“不管白貓黑貓，逮住老鼠就是好貓！”這句俚語最早出自《聊齋志異·秀才驅怪》：“異史氏曰：‘黃貍黑貍，得鼠者雄。’此非空言也。”
貓、鼠天然敵對，鼠齜咬家具、糟蹋糧食，主人養貓，便賦予貓捕鼠的使命，捕鼠不僅是貓的本能，更是其存在的必要條件。養貓之前，人們會通過觀察其捕鼠能力判斷是否值得飼養，毛色只是次要因素，“不管黑貓白貓，逮住老鼠就是好貓”由此而來。一方面強調了捕獲目標（老鼠）的行動力勝過形式（貓的毛色）；另一方面又突出了行動力與實際成果的重要性，即實際成果比外表更重要。這則俚語后來演變成無論是誰或采用什么方法，只要能把事情辦好就行。
1962年，一些農村地區為了應對饑荒和災害，自發實行包產到戶、責任田等生產形式。這些變化，在黨內引起較大爭論。同年7月7日，鄧小平接見出席共青團三屆七中全會全體同志時，談到了農業生產管理政策的調整問題，他說：“生產關系究竟以什么形式為最好，恐怕要采取這樣一種態度，就是哪種形式在哪個地方能夠比較容易比較快地恢復和發展農業生產，就采取哪種形式；群眾愿意采取哪種形式，就應該采取哪種形式，不合法的使它合法起來……‘黃貓、黑貓，只要捉住老鼠就是好貓’。”
改革開放之初，人們思想僵化，戰戰兢兢、裹足不前，受慣性思維束縛：遇事先要問一問是社會主義還是資本主義，是無產階級思想還是資產階級思想？如果認定是“資本主義”或“資產階級思想”，那就要批判，就要否定。如果這種習慣性的思維繼續居于支配地位，那么任何新的改革開放措施就根本無法推行。
鄧小平認為，搞理論爭論，就會貽誤時機，錯過發展機遇。空洞的爭論無濟于事，真理只有在實踐中才能得到檢驗，應該大膽地實踐，大膽地試，先不要下結論，干了再說。“不管黑貓白貓，逮住老鼠就是好貓”，就是這種化繁為簡、實干精神的通俗說法。
鄧小平“白貓黑貓”論一出，改變了過去凡事都要先以意識形態考量、凡事都要先從政治著眼、凡事都要先問問姓社姓資的教條思維習慣。“白貓黑貓”論告訴人們，想問題辦事情一切都要從實際出發，而不是從條條框框出發；一切都要從有利于發展社會生產力，增強國家綜合國力，提高人民生活水平的實際出發，社會主義是靠干出來的，不是靠講出來的。
“不管黑貓白貓，逮住老鼠就是好貓”。不是就貓論貓，而是為解決社會主要矛盾、解放和發展生產力而進行生產關系改革的形象說法，是對生產關系必須適應生產力發展原理的大眾化解釋。
“不管黑貓白貓，逮住老鼠就是好貓”。強調無論計劃經濟還是市場經濟，只是一種資源配置手段，與政治制度無關。資本主義可以有計劃，社會主義也可以有市場。只要能夠發展生產力，都可以在實踐中應用。
“不管黑貓白貓，逮住老鼠就是好貓”，開啟了思想解放之門，1978年十一屆三中全會后，成為工作重心轉移到經濟建設的一個重要理論標志，保證了中國經濟轉型、社會穩定和經濟發展，為改革開放取得巨大成績做好了理論鋪墊。
“真理再前進一步就是謬誤”。“不管黑貓白貓，逮住老鼠就是好貓”，強調結果導向，即無論過程如何，只要能夠達成預期結果，就是好的，這是一種典型的實用主義哲學觀點，容易產生一系列不良后果。首先，這種結果導向思維方式鼓勵了一種只看結果不看過程的風氣。為了達到目的，可能不擇手段，各種陰謀詭計、坑蒙拐騙手段盡出，容易導致社會道德底線大面積下降。其次，容易導致資源的驚人浪費和環境的破壞。例如，為了追求經濟增長，一些地區可能會采取過度開發和污染環境的方式，這種方式雖然可能會帶來短期的快速的巨大的經濟利益，但從長期來看，可能對資源造成竭澤而漁的開發，對環境的破壞帶來無法挽回和難以修復的后果，給子孫后代遺留下沉重的負擔。另外，還可能導致社會不公平、不公正。一些人可能會利用自己的權力和資源來達到自己的目的，而忽視了其他人的權益和福祉，如曾經大量出現的“官倒”現象。第四，助漲“叢林法則”，如曾經泛濫成災的車匪路霸、水霸、沙霸、電霸、黑惡勢力和保護傘等等。第五，容易助漲唯利是圖，“一切向錢看”思想。不尊重客觀規律，只顧眼前利益，忽視長達利益，殺雞取卵，只講經濟效益，忽視社會效益。不重視社會基本矛盾，所有制、分配等要素的調整，一昧強調發展，大量巧取豪奪，損公肥私，損人利己的騙子經濟，江湖金融，利益集團經濟大量滋生蔓延。第六，破壞公序良俗，容易滋生無政府主義思潮。人與人之間，企業與企業之間，只講利益，不講良知；只認關系，不守社會公德和職業操守。各行各業，抱團結伙，權力謀私，權利濫用，誠信喪失、寡廉鮮恥，賄賂盛行，貪污成風、信任危機，道德風尚敗壞，“笑貧不笑娼”大行其道等等，所引發的一系列后果都是極其嚴重的。
“不管黑貓白貓，逮住老鼠就是好貓”是法制不健全、規則規制不完善、監管不嚴謹、民智尚未開啟、粗放經濟時代的產物，其產生短期效益的同時，往往伴隨著高耗能、高污染、難治理、低層次、低質量發展，與綠色發展、清潔能源、可持續發展、科學發展、高質量發展的理念完全相悖。
“貓論”是一種極端功利主義，不講誠信原則的價值觀，對新時代進一步深化改革開放、實現“共同富裕”、走高質量發展、完成中華民族偉大復興，都是弊大于利，甚至是反動的，必須堅決予以摒棄或徹底糾正。
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