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張志坤:“和統(tǒng)”與“武統(tǒng)”有機(jī)結(jié)合實(shí)質(zhì)性推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一

張志坤 · 2024-05-20 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分,妄圖將臺(tái)灣從中國(guó)分割出去的勢(shì)力越來越猖獗。推進(jìn)中國(guó)統(tǒng)一,焦點(diǎn)乃至最大的懸疑處就落在了具體方式上,即究竟應(yīng)該是“和統(tǒng)”還是“武統(tǒng)”。

  

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  臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分,但現(xiàn)如今的情況是,妄圖將臺(tái)灣從中國(guó)分割出去的勢(shì)力越來越猖獗。在這種形勢(shì)下,推進(jìn)中國(guó)統(tǒng)一,焦點(diǎn)乃至最大的懸疑處就落在了具體方式上,即究竟應(yīng)該是“和統(tǒng)”還是“武統(tǒng)”。

  在這個(gè)命題之下,有些人自覺不自覺陷入排他性選擇的陷阱中。譬如有人堅(jiān)稱,要堅(jiān)持“和平統(tǒng)一”不動(dòng)搖,要繼續(xù)秉持最大的耐心、盡最大努力來推進(jìn),其言外之意,就是說迄今為止為了“和統(tǒng)”顯示的態(tài)度還不夠明,投入的資源還不夠多,花費(fèi)的代價(jià)還不夠大。在這種主張下,有人公開表現(xiàn)出拒斥與厭煩“武統(tǒng)”的情緒,說什么海峽兩岸大陸與臺(tái)灣之間決不可爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),否則就是自相殘殺,就等于掉進(jìn)美國(guó)設(shè)置的陷阱中了。個(gè)別人甚至叫嚷中國(guó)應(yīng)該宣布放棄“武統(tǒng)”,這顯然更是居心叵測(cè)。

  與此相對(duì)立,則另有不少人認(rèn)為“和統(tǒng)”是不切實(shí)際的幻想,解決臺(tái)灣問題只有采取“武統(tǒng)”的辦法。他們認(rèn)為,世界上從來沒有一條道跑到黑的道理,推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一的斗爭(zhēng)更應(yīng)該是這樣。在新的全球背景與戰(zhàn)略形勢(shì)下,“和統(tǒng)”已不合時(shí)宜,其實(shí)際作用日趨式微,甚至助長(zhǎng)了“臺(tái)獨(dú)”的囂張氣焰,必須立即改弦易轍,棄用“和統(tǒng)”而采取“武統(tǒng)”的辦法來解決中國(guó)統(tǒng)一問題。這是面向未來唯一的出路。

  我們說,從思維邏輯上看,把“和統(tǒng)”與“武統(tǒng)”截然對(duì)立起來有失偏頗,這二者之間并不存在排他性關(guān)系。人們知道,在中國(guó)歷史上,實(shí)現(xiàn)和維護(hù)統(tǒng)一不是什么新課題或新挑戰(zhàn),而是歷代執(zhí)政者的基本使命和責(zé)任,為此也積累了極其豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)和戰(zhàn)略智慧。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,任何時(shí)候、任何情況下,推進(jìn)中國(guó)統(tǒng)一都需要“文”“武”兼施、兩手并用。因此“和統(tǒng)”與“武統(tǒng)”二者表面上對(duì)立,實(shí)質(zhì)上卻是相輔相成的關(guān)系。“沒有天上掉下來的餡餅”,如果不做好充分的“武統(tǒng)”準(zhǔn)備,沒有強(qiáng)大的“武統(tǒng)”為后盾,所謂的“和統(tǒng)”就只能成為畫餅充饑、無稽之談;同樣,如果只有“武統(tǒng)”這一手,而不懂得或者不會(huì)運(yùn)用、不能很好運(yùn)用“和統(tǒng)”這一手,那就等于自我設(shè)障增阻,“武統(tǒng)”也將變得空前艱難曲折,甚至付出過大代價(jià)。因此,推進(jìn)中國(guó)統(tǒng)一,應(yīng)該“和統(tǒng)”與“武統(tǒng)”相結(jié)合,這是我們的前人都懂得的道理,在今天更應(yīng)該獲得廣泛與深刻的認(rèn)知。

  進(jìn)一步說,收復(fù)臺(tái)灣實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,總體上應(yīng)以“武統(tǒng)”為后盾積極推進(jìn)“和統(tǒng)”,同時(shí)以“和統(tǒng)”為感召充分準(zhǔn)備和扎實(shí)推進(jìn)“武統(tǒng)”,使二者有機(jī)結(jié)合、相輔相成,共同推進(jìn)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。

  具體地說,應(yīng)處理好如下幾個(gè)關(guān)系:

  第一,“武”與“和”兩手齊施并用、相得益彰

  中國(guó)應(yīng)明確宣告,完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)是全中國(guó)人民的神圣職責(zé),是中華民族復(fù)興的必要前提,我們歷來表示愿意以最大的誠(chéng)意用和平的方式實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,但也決不放棄用武力的方式實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;為了維護(hù)中華民族的核心利益,中國(guó)人民已經(jīng)做好統(tǒng)一臺(tái)灣的準(zhǔn)備,實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)既可以用“和統(tǒng)”的辦法,也可以用“武統(tǒng)”的辦法,二者之間沒有主次先后,我們不會(huì)坐等“和統(tǒng)”無果失效才準(zhǔn)備和推進(jìn)“武統(tǒng)”,也不會(huì)因?yàn)闇?zhǔn)備和推進(jìn)“武統(tǒng)”而放棄“和統(tǒng)”;為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,中國(guó)人民赴湯蹈火在所不辭,不會(huì)害怕任何什么“陷阱”、制裁與封鎖。為此,“和統(tǒng)”與“武統(tǒng)”要兩手并舉、齊施并用,既要繼續(xù)高舉“和統(tǒng)”的大旗,同時(shí)更要扎實(shí)推進(jìn)“武統(tǒng)”的相關(guān)行動(dòng)。基本方針就是,以“武統(tǒng)”為手段推動(dòng)“和統(tǒng)”,以“和統(tǒng)”為旗幟加強(qiáng)“武統(tǒng)”,兩個(gè)方面相輔相成、互相促進(jìn),互相助力、相得益彰,從而演繹出生動(dòng)精彩的戰(zhàn)略活劇。

  第二,辯證認(rèn)識(shí)兩岸各自“優(yōu)”“劣”之所在

  無論“和統(tǒng)”還是“武統(tǒng)”,還是這兩“統(tǒng)”共同作用之下演繹發(fā)生的其它什么“統(tǒng)”(如“逼統(tǒng)”等),目前中國(guó)的統(tǒng)一都還未到瓜熟蒂落、唾手可得的程度,一切愛國(guó)的中國(guó)人都需要清醒認(rèn)識(shí)到這項(xiàng)偉大工程我們所擁有的優(yōu)勢(shì)和相對(duì)的劣勢(shì),也就是戰(zhàn)略上要知彼知己。

  在目前的情況下,兩岸對(duì)比下來,大陸方面的優(yōu)勢(shì)是力量大、戰(zhàn)略空間大、回旋余地大,因而有較大的行動(dòng)自由。但臺(tái)灣也有自己的優(yōu)勢(shì),其核心要義就是挾洋自重。在現(xiàn)如今的戰(zhàn)略形勢(shì)下,“挾洋”確實(shí)能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的“自重”效果,這是當(dāng)代中國(guó)內(nèi)外政治與社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí),很多人都這樣干。臺(tái)北當(dāng)局也不例外,他們正在把自己牢牢地綁架在霸權(quán)的戰(zhàn)車上,也因此獲得了挑釁大陸、拒斥統(tǒng)一的資本。所以,從根本上講,為了進(jìn)一步發(fā)展大陸的優(yōu)勢(shì),把臺(tái)灣當(dāng)局的優(yōu)勢(shì)變劣勢(shì),中國(guó)人民就必須同霸權(quán)這駕戰(zhàn)車做斗爭(zhēng),而不是給其加油、打氣或者修橋修路,干那種變相資敵助敵的蠢事。

  遺憾的是,現(xiàn)實(shí)是許多中國(guó)人正在干著這樣的蠢事,他們不是努力使霸權(quán)這駕戰(zhàn)車顛簸散亂起來,而是自覺和不自覺地去維護(hù)霸權(quán)的全球統(tǒng)治地位與秩序,甚至還要幫助霸權(quán)推進(jìn)其全球戰(zhàn)略重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,唯恐其進(jìn)展受阻不順。如果任由這種行為發(fā)展蔓延下去,那么結(jié)果必將導(dǎo)致大陸優(yōu)勢(shì)的流失,造成海峽兩岸力量?jī)?yōu)劣的態(tài)勢(shì)發(fā)生可怕的翻轉(zhuǎn)與顛覆。

  這樣的情況也說明,在一些中國(guó)人那里,推進(jìn)中國(guó)統(tǒng)一的目標(biāo)與方向發(fā)生了原則性的偏差,這是一個(gè)不可忽視的大問題。

  第三,把“等待”戰(zhàn)略時(shí)機(jī)與“推進(jìn)”戰(zhàn)略行動(dòng)統(tǒng)一起來

  最后達(dá)成中國(guó)統(tǒng)一當(dāng)然要等待最有利的時(shí)機(jī)。總體上說,時(shí)間在中國(guó)人民這一邊。但絕不等于說,臺(tái)灣問題就可以拖下去,甚至無限期拖下去。早在1978年1月,鄧小平就明確指出,“解決臺(tái)灣問題就是兩只手,兩種方式都不能排除。力爭(zhēng)用右手爭(zhēng)取和平方式,用右手大概要力量大一點(diǎn),實(shí)在不行,還得用左手,即軍事手段。”1984年10月,他在中央顧問委員會(huì)第三次全體會(huì)議上又強(qiáng)調(diào),“我們堅(jiān)持謀求用和平的方式解決臺(tái)灣問題,但是始終沒有放棄非和平的方式的可能性,我們不能作這樣的承諾。如果臺(tái)灣當(dāng)局永遠(yuǎn)不同我們談判,怎么辦?難道我們能夠放棄國(guó)家統(tǒng)一?”可見,所謂“什么時(shí)候解決臺(tái)灣問題,中國(guó)人民等得起,理論上沒有時(shí)間表和路線圖”的說法,是根本站不住的,是對(duì)中華民族和中國(guó)人民的不負(fù)責(zé)任。

  我們應(yīng)該確立起這樣的認(rèn)識(shí):首先,國(guó)家統(tǒng)一、主權(quán)完整,是中華民族復(fù)興的基本前提和重要標(biāo)志,中國(guó)人民不可能坐忍在聯(lián)合國(guó)里唯一沒有實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一的大國(guó)恥辱局面,按照中國(guó)式現(xiàn)代化的時(shí)間表和路線圖,適時(shí)解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一目標(biāo),這是達(dá)成中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的題中應(yīng)有之義;其次,不能不承認(rèn),目前在中美戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)的大背景下,臺(tái)灣成為美遏華制華的戰(zhàn)略抓手,對(duì)我推進(jìn)統(tǒng)一阻力與干擾空前巨大,故不可急于求成,需要有戰(zhàn)略耐心,進(jìn)一步創(chuàng)造有利時(shí)機(jī)和條件;第三,戰(zhàn)略時(shí)機(jī)把握上的“等”不是“拖”,不能消極等待、變相拖延,等待戰(zhàn)略時(shí)機(jī)本質(zhì)上是一個(gè)準(zhǔn)備和創(chuàng)造戰(zhàn)略時(shí)機(jī)的過程,它與戰(zhàn)略行動(dòng)上的相應(yīng)推進(jìn)是并行不悖的。也就是說,在戰(zhàn)略等待過程中必須積極主動(dòng)著手相關(guān)戰(zhàn)略行動(dòng),本著只爭(zhēng)朝夕的精神,在“和統(tǒng)”與“武統(tǒng)”兩個(gè)方面都有步驟地采取相應(yīng)的實(shí)質(zhì)性舉措,推動(dòng)兩岸關(guān)系在量變和漸變層面上的積累,使之不斷朝著發(fā)生質(zhì)變和突變的那一刻逼近。在此過程中,一面積極有效地創(chuàng)造徹底解決臺(tái)灣問題的有利戰(zhàn)略機(jī)遇,一面隨時(shí)準(zhǔn)備強(qiáng)有力粉碎可能鋌而走險(xiǎn)的一切“臺(tái)獨(dú)”行徑。

  現(xiàn)在,推進(jìn)統(tǒng)一已經(jīng)到了“武統(tǒng)”“和統(tǒng)”有機(jī)結(jié)合的歷史階段,不能“干打雷不下雨”,更不能滿足于“和而不統(tǒng)”的維持現(xiàn)狀,而應(yīng)當(dāng)采取文武配套、反獨(dú)促統(tǒng)的實(shí)質(zhì)性有力行動(dòng),一步接一步地結(jié)出真實(shí)可見的“果”。只有這樣,才有戰(zhàn)略把控力與政治說服力,才能讓包括臺(tái)灣人民在內(nèi)的全中國(guó)人民看到進(jìn)展、看到希望、看到大勢(shì)、看到前景,才能務(wù)期必成地實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的偉大目標(biāo)。

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