必須同時考慮工人每天的勞動時間，兩者相比就能得到平均的勞動價格，這才是有實際意義的概念。在同樣的薪資條件下，工人每天勞動時間越久，那么勞動價格就越低，反映了工人階級受到更嚴(yán)重的剝削。馬克思說：“總之，有種種方法無需縮小名義上的日工資或周工資已經(jīng)可以把勞動的價格壓低。 這一道理是很淺顯的，任何工人在比較工作時，都不僅是看工資額度本身，也考察工作時間。
資本家的一個“核心競爭力”就在于如何在不漲工資的前提下，延長工人的勞動時間。一個廣為人知辦法就是無償加班，996、007等等，此外資本家還可以雇傭監(jiān)工、或親自監(jiān)督勞動，不允許工人怠工，前者可以認(rèn)為是在“數(shù)量”上提升，后者是在“質(zhì)量”提升。
除了此類十分“顯著”，立竿見影的辦法，還有一類“潤物細(xì)無聲”的辦法，被稱為“偷時間”，同志們一定有所耳聞。一些公司，明明規(guī)定的是八點半上班，卻要求八點十五分之前打卡，實際就需要在八點十五分之前進(jìn)入公司，進(jìn)入公司后，還不能閑著，往往有老板訓(xùn)斥你，來了就好好工作，于是無形之中就多工作了十五分鐘以上。下班也是同理，許多工廠明明是下午六點鐘停工，電閘都拉下來了，但工人卻不能直接回家，往往被老板以擦拭機(jī)器、清掃車間等等理由留下來繼續(xù)工作。一來二去，大量的“碎片化”勞動時間，實際成為了不在勞動合同種的無償勞動。此類手法在提高公司利潤上并不顯著，卻可以有效地把工人惡心到一整天都沒心情，回家也得罵兩句老板。
計時工資制是資本主義最古老的工資制之一，伴隨著資本主義不斷發(fā)展，無產(chǎn)階級在這上面同資產(chǎn)階級開展了激烈的斗爭。其中一個重要成果是“八小時工作制”，其本身是工人階級在運(yùn)動中自己提出來的，而馬克思恩格斯領(lǐng)導(dǎo)的第一國際確定了這一工人運(yùn)動的基本訴求，各國無產(chǎn)階級都以“八小時工作制”為目標(biāo)發(fā)起了無數(shù)輪罷工。
然而隨著馬克思恩格斯的逝世，和第二國際的伯恩施坦、考茨基等修正主義者篡奪了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，一些國家內(nèi)的“社會主義者”表面上仍然進(jìn)行“爭取八小時工作制”的斗爭，然而走的卻是修正主義路線、階級調(diào)和路線，反對工人階級通過“激進(jìn)”的方式提出訴求，反對列寧提出的地下暴力斗爭路線，希望通過合法的形式取得“進(jìn)步”。馬列毛主義者不可能對這些修正主義者的運(yùn)動做出任何正面的評價，而且必須揭露他們一面安撫無產(chǎn)階級情緒，一面向資產(chǎn)階級政府交換利益的虛偽面目。
“爭取八小時工資制”是正義的，僅當(dāng)它是在正確革命路線領(lǐng)導(dǎo)下才能發(fā)揮革命的作用，僅當(dāng)它是為了服務(wù)于無產(chǎn)階級政治斗爭，為了改變無產(chǎn)階級無權(quán)狀態(tài)，提高無產(chǎn)階級組織程度、階級意識的時候才能發(fā)揮革命的作用；機(jī)會主義、修正主義所發(fā)動的“爭取八小時工資制”，實際上并非是由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，而是由小資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，他們提出的“爭取八小時工資制”只是一個幌子，正如資產(chǎn)階級承認(rèn)八小時工資制那樣虛偽。只要資本主義私有制存在，這種篡奪工人運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的小資產(chǎn)階級就會不斷冒出來，馬列毛主義者就要不斷揭露他們，同他們斗爭。
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