沁園春雪禪解——紀念毛主席誕辰125周年

　　沁園春雪禪解

　　——紀念毛主席誕辰125周年

　　《沁園春•雪》，大氣磅礴，寓意幽深，蘊藏著毛主席風流才華的密碼，是毛主席的千古絕唱，形象思維的絕唱，勵志的絕唱，詩言志的絕唱……

　　志者心之力也。(附11：毛澤東：《心之力》)

　　我就是站在“詩言志”的立場上來破解，所以應該叫做，沁園春雪志解，但是沒有志解這個詞啊，匆忙之中沿用了“禪解”。

　　禪，禪宗的禪，涅槃妙心，與志相通。

　　禪宗，門風高峻，被認為高不可攀，其實禪宗也最平常。

　　禪宗曰：平常心是道；穿衣吃飯都是道。……

　　沁園春·雪

　　毛澤東1936年2月

　　北國風光，千里冰封，萬里雪飄。 望長城內外，惟余莽莽；

　　大河上下，頓失滔滔。 山舞銀蛇，原馳蠟象，

　　欲與天公試比高。 須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

　　江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。 惜秦皇漢武，略輸文采；

　　唐宗宋祖，稍遜風騷。 一代天驕，成吉思汗，

　　只識彎弓射大雕。 俱往矣，數風流人物，還看今朝。

　　沁園春•雪

　　雪，詩詞的題目也是主題。沁園春，古體詩詞的詞牌名。

　　毛主席在一九四五年十月七日給柳亞子信中說，這首詞作于“初到陜北看見大雪時”。

　　當時紅軍長征勝利地到達陜北而結束，準備渡河東征，開赴抗日前線。為了視察地形，毛澤東登上清澗縣袁家溝海拔千米的塬上。

　　長征，是毛主席率領紅軍創造的奇跡，古今中外沒有過，其艱苦卓絕、英勇奮斗、流血犧牲、絕處逢生更是驚天地泣鬼神。中國共產黨在長征中完成了信仰的淬火，錘煉得純潔如雪。長征精神照亮了東方，也照亮了世界。

　　當廣袤無垠的皚皚白雪突然展現時，毛主席不禁豪情萬丈，詩興大發，寫下了這首詠物詩詞。

　　詠物詩詞，托物言志，如《習近平用典》中的《詠煤炭》，作者抒發了自己甘為國家“鞠躬盡瘁、死而后已”的抱負和情懷。

　　《詠煤炭》﹝明﹞于謙

　　鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。

　　爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。

　　鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。

　　但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。

　　詠物的關鍵在“不離不即”，劉熙載《藝概》如是說。既不離開所詠之物，也不局限于所詠之物。

　　毛主席說：詩言志。毛主席詩詞想象神奇，超越現實而透出意境的遠大、志向的崇高……

　　有詩為證：

　　七絕：為女民兵題照(1961年2月，毛澤東68歲)

　　颯爽英姿五尺槍，

　　曙光初照演兵場。       中華兒女多奇志，

　　不愛紅裝愛武裝。

　　當時風靡全國！毛主席竟憑一張照片寫出如此美妙的詩詞而詠出“奇志”，我不由佩服得五體投地，每天必唱，每天感動，……

　　白雪，與煤炭的烏黑相反，潔白無瑕，纖塵不染。但是，她們溫暖世界的心志，是一樣的。

　　白雪容不得一點雜，不然就顯得很明顯、很起眼、很扎眼，所以純潔。

　　雨水迎著寒冷凝練成雪花，如鳳凰浴火重生，展現了迎著困難上的大無畏精神，在艱難困苦中錘煉得純潔。

　　白雪覆蓋大地，好比給大地蓋上了厚厚的被子，保護莊稼萬物免于冰凍。

　　感恩雪花，不然凍成了冰，就成了冰雹災害了。

　　《沁園春雪》分上下兩闋：上闋描寫壯麗的北國雪景;下闋縱論秦皇漢武等英雄人物。

　　這樣，最后一句成了關鍵：數風流人物，還看今朝。

　　風流人物，究竟是誰呢？

　　很多人會想當然地認為：數風流人物還看今朝的我，就是作者，毛澤東。今朝，今天，現今，現在。

　　《沁園春雪》第一次面世是在1945年，毛主席赴重慶國共談判期間。蔣介石一看就急了，說：“我看毛澤東野心勃勃，想當帝王稱王稱霸，想復古，想倒退。你（陳布雷）要趕快組織一批人，寫文章批判他。”于是傾國之力，只落了個“鴨鳴舌燥，可以噴飯”，成了政壇連詩壇的千古奇葩。

　　其實，這是以小人之心度君子之腹。

　　毛主席大公無私，全心全意為人民服務，非自私自利的人能夠理解和想象。

　　毛主席自己解釋說：“末三句，是指無產階級”。

　　“風流人物”的出處在蘇軾的《赤壁懷古》的開頭：

　　大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

　　蘇軾是習近平引用典故最多的古代名人，如：

　　物必先腐，而后蟲生。

　　風流，才華橫溢，瀟灑自如，灑脫放逸，舉重若輕。深究下去，如風流過，過而不留，表示不貪戀，不占為己有，如共產主義的按需分配，需要的時候用一下。所以，實質是無私。無私才有風流，無私的風流才是真正的風流。

　　毛主席詩詞中道出了“風流”的關鍵：

　　丈夫何事足縈懷，要將宇宙看稊米。

　　稊米，如小米那么小的小草果實，形容微不足道。

　　大丈夫把最大的宇宙看得象小草那樣微不足道，所以任何事情都不足以縈繞在心中。坦坦蕩蕩，如風吹過萬物而不縈繞萬物。這樣才能“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”。泰山崩于前，形容突發的可怕災難，有恐懼心的人不由地害怕而色變；麋鹿，珍貴的動物，也叫“四不象”，形容極大的誘惑，興，突然出現，有貪心的人斷難抵御。所以，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”

　　愛因斯坦說：“一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。”無私就是自我解放,風流就是自我解放。(附錄60《赤壁懷古新解》)

　　毛主席一生喜歡雪，時有詠雪的佳詞麗句。但專章一嘆三唱，本篇卻首推第一。不獨如此，本篇還是毛澤東最早傳世的一首，也是引起唱和、爭論最多最大的一首。最根本的是，這首詞是毛澤東詩情才智第一次充分的展露，也是毛澤東豐富、崇高的精神世界第一次藝術的顯現。(百度)

　　北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

　　破題，破解主題，演義出主題思想、中心思想和總綱等。

　　毛主席是文章大家，寫得一手好文章。

　　毛主席說：“文章要有中心思想，最好是在文章的開頭就提出來，也可以說是破題。”、“一切較長的電文，均應開門見山，首先提出要點，即于開端處，先用極簡要文句說明全文的目的或結論(現在新聞學上稱為‘導語’，亦即中國古人所謂‘立片言以居要，乃一篇之警策’)，喚起閱者注意，使閱者腦子里先得一個總概念，不得不繼續看下去。”

　　北，起始的第一個字，我認為是有寓意的：北上抗日。

　　北國風光，寓意為抗日總的形勢和前景。

　　1931年9月18日夜，日本發動九一八事件。蔣介石內心懼怕日本，根本沒有信心抗日，而且忙于剿共，于是指示張學良放棄抵抗，把軍隊撤出東北，這樣把整個東三省，連同老百姓、東北的工業、資源、兵工廠，還有數不盡的武器彈藥，光飛機就260架，拱手讓給了日本。這樣反而刺激日本侵占全中國。

　　張學良從此背上了“不抵抗將軍”的罵名，痛定思痛，激發出沖天的抗日熱情，最后于1936年底發動西安事變，逼蔣抗日。自己卻因此而身陷囹圄幾十年，這是后話。

　　就是這樣，國民黨還要等到1941年底，珍珠港事件后，才跟在美國后面正式對日宣戰后。畏日心態，可見一斑。

　　相反，中國共產黨立即發表《中國共產黨為日本帝國主義強暴占領東三省事件宣言》，積極抗戰。

　　趙一曼，主動請纓，毅然奔赴東北領導東北抗日聯軍，英勇善戰，威震珠河，聞名遐邇，成為日寇眼中的最大威脅。負傷被捕后，遍歷日本鬼子最殘酷、最先進的刑具，竟然神態自若，沒有一絲怯懦,折服得日本鬼子生出佩服。

　　有詩為證：

　　七律 濱江述懷趙一曼

　　誓志為人不為家，    涉江渡海走天涯。

　　男兒豈是全都好，    女子緣何分外差？

　　未惜頭顱新故國，    甘將熱血沃中華。

　　白山黑水除敵寇，    笑看旌旗紅似花。

　　注：1934年7月，趙一曼離開哈爾濱赴珠河抗日游擊區前，賦詩一首。

　　東北最大的抗日英雄叫做楊靖宇，也不是東北人。

　　東北的三大抗日英雄中，只有趙尚志是東北人。可見得，中國共產黨調動全國的干部支援東北抗日，與國民黨的逃跑形成了鮮明的對比。

　　抗日戰爭是14年，最近得到了肯定，而不是八年。

　　日本鬼子從東北開始全面侵華，中華民族到了最危險的時候，中國共產黨毅然“北上抗日”，誓死挽救民族危亡，迎著危險上，如雨水迎著寒冷凝練成雪花……

　　可是日本鬼子很可怕、很兇殘，武器很先進很厲害，連汪精衛都嚇成了漢奸。

　　汪精衛是國民政府主席，曾是個熱血青年，在26歲時，抱著視死如歸的壯志去刺殺滿清攝政王。

　　有詩為證：

　　慷慨歌燕市，從容作楚囚；

　　引刀成一快，不負少年頭。

　　留得心魂在，殘軀付劫灰；

　　青磷光不滅，夜夜照燕臺。

　　精衛源于神話故事：精衛填海。精衛只不過是只小鳥，卻發誓銜石填海，展現了不畏艱難和奮斗不息的精神。

　　就是這么一位勇士，卻被日本鬼子嚇破了膽，降日投敵，建立傀儡政權，做了最大的漢奸。

　　蔣介石也好不了多少，只不過相信美國，于是不斷敗退。

　　汪精衛漢奸集團中竟然還有兩位中共一大代表：周佛海和陳公博。

　　張國燾也是中共一大代表，憑其手握紅軍重兵竟敢另立中央，卻也害怕日本鬼子，不敢北上抗日，于是南下，分裂紅軍，差點斷送了中國革命。

　　這些都從反面證明了日本鬼子的可怕，真可謂“千里冰封”：山河大地全給冰凍封殺，晦暗陰沉，毫無生機。

　　萬里雪飄，

　　千里冰封萬里雪飄，魔高一尺道高一丈。

　　鵝毛大雪蓬勃飛舞，輕盈婀娜，雪白明亮。

　　萬里雪飄，破除了千里冰封帶來的晦暗陰沉，象征毛主席革命的浪漫主義和大無畏的獻身精神。

　　毛主席一生都在與困難作斗爭。困難不光嚇不倒、壓不垮毛主席，反而會激發出無窮的斗志和智慧，甚至是敢于犧牲的獻身精神，還有氣壯山河的詩詞……

　　毛主席說：“我們共產黨人最不怕的就是困難，我們有克服困難和戰勝困難的必勝信心。”

　　有詩為證：

　　菩薩蠻：黃鶴樓

　　(1927年春，毛澤東34歲)

　　茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。 煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。

　　黃鶴知何去？剩有游人處。 把酒酹滔滔，心潮逐浪高！

　　《黃鶴樓》其實就是毛主席的獻身的宣言。那是十年前的事了，面對慘絕人寰的四一二大屠殺……(附錄61)

　　真是這種敢于犧牲的獻身精神，鑄就了中國共產黨人如鐵如山的意志，激發出了敢于迎著困難上的昂揚斗志。

　　萬里長征一開始其實是逃命，因為第五次反圍剿的失敗。

　　長征，之所以為長征，就是因為“北上抗日”。寫完《沁園春雪》后的五十天，毛主席接見美國記者斯諾，反駁其潰敗的詰問：“紅軍的長征不能說是潰退，因為啊，我們的紅軍勝利地到達了目的地，而且核心力量完整無損，軍心士氣和政治意志一如既往地堅強，我們從江西出發向著抗日前線進軍，所以說，紅軍的長征不是潰退，而是一場精神抖擻的勝利大進軍。” “長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。”斯諾聽了，激動不已。

　　斯諾是音譯，英文為：Snow，雪。斯諾和斯諾夫人稱為二雪。真是天作之合。

　　他們不光姓雪，而且性雪，本性純潔。斯諾夫人（雪夫人）把“純潔”描寫得很生動：

　　中國人和西方人都不只一次地問過我：“你如何解釋中國人對你丈夫以及對你的印象呢？”“實在是純潔無邪”。條條抉擇向我倆敞開著，然而，我倆卻不惜一切代價，選擇了一條艱難而危險的道路。按照西方的文化，我們把這一點叫做“崇高的精神品質”，意思是高于那種使人意氣消沉的“實利主義”的水準，比一般人希望成為的、或希望做到的更進一步，而且也為“例行公事”所不及。這意味著以人類的利益為重，或以某種良好的愿望為出發點，擺脫個人和家庭那種煩瑣自私的利害關系去檢點自己的行為。

　　中國的純潔時期，是1936年的保安時期，當時，埃德加·斯諾也就成了它的一個組成部分。他的名著《紅星照耀中國》，把中國革命中這一不朽的純潔時期——1935年秋，長征剛剛結束之后的時期——永載青史。他以出自內心的熱忱、緊緊扣住了這樣一次不可多得的、崇高的“精神”經歷。他當時31歲，也像艱苦的內戰和長征中的幸存者那樣，既年輕，又純潔。他的目的是弄清事實，查明真相，公諸于眾，抵消蔣介石方面年復一年制造的彌天大謊。我們也難以置信，竟然會有毛澤東、周恩來等那樣卓越的中國人。

　　“純潔”的含義是，一個人經過千錘百煉，具備了良好的品質，就像金屬在烈火中錘煉一樣。紅軍戰士，都是用這種經過錘煉的、“純潔”材料鑄成的。幾乎所有的紅軍戰士都很年輕，都富有獻身精神。記得1937年第一次到延安時，我聽到有人這樣講：“紅軍戰士非同一般——他們純潔極了，毫無雜念。只要看著他們，就使我有返老還童之感。”

　　讓我們再回到“一二·九”運動吧。

　　從某個方面來講，所有領導者都是“純潔”的，都具有獻身精神。他們為了一個崇高的目標，自覺自愿地冒著犧牲生命和前途的危險，反對他們父母的權謀，反對南京、北平的所謂“政府”的政策。(摘自《七十年代西行漫記》的自敘)

　　斯諾（Snow）是第一個沖破封鎖深入紅區采訪的外國記者，其報告文學《西行漫記》第一次報道了真實的紅區，更展現其偉大的革命精神，轟動了世界。斯諾也因此成為二十世紀最偉大的記者。

　　斯諾夫人（雪夫人）傾心傾力幫助丈夫完成了《西行漫記》。為了完善《西行漫記》，也只身沖破封鎖到延安采訪，寫出了《續西行漫記》等。

　　斯諾因為報道皖南事件而徹底得罪國民黨當局，不得不離開生活了13年的中國。

　　斯諾夫人（雪夫人）回美國后，其作品被美國當局封殺而陷入貧困。在五十年的貧困生涯中，寫出了四十部塵封的作品。斯諾夫人說：“我不是為出版商寫得，而是為了中美兩國的青年。”

　　真是名副其實的雪夫人，其心如白雪般純潔。

　　孔子曰：詩三百，一言以蔽之，曰思無邪。

　　習近平指出：“長征是一次理想信念的偉大遠征。

　　長征歷時之長、規模之大、行程之遠、環境之險惡、戰斗之慘烈，在中國歷史上是絕無僅有的，在世界戰爭史乃至人類文明史上也是極為罕見的。

　　在漫漫征途中，紅軍將士同敵人進行了600余次戰役戰斗，跨越近百條江河，攀越40余座高山險峰，其中海拔4000米以上的雪山就有20余座，穿越了被稱為“死亡陷阱”的茫茫草地，用頑強意志征服了人類生存極限。紅軍將士上演了世界軍事史上威武雄壯的戰爭活劇，創造了氣吞山河的人間奇跡。

　　……黨和紅軍幾經挫折而不斷奮起，歷盡苦難而淬火成鋼，歸根到底在于心中的遠大理想和革命信念始終堅定執著，始終閃耀著火熱的光芒。

　　長征途中，英雄的紅軍，血戰湘江，四渡赤水，巧渡金沙江，強渡大渡河，飛奪瀘定橋，鏖戰獨樹鎮，勇克包座，轉戰烏蒙山，擊退上百萬窮兇極惡的追兵阻敵，征服空氣稀薄的冰山雪嶺，穿越渺無人煙的沼澤草地，縱橫十余省，長驅二萬五千里。……

　　長征走的是高山峻嶺，渡的是大河險灘，過的是草地荒原，但每一個行程、每一次突圍、每一場戰斗都從戰略全局出發，既贏得了戰爭勝利，也贏得了戰略主動。這既是一種精神，也是一種智慧。”

　　婁山關戰役是長征途中的第一個大勝仗，也是遵義會議后的第一個大勝仗，是遵義會議精神的直接體現，是反敗為勝的戰略轉折，……

　　習近平指出：長征途中，黨中央召開的遵義會議，是我們黨歷史上一個生死攸關的轉折點。這次會議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領導地位，……

　　遵義會議后毛主席指揮的第一仗是土城戰役，但是馬失前蹄，婁山關戰役簡直是背水一戰，……

　　有詩為證：

　　憶秦娥：婁山關(1935年2月，毛澤東42歲)

　　西風烈，長空雁叫霜晨月。 霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。

　　雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。 從頭越，蒼山如海，殘陽如血。

　　婁山關地勢極為險要，易守難攻，所以稱為“雄關”。雄：強有力。漫道，漫長的道路。

　　婁山關是個雄厚的隘口、牢關，攻克的難度真得就象鐵一樣的硬，不是耍耍嘴皮，乃至于用些計謀等就能繞得過去的，只能硬碰硬地血戰，拋頭顱灑熱血，犧牲了很多紅軍戰士，流出來的血象殘陽那樣地紅，那樣地多。漫長征途上的蒼茫群山會象大海那樣壯闊，雄關還有很多很多，婁山關只不過是頭一個。縱然如此的兇險慘烈，我們也沒有絲毫的害怕退縮，相反，邁著堅定的步伐前進，明知山有虎偏向虎山行，……

　　“二刃交鋒不須避，好手還如火中蓮，丈夫自有沖天志！”洞山禪詩如此說。

　　毛主席說：萬里長征,千回百折,順利少于困難不知多少倍,心情是沉郁的.過了岷山,豁然開朗,轉化到了反面,柳暗花明又一春了。

　　有詩為證：

　　七律：長征

　　(1935年10月，毛澤東42歲)

　　紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。 五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。

　　金沙水拍云崖暖，大度橋橫鐵索寒。 更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。

　　長征的兇險也可謂“千里冰封”。毛主席過后卻說：萬水千山只等閑。長征途中的艱難險阻，全成了詩情畫意，……何等的浪漫！

　　這首詩詞，我小時候應該學過。意思盡在字面，長征的過程盡在其中，不難理解。可是因為沒有感觸，學過也就忘了。經歷了人世滄桑，華發早生，再來接受紅色教育，看了電視劇《長征》等紅片，才發現長征是如此的驚心動魄、如此的兇險和慘烈，不由地佩服毛主席的氣魄和浪漫。

　　想想自己，一點犧牲就會懊悔和后怕，痛定思痛，還會怨恨。

　　歷經滄桑才懂得你的情懷，滿含熱淚追尋您的豪邁。

　　剛沉浸在會師的喜悅之中，黨中央卻發現張國燾有野心，……周恩來說：“剛剛擺脫敵人的圍追堵截，現在又碰上張國燾的問題，這是非常嚴重的事態，我們的紅軍又面臨一場嚴峻的考驗啊。”

　　毛主席有生以來第一回難于決斷。毛主席渾身是膽，從不知害怕為何物。平生就兩回難于決斷，還有一次就是抗美援朝。張國燾不是蔣介石，不能放手一搏。張國燾不光是黨的高級干部，關鍵是身后還有紅四方面軍，還有數十萬紅軍將士，……

　　毛主席說：“我們既要講原則性，又要講靈活性，如果不注意策略，必將引起激變，對大局不利啊，……。”輕不得，重不得，如在刀尖上跳舞。接下來的兩三個月的時間里，毛主席、周恩來、朱德等，耐著性子勸說張國燾，作出了最大的讓步，錯過了太多的戰機……

　　張國燾陽奉陰違，連涵養最好的周恩來都給磨倒了，病倒在床上說：“兩軍會師，多大的喜事啊，我們是抱著多大的希望，感覺是絕處逢生，終于熬出來了。可是現在呢，我感覺啊比過湘江、比過大渡河、比爬雪山還要難呀，鈍刀子殺人，純粹精神上的折磨。有時候，真感覺，支撐不住了呀。”這樣，毛主席肩上的擔子更重了。

　　偏偏就在這時，毛主席的小舅子，賀敏仁，誤闖喇嘛廟，違反了民族政策，犯了死罪，毛主席批準槍斃，……

　　周恩來抱病去找毛主席，眼淚汪汪地說：“賀敏仁不能執行啊。”毛主席噙著眼淚說：“這件事情你不要管。這件事情我們誰都管不了。你難道忘了嗎？去年十月我們從中央蘇區轉移的時候，老蔣調動了數十萬的精兵，來圍剿我們這支疲憊不堪、缺槍少彈的隊伍，但是敵人的槍炮沒有把我們打散，天險也沒有攔住，為什么呀？因為我們是一支鋼鐵般的隊伍，有鋼鐵般的紀律呀，所以老蔣撼動不了我們，天險也撼動不了我們……如果是一個普通的戰士，我們就要對他實行紀律，因為他是我毛澤東的小舅子，就刀下留人，我們這樣難以服人啊，我們何以領導這樣一支隊伍，何談北上抗日呢？……”

　　周恩來既感動又悲傷，忍不住熱淚滾滾。所有的人都熱淚滾滾，……賀敏仁的死震撼了所有的人。

　　可毛主席的妻子，賀子珍，受不了，畢竟是親弟弟啊，長姐如母……當即離開毛主席，好幾天不吃不喝，……

　　當張國燾的警衛員去看望時，賀子珍立刻打起精神，如變了一個人，說：“小蘇啊，謝謝你的大米粥。”

　　“沒什么，就是太少了點，才兩碗。”小蘇說。

　　“你也是為了敏仁的事情來的吧”，賀子珍說：“這人啊要是犯了死罪，神仙也救不了他。敏仁是我親弟弟，但是為了革命，為了我們紅軍的生死存亡，也為了我們紅軍鐵的紀律，為了民族團結，他必須死，沒有人能救得了他。你們倆呀都別哭了，這些天哪我也是天天哭，整天以淚洗臉，但是我并不糊涂。敏仁的死，能夠讓我們紅軍隊伍更加團結，能夠讓我們和藏族同胞更加團結，也能夠讓我們的紅軍戰士人人懂得遵守紀律，更能讓我們的理想和信念更加地堅定，就像主席說的：只有這樣，我們才能走向光明；只有這樣，我們才能走向勝利。”

　　賀子珍盡管能這么說，也知道心疼毛主席，為毛主席過草地做棉衣和省口糧等，可就是不見毛主席。

　　毛主席也理解，對周恩來等說：“子珍的脾氣你是知道的，勸是沒有用的。其實她心里面都很明白，就是感情上過不去。感情上的傷疤，是需要時間來修復的。你不用操這個心了。她會回來的，我相信她一定會回來的。”

　　周恩來非常感動，對毛主席說：“紅軍感謝你……”

　　因為張國燾耽擱兩個月，紅軍錯過了松潘戰役和北上抗日的大道，只能“過草地”北上。草地是絕地，連鳥兒都飛不過。其艱險和犧牲，駭人聽聞……

　　中央紅軍剛過草地，張國燾的野心爆發，發電報命令扣押黨中央，幸好被葉劍英截獲。

　　毛主席說：“中央制定的北上的路線必須堅決執行，我看三十六計走為上計，……”毛主席親自斷后，在李特的槍口下依然鎮定自若、辯才無礙，歷經了最大的危險……

　　后來，張國燾叛變，投靠蔣介石后，說:后悔心軟沒有干掉毛澤東，……真是兇險啊。

　　就是這樣，張國燾扣住了朱德、劉伯承等一半中央紅軍。

　　張國燾革命的時候比誰都革命，他殺了多少他認為不革命的人，甚至要紅軍打紅軍，甚至要滅掉一方面軍。最后毛澤東還是寬容了，還讓他擔任了陜甘寧邊區的主席。那么革命的人，最后不知怎么想的，竟然從極左一下子到了極右，跑到國民黨那去了，當個小特務。在這邊地位多高，是黨中央常委級別的人，跑去當個小特務，一個科長處長就可以欺負他。他的后半生，不說革命，就說個人生活吧，混得很慘，老年凍死在加拿大。(孔慶東，附錄105)

　　長征難，難在要和強大敵人的圍追堵截搏斗；難在要和大自然的殘酷折磨搏斗；難在要和來自內部的嚴重錯誤進行斗爭。(詳情見《長征大會師》和《長征》電視劇等)

　　習近平指出：“我們黨領導紅軍，以非凡的智慧和大無畏的英雄氣概，戰勝千難萬險，付出巨大犧牲，勝利完成震撼世界、彪炳史冊的長征，宣告了國民黨反動派消滅中國共產黨和紅軍的圖謀徹底失敗，宣告了中國共產黨和紅軍肩負著民族希望勝利實現了北上抗日的戰略轉移，實現了中國共產黨和中國革命事業從挫折走向勝利的偉大轉折，開啟了中國共產黨為實現民族獨立、人民解放而斗爭的新的偉大進軍。……

　　經過長征的千錘百煉，我們黨在思想上不斷成熟，成為中國人民進行抗日戰爭的中流砥柱，成為中國革命贏得最后勝利的中堅力量。……

　　這一驚天動地的革命壯舉，是中國共產黨和紅軍譜寫的壯麗史詩，是中華民族偉大復興歷史進程中的巍峨豐碑。”

　　中央紅軍血戰臘子口，越過了長征中的最后一個“雄關”，登上六盤山，才是真正的勝利在望。毛主席不禁豪情萬丈。

　　有詩為證：

　　清平樂：六盤山(1935年10月，毛澤東42歲)

　　天高云淡，望斷南飛雁。 不到長城非好漢，屈指行程二萬。

　　六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。 今日長纓在手，何時縛住蒼龍？

　　南飛雁，鴻雁傳書，這兒是指勝利的預兆，具體講來就是“天高云淡”，六盤山上的景象，寓意為登上六盤山。

　　登上六盤山，勝利在望，……

　　果然才過十天，中央紅軍和陜北紅軍在吳起鎮勝利會師。

　　毛主席說：長征以我們的勝利和敵人的失敗而告終。

　　望，《沁園春雪》中也有“望”：望長征內外，……。但是毛主席在陜北的塬上是看不到長城的。

　　詩詞，畢竟是文學藝術，想象力可以展翅翱翔。

　　毛主席在六盤山上是不是真得看到了南飛雁，無關緊要。

　　望斷：望不到，望眼欲穿。望，盼望，期望。斷，不連續，禁絕，沒有，如斷水、斷流等。

　　望斷的出處在“桃園望斷知何處”，秦觀的踏莎行。

　　秦詞、蘇跋、米書，成了著名的郴州三絕碑。

　　或許很少人知道，沒有毛澤東主席，就沒有蘇仙嶺三絕碑的發現與保護。

　　在1960年3月的時候，毛澤東同志到南方視察，接見了原郴州地委書記陳洪新。會談中，毛主席兩次問到三絕碑的保護情況，并侃侃而談，介紹講解了秦觀作詞的歷史背景和該詞的藝術價值。

　　毛主席說：古時候，郴州這個地方是一個蠻荒之地，是一個誰都不愿意來的地方。宋朝有個秦少游，很有才華。經蘇軾推薦，應召進京，當過秘書省正字和國史編修官。后來，因為新舊黨爭的牽連，屢遭貶謫，最后削官去職，于紹圣三年流放到郴州當老百姓。秦少游因為懷才不遇，含冤被貶，滿腹牢騷。但是，又沒有地方講，后來，他就寫了一首詞，叫《踏莎行·郴州旅舍》。這首詞寫得很好，寫出了他被削職后那種凄楚難言的隱衷，把那些封建統治階級內部沖突中有才華有抱負的愛國知識分子報國無門、不堪排擠打擊的情懷，描寫得淋漓盡致，所以很有名。

　　接著，毛主席還瑯瑯有韻地背誦了《踏莎行·郴州旅舍》：

　　霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷知何處。

　　可堪孤館閉春寒， 杜鵑聲里殘陽樹。

　　驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。

　　郴江本自繞郴山，為誰流下瀟湘去？

　　毛主席一字不漏地背完這首詞后，繼續講道：這首詞在文學藝術上是很有價值的，蘇東坡很喜歡，特別喜歡最后兩句："郴江本自繞郴山，為誰流下瀟湘去？"。把它寫在扇子上，天天看它讀它。秦少游死后，蘇東坡非常悲痛，在扇面秦觀詞的后面，寫下了"少游已矣！雖萬人何贖？"的跋語。后來，著名書法家米芾把秦詞、蘇跋書寫下來傳到郴州。郴州人為了紀念秦少游，把秦詞、蘇跋、米書刻在碑上，史稱三絕碑。秦少游死后166年[南宋咸淳二年(公元1266年)]，南宋有個叫鄒恭的來郴州當知軍，再把原碑拓上，轉刻在蘇仙嶺白鹿洞的大石壁上，這就是今人所看到的"三絕碑"。

　　他囑咐到：這塊碑是很有價值的，是我們國家在文學藝術上的瑰寶，要很好地加以保護。

　　陳洪新書記回到郴州，馬上召集地委負責同志開會。會上，陳洪新書記對大家說了毛主席的談話。大家紛紛表態，要認真執行毛主席的指示，不辜負毛主席的期望。

　　其后，陳洪新書記專程到郴州師專請教古漢語教授單澤周先生。會談后，大家才知道三絕碑就在蘇仙嶺白鹿洞上面。隨后，單澤周先生與地委領導一同前往蘇仙嶺。在叢叢荊棘中，人們發現了三絕碑。所幸三絕碑尚存完好。(百度)

　　同樣是“望斷”，意境完全不同。

　　秦觀的“望斷”，感情凄婉，滿腔愁緒，失落悲憤。

　　桃源，世外桃源，只不過是傳說，秦觀卻望眼欲穿，以此來回避矛盾，消極避世，只不過官場失意，受到些挫折和打擊而已。望眼欲穿也望不到，徒增愁緒……

　　毛主席的“望斷”，首先透露出了長征的艱苦卓越。

　　長征盡管只有一年，身在其中的紅軍會感到很漫長，因為時間是相對的。

　　愛因斯坦說：“你在一個漂亮姑娘旁邊坐了兩個小時，卻覺得只過了五分鐘;你緊挨著一個熊熊燃燒的火爐只坐了五分鐘，卻覺得過了一個小時。這就是相對論。”

　　共產黨人有必勝的信心。“望斷”，展望未來，就會激勵勇氣，煥發力量……

　　毛主席率領紅軍為窮苦人打天下，天下為公，迎著困難上，不屈不撓，置生死于度外，驚天地泣鬼神，最后不光“望斷南飛雁”，迎來了勝利的曙光，而且“何時縛住蒼龍”，打敗日本鬼子和蔣介石反動派只不過是個時間問題。

　　相比之下，秦觀的“望斷”，結果是“砌成此恨無重數”，成了第一流的婉約派作家。

　　習近平在十九大報告中指出：“歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者，而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者。”

　　“砌成此恨無重數”與“何時縛住蒼龍”;

　　“杜鵑聲里殘陽樹”與“金沙水拍云崖暖”;

　　"郴江本自繞郴山，為誰流下瀟湘去？"與“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”……形成了鮮明的對比。

　　秦觀的那點挫折和冤屈，哪能與毛主席相比呢？！……

　　毛主席把冤枉和委屈看作一種有益的教育，當作一種鍛煉，砥礪意志、信念。經歷了這些魔難，毛主席的理論思想更加的成熟了，革命信念更加的堅定了，斗爭意志更加的堅強了，偉人胸襟更加的寬闊了。

　　毛主席說蔣介石和王明都是很好的反面教員。

　　毛主席年青時曾與肖子升一起利用暑假游學，走遍了五個縣，沒有花一個銅板，以此來讀“無字天書”。

　　其間，他們到過溈山密印寺，佛教禪宗溈仰宗的祖庭。

　　小和尚法一微笑地問：“你們為什么要這樣身無分文地走呢?”毛主席回答說：“安貧者能成事，嚼得草根百事可做。有道是，天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨，餓其體膚，苦其心志，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能……”

　　生于憂患而死于安樂也……

　　毛主席在三落三起中，堅定革命志向不動搖，戰勝冤屈，德性一下子高了，如鯉魚跳龍門……

　　道是在逆境中修的，德是由苦難里成的。王善人說：天加福是逆來的，逆來的是德。若是遇著逆事，自己立不住志，那就半途而費了。我說小人也有好處，是擠兌人好的，從反面幫助人。像岳飛是秦檜助成的，關公是曹操助成的，……(附錄53)

　　毛主席熔鑄古人詩詞而化用，推陳出新，總是能透出沖天之志，古為今用，青出于藍而勝于藍……

　　望斷南飛雁：終于看到望眼欲穿的勝利曙光，勝利在望。

　　天高云淡，望斷南飛雁：

　　登上六盤山，就是望眼欲穿的勝利曙光，勝利在望。

　　不到長城非好漢：

　　長城這兒是指北上抗日的目的地。

　　萬里長城，千年不倒。是世界十大奇跡之一。1987年12月，長城被列入世界文化遺產。

　　可以想象，兩千多年前，修建長城是何等的艱難，因為那時生產力很原始，只能靠人力，其實也是“把我們的血肉筑成我們新的長城”……

　　韓毓海教授說：“關于長城的最好的文章——《當中國修建長城時》，就是捷克人卡夫卡寫的。卡夫卡所說的 “修建長城的人”，就是能夠從人類整體利益的角度去思考和行動的人，正是從這樣的角度出發，他們方才能夠為整體、為未來做出巨大的犧牲，并心甘情愿地付出沉重代價。

　　正是在揮汗如雨的共同勞動和犧牲中，他們發現了歷史，發現了自己，發現了“中國”、發現了“中國人”，發現了“精神”。

　　而他們的犧牲與代價，就是這樣凝成了“中國”、造成了人類和中國歷史、造成了人間奇跡，形成了中華民族的偉大民族精神。”(附錄101)

　　這么講，全文應該是：不到長城修建長城的人，非好漢。

　　北上抗日，正是“把我們的血肉筑成我們新的長城”，就是好漢……

　　登上六盤山，勝利在望，驚天地泣鬼神的長征即將勝利結束，北上抗日的目的地必將到達，北上抗日即將展開，紅軍必成好漢，……。

　　作為勝利者，總要盤算和總結，就像做生意賺了，忍不住喜悅的心情去盤算成本和盈利。

　　屈指行程二萬：

　　扳手指計算，長征的行程加在一起大概兩萬里。

　　毛主席在《紅星照耀中國》中說：“斯諾先生，我給你講一講我們紅軍長征的統計數字，它是觸目驚心的。我們紅軍一共走過了368天，有235天是在白天行軍，十八天是在夜間行軍，剩下的一百天，每天都在打仗，而且有十五個整天是在打大決戰。我們一共爬過了十八座山脈，其中的五座大山，是終年積雪。我們渡過了二十四條河流，經過了十二個省份，占領過六十二座大小城市，突破了十個地方軍閥軍隊的包圍，還打敗、躲過、勝過中央軍各部隊。我們順利地開進和闖過六個不同的少數民族地區。……它如同巨龍般在高山與大河之間奮飛。”

　　斯諾在《西行漫記》中說：（長征）每天行軍71華里，即近24英里，一支大軍和它的輜重要在一個地球上最險峻的地帶保持這樣的平均速度，可以說近乎奇跡。

　　中央蘇區本來有三十萬紅軍，第五次反圍剿的失敗，傷亡慘重，長征的時候近十萬。湘江之戰損失過半只剩下三萬。張國燾扣住一半……登上六盤山的，只有區區八千人。

　　這么一盤算，似乎就完了。

　　區區幾千人馬的疲憊之師，缺衣少糧，缺槍少彈，……“如掉光了肉的骨頭架子”，朱德悲傷地說。所以蔣介石認定是強弓之弩末，總覺得不堪一擊，……

　　可是在毛主席眼里，卻是“縛住蒼龍”的“長纓”。

　　古代稱皇帝為“真龍天子”。蒼龍，兇神惡煞，象征反動派統治集團。

　　長纓，縛住蒼龍的長繩子。紅纓槍的槍頭上縛一圈紅纓，就是象征著縛住“蒼龍”的長纓，……

　　六盤山上高峰，紅旗漫卷西風：

　　紅軍的軍旗在六盤山上迎風招展，斗志昂揚，不屈不撓，威武雄壯，瀟灑浪漫，標志著紅軍勝利地登上了六盤山，勝利在望，……。看似寫景，其實寓意為紅軍必將勝利地完成長征而保存了革命的火種，……。

　　再次描寫登上六盤山。

　　上次是勝利在望，而這次更是勝利后的展望，豪情萬丈，信心百倍；上次是承前，這次是啟后……

　　今日長纓在手，這支經過長征錘煉的紅軍隊伍就是縛住蒼龍的長纓，打敗日本鬼子和國民黨反動派只不過是時間問題，何時縛住蒼龍！

　　延伸擴展開來就是把握真理和根本，必能戰勝艱難險阻而取得勝利……。但得本，不愁末！(禪宗)

　　習近平指出：“長征是一次檢驗真理的偉大遠征。……認識真理，掌握真理，信仰真理，捍衛真理，……”

　　明擺著，毛主席手里并沒有所謂的“長纓”，“長纓”完全是象征，……

　　毛主席的這樣的遠見和信心可以追溯到秋收起義。

　　秋收起義，中國共產黨第一次打出了自己的旗號，毛澤東，一介書生，被逼上梁山，開始了軍事生涯，……

　　有詩為證：

　　西江月：秋收起義(1927年秋，毛澤東34歲)

　　軍叫工農革命，旗號鐮刀斧頭。 匡廬一帶不停留，要向瀟湘直進。

　　地主重重壓迫，農民個個同仇。 秋收時節暮云愁，霹靂一聲暴動。

　　秋收起義一開始很失敗，五千人銳減為八百人，士氣低落，逃兵很多，……

　　毛主席卻說：我們現在力量很弱，好比是一顆小石子。但是我們這顆小石子一定能打破蔣介石這個大水缸。

　　毛主席不光不殺逃兵而且發放路費，說：革命需要自覺。

　　三灣改編等毛主席把舊式軍隊改造成人民子弟兵，開天辟地第一回，成了星火燎原的火種……

　　下井岡山后連遭失敗，林彪等覺得悲觀失望，問：紅旗還能打多久？毛主席滿懷信心地回答：星星之火可以燎原。

　　每次反圍剿，都要面對數倍、乃至于十倍的敵人，毛主席都是這樣充滿信心、用兵如神，……

　　有詩為證：

　　魚家傲：反第一次大“圍剿”（1931年春，毛澤東38歲）

　　萬木霜天紅爛漫，天兵怒氣沖霄漢。 霧滿龍岡千嶂暗，齊聲喚，前頭捉了張輝瓚。

　　二十萬軍重入贛，風煙滾滾來天半。 喚起工農千百萬，同心干，不周山下紅旗亂。

　　毛主席不光眼光遠大，而且敏銳，能看到問題的實質。

　　毛澤東說:“坐在指揮臺上，只看見地平線上已經出現的大量普遍的東西，那是平平常常的，也不叫領導。只有當著還沒有出現大量的明顯的東西的時候，當桅桿頂剛露出的時候，就能看出這是要發展成為大量的普遍的東西，并能掌握住它，這才叫領導。”毛主席作出了很多正確的預言，有人說毛主席是偉大的預言家。

　　就眼下來說，明明是一小群疲憊之師，毛主席看到的卻是“縛住蒼龍”的“長纓”，決計能打敗日本鬼子和蔣介石反動派。這樣的信心、眼光和遠見，世上找不到第二人。

　　周總理曾對薄（一波）說，“一波呀，毛主席下決心要做的事，你可以表示棄權，但不要輕易表示反對。在歷史上，有幾次，我曾認為主席的決策不對，表示反對，但過一段時間都證明他的決策是對的。以后我就謹慎了，不輕易表示反對了。但后來又有一次，我確信主席錯了，我堅決反對，但在以后的實踐卻又證明是主席對的。”

　　王震老人家臨終時說：“毛主席比我們早看50年。”

　　……(附錄22毛主席看得遠 )

　　日本必敗，中國必勝！不僅僅是毛主席的信心，更是毛主席卓越的眼光、科學的預見。

　　不久，毛主席集中了9天時間寫出了石破天驚的光輝著作《論持久戰》，詳細論述了抗戰必勝，正確預見了抗戰的進程，有力地駁斥了“戰必敗”，鼓舞了抗日的信心，折服了國民黨，甚至是蔣介石，指導了整個抗日戰爭。

　　“《論持久戰》這部光輝著作已列入了世界十大軍事名著之一。可記抗戰首功。”(附錄37吳鵬飛：)

　　《六盤山》，一開始叫做《長征謠》，可見得是《長征》的姐妹篇。

　　比較一下《長征》和《六盤山》：《長征》浪漫，在浪漫中總結長征、歌頌長征；《六盤山》面向未來，豪情萬丈，信心百倍。《長征》承前，《六盤山》啟后。

　　《六盤山》的意境更高。張國燾磨煉和擠兌了毛主席。

　　《六盤山》是毛主席的得意之作，先后修改八次。

　　《沁園春雪》既瀟灑浪漫，又豪情萬丈，真是“風流”。

　　雪，在這兒已經升華為毛主席和中國共產黨人的精神、意志、品質等，面對日本侵華的民族危機，激發為“北上抗日”。如果把雪比喻為馬列主義的普遍真理，那么“北上抗日”就是中國革命的具體實踐。

　　習近平指出：“長征的勝利，使我們黨進一步認識到，只有把馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實際結合起來，獨立自主解決中國革命的重大問題，才能把革命事業引向勝利。這是在血的教訓和斗爭考驗中得出的真理。”

　　毛澤東思想就是馬列主義的普遍真理與中國革命具體實踐相結合的產物，馬列主義中國化。

　　起始的第一個字，北，與主題，雪，是和諧的統一：北上抗日是雪的意志的體現，是雪的具體表現。

　　習近平指出：“偉大長征精神，是中國共產黨人及其領導的人民軍隊革命風范的生動反映，是中華民族自強不息的民族品格的集中展示，是以愛國主義為核心的民族精神的最高體現。”

　　雪是體，北是用。

　　北就是雪，雪就是北。

　　如此破題，精彩絕倫……

　　望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。

　　望：看，展望等。

　　承前“千里冰封”，詳細鋪寫。

　　大河，就是黃河，是中華民族的母親河，如血管。

　　我生長在江南沿海，小河都沒有冰封過。

　　黃河冰封，頓失滔滔，可謂寒勢兇兇，形容日本鬼子本性殘酷、氣焰囂張，……

　　惟馀莽莽：冬日陰沉。英語中有個詞語很確切：winter gloomy。形容國民黨反動派等被嚇破了膽，喪失斗志，毫無信心。

　　蔣介石自己不敢抗日，不斷敗退，卻打殺全國人民的抗日熱情，說什么：“奢言抗日者殺無赦”等，竟然屠殺抗日的共產黨人和學生。抗日的熱情和力量，難于開赴抗日前線，血管如被冰封。

　　長城是中華民族的象征。它屹立在中華大地的遼闊北疆，曾無數次阻擋了外族的入侵。但是時過境遷，現在長城內外，正是一片戰火硝煙。古老的城墻再也抵擋不住日本鬼子的飛機大炮和狼子野心。

　　“把我們的血肉，筑成我們新的長城！”《義勇軍進行曲》在中華民族最危險的時候，被迫著發出最后的吼聲，激勵中華兒女“萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進！”鑄就了我們國家的民族精神，成了我們國家的國歌。

　　血肉的后面是意志，眾志成城。

　　有詩為證：

　　西江月：井岡山(1928年秋，毛澤東35歲)

　　山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。 敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。

　　早已森嚴壁壘，更加眾志成城。 黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁。

　　山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

　　承前“萬里雪飄”。

　　根據主題和上下文，應加上雪：

　　有些群山披上皚皚白雪后，如銀蛇舞動；

　　有些群山披上皚皚白雪后，好象高原上奔馳的蠟象；

　　更有些山峰披上皚皚白雪后，似乎喚發出沖天的斗志，試圖要超越天公。

　　與蘇軾的《赤壁懷古》神似：

　　“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”

　　山都活了，毛主席的想象真奇妙，……

　　有詩為證：

　　菩薩蠻：大柏地      (1933年夏，毛澤東40歲)

　　赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？   雨后復斜陽，關山陣陣蒼。

　　當年鏖戰急，彈洞前村壁。    裝點此關山，今朝更好看。

　　山，巍巍不動，堅定不移，象征著無產階級的革命意志。

　　當初斯諾一見到毛主席，就迫不及待地替世人提問：紅軍是用什么特殊材料制成的，竟然創造了這么多的奇跡？

　　“我們都是普通人啊”，毛主席回答得爽朗。

　　人是普通人，可意志不普通，如山如鐵。

　　敵人用最殘酷又最先進的刑具屈服不了趙一曼，反而被其所折服，驚嘆道：“趙一曼簡直就是一塊鐵……”。

　　“竹簽子是竹子做的，共產黨的意志是鋼鐵鑄成的。”江竹筠面對刑具和犧牲堅貞不屈，……。

　　“紅軍都是鋼鐵漢，千錘百煉不怕難。”長征組歌中如此歌唱，指的就是意志。

　　毛主席喜歡山，就像喜歡雪一樣，創作的詩詞也和雪一樣地多，而且也有一首三唱的專章：

　　山，（毛澤東 1934年—1935年）。

　　山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三。

　　山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰猶酣。

　　山，刺破青天鍔未殘。天欲墮，賴以拄其間。

　　此詞一出，大家不得不佩服毛主席的革命的浪漫主義，因為那時剛經歷了長征中最慘烈的湘江之戰。湘江之戰，中央紅軍損失過半，情緒悲憤，最高指揮博古竟想自殺。

　　“革命少不了樂觀主義精神”，毛主席說：“紅軍戰士鋼鐵般的意志是我信心的源泉。”

　　“老毛是座山”，朱德這么贊嘆。

　　“欲與天公試比高”，沖天的斗志，堅定如山的意志，純潔如雪的心志，就能人定勝天。

　　“欲與天公試比高”，具體講來就是，敢于北上抗日。

　　那時的中國共產黨很弱小，被蔣介石、汪精衛等肆意屠殺，簡直是人為刀俎我為魚肉。蔣介石根本沒把紅軍放在眼里，稱其為潰敗，一再揚言三個月消滅紅軍。但是蔣介石、汪精衛等卻被日本鬼子嚇破了膽，不光不敢抗日，而且走到了反面，竟然說：“抗日必敗”、“中國武器不如人，戰必敗。”等。

　　弱小的紅軍在蔣介石的圍剿下命懸一絲，卻敢于北上抗日，簡直是以卵擊石，堪稱“欲與天公試比高”，展現了中國共產黨敢與天斗的獻身精神。

　　斯諾說：“就是通過毛澤東關于楊開慧的一席談話，我才真正體會到中國革命者的付出，也了解了中國赤色領袖們的豐富內心，而同時我的疑問也更加深厚：那就是為什么這些人有這樣堅定的獻身精神，為什么這些獻身的人還胸懷世界。正因如此，我對紅軍的好奇更加濃厚了。接下去，我一邊繼續采訪，一邊整理記錄，一頁一頁地在燭光下提出無數的問題，解讀著革命人的獻身精神，也記錄著毛澤東對中國人民的目的和愿望。……”

　　楊開慧是毛主席的結發妻子，是毛主席的老師楊昌濟的小女兒。

　　楊開慧用自己的獻身和犧牲，捍衛了她對革命的忠誠和愛情的忠貞，如白雪般純潔。

　　為紀念楊開慧誕辰100周年，毛岸青，楊開慧幸存的兒子寫了一篇感人的文章，生動地介紹了楊開慧的事跡：

　　親愛的媽媽，緬懷您，緬懷過去的風風雨雨，這是繚繞我們心頭最永遠的“痛”和“愛”。親愛的媽媽，您知道嗎？在您孩子們的心目中，您是永存的，您29歲的生命永遠是那么年輕！

　　70年前，反動派的一聲罪惡槍響，您便從此倒在了血泊中……70年后的今天，讓人想起來仍不寒而栗，在那專門囚禁和屠殺革命黨人、充滿血腥味的陰森森的大牢里，任皮鞭、壓杠、老虎凳、竹簽在您那女兒身上瘋狂地肆虐。親愛的媽媽，您能不痛嗎？您把嘴唇一次次咬出了血，可您就是不屈服：“要打就打，要殺就殺，我什么都不知道！”敵人用盡了種種酷刑，最終只得利誘您：“只要聲明與毛澤東離婚，就可以獲得自由。”可令敵人沒想到的是：這個簡單得不能再簡單的“只要”，卻是您貞操和信念的全部！您把對父親、對革命、對孩子的點點滴滴的愛都濃縮在這個“只要”里。親愛的媽媽，你柔弱的雙肩就那樣肩負著歷史賦予您的光榮使命：“死不足惜，但愿潤之革命早日成功！”面對您這樣一個堅強剛毅、早已把死置之度外的革命戰士，敵人還能指望從您口中得到什么呢！親愛的媽媽，您真的很偉大，寧可犧牲所有的鐘愛，也要保護好黨的事業！正因為這樣，親愛的媽媽，您用鮮血寫出了一首遠勝于《上邪》的詩章，您用生命譜寫了一首對爸爸忠貞不渝的愛情絕唱！70年后的今天，您的孩子仍被您的驚世壯舉所震撼！……

　　您勇敢地選擇了爸爸——一位一無所有，但卻最清醒、最睿智的農民的兒子。您不但是爸爸最親密的知己、夫人、助手，更是他志同道合、并肩作戰、共同前進的戰友。就因您與一位革命先驅者同步，時代便賦予了您常人所不能肩負的歷史使命。不是嗎？您選擇了爸爸，便從此選擇了付出！早在爸爸從事建黨活動而經費奇缺時，您便動員外婆，不顧家中經濟困難，毅然把外公去世時親友送的一筆奠儀費，捐作了建黨活動經費。也就是那一年，您光榮地加入了社會主義青年團，成為湖南發展的第一批團員。次年，中國共產黨誕生后，您又成為最早的黨員之一。從此，您便長期擔任黨的機要工作和交通聯絡工作。在那白色恐怖、濃云低垂的湘江、黃浦江、珠江、長江邊，您和爸爸為了革命四處奔走。親愛的媽媽，多少個不眠之夜，您悄悄為伏案疾書的爸爸熱好飯菜，沏上熱茶，縫補衣裳，燒紅炭火，傾聽窗外一切可疑的聲響……在東方欲曉的時候，您又悄悄把爸爸得以擱筆的“定稿”逐字逐句地謄清……著名的《湖南農民運動考察報告》，其中就凝結著您的心血！……

　　親愛的媽媽，失去您的日子，爸爸又是何等地痛苦！爸爸因“失”之痛，才寫下了“開慧之死，百身莫贖”這樣沉重的句子，才留下“女子革命而喪其元，焉得不驕”的贊語，才譜下《蝶戀花·答李淑一》這首千古絕唱。在中國，乃至世界，誰都知道，“驕楊”就是您！“我失驕楊”的悲哀和緬懷之情，幾乎籠罩了爸爸的一生。60年代初，我們請求爸爸把《蝶戀花》寫給我們的時候，爸爸提筆把“我失驕楊”寫成了“我失楊花”，當時我們還以為是他老人家的筆誤，可爸爸卻緩緩地說：“稱‘楊花’也很貼切。”原來，爸爸是有意寫成“楊花”，我們從爸爸凝望著窗外的眼神里，似乎看到了楊花似雪，紛紛揚揚于春天的綠海之中，彌漫于無限山河之間……親愛的媽媽，爸爸對您的愛，對您的懷念之情，是我們無法用語言表達的！爸爸曾深情地對我們說：“你們的媽媽是有小孩子在身邊時英勇犧牲的，很難得啊！”爸爸完全能想到革命者和母親集于一身的您，在最后的日子里處境的極度艱難和精神上的無比強大！是的，媽媽，即使您在大牢里被敵人折磨得遍體鱗傷，死去活來，您也忍著疼痛給岸英哥哥講光明的故事，講爸爸所做的一切不只是拯救一時一地的饑寒交迫，而將事關華夏的千秋萬代！就是為了這個“千秋萬代”，您才忍心拋下身邊的親骨肉，您才忍心拋下所有愛您的和您所愛的人，堅定地跨進了永生之門。……

　　親愛的媽媽，英雄的媽媽，我們愛您，想您——永生的媽媽！媽媽！您永遠是那么年輕：滿頭秀發，白衫黑裙，一雙明眸，秀麗而剛毅……(附錄13《楊開慧臨終遺言》)

　　“砍頭只像風吹過!”臨刑前，楊開慧還對毛岸英燦爛一笑。楊開慧說：沒有做一件對不起黨的事情，沒有做一件對不起毛主席的事情。

　　楊開慧純潔如雪。

　　楊開慧是女德的典范……

　　有詩為證：

　　石灰吟﹝明﹞于謙

　　千錘萬鑿出深山，

　　烈火焚燒若等閑。    粉身碎骨全不怕，

　　要留清白在人間。

　　到刑場后，楊開慧走向一較高的墳塋說：“此處甚好。”慷慨赴死，可謂生死風流。

　　純潔是體，風流是用。

　　“欲與天公試比高”與總綱中的“萬里雪飄”，遙相呼應。

　　“萬里雪飄”展現了革命的浪漫主義，是戰略上藐視敵人。

　　“欲與天公試比高”，則是戰術上重視敵人：意志堅定如山，心志純潔如雪，斗志沖天，一往無前……

　　須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

　　大雪之后的雪景：大地披上一層厚厚的皚皚白雪，非常整齊，非常純潔，晶瑩剔透，純然一色，大地茫茫，玉宇澄清，空靈妙曼。

　　毛主席就很喜歡。警衛員亂踩，毛主席就很痛心而訓斥。

　　如此的整齊，與“萬里雪飄”，成了對比，是矛盾的對立統一。

　　雪花漫天飛舞，瀟灑浪漫。

　　“雪花紛紛來將世界親吻”，今年最受歡迎的春晚歌曲。

　　雪花飄呀飄，給大地鋪上一層皚皚白雪，非常整齊，整齊得神奇，非人力所能為，可謂鬼斧天工，“天行健”的展現……

　　雪花不光漫舞，而且“靈舞”。

　　雪花是智能的，用現代的話來說。

　　“好雪片片不落別處”。禪宗說得妙。

　　雪花風流，瀟灑浪漫的漫天飛舞中，好雪片片不落別處，給大地鋪上一層整齊的皚皚白雪，……

　　“從認識論上講，毛澤東提出了一個非常偉大的規律，叫‘對立統一規律’。這幾個字我們都熟悉，但是真正掌握是非常難的，而且很多人不知道這是毛澤東最精華的一個發現。對立統一規律在毛澤東這里是至高無上的，他認為有了這一條，別的規律都可以自然生成。對立統一規律將馬列主義大大地推進了一步，毛澤東認為它是馬克思主義辯證法的核心。……任何事物都是對立的，也是統一的。用這個看一切事物，無往而不成立，用這個道理來辦一切事情，無往而不成功。”(附錄17《孔慶東：千古圣哲毛澤東》)

　　“恩格斯在《馬克思墓前的講話》中指出，“他(指馬克思)可能有無數的敵人，但我敢說他未必有一個私敵”。恩格斯在高度贊美馬克思得心應手的革命領袖品格和氣質的同時，深刻地表明，盡管馬克思的任何一個偉大的科學發現，都足以使馬克思成為名垂青史的偉大科學家、思想家、理論家，但在恩格斯看來，馬克思首先是位革命家。恩格斯如此的判定與解讀，不但符合歷史，客觀公正，完美無缺，而且把馬克思主義的本體論與認識論之統一，政治、歷史、文化與自然的一致，倫理道德和科學理性的內在一體性，借助于人類導師的生命與生平，而完美地解釋出來了。

　　馬克思、列寧、毛澤東都是這樣的偉大的歷史人物……

　　毛澤東思想是現實主義與理想主義的完美結合；民族主義和愛國主義，同國際主義的世界大同的有機結合；本體必然性與自由王國的主觀能動性的藝術通合；理論創生和實踐推動的知行合一；天道人理與世道人情的科學一致；……”(附錄29、30譚偉東)

　　毛主席說：“無產階級的文學藝術應采用革命的現實主義與革命的浪漫主義相結合的創作方法。”

　　周恩來認為，毛主席的詩詞是革命的現實主義和革命的浪漫主義相結合的典范。

　　毛主席的文章是通俗與典雅完美地結合：典雅與通俗共存、樸實與浪漫互見，時常既有鄉間農民的口語，又能見到唐詩、宋詞里的句子；忽如老者炕頭說古、娓娓道來，又如詩人江邊行吟、感天動地。……(附錄21《文章大家毛澤東》)

　　斯諾說：“在我看來，毛澤東是一個令人極感興趣而復雜的人。他有著中國農民的質樸純真的性格，頗有幽默感，喜歡憨笑。甚至在說到自己的時候和蘇維埃的缺點的時候他也笑得厲害——但是這種孩子氣的笑，絲毫也不會動搖他內心對他目標的信念。他說話平易，生活儉樸，有些人可能以為他有點粗俗。然而他把天真質樸的奇怪品質同銳利的機智和老練的世故結合了起來。

　　我想我第一次的印象——主要是天生精明這一點——大概是不錯的。然而毛澤東還是一個精通中國舊學的有成就的學者，他博覽群書，對哲學和歷史有深入地研究，他有演講和寫作的才能，記憶力異乎常人，專心致志的能力不同尋常，個人習慣和外表落拓不羈，但是對于工作卻事無巨細都一絲不茍，他精力過人，不知疲倦，是一個頗有天才的軍事和政治戰略家。許多日本人都認為他是中國現有的最有才干的戰略家，這是令人很感到興趣的事。”(附100)

　　每個紅軍戰士都是一片好雪。

　　“保證完成任務！”每個紅軍戰士都有必勝的信心和壓倒一切困難的氣概。

　　紅軍戰士，既能服從命令，又有主觀能動性，苦干加巧干，創造出了一個又一個人間奇跡，涌現出了一個又一個模范英雄，……。

　　須，須臾，一會兒。

　　要不了多久，大雪停了，天空放晴，太陽朗照大地。這時，整個大地披上了一層皚皚白雪，如同少女穿上了潔白的衣服，一身潔白。再經太陽一照，紅日與白雪交相輝映，好看極了。

　　此乃靜中之美，美麗至極而妖嬈。

　　與前面的“千里冰封”，形成了鮮明的對比。同是冬天的單調，“千里冰封”卻成了冬日陰沉，凸顯出雪的生動美麗。

　　雪的生動美麗、空靈妙曼，妙不可言，“圣誕樹”表現得很生動……(附錄63《圣誕樹》)

　　晴日，云開見日，烏云總是遮不住太陽的，寓意抗日已是全國的民心所向，時代的潮流，不可阻擋。果然不久，張學良發動西安事變，逼蔣抗日，國共第二次合作，紅軍改編為國民革命軍第八路軍，奔赴抗日戰場，深入敵后，廣泛發動人民，建立根據地，紅色武裝幾乎遍及全國，真是：“紅裝素裹”。

　　這樣把大量的日本軍隊釘死在中國廣袤的國土上，為全世界反法西斯戰爭贏得了時間和主動。真是：“分外妖嬈”。

　　珍珠港事件后，宋美齡在美國國會演講時說：“以言余之祖國，則流血犧牲，肩荷抗戰之負擔，不屈不撓，已逾五年有半。”一下子震動了美國。其實不是五年而是十年。中國人民的流血抗戰已經整整十年，比美國早了整整十年，震撼了美國。

　　抗日戰爭勝利后，蔣介石接著發動內戰，不顧人民的死活，結果被毛主席率領的解放軍一下子打了個稀巴爛。宋美齡慌忙到美國求救，但美國總統根本不理睬，見都不見。可見得美國不是耍嘴皮的地方，美國也是“真如鐵”。

　　解放戰爭是以弱勝強的奇跡，毛主席指揮得出神入化，終于縛住了蔣介石這條蒼龍。

　　解放戰爭的轉折是遼沈戰役，遼沈戰役的關鍵是在打錦州。打錦州的關鍵是在塔山阻擊戰。

　　錦州是東北的門戶。

　　打錦州是毛主席的大手筆，蔣介石做夢也想不到。

　　解放軍悄然兵臨城下把蔣介石嚇得一大跳，慌忙調集兵源從海上運來。塔山阻擊戰就是阻擊蔣介石的馳援和夾擊。

　　“塔山，無塔也無山。

　　四縱，就是塔，就是山。”

　　四縱就是阻擊部隊，8個師頂住敵軍11個師的進攻，而且是海陸空俱全，蔣介石赤膊上陣親自督戰。六天六夜，尸積如山，……

　　塔山般的意志壓垮了蔣家王朝。

　　須，須臾，要不了多久，再次展現了毛主席的遠見卓識和樂觀主義精神。

　　太陽，象征著大愛、熱情、無私奉獻等。

　　白雪，象征著純潔、冷靜、堅貞不屈、……

　　好雪片片不落別處：恰到好處，恰如其分，命中目標，言為士則行為世范，隨心所欲而不逾矩。……

　　儀山禪師曰：滴水有滴水之用。日本徒弟宜牧言下大悟，遂改名為滴水。后來滴水宜牧禪師回日本榮膺天龍寺的管長，被稱為明治時期佛教的重鎮。

　　滴水和尚上堂說法時，不談玄妙之事，只要人人從珍惜滴水物資，日久，心意淳凈，自然能耳聞大千潺潺法音，親睹溪花山色的剎塵佛土。……(附錄51)

　　王善人說：就是一草一木也要知道它的性，要是誤用了它，也是虧負它。……一物不知、對不起一物，一人不知、對不起一人。(附錄53，嘉言錄)

　　“萬物皆有靈。”王竑锜老師如是說。

　　談榮清老人說：一個人做好事并不需要大富大貴，從平常的生活舉動中就能體現出來，平常心造福。(附錄49)

　　禪宗曰：行也禪，坐也禪，語默動靜體安然!

　　紅裝素裹，白雪加上太陽，盡善盡美，分外妖嬈。真是：一陰一陽之謂道。

　　心要有大愛和熱情，如太陽；頭腦卻要冷靜，如雪。頭腦發熱，就會沖動，就會闖禍。

　　我國古代有封建禮教的約束，要守貞潔，貞潔如雪。可結婚的時候，一定要大紅來裝扮和烘托。大紅是太陽的象征，象征著大愛，激勵人一生真愛。

　　西方人熱情奔放，經常擁抱等，可結婚的時候新娘都披上潔白的婚紗。潔白如雪，象征著純潔，激勵人一生純潔。

　　東方、西方，都是紅裝素裹……。

　　楊開慧既有太陽般的大愛、真愛，又毅然用生命捍衛如白雪般的純潔，紅裝素裹，成為“驕楊”……

　　有詩為證：

　　蝶戀花；答李淑一(1957年5月11日，毛澤東64歲)

　　我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九。 問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。

　　寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。 忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。

　　紅裝素裹，歌頌無產階級戰士，既有如太陽般熱烈的大愛之心，為人民服務，無私奉獻，毫不利己專門利人；又如白雪般純潔，全心全意為人民服務，斗私批修，批評與自我批評，勇于改正自己的缺點錯誤，敢于擔當，迎著困難上，在艱難困苦中錘煉自己，頭腦冷靜生智慧，發揮主觀能動性，苦干加巧干，……。創造出了無數的豐功偉績和奇跡，“分外妖嬈”。

　　江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。

　　折腰，彎腰行禮，指屈身于人。

　　按照字面的解釋：祖國的山河如此美好，引得古今無數英雄人物為之傾倒、彎腰。

　　江山美好，讓人欣賞和陶醉，折腰似乎說不通。如今旅游的人很多，欣賞者有之，贊嘆者有之，陶醉者也有之，可就是沒人折腰啊。

　　要知道中國共產黨廢除了封建禮教，折腰為最高禮儀。

　　折腰，是什么意思呢？

　　詩言志，毛主席如此說。毛主席詩詞不會只是陶醉江山的多嬌。

　　那么，什么是江山的志呢？

　　大道之行，天下為公！

　　習近平十九大報告的結束語，出處在《禮運大同篇》，孔子在此描述了理想的大同世界。

　　大同者，吾人之鵠也。青年毛澤東如是說。

　　習近平指出：中華民族的先人們早就向往人們的物質生活充實無憂、道德境界充分升華的大同世界。

　　大同夢想，從東方文明誕生那一天起就代代相傳，生生不息的永恒夢想。張宏良老師如是說。

　　宇宙、大自然運行所表現出來的大公無私，就是大道的作用和表現。

　　比如太陽，給了我們光明、溫暖和能量，地球上的一切能量都來源于太陽。

　　太陽有靈，不高不低。高一點，就會凍死，低一點，就會熱死。

　　太陽有信，日復一日年復一年，非常有規律，一點不差。

　　太陽如此的無私奉獻，不要任何回報，沒有任何的索取，任勞任怨，真是天下為公。所以，太陽成了大愛的象征。

　　有詩為證：

　　七律：人民解放軍占領南京(1949年4月，毛澤東56歲)

　　鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。   虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。

　　宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。   天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

　　鐘山，紫金山，指南京，國民黨的首都。

　　雄師，解放軍。大江，長江。

　　蒼黃，同倉皇，倉促，匆忙，慌張，急遽失措貌。這兒是突然、迅猛的意思。

　　百萬英雄的解放軍以迅雷不及掩耳之勢打過長江，占領南京，如同鐘山上的暴風驟雨那樣迅猛。

　　長江是天塹，國民黨部署了115個師約70萬人的兵力，還有100多艘軍艦，300多架飛機，結果被解放軍一夜之間突破而崩潰。國民黨的首都南京，三天就被解放軍占領，換上了中國共產黨的旗幟，標志了國民黨統治的滅亡。好突然啊，所以說“蒼黃”。這是就眼下的渡江戰役講來。

　　長遠一點講來，可說是解放戰爭。

　　解放戰爭開始的時候，國民黨占絕對優勢。所以，蔣介石有恃無恐，撕毀了剛簽署的和平協議，悍然發動全面進攻，……

　　可是才三年不到，百萬雄師過大江，推翻了蔣家王朝。

　　如此之快，超出了所有人的想象。

　　毛主席盡管有必勝的信心，而且還說：解放戰爭緩不得，抗日戰爭急不得。解放戰爭打了一年，從戰略防御開始轉入戰略進攻的時候，毛主席還說：五年取得勝利。大家還不敢相信。

　　現在這么快，快得就像“鐘山風雨起蒼黃”……

　　虎踞（jù）龍盤：形容地勢優異，指的是南京。三國時諸葛亮看到吳國都城建業（今南京市南）的地勢曾說：“鐘山龍蟠，石頭虎踞，此帝王之宅。”

　　占領國民黨首都南京，標志著國民黨反動統治的滅亡，中國共產黨必將取得勝利，人民必將當家作主，成為天下的主人，……可謂：天翻地覆。

　　今勝昔：毛主席相信中國人民在中國共產黨的領導下一定能夠改天換地，把一個一窮二白的舊中國建設成為朝氣蓬勃的新中國。

　　張再坤說：“毛主席創建了世界最清廉的政府，在這個一窮二白基礎上，面對國外封鎖和極端困難局面,毛主席領導全國人民自力更生,敢于勒緊褲帶，頂住蘇美“外科手術” 式打擊的威脅，取得了舉世公認的偉大成就!

　　毛主席把一個任人欺凌宰割、四分五裂、滿目瘡痍的支離破碎的、半封建、半殖民地的舊中國變成為一個新興的、統一的、人民當家做主的人民共和國，而且是有否決權的聯合國常任理事國，成為了真正的強國，當他在天安門上宣布不再承認所有不平等條約的時候，我們能感到毛澤東的激動，更能從心底感受到一個民族失落太久的尊嚴!

　　毛主席把幾千年來的社會丑惡現象一掃而光，沒有妓女，沒有賭博，沒有搶劫，沒有偷盜，沒有剝削壓迫，沒有吸毒販毒，沒有走私販私，沒有爾虞我詐，沒有黑社會組織，沒有假貨。他創造了思想高度文明，政府清正廉潔，官員兩袖清風，無私奉獻，統一思想，民族團結，路不拾遺，門不閉戶的世界第一輝煌的奇跡!　　毛主席統一了中國，提高了工農的地位，并在中國建立了一個“一沒有貪官污吏，二沒有土豪劣紳，三沒有賭博，四沒有娼妓，五沒有小老婆，六沒有叫花子，七沒有結黨私營之徒，八沒有萎靡不振之氣，九沒有人吃磨擦飯，十沒有人發國難財。”的政府。

　　毛澤東時代，中國實現了從農業國到工業強國的歷史性跨越。毛主席去世前夕，幾乎所有西方有的中國都有了。經過28年高速發展，中國建立了完善的工業體系。1980年，工業規模已超過老牌工業強國英法兩國，直逼第三把交椅的西德。GPD年均增長13%，如果按市場經濟算法將普及基礎教育、大型公用工程建設、其它社會福利計入勞動力成本，GPD增長應該在18%-20%.在毛主席領導下中國的工業總產值增長了三十倍。

　　毛主席提出“水利是農業的命脈”，全國大搞農田基本建設，修建8萬4千座水庫、17萬公里河堤，新增3億畝灌溉面積，把灌溉動力從 12.8萬馬力增加到7122萬馬力，根本解決了產糧區旱災問題。農業大發展，為糧食增產打下了基礎，解決了世界最大人口大國的吃飯問題。

　　毛主席時代，搞出了兩彈一星!核潛艇、各種噴氣式飛機，汽車、火車和輪船，衛星、導彈、原子彈樣樣俱全。否則我們就是弱國，就要受美帝制裁!中國“新四大發明”全部產生于毛主席時代:雜交水稻，漢字激光照排，人工合成胰島素，復方蒿甲醚.

　　在毛澤東時代，在國民經濟十分困難的情況下，堅持 “義務教學”，小學學費為1.5元/學期(還包括課本費)。大學全免學費，而且師范、石油、鐵路、航空、郵電等大學還給大學生發工資。這樣的免費教育體系在今天已經成為千古絕唱。

　　毛主席重視人民的疾苦。明確指示醫院：“不能為金錢服務、不能為特權服務。必須救死扶傷，實行革命的人道主義”。在缺衣少藥的年代，堅持“送醫送藥下鄉”;窮則思變地在農村創立了“赤腳醫生”;咬牙堅持國家補貼搞公費醫療和合作醫療，解決廣大群眾治病難的疾苦;真抓實干的在全國徹底消滅了性病、消滅了麻風病、消滅了血吸蟲病。到1976毛主席仙逝時，已擁有一個相當全面的醫療保健體系，在所有發展中國家中都是獨一無二的。中國人均壽命從1949年平均35歲到了65歲。……”

　　徐明天說：“毛澤東27年的經濟和技術發展，形象的比喻是從火柴到火箭。　剛建國的時候，中國人用的是洋火、洋油、洋布、洋車、洋槍、洋炮，總之，太多洋貨。連根火柴都造不了，這就是中國的工業和經濟基礎。說一窮二白，一點不為過。　毛澤東27年，中國已經建立起完整的工業體系和門類，西方經濟發達國家能夠制造的產品，中國都能制造，毛澤東用短短的27年時間就走過了西方國家250年工業化歷程。” (附錄24)

　　毛主席去世的時候，即無內外債，又無通貨膨脹，國庫里留下了5000億斤糧(78至80年讓全國人民吃了三年陳米),500多萬噸棉花,20多億美元, ……建立了數千所大專院校、各類中專基礎教育體系(建國前夕，全國僅有普通高校205所),識字率從20%上升到80%。人口增加了一倍半，或6個億!

　　何止是“今勝昔”，簡直是天壤之別，天翻地覆。

　　有詩為證：

　　踏莎行

　　(1963年3月 陶鑄)

　　翠滴田疇,綠漫溪渡,桃源今在尋常處。

　　英雄便是活神仙,高歌唱出花千樹。

　　橋躍飛虹,渠飄束素,山川新意無重數。

　　郴江北上莫辭勞,風光載得京華去!

　　1963年3月，當時任中共中南局第一書記的陶鑄來郴州視察，登蘇仙嶺三絕碑處覽"秦詞"后，感其遭遇之不幸，因益知生于社會主義時之有幸，乃反其意而作一闋，以資讀詞者作今昔之對比，而更努力社會主義革命與社會主義建設。

　　陶鑄詞現在也被刻在石上，置于三絕碑護碑亭內。和三絕碑一道，成為蘇仙嶺一處美麗燦爛的風景。

　　天翻地覆慨而慷：中國共產黨是在屠殺和圍剿中淬火成長，從小到大，從弱到強，最后取得勝利；反面的國民黨腐敗、腐朽、反動、殘暴，自取滅亡，……太平天國在這兒覆滅過，辛亥革命在這兒夭折過，……

　　慷慨什么呢？答案在最后：人間正道是滄桑。

　　人間正道是滄桑。這句話是什么意思呢？我琢磨了好久，終于想通了，把“是”改成了“主”。

　　人間正道主滄桑。人間正道主宰著滄桑巨變、朝代的更替、一切的變化。

　　反過來，滄桑巨變、一切變化中，我們可以體會和總結出人間正道。

　　人間正道，就是大道。

　　大道之行，大道就在運行和變化中，大道主宰著運行和變化。之，往。與“人間正道是滄桑”，吻合。

　　若是能早幾十年，我一定寫信給毛主席。相信毛主席會采納的。毛主席說：“詩要改，不但要請人改，而且主要靠自己改。……”毛主席請求人們“加以筆削”，“痛改為盼”！真是“詩詞不厭百回改”，成就了很多佳話……(附110)

　　人間正道究竟是什么呢？答案就在上一句：

　　天若有情天亦老。天不會老，因為天沒有私情；天沒有私情，所以天不會老。

　　老子曰：“天長地久,天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。”不自生，不為自己，不自私。

　　沒有私情，就是“天下為公”。

　　面對宇宙和太陽，我們人類真是慚愧啊。我們人類就是自私自利，很難無私奉獻。

　　就眼下的壯麗的雪景來說，江山就要“多嬌”了：你們人類造得出來嗎？

　　嬌，多少含有些驕傲和炫耀的意思。

　　人類的科技，縱然造得出來，可是會產生很多的垃圾和污染等，哪比得上“天下為公”呢？！

　　最大的“多嬌”是“天行健”，天體的運行永遠生機勃勃，自動、永動、正確無誤、……

　　永動機我們人類永遠造不出來，而宇宙就是臺永動機，而且自動、智能、……。日月星辰一直在高速運行，精密精準，沒有差錯，……這是宇宙最神妙之處，牛頓、愛因斯坦等大科學家無不為之折服、傾倒。

　　“天行健”就是天不會老，永遠朝氣蓬勃。

　　有詩為證：

　　采桑子：重陽(1929年10月，毛澤東36歲)

　　人生易老天難老，歲歲重陽。 今又重陽，戰地黃花分外香。

　　一年一度秋風勁，不似春光。 勝似春光，寥廓江天萬里霜。

　　天若有情天亦老，包含了“天下為公”和“天行健”。

　　天下為公是體，天行健是用。

　　大公無私是朝氣、生機、智慧、意志、健康等的源泉。

　　毛主席、周總理等大公無私的典范，意志堅強、才華橫溢、精力充沛，……非常人所能及。

　　1938年5月，毛澤東把自己關在了窯洞里，他七天七夜沒有出門，除了一天兩頓稀飯和咸菜外，就是不停地抽著劣質的紙煙，埋頭寫作，以至于連棉鞋被火盆烤著了，他也渾然不覺，警衛員賀清華后來說：“七天七夜不睡覺，就是鐵人也要熬倒了啊，主席當時真是拼了命了。”毛澤東就是在這七天七夜里寫成了《論持久戰》。(附錄99韓毓海)

　　（解放戰爭）三大戰役,國共鏖戰,瞬息萬變,間不容發,分秒必爭。十天半個月地連軸轉是常態,你不可能按部就班地吃飯睡覺。毛澤東的衛士李銀橋的回憶錄寫得很生動,當時毛整天整天地伏在地圖上,不舍晝夜,不知疲勞。只要他左手往后一伸,就是肚子餓了,這時你趕快給他手里塞一塊地瓜或土豆,一個玉米,他接過去“咔咔咔”幾口一吃,端起茶缸咕咚兩口水,這就算是一頓飯了。連眼睛都沒有離開地圖。這時可能是凌晨三點,也可能是上午九點,完全沒譜。實在困得不行了,就和衣在桌子上打個盹,二十分鐘,半個小時,醒過來又接著干。連參謀、秘書、警衛都要倒班。誰頂得住啊? 毛主席、周恩來頂得住。任弼時的感嘆就是說,指揮中國革命,不僅要有超人的智慧和謀略,還要有超人的體魄和精力。今天我們去參觀西柏坡,那個指揮所就是不過30 多平方米的一間小平房,墻上掛著一幅大比例作戰地圖,三張攤滿地圖的長條桌,還有一部手搖電話機。這就是指揮所的全部家當,還比不上我們今天一個連指揮所。所以周恩來經常說:毛主席是在世界上最小的指揮所里,指揮打贏了世界上最大的戰爭。……

　　三大戰役期間，毛澤東親自起草的作戰電文上千封，大到野戰軍，小到縱隊行動，具體到某月某日某時隊伍開到某地或發起進攻，都出自毛澤東手筆。他不僅出思想作決策，還具體寫電報，從某種意義上說，從最高統帥到總參謀長、作戰部長、作戰處長乃至作戰參謀，一個團隊的事他一個人包圓了。……今天我們看毛澤東的作戰電文影印件，雖然字跡略微潦草，多有涂改，但遒勁剛猛，大氣磅礴，筆卷風雷，一字千鈞。比之古人的手札，它更是作戰的檄文，改寫歷史的宏文，同時每一篇又都是足堪欣賞的書法作品。最高統帥親自寫作作戰文書，這在古今中外戰爭史上恐怕也是獨此一例吧！……

　　更神奇的事還在后面。平津戰役結束前夕的一個早上，李銀橋為毛澤東梳頭，突然發現一根白頭發，嚇了一跳，喲，主席，你有白頭發了！大家想想，毛澤東時年56歲。……而毛澤東從1927年秋收起義上井岡山，吃紅米飯，喝南瓜湯，又歷經五次反圍剿，再長征二萬五千里，吃草根皮帶，直到指揮三大戰役，22年武裝斗爭，出生入死，艱辛備嘗，那時既沒有營養，更沒有保養，更沒有霸王洗發液，毛主席的頭發怎么就那么黑呢？而且茂密。李銀橋小心翼翼扯下那根白頭發遞給毛澤東，毛接過來看了看，說：“我看用它換來三個戰役的勝利，值了！”說完輕輕一丟。 ……

　　(附錄33朱向前：《另解文化巨人毛澤東》)

　　毛澤東始終保持身體健康，每天平均工作學習20小時以上，……(附錄106，毛澤東養生飲食文化研究會)

　　“天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”與“大道之行也天下為公”，若合符節。

　　宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。

　　霸王：指西楚霸王項羽。

　　項羽在秦朝被推翻之后，一時做大，自封為：西楚霸王。

　　秦始皇的秦朝總共才15年，曇花一現。可惜項羽沒有趁著強大一統天下，也沒有趁著“鴻門宴”的“項莊舞劍意在沛公”，除掉沛公劉邦，所以成了有名無實的“沽名釣譽”，最后落得“四面楚歌”、“霸王別姬”，烏江自刎。

　　宜將剩勇追窮寇：應該乘勝奮力追擊，把殘余剩敵消滅干凈，不留后患。

　　在楚漢相爭最關鍵之際，兩軍相持于滎陽。楚軍切斷了劉邦的糧道，劉邦害怕了。請求休戰。以讓出滎陽來換取項羽承認滎陽以西為漢的領土，項羽不顧謀臣范增的反對，放棄了接近滅漢的勝利，“項王乃與漢約，中分天下，割鴻溝以西為漢，鴻溝而東為楚。” 和約簽定后，項羽松懈，引兵東去，而劉邦得以喘息，最后打敗了項羽。這段歷史毛澤東自然是牢記于心，決不會重蹈項羽覆轍。1949年4月，在國民黨政府即將垮臺之際，重演劉邦故伎，向共產黨提出劃江分治的主張。毛澤東不顧斯大林的壓力，堅決打過長江去，解放全中國。(錢學森：附錄108)

　　毛澤東早在《將革命進行到底》一文中就犀利地指出：“如果要使革命進行到底，那就是用革命的方法，堅決徹底干凈全部地消滅一切反動勢力，不動搖地堅持打倒帝國主義，打倒封建主義，打倒官僚資本主義。在全國范圍內推翻國民黨的反動統治，在全國范圍內建立無產階級領導的以工農聯盟為主體的人民民主專政的共和國。如果要使革命半途而廢，那就是違背人民的意志，接受外國侵略者相中國反動派的意志，使國民黨贏得養好創傷的機會，然后在一個早上猛撲過來，將革命扼死，使全國回到黑暗世界。”

　　“宜將剩勇追窮寇”，是一句雙關語，其中還有寓意：

　　要像“堅決徹底干凈全部地消滅一切反動勢力”那樣，消滅自己內心中的私情。

　　打下錦州，一片歡騰，毛主席卻獨自一人上山思考……

　　毛主席在七屆二中全會的報告中指出：奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點就必須向黨內講明白，務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。毛澤東還提出，我們要掌握好批評與自我批評這個馬克思列寧主義的武器，去掉不良作風，保持優良作風，迎接新的更加偉大的任務的到來。因為勝利，黨內的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。因為勝利，人民感謝我們，資產階級也會出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的，這點已經得到證明了。資產階級的捧場則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗，我們必須預防這種情況。

　　習近平指出:毛澤東同志當年在西柏坡提出“兩個務必”，包含著對我國幾千年歷史治亂規律的深刻借鑒，包含著對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結，包含著對勝利了的政黨永葆先進性和純潔性、對即將誕生的人民政權實現長治久安的深刻憂思，包含著對我們黨堅持“全心全意為人民服務”根本宗旨的深刻認識，思想意義和歷史意義十分深遠。

　　消滅私情，就能領悟到“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”，就能天人合一。

　　“夫中華悠悠古國，人文始祖，之所以為萬國文明正義道德之始創立者，實為塵世諸國中最致力于人類與天地萬物精神相互養塑者也。”毛主席在《心之力》中如此說。《心之力》著于1917年，毛主席24歲，被湖南一師楊昌濟老師打滿分105分，被稱為建國之才的奇文，當年在湖南一師廣為流傳和謄抄。

　　“神決不會使世人完全沒有引導，神總是輕聲而堅定地作著啟示。”馬克思在《青年的選擇》中如此說。江山之志就是神，良心就是神。

　　現在，陜北的大雪再次激發毛主席與江山的精神相互養塑，奪江山之志！

　　折腰，折服而彎腰，崇敬之至而敬仰、傾慕、奪志、學習，……

　　“大丈夫立天地間，借浩然正氣養明德之志向。”《心之力》如是說，“天人合一，道法自然”。

　　通過折腰、奪志等來與天地萬物精神相互養塑，實現天人合一，再來落實到實踐，就是道法自然。

　　精神相互養塑等，屬于悟性認識。

　　悟性認識，為東方文明所特有，除了感性認識和理性認識之外。張宏良老師說：“只有悟性認識才能把握事物本質”。

　　釋迦牟尼佛夜觀明星，忽然悟道……

　　佛經上說：辟支佛于無佛時代，見到花開花落就開悟。原來，自然界的“多嬌”都可以激發悟性認識。

　　禪宗中更有“無情說法”的公案。

　　禪宗認為悟性認識，不可思議，無法言說。

　　感恩雪夫人（斯諾夫人）妙筆生花，透露出一絲風光：

　　“我后來才明白，這原來是一次傾城出動的歡迎。在此之前，無論在什么地方，從來沒有任何一個城鎮這樣接待過我。我領悟了神話的含義。我熱愛他們，熱愛她們中的每個人。我們彼此之間，激蕩著一種感情交融的熱流，一種使人精神振奮的真正的熱流。我們的一切疲勞，都猶如旅行者的大衣，從肩上卸掉了。這兒是斯諾之鄉，我第一次這樣想。埃德加（斯諾）是他們的拉法埃脫，我仿佛基督再臨一般，受到了人們的歡迎。我和這些保安人，有著一種特殊的、具有歷史淵源的友誼，他們都明白這一點。然而對我來說，這卻是意想不到的事。”

　　(摘自《七十年代西行漫記》的黃土之鄉)

　　精誠所至，金石為開。悟性認識的關鍵。

　　雪夫人，純潔如雪，所以容易觸發悟性認識。

　　革命精神激發悟性認識。(附錄59)

　　每年清明和趙一曼祭日，趙一曼的孫女陳紅都會和家人到翠屏山趙一曼雕塑前祭掃：“每到那里，心都特別安靜，像觸摸到奶奶的靈魂。”

　　毛主席說：“同志們都不要擺臭架子，就是要恭恭敬敬，客客氣氣，才和人講得通，你的心和人家的心相通起來。無論是群眾、父母、朋友或最親愛的，都要把心打通，不要架子。”

　　基辛格說：“女兒形容她崇拜的歌星能帶來電磁般的沖擊，我承認我沒這種感覺；但在毛澤東面前，他確實給了我這種感受。”

　　牛頓和蘋果的故事，說明牛頓的發明也是源于悟性認識。

　　牛頓就是牛頓三定律的牛頓，物理學的基礎，……

　　牛頓在年青時就喜歡思考，常常沉思冥想。

　　有一天，他正坐在蘋果樹下休息，忽然一個熟蘋果掉下來，砸到他的頭上。他摸了摸被砸痛的地方,這時，牛頓就想到一個問題：當把球拋向空中時，它為什么不一直向上升去，而總是向下落呢？牛頓撿起蘋果突然有一種奇怪的想法，是不是有一種看不見的力量在起作用，把蘋果拉向地面呢？過了很久，牛頓終于解答了這個問題，并由此推算出一個公式，這就是“萬有引力定律”。

　　萬有引力定律和牛頓三定律一起，開創了經典物理學，并奠定了現代工程學的基礎，……

　　牛頓更有巨大的數學成就、光學成就、熱學成就、天文成就、哲學成就、經濟學成就、……

　　“讓人們歡呼這樣一位多么偉大的人類榮耀曾經在世界上存在。”牛頓的墓碑如是說。

　　愛因斯坦從小就思索：假如跟著光線飛奔是何景象……

　　古人認為音樂源于悟性認識。《禮記》曰：樂者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。

　　悟性認識，有點神秘，不談也罷。

　　不談也罷，就是說：沒有悟性認識也沒關系。這得感恩我們的祖國。我們的祖國稱為中華神州大地，中華文化源遠流長、輝煌燦爛，是僅存的文明古國。

　　《心之力》曰：蓋神州中華，之所以為地球優雅文明之發祥淵源，實為諸人種之最致力于人與社會、天地間公德良知依存共和之道者也。古中華歷代先賢道法自然，文武兼備，運籌天下，何等之揮灑自如，何等之英杰偉倫。

　　就是說，我們的中華文化是古圣先賢天人合一、道法自然的悟性認識的傳承。所謂：文以載道、以文化人。

　　我們生在中華，接受中華文化的哺育，何等的慶幸和珍貴！人身難得，中國難生……

　　可惜，大家都當作了大道理，嘴巴上說說，落實到行動真干的寥若星辰。所以，古人感嘆：“知之非艱，行之惟艱”。到了明朝才提出：知行合一。

　　其實，孔子的“學而時習之”，就是我們常說的“學習”，比“知行合一”，不知高多少，早多少。習，習慣。習之，使之成為習慣，化為習慣。類似于習近平提倡的：象空氣一樣。(附錄56《傳統文化的根本就是斗私批修》)

　　習近平在十九大報告中號召：“把社會主義核心價值觀融入社會發展各方面，轉化為人們的情感認同和行為習慣。”

　　習近平指出，榜樣的力量是無窮的。我們學習楊善洲精神，就要像他那樣以正確的世界觀立身，把堅定的共產主義理想和中國特色社會主義信念化作一心一意為國家為人民利益奮斗終身的實際行動，……

　　習近平指示：“ 要堅持學而信、學而思、學而行，……”與“學而時習之”一比較就發現：習是行……

　　可惜“習”被解釋成了：復習，溫習。這樣就成了在書本里兜圈子，與行為脫節，打成兩截，書是書，人是人，言行不一……。“兩面人”就成了我們民族根深蒂固的病根，所謂：滿嘴的仁義道德，滿肚子的男盜女娼。乃至于：好話說盡壞事做絕。

　　“天下為公，地上為私”，馬寅初這么痛斥國民政府。

　　國家被腐蝕，外強中干，屢屢被弱小的野蠻民族侵略，慘遭屠殺，飽經滄桑，歷盡劫難，不堪回首。尤其是近代，從鴉片戰爭到抗日戰爭，最為危險，差點亡國滅種。

　　孔慶東教授說：而中國作為一個“超穩定結構”，在最長的時段內維持著這個地球上唯一超級大國的地位。不是說中國沒有毛病，是相比之下中國比西方過的好一百倍，不論物質文明還是精神文明。但是，世上沒有不散的筵席，這樣一個強大的有效率的文明到了晚清出現了大問題，面臨著亡國滅種的危險。這個時候人類需要新的理論，中國需要新的理論，要求對歷史、對人性、對宇宙萬物給以新的解說。

　　迎著這個歷史的需要，中國推出了前赴后繼的一大批思想家。可以從龔自珍開始算：龔自珍、林則徐、魏源、黃遵憲、洪秀全、曾國藩——雖然他們是敵人，但是他們都有自己的思想，都在尋找中國的毛病。下一個突破就是康有為、梁啟超，再往前走是孫中山、蔣介石，政治立場完全不同，但是他們都在探索——先是中國怎么了，然后是中國怎么辦，他們都進行了探索。傳統的佛教道教也都在進行改革，但是都沒有全局性的突破。

　　直到魯迅以他獨特的生命哲學看穿了問題：中國的落后不是船不堅炮不利、不是經濟落后、不是沒有鐵路沒有礦山沒有郵電，更不是沒有憲政、沒有國會，最大的問題是我們喪失了傳統文化的精華!傳統文化最精華的是什么呢？就是誠實做人，老老實實做人。魯迅年輕的時候在日本看明白了這個問題：晚清的中國人已經不誠。所有的宣傳、所有的文字，魯迅先生用兩個字概括——“瞞”和“騙”。中國人最大的問題是做戲、是虛妄、是看客心理。

　　他看穿了中國的問題之后怎么辦呢?魯迅的哲學，叫“絕望中戰斗”，對革命不存幻想的戰斗。如果對革命心存幻想，想著革命勝利以后怎么樣、我個人怎么樣，這樣的人是最容易叛變的。因為對革命勝利成果不存幻想，你才不會投機，革命失敗了你也要革命。我參加革命的目的不是因為要勝利，而是因為革命是正義的！魯迅前期看穿了，后期他堅定地戰斗，便是在孤獨的戰斗中損害了自己的健康，在一定程度上可以說——累死了。(附錄17《千古圣哲毛澤東》)

　　魯迅純潔如雪。

　　幸好，中國出了個毛澤東，用馬列主義武裝人民，用民族大義激勵人民，硬是用“小米加步槍”打敗了武裝到牙齒的日本鬼子、國民黨反動派和美帝國主義，打出了一個新中國。毛主席成了最偉大的軍事家。

　　毛主席本是個才華橫溢的書生，集傳統文化于大成。張宏良老師說：毛澤東思想是傳統文化的精華和靈魂，

　　可舊社會中國的老百姓都不識字，讀書是有錢人的專利。于是，毛主席又發起掃盲運動，普及文化教育，簡化漢字。毛主席自己又為我們放棄古體而寫白話文。這樣不久就形成了“大道理人人會講”的局面。

　　可是光講大道理是沒用的。

　　毛主席在這兒道出了關鍵：競折腰。

　　學了道理就要趕快奪志、立志，落實到行動，化為習慣。

　　“競”，最為關鍵，是毛主席披露出來的最大訣竅：競爭，競相，趕快。

　　此時，千鈞一發，容不得遲疑、打咯噔。

　　禪宗講來就是：直下承當，當仁不讓。

　　秦東魁老師說自己一有善念，趕快去完成。否則一打咯噔，就會生出第二念來反悔。

　　今朝：朝，早晨，如朝氣、朝陽，說文解字來看,日在草中,月亮尚在。有當下第一念的寓意。

　　我師父元音老人說：第一念是真心，接著妄念就來侵。

　　趕快抓住當下第一念奪志、立志、養志，純潔心志，才能成為“風流人物”。

　　心之力曰：大凡英雄豪杰之行其自己也，確立偉志，發其動力，奮發踔歷，摧陷廓清，一往無前。其強大如大風之發于長合，如好色者朱之性欲發動而尋其情人，決無有能阻回之者，亦決不可有阻者。尚阻回之，則勢力消失矣。

　　毛主席在《紅星照耀中國》中說：“長征靠的是那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神。共產黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務，不要半心半意，或者三分之二的心，三分之二的意為人民服務。”

　　全心全意為人民服務是最崇高的純潔，如覆蓋江山的皚皚白雪。

　　聯系上下文和主題，還得加上雪。

　　江山被白雪裝扮得如此多嬌，引無數英雄競折腰。

　　英雄須奪江山之志，天下為公！而且還要錘煉得純潔如雪,才能成為風流人物，……

　　天下為公的心志純潔如雪，就能折服英雄，感動人民,……。

　　純潔如雪，比起“學而時習之”，又不知高多少。

　　純潔的信仰如永動機，如黃河、長江、宇宙，是無窮的源泉，源源不斷地給人力量、智慧、信心、勇氣、斗志……

　　“宇宙即我心，我心即宇宙。”《心之力》以此開頭。

　　“我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。”毛主席說：“我們共產黨人在舉起手臂向黨莊嚴宣誓的那天起，就將生命置之度外。只要是黨的需要，人民的需要，我們將獻出我們的一切，包括生命。”

　　毛主席犧牲了六位親人，連悲傷的時間都沒有……

　　中國革命犧牲了兩千萬烈士，百分之九十沒姓名……

　　“想想那些犧牲的革命烈士，我們還有什么私利放不下，還有什么委屈值得抱怨！”

　　震撼！如醍醐灌頂。毛主席的這句話，我最受震撼……

　　習近平總書記出生在一個紅色革命家庭，是在濃郁革命氛圍中成長起來的我黨領袖，堅定的共產主義信仰鑄就了習近平的“先天基因”和“紅色血脈”。信仰的力量一往無前、源源不斷；信仰的傳承筋骨相連、生生不息。(附錄5)

　　習近平指出：“長征勝利啟示我們：心中有信仰，腳下有力量……

　　長征的勝利，是中國共產黨人理想的勝利，是中國共產黨人信念的勝利。‘風雨浸衣骨更硬，野菜充饑志越堅；官兵一致同甘苦，革命理想高于天。’在風雨如磐的長征路上，崇高的理想，堅定的信念，激勵和指引著紅軍一路向前。在紅一方面軍二萬五千里的征途上，平均每300米就有一名紅軍犧牲。長征這條紅飄帶，是無數紅軍的鮮血染成的。艱難可以摧殘人的肉體，死亡可以奪走人的生命，但沒有任何力量能夠動搖中國共產黨人的理想信念。

　　‘石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。’

　　長征的勝利，靠的是紅軍將士壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒、征服一切困難而不被任何困難所征服的英雄氣概和革命精神。長征向全中國、向全世界莊嚴宣告，中國共產黨及其領導的人民軍隊，是用馬克思主義武裝的、以共產主義為崇高理想和堅定信念的。長征路上的苦難、曲折、死亡，檢驗了中國共產黨人的理想信念，向世人證明了中國共產黨人的理想信念是堅不可摧的。……”

　　紅軍英雄們為窮苦人打天下，視死如歸，就是天下為公，奪江山之志，鑄就了鋼鐵般的意志，如山堅定，如雪純潔，拖不爛，打不垮，用血肉筑成新的長城，……。

　　惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。

　　一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

　　惜，可惜，惋惜，是雙關語，承上啟下。

　　首先承上，競折腰。大道至簡，只要趕快立志天下為公，必可成為風流人物。

　　有志者事竟成，俗話如此說。

　　孔子曰：“我欲仁，斯仁至矣”。(《論語·述而》)

　　毛主席更是說白了：一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。這點精神就是毫無自私自利之心的精神。

　　如此，豈不慶快！

　　可惜啊，自私自利的人，必然放縱貪心，做了欲望的奴隸。貪不到，就生憎，怨恨，生氣等。爭貪攪擾，不得安寧。哪有純潔可言？

　　欲令智昏，所以他們悟不到江山之志，猶如盲人見不到太陽；聽不到啟示，“猶如鬧市之人語，瀑下之魚鳴。”《心之力》中的比喻很生動。

　　悟不到也就罷了，可以學習啊。

　　子曰：吾無隱乎爾。就是說：和盤托出，沒有絲毫的保留和隱瞞。

　　毛主席言傳身教，不光說白了，還用一句話道破：

　　全心全意為人民服務。

　　為什么全心全意為人民服務就是天下為公呢？

　　毛主席在《愚公移山》中指出：“這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。”

　　習近平說：“老百姓是天，老百姓是地。”

　　“眾人是天”，王善人如是說。

　　“天下為公是聯系著共產黨與儒家文化之間的紐帶”，孔慶東教授如是說。(附錄107  從文化視角解讀中國夢)

　　“毛主席語錄全是道！”劉善人的一聲贊嘆，把我從非毛變成毛主席的崇拜者，想到毛主席就感動、感嘆……

　　可惜，自私自利的人把天下為公當作大道理，做人做事的時候，依然私字當頭，貪心不止。空學沒習，只說不做。

　　貪心一起，永不知足。

　　不知足詩-錢德蒼(清)

　　終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。 衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻。 娶得美妻生下子，恨無田地少根基。 買到田園多廣闊，出入無船少馬騎。 槽頭扣了騾和馬，嘆無官職被人欺。 縣丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣。 做了皇帝求仙術，更想登天跨鶴飛。 若要世人心里足，除是南柯一夢西。

　　貪心的極處是皇帝。

　　我年輕時出差到北京，得以參觀故宮，就是過去的皇宮，驚嘆皇宮的浩瀚和輝煌，感嘆自己猶如井底之蛙。

　　故宮的蔚為壯觀連美國總統特朗普都驚嘆，由此對底蘊深厚、內涵豐富的中國傳統文化深表贊嘆。……

　　皇帝的貪心更是發展到了極處，把天下為公的“公天下”變成“私天下”，所謂：普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣。整個天下都是他皇帝一個人的。

　　這樣總可滿足了吧。那知還不滿足，還想咋的？

　　“萬歲！”

　　“萬歲！”，現在成了歡呼詞。

　　誰也不可能活一萬歲，這是誰都知道的客觀規律。

　　我來自于佛門，在佛門跌打滾爬三十年，念佛、念經、念咒都癡迷過，所以我能體會到當初皇帝逼著大家高呼萬歲，就是讓大家為他祈禱、祝福，集全國人民的念力來實現他的“萬歲”美夢。

　　而且古文是活的。萬歲，不是呆板的一萬歲。

　　如《論語》曰：“我日三省吾身”。不是每天反省三次，或者反省三件事情，而是一天24小時不間斷地反省，化為習慣，如空氣那樣。

　　“三人行必有我師”中的“三人”，不是三個人，而是所有的人：好人、壞人、不好不壞的人。

　　三，都可以表示所有，那“萬”就更不得了。

　　“萬歲！”其實是指永恒、永遠。

　　皇帝癡心夢想“萬歲”。上有所好下必甚焉，于是招來了江湖騙子、方士等，慫恿皇帝求仙術，長生不老，……

　　死后把皇位傳給兒子，兒子再傳給兒子，所謂：子子孫孫無有窮盡，天下永遠是他家的，家天下“萬歲”，……

　　生前擁有天下，死后還得擁有天下。所以皇帝的陵墓都是地下王國，工程浩大，……

　　牛頓說：能計算出天體運行的軌跡，卻計算不出人性的貪婪。

　　“惜”字啟下，引出反面教材，毛主席舉出五位最成功的皇帝。

　　秦皇，秦始皇用武力打敗六國，統一了中國，做了第一個皇帝，所以叫做始皇，其威勢到了極點，貪心也到了極處：做了皇帝還要長生不老。于是上了方士的當，一怒之下把他們坑了，結果誤傳為“坑儒”，一直被罵到現在。

　　秦始皇的陵墓建到秦朝滅亡都沒有完工。

　　千年不倒的萬里長城和大一統的中國，仍在訴說著秦始皇的功績和輝煌。

　　可惜，秦始皇50歲就暴亡，被太監趙高陰謀篡權，不一會兒就斷送掉江山。秦朝三世總共不過十五年。

　　長子扶蘇，皇位的繼承人，被趙高等偽造假圣旨殺害。

　　秦二世胡亥，當了三年的傀儡皇帝，被趙高所殺。

　　末代皇帝子嬰設計殺掉趙高，不戰而降，但還是被項羽所殺，而且秦也被滅族，連同阿房宮等被焚燒，慘絕人寰。

　　漢武，漢武帝。漢朝是中國發展史上的第一個黃金時期，漢族在這一時期得名。漢武帝時期攘夷拓土，奠定了漢地的基本范圍，開創了漢武盛世的局面。享年70歲。

　　秦皇漢武，武功顯赫，可惜沒有“天下為公”的大道，也就不能“文以載道”。所以說：略輸文采，也暗指文治不足，否定得很委婉。

　　其實，光就文采而言，漢武帝的文采是不錯的，可惜也為方士所迷。

　　皇帝，縱然有文采和風流，也只能一時，而不能“千古”，因為自私啊，所以搞出了私天下、私有制等，所以不是真風流，也沒有真智慧，總是被美色、花言等迷惑，荒廢朝綱，……

　　唐宗，唐太宗李世民。唐朝是中國歷史上的黃金時代，是中華民族和中華文化的鼎盛時期。唐朝首推唐太宗，文治武功，自古就為人所津律樂道，頌揚備至。可惜死于方士的丹藥，才52歲。

　　《心之力》曰：唐雖富強亦被蠻夷安祿山滲透，有神族之戰將維護破舊山河。就是說，差點夭折，縱然被戰將拼死維護，山河也破舊了，元氣大傷了，……。

　　宋祖，宋太祖趙匡胤，宋朝的開國皇帝，壽命才50歲。

　　宋朝是中國歷史上商品經濟、文化教育、科學創新高度繁榮的時代，民間的富庶與社會經濟的繁榮實遠超過盛唐。

　　《心之力》曰：宋朝輕武重文懼外而厲內，為外敵大肆侵殺之根本。求和退讓之宋趙腐朽之自殘茍且偷生。

　　宋朝傷心之處，可悲可嘆。宋朝盡管經濟、文化、科技等繁榮昌盛，達到鼎盛。可軍事上卻很軟弱和失敗，屢屢被弱小、野蠻的少數民族侵略、掠奪。靖康之恥中，兩個皇帝，連同數萬宮女被金人俘虜、肆意凌辱！最后，南宋在崖山海戰中徹底滅亡，皇帝和十萬將士跳海自盡。中華民族第一次被外族，蒙古，征服和統治，改成元朝。元朝的太祖就是成吉思汗。

　　風騷，本指《詩經》里的《國風》和《楚辭》里的《離騷》，后來泛指文章辭藻。

　　稍遜風騷，與略輸文采的意思差不多。

　　一代天驕，是對成吉思汗的頌揚。天驕，天之驕子，漢時匈奴自稱。后來也泛稱強盛的少數名族或其首領。壽命66歲。

　　只識彎弓射大雕，略帶嘲諷，形容蒙古的文化還很原始落后。元朝的政治始終沒有步入正軌。先揚后抑。

　　巴掌大的蒙古族，原始落后，怎么可能打敗繁榮昌盛的大中華？！

　　宋朝其實是自敗，被屠殺掉90%，差點滅種……

　　滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也……

　　中華民族雖然被蒙古族用武力征服，可中華文化卻征服了蒙古文化，并且同化了蒙古文化。

　　中華文明就這樣奇跡般地傳承了下來，成了僅存的古代文明。

　　這五位皇帝的平均壽命才57歲，根本沒有“盡天命”，根本沒有達到正常的壽命。

　　整個皇帝的平均壽命，竟然最短。有人作過一個統計，歷代皇帝有確切生卒年月可考者共有二百零九人。這二百零九人，平均壽命僅為三十九點二歲。

　　萬歲，成了黃粱美夢，……

　　這五位歷史上影響最大的皇帝，毛主席用惋惜和略帶嘲諷的口吻加以否定。

　　比起年輕時的“糞土當年萬戶侯”，高雅了。

　　毛主席自己說：雪，反封建主義，批判二千年封建主義的一個反動側面。文采、風騷、大雕，只能如是，須知這是寫詩啊!難道可以謾罵這一些人們嗎？

　　否定了最杰出的五位皇帝，也就否定了所有的皇帝，也就否定了以皇帝為首的封建主義，也就否定了所有的私有制，也就否定了所有自私自利的人，也就否定了私心，……。

　　俱往矣，

　　往，過去，如大江東去，大浪淘沙。

　　大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

　　俱，全部。這兒是總結性的全部否認，干脆利落。與前面的委婉，形成了對比。

　　否定得委婉，是肯定他們有一定的才干和歷史功績等，但是從根本上講他們都是自私自利，違背了天下為公，更談不上純潔如雪，所以全部否認。

　　反面教材，以“惜”字引出，中間委婉否定，最后否定得干脆利落，一氣呵成。

　　“惜”，與“北”，正反的第一個字，形成了對比。

　　“北”，是正面，純潔心志的體現和作用：天下為公、斗志昂揚、朝氣蓬勃、大無畏、勇往直前、百折不撓、……

　　“惜”，是反面。可惜，開始就是這么一點私心……

　　私心一旦開啟，就如潘多拉魔盒，從惡如崩，輕則與草木同朽，大浪淘沙；重則罪惡滔天，遺臭萬年……

　　差之毫厘謬以千里！

　　應該把私心消滅在萌芽狀態：

　　《論語》曰：“我日三省吾身”。一天24小時不間斷地反省，化為習慣，如空氣那樣。

　　不怕念起，只怕覺遲。(禪宗)

　　如履薄冰，如臨深淵。

　　千里之堤潰于蟻穴，朱德等以此管教子女。

　　狠斗私字一閃念！

　　習近平號召：堅持開展批評與自我批評。(十九大報告)

　　把私心消滅在萌芽狀態，“天下太平，不費多事”。(禪宗)

　　私心放縱不得。不然發展太快如雪球滾下山，會形成習性，再發展就是稟性。稟性的力量很強，如毒癮，如兇惡的猛獸“夕”。相比之下我們人類的理智猶如孩子“年”，根本不是“夕”的對手……(附錄71、72《除夕就要除掉貪憎癡》)

　　自私自利終究是行不通的，我經常這么說。

　　五位最杰出的皇帝全部在歷史長河中被大浪淘沙，所有的皇帝都被大浪淘沙，所有的自私自利都被大浪淘沙……

　　事實上，皇帝還是中國歷史上最不幸的一群人。

　　高呼萬歲，豈不是沒有作用嗎？

　　作為佛教徒，我倒是認為有作用的。

　　可是為什么沒有效用呢？沒有內因啊。

　　外緣需通過內因才能起作用。

　　內因是什么呢？仁者壽，孔子如是說。

　　“仁”是傳統文化的核心。

　　仁字由二人組成。二人合為一個字，二人就是一體。那么是哪二人呢？你和我。以此類推，天下一體。一體，是東方文明的根本。

　　仁，就是仁慈、慈愛，是大愛的另一種表達方式，更加本質的表達方式。(附錄49《傳統文化的核心就是為人民服務》)

　　皇帝若能愛民若子，實施仁政，政治清平和開明，人心向善，人民安居樂業，長居久安，國富民強，自然感得人民佩服和愛戴，才能與“萬歲”感應而長壽。

　　身體“萬歲”，長生不老是不可能的，生老病死是不可抗拒的自然規律。

　　精神可以“萬歲”，活在人民心中便是永生。

　　毛主席說：“屈原的名字對我們更為神圣。他不僅是古代的天才歌手，而且是一名偉大的愛國者：無私無畏，勇敢高尚。他的形象保留在每個中國人的腦海里。無論在國內國外，屈原都是一個不朽的形象。我們就是他生命長存的見證人。”“屈原喝的是一杯苦酒，也是為真理服務的甜酒，詩歌像其他創作一樣，是一種精神創造。”

　　屈原純潔如雪。屈原萬歲！

　　有詩為證：

　　七絕：屈原

　　(1961年秋，毛澤東68歲)

　　屈子當年賦楚騷， 手中握有殺人刀。 艾蕭太盛椒蘭少， 一躍沖向萬里濤。

　　可惜，皇帝欲令智昏，常常被美色、方士等所迷，屢屢被宦官、奸臣等篡權，政變、蛻變不斷，亂了朝綱，……

　　為了自己的統治和享受，用權勢等殘酷壓迫、剝削老百姓，民不聊生而民怨沸騰，……。

　　與“仁者壽”背道而馳，“萬歲”喊破喉嚨亦枉然。

　　有詩為證：

　　清平樂：蔣桂戰爭(1929年秋，毛澤東36歲)

　　風云突變，軍閥重開戰。 灑向人間都是怨，一枕黃粱再現。

　　紅旗躍過汀江，直下龍巖上杭。 收拾金甌一片，分田分地真忙。

　　貪官污吏，妄求佛菩薩等保佑，也沒有內因啊。

　　貪官污吏，貪贓枉法，危害國家和人民，冥冥之中受到良心的譴責，內心不安，于是求佛菩薩、神靈等保佑，其實沒用，“天網恢恢疏而不漏！”……

　　怎么樣才能求佛菩薩保佑呢？

　　良心用事啊，認罪、坦白、悔改，就象白雪，有點臟就很明顯和起眼，……

　　古人云：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之;更也，人皆仰之。”

　　著名演員丁嘉麗自曝隱私，當眾懺悔，招來很多非議，丁嘉麗回應：“說出來，不可恥；做出來，才可恥。”

　　毛主席說：明智之人，知錯必改；愚癡之人，有錯必瞞。

　　求保佑，須激發出良心，從內心深處真誠知錯認罪，洗心革面，痛改前非，將功補過……。

　　“燒香拜佛求菩薩保佑，要說自己的過錯，懺悔自己的過錯，不然沒有用”，談榮清老人揭示出了究竟的道理：“真正保佑自己的是自己的心。” (附錄49《猛回頭》)

　　佛菩薩保佑，是方便說；佛菩薩不保佑，是究竟說。(67)

　　“上帝已死”是德國哲學家尼采的名言。我的理解是：上帝如果不能喚醒人的良心、正義等，那么，“上帝已死”。

　　尼采甚至說：自己是殺死上帝的兇手，上帝是該殺的。

　　其實，尼采殺死的是上帝的軀殼，而殺死上帝靈魂的是“兩面人”：嘴巴上高唱上帝的贊歌，而行動上卻在殺死上帝，甚至販賣上帝，……

　　上帝的靈魂就是大愛、真愛、博愛，無私的大愛、真誠的大愛、純潔的大愛……

　　圣經曰：愛你的敵人。

　　殺死上帝的靈魂，卻保留上帝的軀殼，教人迷信。

　　迷信迷信，迷失理智和自信，與覺悟對立，失去覺悟和覺醒的機會，……

　　有詩為證：

　　如果愛不能喚醒你

　　那麼生命就用痛苦喚醒你

　　如果痛苦不能喚醒你

　　那麼生命就用更大的痛苦喚醒你

　　如果更大的痛苦不能喚醒你

　　那麼生命就用失去喚醒你

　　如果失去不能喚醒你

　　那麼生命就用更大的失去喚醒你

　　……

　　教人迷信，等于謀殺；自己迷信，等于自殺。我是過來之人，深知其中的厲害，……

　　兩面人就是“魔子魔孫”。請看佛教故事：

　　佛與魔的故事

　　二千五百多年前，釋迦牟尼佛夜觀明星，忽然悟道。魔王擾佛，用盡伎倆卻無可奈何，邪不勝正么。……

　　魔王波旬說：“你涅磐后，我一定要破壞你的佛法。”

　　佛說：“佛法是正法，沒有任何力量能破壞。”

　　魔王波旬說：“正義永存，邪惡也不會消失。你在世時也不是人人都信仰你，我的徒子徒孫不也很多嗎?人性本惡，學壞容易學好難。你入滅之后，信仰你的人會越來越少，信仰我的人會越來越多。”

　　佛說：“你破壞我的佛法對你沒好處。佛光是普照之光，照耀著善良的人，也照耀著邪惡如你之人。如果正法時代一旦結束，你的福報也就完了，等待你的就是無間地獄，你會在地獄中受無量種種苦。”

　　魔王波旬說：“我知道佛祖是不說謊的，但是，佛祖你也知道命由心造。我會設法避免地獄之苦的。”

　　佛說：“多行不義必自斃，哪里能避免得了!”

　　魔王波旬說：“圣人無常心,以百姓心為心。波旬亦無常心，以百姓心為心。在順應百姓方面，佛祖你是比不上我的。你戒律森嚴，極力強調貪欲的危害，教人遠離貪欲。而我順應百姓的欲望，滿足百姓的欲望。眾生沒有貪欲那里有我波旬?”

　　佛說：“我有佛經留世。”

　　魔王波旬說：“經典是死文字，要教化眾生，還是需要人來解釋。”

　　佛說：“我有僧寶留世。”

　　魔王波旬說：“你要教化眾生得引進新人吧。你不會拒絕我的弟子接受你的教誨吧。”

　　佛說：“不會。”

　　魔王波旬說：“到你末法時期，我叫我的徒子徒孫混入你的僧寶內，穿你的袈裟，破壞你的佛法。 他們曲解你的經典，破壞你的戒律，以達到我武力不能達到的目的。”

　　佛祖聽了魔王的話，久久無語，不一會，兩行熱淚緩緩流了下來。魔王見此，率眾狂笑而去。(附錄90)

　　蘇聯本是超級大國，世界上最強大的國家之一，不可能被任何外部力量打敗。

　　1991年，蘇聯解體，抱著原子彈亡黨亡國，卻沒有一聲嘆息。

　　習主席執政之初曾向全黨提出一個問題：蘇共解散時為什么兩千萬黨員“寧無一人是男兒”，無一人站出來反對？今天我們黨終于得出了正確結論，這就是蘇共背離了馬列主義，背離十月革命開辟的社會主義道路。(附錄44)

　　物必自腐而后蟲生。蘇共的腐蝕，追根溯源，是從“不純潔”開始的。逐漸發展成“兩面人”，最后公然為敵，兇相畢露，推翻共產黨，解體蘇聯，……

　　千里之堤潰于蟻穴！

　　孟子曰：夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。

　　禪宗泰斗虛云老和尚說：“俗有言：秀才是孔子之罪人，和尚是佛之罪人。初以為言之甚也，今觀末法現象，知亡六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。滅佛法者，僧徒也，非異教也。”

　　習近平說：我說過“兩面人”的問題，大量案件表明，黨內有一些人在這方面問題很突出。有的修身不真修、信仰不真信，很會偽裝，喜歡表演作秀，表里不一、欺上瞞下，說一套、做一套，臺上一套、臺下一套，當面一套、背后一套，手腕高得很；有的公開場合要黨員、干部堅定理想信念，背地里自己不敬蒼生敬鬼神，篤信風水、迷信“大師”；有的口頭上表態堅定不移反腐敗，背地里對涉及領導干部的問題線索不追問、不報告；有的張口“廉潔”、閉口“清正”，私底下卻瘋狂斂財。這種口是心非的“兩面人”，對黨和人民事業危害很大，必須及時把他們辨別出來、清除出去。(附：95、96)

　　“上帝死了”，咋辦？靠自己啊，本來就應該靠自己，只能靠自己，靠自己的良心，良心死不了，……

　　“從來就沒有救世主”，《國際歌》如此歌唱。

　　“自依止，莫他依止。”釋迦牟尼佛的遺教。

　　我們國家的傳統文化從來就是人本主義，不是宗教。

　　易經云：“天行健，君子以自強不息”。

　　毛主席在年青游學時對溈山方丈說：“中國沒有象其他國家那樣的宗教戰爭，一打就是幾百年，幾個宗教和諧地共存，對國家來說不是壞事。”

　　西方先是以上帝為本，神本，又是宗教戰爭，又是中世紀的黑暗，……

　　文藝復興后，跳到另外一個極端，物質，物本，發展成為資本，資本主義。

　　“當今資本主義已經把人類社會帶入了死路，并且帶入死路的根源是西方資本主義文化：西方文化把生命理解為單純的物質現象，……”張宏良老師說：“目前人類社會正在進入一個新的歷史階段，人們從不同角度在描述著這一偉大的歷史轉變，例如由工業社會向信息社會轉變，由資源經濟向知識經濟轉變，由實體經濟向虛擬經濟轉變等，其本質是由資本主義向人本主義的轉變。”“東方文化走的是悟性發展道路。現代科學的發展證明了東方文化對世界的解釋是正確的。以現代物理學為代表的現代科學的發展，則越來越證明了建立在牛頓經典物理學基礎上的近代科學以及由此形成的西方文化的宇宙觀價值觀，對世界的解釋是錯誤的，或者說至少是片面的不準確的，而以往被否定被忽略的東方文化的解釋才是正確的。隨著社會歷史的發展，西方文化越來越不適應新的歷史發展，社會歷史的發展需要東方文化與之相適應。” (附錄42、43)

　　我們國家的傳統文化，不講“上帝”，而講“上天”、“老天”、“天”、“天性”、“天理”等，其實就是自然規律的“上帝”。自然規律客觀存在，不以人的意志為轉移。

　　上帝已死，死去的只能是人格化的上帝。而自然規律的“上帝”，無生也無死……

　　人生易老天難老！天若有情天亦老！

　　領悟天性、佛性等，就是悟性。

　　悟性本是東方文明的根本，禪宗以此建宗，稱為“開悟”。

　　禪宗雖說是從印度傳來，可印度是單傳，不成宗。

　　禪宗的發揚光大是從我國唐朝的六祖慧能開始。慧能來自底層的勞苦大眾，大字不識一個。不立文字，直指人心，革新了佛教：人才輩出，生龍活虎，氣象萬千，中流砥柱，燦爛輝煌，……。

　　據毛澤東的秘書林克回憶說：“毛主席很欣賞禪宗六祖慧能，《六祖壇經》一書，他經常帶在身邊。他多次給我講六祖慧能的身世和學說，更為贊賞他對佛教的改革和創新精神。我對慧能及禪宗的一點微薄知識，多是得自毛主席的講授。”

　　《六祖壇經》是中華文化的一塊瑰寶，是佛教史上中國人著作的唯一一部被稱為“經”的典籍，它的思想深深影響了中華文化一千多年，也深刻影響了中國社會的發展。

　　1959年10月22日，毛澤東在同班禪額爾德尼·確吉堅贊談話時說：“從前釋迦牟尼是個王子，他王子不做，卻去出家，和老百姓混在一塊，做了群眾領袖。我不大懂佛經，但覺得佛經也是有區別的。有上層的佛經，也有勞動人民的佛經，如唐朝時六祖慧能的佛經《六祖壇經》就是勞動人民的。”

　　1956年，毛澤東在對中共廣東省領導人講話時說：“你們廣東省有個慧能，你們知道嗎？慧能在哲學上有很大的貢獻，他把主觀唯心主義的理論推到最高峰，要比英國的貝克萊早一千年。你們應該好好看看《壇經》。一個不識字的農民能夠提出高深的理論，創造出具有中國特色的佛教。”

　　據林克回憶，毛澤東曾說：“慧能主張佛性人人皆有，創頓悟成佛說，一方面使繁瑣的佛教簡易化，一方面使印度傳入的佛教中國化。因此，他被視為禪宗的真正創始人，亦是真正的中國佛教的始祖。”“在六祖的影響下，印度佛教在中國至高無上的地位動搖了，甚至可以‘喝佛罵祖’，他否定傳統偶像和陳規，勇于創新，并把外來的宗教中國化，使之符合中國國情。”(附錄15，毛澤東與《六祖壇經》)

　　六祖慧能的肉身，至現仍在廣東韶關南華寺，距今已經一千多年，展示著東方文明的不可思議……

　　開悟，一開始很簡單的，舉手投足而已。六祖慧能的時候一言半語即了，接著就要嘴喝棒打。宋朝時開始參話頭。

　　至清末時，禪宗行人往往苦參話頭幾十年，開悟者竟然寥寥無幾。

　　開悟成了難若登天，于是高推圣境，一般人毫無希望，信心被打殺……中華文明危機重重。

　　百年前出了個儒家慧能，王鳳儀善人，天性淳善，篤行忠孝，誠而明道。于是打破開悟的怪圈，回到了人本主義：立命為主，現實因果，……

　　“命者名也”，王善人的名言。名，名稱名分等，如公民、公務員、父母等，名分決定了責任和義務，就是命，天命，就是對人民、國家、社會、家庭等的義務和責任。

　　眾人是天，對中華民族最基本的文化基因賦予新的時代內涵和現代表達形式，使之與當代文化相適應、與現代社會相協調。

　　命與性，對立統一：命是有，性是空。

　　性，開悟見性，明心見性，證體起用。

　　命，從用見體，從流得源，外功而內果，福至心靈。

　　王善人說：“現今學佛的人，大都從“欲明明德于天下”上去用力，不知從‘修身、正心、誠意、致知、格物’上入手，所以不能成佛。” (附錄53)

　　明德，光明的德性。明明德，明白自己光明的德性，就是修性；“修身、正心、誠意、致知、格物”就是修命。

　　立命為主，忠孝為本，就是全心全意為人民服務。

　　在全心全意為人民服務中修道證道，全心全意為人民服務就是修道證道，全心全意為人民服務就是道！

　　傳統文化浴火重生：不脫離現實就能超凡入圣……

　　王善人純潔如雪。

　　七年前，我一看到立命為主就呆掉了：我這三十年的失敗是冤枉的……

　　回顧三十年的失敗，我猛然覺醒：立命為主是正法，符合現在的天時和實際情況，……

　　在家人本來就應該從“有”門入，而不應從“空”門入。

　　“一般人并不適合學佛修道的三重境界”，張宏良老師說得很清楚了：“……鑒于修道進去人容易出來難，所以，馬克思主義者從來不提倡人們信仰宗教。毛主席本身就是一代大佛，卻從不提倡人民學佛修道，道理就在于此。”

　　于是，我摒棄一切宗教形式而繼承其宗旨，恢復自信，激活創新活力，寫出了幾百篇博文，創新性地破解了傳統文化的核心、根本和基因等，……

　　我這樣創新性地破解，挖掘了中華優秀文化價值內涵，結合時代要求繼承創新，傳承中華文化基因，大力弘揚講仁愛等，必將激發中華優秀文化的生機和活力，激發正能量和文化創新活力，增強中華優秀文化的生命力和影響力，增強文化自覺和文化自信，推進鑄就中華文化新輝煌，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采……

　　正好符合黨中央的號召，做復興的報春鳥，為中國夢綻放絢麗燦爛之花……

　　胡偉武說：為什么不到兩萬人的八國聯軍就能夠打到北京把圓明園燒掉，而武裝到牙齒的幾十萬“聯合國軍”卻在冰天雪地的朝鮮被衣著單薄的志愿軍從鴨綠江邊勢如破竹地打回到三八線?一個重要原因就是中國民族重新煥發了強烈的自信、自尊，自主、自立、自強的精神。這種精神不是毛主席和他的同事的發明，而是漢唐以來中華民族在長期生存斗爭中形成的“天行健，君子以自強不息”的精神。只是自1840年后，這種精神如被灰塵蓋住的金子，被誤以為是臭石頭，而毛主席和他的戰友擦亮了它，使之發出耀眼的光芒。(附錄14)

　　現實因果，源于佛教的三世因果：

　　因果報應，毫厘不爽。

　　善有善報，惡有惡報；不是不報，時辰沒到；時辰一到，一切都報。

　　因果循環，因果輪回，如是因得如是果。

　　前世為因、今世為果；今世又為因、后世為果。……

　　三世因果，也曾激勵人斷惡修善等。可法久弊生，水久蟲生。前世是看不到的，把人引向了虛無和玄妙。留下了這么一個大空檔，釀出了大大小小、各色各樣的附佛外道、偽氣功師偽和尚、邪教等“通天教主”。

　　毛主席說：通天教主為了稱王稱霸，拉大旗作虎皮，拿著手中的權力來嚇唬人。用瞎話當真理，愚弄中國的老百姓！……干了不少傷天害理的事情。

　　“偽氣功師偽和尚已成東方文化復興之大患”，張宏良老師如是說。其實他們都是神漢巫婆，只不過改頭換面、狐假虎威、招搖撞騙、騙財騙色……。(附錄46)

　　老百姓不光蒙受欺騙，最可怕的是迷信……

　　迷信可怕甚于隱瞞。

　　隱瞞，自己還知錯，只不過不肯認錯，不敢認錯。

　　迷信連錯都不知，把瞎話當真理，干壞事還以為是做好事呢，被人賣了還要替人數錢，可悲可嘆……

　　“佛一邊念，生死愛根一邊長”，憨山大師一言中的。

　　盡管虔誠學佛念佛，可貪憎癡在內心中密密滋長，不知不覺……。南轅北轍。

　　憨山大師為明末四大高僧之一，禪宗祖師，肉身至今不壞，就在廣東南華寺，六祖慧能肉身的右邊，左為明代丹田和尚真身……

　　不知錯是最可怕的錯誤……

　　“自知者英，自勝者雄。”(摘自《習近平用典》)

　　習近平要求“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。

　　王善人把三世因果發展成為現實因果，說：“我既沒有師父，也沒有徒弟。”消除了通天教主的滋生土壤，逼人自信自主自強，必將激發創新創造活力，……

　　現實因果可追溯到二千五百年前的孔子，王竑锜老師如是說。受其感動最深的是：

　　“做一個不是共產黨員的共產黨員！”

　　當代的談榮清老人更是把三世因果發展為三代因果“父母、當代、兒女”，這樣擺脫了虛無縹緲，適應了現在唯物主義的天時。不談玄，不說妙，只講當人之道，……附錄49

　　俗話說富不過三代，報應必在一甲子內。一甲子60年。

　　除了報應，還有感應，感應立時，如影隨形……

　　現實因果與客觀規律相通，不光豐富了客觀規律而且創新了思想，簡化了方法，人人皆可從生活和社會中領會和總結因果規律……生活和社會成了活生生的創新源泉。

　　人間正道是滄桑。人間正道主滄桑。人間正道主宰著滄桑巨變、朝代的更替、一切的變化；反過來，人世滄桑、一切變化中，我們可以總結出人間正道。

　　人間正道，就是大道，就是因果規律……

　　大道是體，因果規律和客觀規律等是用。

　　毛主席說：“哪里有什么生而知之的圣人呀！我也從逐步認識社會，走上革命道路的，最主要的是向社會學習，向群眾學習。”

　　我沒有文史的功底，過著簡單樸素的生活，但我的創新源源不斷如江水滔滔，必將流芳百世……

　　我小時候喜歡數學，因為數學簡單：一支筆一張紙……

　　禪宗最簡單了，筆和紙都可以不要，什么都可以不要，什么都應該不要，不受一切受，大風流……

　　如六祖慧能，是活字典、活經典，更是活智慧，但是外表就是一個底層的農民工，……

　　禪宗就是以這種方式存活下來，成為復興的火種，而其他的宗派則在三番五次的滅佛運動中被消滅……

　　因果和規律熟練，自然就會預見。預見源于因果規律。

　　毛主席說：有了學問，好比站在山上，可以看到很遠很多；沒有學問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會苦煞人。

　　王善人說：一種道不會，一種苦不了。

　　張宏良老師說：毛澤東思想是傳統文化的精華和靈魂。這么講來傳統文化是原料和身體，原料和身體也是需要的。

　　有人說：毛澤東思想是傳統文化的巔峰，這么講來，傳統文化是基礎和階梯，基礎和階梯正是需要。

　　毛澤東思想直接教人無私，是最高的巔峰。但是自私是人的秉性，與生俱來，堅固頑強。直接無私，太高了，不容易做到。

　　更何況現在的人，受到西方資產階級思想的腐蝕和熏陶，享樂主義橫行，激發出的私心前所未有，……

　　傳統文化闡明了命運、子孫、健康等的規律：助人無非助己，利人無非利己，害人無非害己，……。

　　《習近平寄語》告誡：“私心膨脹時，欲望要節制。”

　　自私也有自私之道，出軌必然翻車。

　　老子曰：“以其無私，故能成其私。”

　　最大的自私就是無私。……

　　現實因果成了鞭策和自我鞭策，如鞭子趕驢上山。

　　趕驢上山，前面用胡蘿卜牽引，后面得用鞭子鞭策。我們的秉性猶如驢子，胡蘿卜比喻立志，鞭子就是因果規律。

　　對機說法，因病予藥。藥無貴賤，對癥者為良藥。……

　　道德醫學更是把疾病變成鞭策。

　　生病和坐牢是反省的好機會，毛主席如是說。

　　“人在試病，病在教人。”談榮清老人如是說。

　　談榮清老人把毛主席語錄創新性發展成道德醫學：對照毛主席語錄，開展批評與自我批評，深挖狠批，靈魂深處鬧革命……

　　王善人說：“病是什么？就是過，把過道出來就好了。”

　　疾病是二等好人。疾病是反面好人。

　　好病本來容易，只要純潔如雪……(附錄75、76)

　　我被神經衰弱等疾病折磨了幾十年，經常犯瘟，現在疾病是我的鞭策、老師和朋友，有朋自遠方來不亦樂乎……

　　王善人說：現今是一個因果世界。

　　現實因果對中華民族最基本的文化基因賦予新的時代內涵和現代表達形式，使之與當代文化相適應、與現代社會相協調。

　　電視劇《明末風云》生動演示了明朝在末代皇帝崇禎的“勵精圖治”下走向滅亡的悲劇。

　　年輕的崇禎皇帝聰明果敢，一開始也很輝煌，除掉魏忠賢宦黨等，也惜才愛才，還節儉素食，……總覺得自己是個中興明君。

　　明朝滅亡的時候，北京城被破，崇禎皇帝只得親手殺掉自己的女人、女兒等，滿腔悲憤地留下遺言：君非亡國之君，臣皆亡國之臣，……。最后以頭發掩蓋臉面而上吊自殺，以示無臉面去地下見祖宗。

　　可憐的崇禎皇帝至死都不明白就失敗在“掩蓋”和“臉面”上：為了臉面而掩蓋內心和真相，不惜殘害替罪羊，甚至自毀長征，……

　　袁崇煥將軍戰功顯赫，打死了清朝太祖努爾哈赤，清太宗皇太極被威震敵膽，……

　　袁崇煥將軍拼死解救了京城的兩次被圍，崇禎皇帝卻過河拆橋、恩將仇報，不光要殺袁崇煥將軍，而且凌遲處死，滿門抄斬，慘絕人寰，只是因為臉面，……

　　之后，明朝無可挽回地走上了滅亡之路，崇禎皇帝經歷的卻是心里的“凌遲處死”，更漫長、更痛苦……凌遲輪回！

　　可憐的崇禎，還煞有其事地下了兩次“罪己詔”，大張旗鼓地自我批評，卻回避主要矛盾，成了隔靴搔癢，……

　　天理循環，萬物循環。當京城第三次被圍時，再也沒人能夠解救。

　　可憐的崇禎至死都不明白掩蓋真相就是掩蓋真心，求保佑就沒用。

　　掩蓋內心，輪回到了掩蓋臉面；為了臉面，輪回到了丟盡臉面。

　　越掩蓋，越悲憤，……

　　教育已成為全世界的難題，代溝、多動等折磨著家長，……隱瞞和掩蓋，就是代溝的根源。

　　愚癡之人，有錯必瞞。有了錯誤，不敢承認，還要刻意隱瞞和掩蓋，造成了內心的矛盾。

　　你不肯認錯改錯，就會遺傳給兒女。一經遺傳，就會放大……。習性轉為秉性，王善人如是說。

　　兒女就是父母的心。我常如是說。

　　兒女把你的錯誤表演出來，恰好觸到你的痛處，成了過敏，急忙去教管，那知背后有秉性，現在講來就是遺傳基因。談榮清老人說：表面是子女不聽話其實根在自己身上。

　　江山好改秉性難移，有點象毒癮，哪有那么容易。要不了幾回，就失去耐心，生出怨恨，……

　　自家人只能是愛而不能是怨。我常如是說：一旦生出怨來，發展太快，因為同在一個屋檐下，抬頭不見低頭見，……試看越演越烈的離婚潮，翻臉比翻書還快，只見怨恨只認錢財，沒有絲毫恩情，甚至往死里整……

　　內心的矛盾，輪回到了兒女的矛盾，代溝，……

　　孩子的多動來源于家長的蠢蠢欲動，……

　　有些美女，化妝太濃，讓人心動，結果輪回到了孩子身上……。前不久，我在母親河畔發現有個素菜館，……。經理總得化妝，她的孩子又聽話又要好，就是躁動的不得了，連孩子自己都受不了，……

　　現在孩子的聰明但是缺乏耐性，我常這么說。

　　沒有耐性和靈性，花再多的錢再好的學習條件，也沒用。

　　汽車再好，沒油沒用；電器再妙，沒電沒用。……

　　孩子從小不能養成性子。王善人如是說：哭不能成為孩子的武器，從一開始……

　　王善人的《家庭六部教育》可是出神童的哦……附錄93

　　自私的人，必然搞享樂主義而嬌慣、溺愛孩子，孩子從小養成性子，性子敗壞耐性和德性……

　　溺愛是陰水，決無生機，……

　　從小溺愛，長大了私愛，就是把自己的意愿強加到子女身上……。兩悶棍下來，出頭的孩子寥寥無幾。

　　十九大的時候，有記者問到出國留學熱。

　　學習靠的是自己發憤和耐性，創新靠的是獨立思考，而不是靠什么優越的條件，出國不出國更是不相干，尤其是基礎知識。我是過來之人，深知個中滋味。

　　我出生在一個普通的工人家庭，小學的時候平平。

　　一進中學就受到陳景潤事跡的激勵而發憤，成績就竄上去了，從“平平”到班級第一名，年級第一名，最后贏得昆山市高考第一名，考上了復旦大學。雞窩里飛出金鳳凰，一時傳為佳話。

　　那知錄取錯了專業，上海的空氣又不好，讓我好煩，進入佛門又受迷信的煉獄，……結果大學白上失敗了三十年。

　　給孩子花大錢，違背諸葛亮的聰明訣竅：儉以養德……

　　拔苗助長，劉善人一針見血……(附錄68、53)

　　孩子應該賤養，賤養才好養。試看傳統習俗，給孩子穿舊衣，取賤名，如阿貓阿狗，就當個阿貓阿狗養養……

　　身要矮，心要平，意要大，志要高。王善人如是說。

　　出國留學，少則幾十萬，可以復興一個鄉村小學啊，那可是女蝸補天啊，不知會感動多少人，做德做大了，肯定會感動天……兒女不用管，全憑德行感！

　　習近平在十九大報告中最后囑咐：“廣大青年要堅定理想信念，志存高遠，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒，在實現中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！ 　　大道之行，天下為公。站立在九百六十多萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著五千多年中華民族漫長奮斗積累的文化養分，擁有十三億多中國人民聚合的磅礴之力，我們走中國特色社會主義道路，具有無比廣闊的時代舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。”

　　這就是學習和創新的磅礴動力啊，猶如希臘神話中的安泰，腳踏大地，力量無窮，……

　　理想信念在唐山市灤縣三中開出了璀璨之花。

　　灤縣三中是中國教育領域堅持德智體全面發展的紅色搖籃。他們每年9月9日都紀念毛主席，12月26日都慶祝毛主席誕辰，從未間斷……

　　灤縣三中不僅升學率全縣第一，而且囊括了不同專業的前五名……

　　“本人曾經在現場親身體驗過那種五千學生齊聲朗誦毛主席詩詞《沁園春雪》的震撼場面。置身于那種震撼人心的激情之中，人們就會明白，教育的真諦是為青少年學生安裝理想和信仰這個求知的根本動力，……”張宏良老師激動地說：“上蒼在每一個人身上全都埋下了天才的種子，而理想就是這顆天才種子發芽的土壤。只要把理想注入學生心中，就等于按下了天才生長的按鈕。這就是灤縣三中升學率第一的秘密。”“每次參加他們的紀念毛主席活動，都是一次靈魂的洗禮，精神的沐浴，理想的淬火，心靈的凈化，情感的升華，希望的增加……” (附錄47、48)

　　我一讀就熱血沸騰，心潮澎湃，欣然命筆，于是就有了現在的《沁園春雪禪解》……

　　學習關鍵要夯實基礎，德智體全面發展，啟發志向、興趣、智慧、創新能力等，培養正確的世界觀、人生觀、文化觀等，繼承我文明古國的精髓和底蘊，文化自覺、文化自信，脫離低級趣味……

　　“實現偉大的理想，沒有平坦的大道可走”，習近平強調：“經得起風雨，才能長見識”。

　　人生也沒有平坦的大道可走，專業對口的竟然是少數，……。所以得經得起風雨，經得起折騰，經得起挫折，經得起冤屈……。學習得化為習慣，化為素質……

　　我高考的時候，數學99分，差一分就滿分。可惜我的數學生涯到此結束，以后的工作幾乎不用數學。但是數學已成了我的素質，化為習慣，就像空氣……

　　數學我靠的是勤奮刻苦和獨立思考。我這個人不光不聰明，而且笨拙。“語文水平太差！”不久前還被我同學這么痛斥。高考的時候語文砸鍋，只有67.5分……

　　一旦立志學習陳景潤，我第二天一大早就起來跑步、朗讀，一直學習到深夜，一堅持就是整個中學……

　　高考完了，整理書籍，我才發現自己做了那么多的題目，自己都不敢相信，……

　　萬事我都喜歡問個為什么，喜歡獨立思考和追根究底。這樣我在數學中如魚得水，數學又養成了我獨立思考的習慣，邏輯思維的素質，……

　　三十年過去，我依然靠著獨立思考和邏輯思維創新性地破解了傳統文化的核心、根本、基因和毛主席詩詞……

　　世事滄桑剝奪走了我的數學生涯，剝奪走了我的一切，但剝奪不走我的數學素質。我的創新活力源源不斷，如江水滔滔……把酒酹滔滔，心潮逐浪高！

　　“今日長纓在手，何時縛住蒼龍！”《六盤山》我每天必唱，豪情萬丈，噴薄而出……。

　　我就是“絕學”！

　　給我一個支點，我可以撬動地球！……(附錄76)

　　“您的新作太好了，不可能有第二個人寫得出來。好感人哦，……”有位失業工人看了初稿，不由地贊嘆。

　　我的那位同學自己破解不了也就罷了，破解好了還賞識不了，實在有虧堂堂復旦大學的名頭。欣賞能力太差。

　　“睜眼瞎！”禪宗這么說。

　　應試教育＋三門干部＝誤國殃民(附錄85)

　　據新華社11月8日報道，特朗普使用平板電腦向習近平夫婦展示外孫女阿拉貝拉用中文演唱歌曲、背《三字經》和古詩的視頻。習近平夸獎阿拉貝拉中文水平進步，說可以打“A+”，表示她在中國已成為小明星，希望她也能有機會來中國。

　　阿拉貝拉演唱的是高難度的《我們的田野》哦，發音可愛又清晰呢，感動了全中國，“視頻刷屏了！……”

　　廖昌永是中國音協副主席，曾攜女兒廖敏沖登上央視舞臺同臺演唱了《我們的田野》，小姑娘廖敏沖的嗓音清脆，爸爸廖昌永的歌聲深沉嘹亮，歌詞是那么的美好，……

　　廖昌永激動地說：當我看到這段視頻，我被阿拉貝拉小姑娘的歌聲感動了。她把中國歌曲《我們的田野》唱得很感人！我和我的女兒沒有想到阿拉貝拉會唱得這么好！令人驚喜的是，阿拉貝拉還會背中國的《三字經》和唐詩，……

　　據媒體報道，在美國，特別是精英家庭的孩子，從小開始學中文已成為一種趨勢。(附錄83)

　　報道說，在英格蘭地區，將有大約8000所小學在數學課堂上采用“中國模式”，這一數字占英格蘭小學總數的將近一半。為了確保“中國模式”的普及成功，英國教育部決定在未來4年內，投入4100萬英鎊，用于購買教科書及相關培訓的開支，同時還將建立35所專業數學教學中心，作為普及“中式教育”的平臺。(附錄84)

　　早就聽說：美國人的數學水平很差。

　　更聽說：美國本土出不了人才，電視帶大的孩子……

　　六祖云：“東方人造業念佛求生西方，西方人造業念佛往生何方？”……

　　“張豆腐、李豆腐，枕上思量千條路，明天仍然賣豆腐。”禪宗著名的公案……

　　楊振寧說：“一個中學生到美國，不管他進哪一個中學，都會有很多吸毒的同學。年輕人受了這些同學的影響，可能墮落，而且這個墮落是一下掉下去，就回不來的事情，這種危險是很多把小孩送出去的中國父母沒有想到的。”

　　據報道，留學生吸毒，其實很普遍。

　　毒癮可怕甚于毒蛇……。(附錄81)

　　毒癮的內因是心靈的扭曲。

　　留學生大多是獨生子女，在國內做“小皇帝”，嬌生慣養，四肢不勤……到了國外，外語不熟，舉目無親，無人說話，生活得自理，……尤其是孩子，怎能一下子適應呢？

　　有困難沒人幫，有委屈和苦悶更沒處說，只得憋在心里，憋多了就憋壞了……

　　孩子手機游戲上癮，又成了通病。根源在家長的迷惑，正氣不足、德性不夠，……

　　談榮清指出：“去干壞事的人，是祖上無德，祖上的孽債未報。如今時辰到了，報應來了。所以人一定要行善積德，才能上報父母，下蔭子孫。” (附錄49《猛回頭》)

　　追根溯源就是不純潔，都是從不純潔發展而來……

　　孩子是在用自己的稟性和苦難呼喚父母覺醒，……

　　成才得經受艱難困苦的磨練，“經得起風雨”。

　　沒有人能隨隨便便成功。

　　寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

　　苦孩子秦東魁歷經磨難，苦盡甘來，年紀輕輕就成人成才成家成事業……。

　　我母親舍不得我吃苦，我因此失敗了三十年，多少苦難，多少恥辱，“鈍刀子殺人，純粹精神上的折磨。”反過來講，又從反面擠兌了我。禍福相依……

　　有詩為證：

　　五言詩：贊井

　　(1906年，毛澤東13歲)

　　天井四四方，周圍是高墻。 清清見卵石，小魚囿中央。 只喝井里水，永遠養不長。

　　象毛主席、焦裕祿等，公而忘私，都顧不上子女，又嚴格要求子女近于苛刻。他們的子女都不光成人成才，而且熱愛和崇敬自己的父母，……

　　1936年8月2日，趙一曼被押上開往刑場的火車，她雖感到死亡迫近，卻絲毫沒有表現出驚慌的神態。在生命最后時刻，她最為牽念的是唯一的兒子。她向看守人員要來紙和筆，寫下了這封遺書：

　　寧兒：母親對于你沒有盡到教育的責任，實在是遺憾的事情。母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭，今天已經到了犧牲的前夕了。母親和你在生前永遠沒有再見的機會了。希望你，寧兒啊！趕快成人，來安慰你地下的母親！我最親愛的孩子啊！母親不用千言萬語來教育你，就用實行來教育你。在你長大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的！

　　你的母親趙一曼于車中

　　1936年8月2日

　　趙一曼臨刑前，她還寫下了這樣一段字：“親愛的我的可憐的孩子，母親的死不足惜，可憐的是我的孩子。母親死后，我的孩子要替代母親繼續斗爭，自己壯大成人，來安慰九泉之下的母親。我的孩子自己好好學習，就是母親最后一線希望。一九三六年八月二日，在臨死前的你的母親。”

　　信中的寧兒，是趙一曼唯一的兒子，大名陳掖賢。1929年1月21 日出生在湖北宜昌，這一天是列寧逝世五周年紀念日，所以趙一曼給他起名為“寧兒”，……

　　1954年，陳掖賢在東北烈士紀念館里第一次見到媽媽寫給他的遺書，大哭一場，手抄了一份留作紀念。回到家后，陳掖賢用鋼針蘸著藍墨水在自己手臂上刺下三個字‘趙一曼’，也刻在了心里。

　　陳掖賢一生一直牢記著媽媽遺書中對他的囑托，學習成績優秀……

　　后來，黨和政府要給陳掖賢發趙一曼的烈士撫恤金。他說：“我不要，媽媽的鮮血錢，我是用它來吃還是來穿?”這樣，他連烈屬證也沒有辦，任何待遇也沒有要。

　　1982年，陳掖賢因病去世，沒有給后人留下任何家產，只有寥寥數行的幾句話：“不要以烈士后代自居，要過平民百姓的生活，不要給組織上添任何麻煩。以后自己的事自己辦，不要給國家添麻煩。記住，奶奶是奶奶， 你是你! 否則， 就是對不起你奶奶。”孫女陳紅牢記父親的話，多年來一直低調生活，從不向外人說自己的身世……(附錄34)

　　毛主席說：“我們青年時代一批朋友去法國勤工儉學，我沒有去，打定主意走自己的路。……我覺得求學實在沒有‘必要在什么地方’的理，‘出洋’兩字，在一些人只是一種‘迷’。……” (附錄103)

　　《心之力》曰:留洋之風不可放縱，國學之巔大有裨益。

　　習近平在十九大報告中號召：建設社會主義文化強國！屆時，世界各國將踴躍來留學，如唐朝……

　　毛主席奉獻了六位親人﹐奉獻了自己的畢生，而從不向人民索取﹐又要求親朋戚友不要向人民伸手……

　　多少烈士的父母不要國家撫養，多少烈士的親屬不要國家照顧，……。純潔如雪！

　　廣欽老和尚說：這身衣服不是好穿的。

　　國家的制服不是好穿的，國家的薪水不是好拿的，國家的經費不是好用的，……

　　貢獻若是抵不過薪水、待遇等，那就是“喝烈士的血”，透支未來，……。不盡職是丟天命。(附錄53王鳳儀)

　　進工作單位如進寺廟。談榮清老人如是叮囑鄉親們。激發出神圣感而敬畏……(附錄49《猛回頭》)

　　好在崇禎皇帝臨死的時候總算明白了大臣們掩蓋的真相：民間早已餓殍遍地、易子相食，饑民才被迫造反，……

　　餓死人，歷朝歷代都有，是我們這樣一個大國幾千年來解決不了的難題。就這點而言，毛主席太偉大了，解決了全國人民的吃飯問題。

　　……正是水利、優良品種和化肥三個因素，才保證了現在中國糧食和副食品的充足供應，人民衣食無憂;而這三個因素實際上都是毛澤東從根本上解決了的……毫不夸張地說，中國幾千年來吃飯問題的突破是毛澤東打下的基礎!(88)

　　我國的土地狀況，在解放初期，除了南方的水田外，其它地方的土地基本都是旱田，沒辦法澆水，即使華北平原，雖然沒有大溝大壑，但都不是一馬平川，而是高低不平，不能大面積灌溉。所以，糧食產量都非常低，基本是靠天吃飯。遇到雨水的的年份，水又排不出去，莊稼就澇，顆粒無收。旱災同樣，沒法解決。華北在50年代，小麥收成最好的是300斤，這樣的產量可以說百年不遇，一般都是百十斤上下。這是我國始終缺糧的真實情況

　　自從新中國成立以來，……把農民都組織起來后，在全國展開了平整土地的運動，一直持續到70年代才基本完成。平整土地一般都是在農閑的冬季進行，那時候，無論男女老少齊上陣，過春節也就放假三兩天。南方各省則是改造梯田。十幾年如一日。

　　另外，除了平整土地之外，國家又響應毛主席號召，徹底根治水患，例如海河治理，淮河治理，黃河流域的治理，都投入大量人力和時間，數十年才能完工。同時又興建水庫，用于灌溉農田，約建了大小不等有8000座。

　　值得一提的是，無論平整土地，還是修建水庫，排澇工程，全是人工勞動，幾乎沒有任何機械設備，現代年輕人能想象的到嗎？十幾年呀！都是人工干的呀！ 　　由于中國農民十幾年沒有白天黑夜的辛勤勞作，在70年代，糧食產量大增，達到8億多人吃飽飯的大問題。到了70年代中期，每個縣基本都有一個小型化肥廠，有了化肥，能排澇，能澆水，糧食作物不僅能全部自給，還能出口。……(附錄89為什么1976年周總理自信宣布我國糧食能夠自給有余)

　　“吃毛主席的老本”——這句話來自于《羊城晚報》的西南抗旱報道。(附錄31《毛主席時代的老本支撐了改革開放30年!》)

　　孔子曰：“不知命，無以為君子。”

　　命，天命，就是對人民、國家等的責任和義務；

　　命，命運，命運的規律。

　　命運的規律，就是因果規律，現實因果。

　　萬事萬物皆有其規律，皆有其道，皆有其來處，皆是你的命、宿命……

　　我們就是要尊重規律、掌握規律、利用規律、遵循規律來完成天命，為人民服務……

　　王善人說：“人有三命，一天命、二宿命、三陰命。

　　性與天命合，道義就是天命。

　　心與宿命合，知識、能力、錢財都是宿命。

　　身與陰命合，稟性（怒、恨、怨、惱、煩）就是陰命。

　　把這三命研究明白，你若用陰命，你的命難好。命好命不好，在乎自己，哪用算命呢？

　　以宿命為公益的長天命，以宿命為自己享受的長陰命。

　　……千萬不可使宿命大過天命。

　　以天命用事的必好，以宿命用事的必壞，以陰命用事的必滅；天命大的令人悅服，宿命大的受人恭維，陰命大的使人畏懼；天命大的和人，宿命大的壓人，陰命大的嚇人。”

　　(附錄53王鳳儀嘉言錄)

　　現實因果和立命為主，革新和拓展了傳統文化，是傳統文化的創造性轉化、創新性發展，必將開啟中華文化新輝煌，如六祖慧能……

　　有詩為證：

　　霧失樓臺，綠漫溪渡，桃源不離尋常處！

　　境無好惡心有別，任運休將知見樹！

　　橋躍長虹，魚傳尺素，風光本自無窮數！

　　隨緣放曠任沉浮，甘作春泥群芳護。

　　元音老人戲作和秦觀及陶鑄“郴州旅舍”《踏莎行》詞。

　　元音老人說：昔日郴州環境荒涼，甚少人煙，為貶謫流放之地。少游因變法之爭，被謫居此，黯然神傷，詞意因之多感傷悲苦、憶舊懷故之情；陶詞因郴州現已建設得欣欣向榮，工業發達，環境秀麗，而心胸開朗，乃反其意而和之，故詞意豪放、明朗、爽利、多姿。二詞俱見報載，一時傳為美談。茲合二詞之意，更和一首，以示佛法不離世法，世法即是佛法之意。用助諸仁在事境上磨練，去其習障，圓證菩提，在世法上大放異彩。(附錄50)

　　張宏良老師說：“中國古代諸子百家特別是儒家，把天下意識作為知識分子的天然追求，講究修心養性齊家治國平天下，與佛家的大乘小乘是一個道理。毛主席晚年要求通過斗私批修實現為人民服務的目標，也是這個道理。只是毛主席的偉大在于涵蓋了大乘和小乘兩個方面，特別是把深奧難懂的佛經佛法，變成了任何一個普通勞動者都能聽懂的語言：“斗私批修”。斗私就屬于小乘佛法，批修就屬于大乘佛法。我們說毛澤東思想是中華民族5000年文明的優秀結晶，僅此一例，即可略見一斑。

　　可見，修道者與革命者，原本同道。修道者經歷的是漸悟過程，革命者經歷的是頓悟過程。革命者的頓悟過程，決定了真正有覺悟的革命者個個都是佛。所謂佛就是覺悟了的人，所謂人就是還沒覺悟的佛。這就是真正的革命者與得道高僧一樣都能夠視死如歸的根本原因。”

　　革命。革，革除；命，命根子。

　　什么是我們的命根子呢？私心。

　　我們把私心當作我們的命根子，而且與生俱來不用教，下意識的，做人做事有意無意都是私心用事、私心作主。這樣，心越縮越小，路越走越窄……

　　《三字經》曰：人不學，不知義。

　　人不學，自然不知真理和正義，必然私心用事，只知私心用事，把私心當作當然，“如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”反倒像空氣一樣……

　　反過來就對了。習近平指示：“使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。”

　　禪宗說：道心若同塵心，成佛多時。

　　古人云：宇宙萬有盡備于我。我與宇宙萬有本來是一體。

　　世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。習近平用典。

　　私心把我們遼闊的心縮成了一點點，……

　　私有制的資本主義已經把人類社會帶入了死路，幾十億年的地球只剩幾百年了……

　　“馬克思把私有制看作是萬惡之源，毛主席晚年發動文革斗私批修，都是看到了只有解決私字，個人才能回歸人類的本質，人類才能實現大同。”張宏良如是老師說。

　　王善人說：我所以能成為善人，是因為我把為己的心開除了，……

　　革命這個詞不是從西方來的，是從《尚書》來的，是從《易經》來的，革命是替天行道，……(孔慶東 附錄107 )

　　修正主義，打著馬克思主義旗號反對馬克思主義，其本質就是私欲膨脹，把無產階級的革命運動引向了邪路和不歸路，導致了社會主義陣營的最終被瓦解：像多米諾骨牌一樣先后把幾乎所有的無產階級政黨和社會主義國家搞垮，……(摘自百度)

　　修正主義就是不純潔，……

　　不純潔就是修，就是腐蝕，就是“銹”……

　　“偷心不死！”禪宗如此訓斥：敗道和墮落的原由……

　　“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”《禮運大同篇》以此結束。

　　“做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有利于人民的人。這種人就是佛！革命理想主義者都是佛”，張宏良老師說：“雷鋒同志的哲學水平超過釋迦牟尼佛：人的生命是有限的，但是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去。”

　　也許夸張了，但雷鋒同志從有限實現無限，確是最高的哲學，就是開悟，非一般佛教徒能夠望其項背……

　　雷鋒同志才小學畢業，一直忙于做好人好事，犧牲的時候才22歲，既沒有學哲學，更沒有參禪……

　　全心全意為人民服務，雷鋒同志做真了，做到了，成了全國人民的榜樣。

　　雷鋒同志純潔如雪。

　　榜樣便是活佛，英雄便是活神仙。(附錄67)

　　雷鋒精神本質上就是中華文化中的“圣人精神”。所謂圣人，就是至善至美、知行合一完備、才得全盡的人。歷史上，讀書人以君子自稱，所謂君子就是追求至善至美、追求知行合一與才得全盡，爭取無比靠近圣人的人。

　　然而，在過去，靠近圣人的途徑被儒生們認為是讀圣賢書，修身齊家治國平天下，這實際上大大限制了普通百姓學習圣人進步的機會。雷鋒作為一個普通人，一個非常年輕的普通人，他用自己一點一滴的行動證明了靠近圣人并非只有讀圣賢書一個途徑，圣人精神實際上融入到我們生活中的一言一行，哪怕一件小事我們依然可以讓自己無比靠近“圣人”。說白了，雷鋒作為一個年輕人，他用他高尚的情操生生地將幾千年成為圣賢的門檻由讀圣賢書的儒生拉低到了每個普通人的腳下，只要你踐行那么一點自己就進步一分，只要你進步一分就向圣人靠近一分。圣人，并非高不可攀，而是就在我們心里。

　　雷鋒的偉大就在于此，他顛覆了我們幾千年“入圣”的傳統，給每個人大開“入圣”方便之門。雷鋒的這種行為如果用佛禪的話說，人人都有佛性，而雷鋒為眾生開了“成佛”的方便之門。……

　　過去，釋儒道三家都是向大眾去講解該怎么做，雷鋒卻不同，他沒有任何講解，拿自己最本真的初心去行動，用一件一件生活中每個人都能做到的小事，卻詮釋了釋儒道三家的入圣、成仙、成佛之道。……

　　(附錄19《占豪：每個人心中都活著一個雷鋒!》)

　　“不要老想著雷鋒是個共產主義戰士，要把他擴大一點，應當將雷鋒放在中國古今圣賢的譜系之中來考量；雷鋒身上的精神，是地地道道的儒家精神。”孔慶東說，《雷鋒日記》就是“吾日三省吾身”，每天都面對自己的靈魂，《雷鋒日記》就是“我今天干了什么”。人不一定每天都干好事，在《雷鋒日記》里，雷鋒也有自我檢討，他不怕把壞事寫到日記里來。很多人學生時代還能堅持寫日記，上班后就堅持不了了，這其實是不能堅持自我反省，必須提到這個高度來認識。寫日記，就是一個自我修養的過程。

　　“把好事、壞事都如實地寫在日記里，鼓勵自己成長，讓自己在修行的道路上勇猛精進，這才是續寫《雷鋒日記》的本質。學雷鋒不僅僅是幫助別人，最關鍵的是提升自己、修養自己”，孔慶東指出。

　　寫日記，自我反省、砥礪品行、領悟哲理……作文必好！

　　文章憎命達，寫憂而造藝。

　　毛主席說過：“當一個人處于極度考驗，身心交瘁之時，當他不知道自己還能活幾個小時，甚至幾分鐘的時候，居然還有詩興來表達這樣嚴峻的現實，恐怕誰也無法解釋這種現象……當時處在生死存亡的關頭，我倒寫了幾首歪詩，盡管寫得不好，卻是一片真誠的。現在條件好了，生活安定了，反倒一行也寫不出來了。”

　　學習語文就是在塑造自己的靈魂。(附錄20)

　　詩言志也！文言志也！(附錄18)

　　共產黨員吳波譜寫了最美禪詩：

　　面完達摩十年壁，

　　換得金剛百煉身；

　　今日靈山問證果，

　　此生猶愧凈無塵。

　　吳波是新中國第五任財政部長。十年前去世，卻把價值千萬的房子還給了國家，不給兒孫留一間房、一分錢。這首禪詩寫于1983年，吳波離休之后重返延安故鄉之際。

　　吳波純潔如雪。(附錄63《共產黨員譜寫最美禪詩》)

　　東方文明必然復興，中華民族必然復興，社會主義必然復興。三大復興，為張宏良老師所倡導，由此建成了復興網，我每天必看，……(附錄45《張宏良：漫談學佛修道》)

　　數風流人物還看今朝

　　根據主題，還得加上“雪”：

　　數風流人物還看今朝純潔如雪的人。

　　大浪淘沙，淘掉了泥沙，淘出了金子。

　　歷史的長河，淘汰掉了自私自利的人，淘出了如金星般的風流人物。

　　今天這些純潔如雪的無產階級戰士就是輝煌的勇士，必然化為金星，必成千古風流人物。

　　毛主席在這里首先歌頌了紅軍戰士的智勇雙全。紅軍戰士來自于底層的勞苦大眾，苦大仇深，吃苦耐勞，勇敢戰斗，不怕犧牲，不在話下。可貴的是這些“泥腿子”在毛澤東思想的哺育下，在戰爭中學習戰爭，又經過長征的艱苦錘煉，純潔如雪，成了風流人物，個個都是革命的種子，優秀的指戰員……

　　果然不久，中國共產黨發動全國人民抗戰，部隊一下子發展壯大，如撒豆成兵，驚呆了日本鬼子和蔣介石。

　　黨的干部不在于多，而在于純。(附錄80，葉方青)

　　歌頌一切敢于擔當民族危難，無私奉獻，視死如歸，純潔如雪的人們，如秋瑾、李大釗、向警予、楊開慧、趙一曼、……

　　聯系上下文，所有皇帝都不是風流人物，都被大浪淘沙，而純潔的無產階級戰士個個都是風流人物，可以藐視所有的皇帝。這樣就流露出了必勝的信心：中國共產黨必將武裝奪取政權，建立社會主義新中國，成為江山的主人。打敗日本侵略者，已經不在話下。

　　“今日長纓在手，何時縛住蒼龍！”，異曲同工，不過《沁園春雪》風流瀟灑，更加浪漫，……

　　清劉體仁曰：“詞起結最難，而結尤難于起”，“須結得有‘不愁明月盡，自有夜珠來’之妙”。

　　“言有盡而意無盡”，百度這么贊嘆《沁園春》的結尾，“今朝的風流人物不負歷史的使命，超越于歷史上的英雄人物，具有更卓越的才能，并且必將創造空前偉大的業績，是詩人堅定的自信和偉大的抱負。這震撼千古的結語，發出了超越歷史的宣言，道出了改造世界的壯志。那一刻思接千載，那一刻洞悉未來，那一刻豪情萬丈，那一刻傲視古今。”

　　接著就是八年抗戰、三年解放戰爭、成立新中國。

　　先烈們的獻身、犧牲終于喚來了新中國。

　　為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天！

　　先烈們成了千古風流人物。

　　先烈們的犧牲精神和豐功偉績永遠感動人民、激勵人民，永遠活在人民心中而得到永生。

　　先烈們萬歲！

　　這么講，不是應了開頭蔣介石的話：毛澤東要當皇帝？

　　不是毛澤東當皇帝，而是人民當家作主，無產階級專政。

　　毛主席當主席，只不過是社會的分工。毛主席也是人民中的一員，過著簡單樸素的生活，子女和親戚們都過著普通老百姓的生活，沒有任何特權。毛主席大公無私，鞠躬盡瘁死而后已，沒有給自己的后代留下任何財產……。

　　毛主席告誡身邊的工作人員說：“夾著尾巴做人。”

　　“我拿真正的共產黨員的標準來要求你”，毛主席對兒子毛岸英這么說，也這么做。

　　毛岸英，想結婚，可是女朋友離法定年齡還差兩個月，毛主席就是不同意，哪怕兒子鬧翻天。

　　這次，毛岸英真的犯了倔脾氣，把平時的委屈一股腦的全部發泄出來：想想當你毛澤東的兒子，嚴格要求自己，有困難自覺地沖在前面，吃了那么多的苦，也就罷了，怎么連一點照顧也沒有？“我不當你的兒子了”。

　　“不當就不當。”毛主席的原則性特別強，發起脾氣來也厲害。

　　后來還是被養馬的老孫做通了毛岸英的思想工作，明白了憲法就是憲法，……

　　剛解放，毛主席把新婚的毛岸英送去抗美援朝。不久，毛岸英就犧牲在朝鮮戰場，太傷心了……(附錄91)

　　有詩為證：

　　岸英永生——《毛岸英》主題歌詞修改

　　（2015年9月15日，吳寧一）

　　湘水之岸，英木偉岸；

　　身殉朝鮮，魂成永生。

　　主席喪子，痛徹心肺；

　　獻身共產，日月同光。

　　毛主席不光有“萬里雪飄”的浪漫，而且能“好雪片片不落別處”；不光有革命的浪漫主義和豪言壯語，而且有遠大的眼光、過人的膽識、驚人的毅力、充沛的精力；不光在戰略上藐視敵人，而且戰術上重視敵人，出奇制勝，打了無數的勝仗，創造了無數的奇跡，……

　　皇帝隨之封建王朝的垮臺，一去不復返了。最后的封建王朝，清朝，由固步自封、狂妄自大，走到了反面，懼怕洋人，任由洋人騎在頭上欺壓、掠奪、……。洋人中，英國衰弱，美國崛起，惹得蔣介石把賭注壓在了美國。

　　美國的確是強大，一小時生產一架飛機，第一個造出了原子彈，一下子把日本炸塌了。

　　毛主席不光沒有被嚇倒，而且不買這個賬，說是紙老虎。

　　“Paper-Tiger”（紙老虎）成了毛主席創造的英文單詞。毛主席的大無畏精神和浪漫主義展現得淋漓盡致、登峰造極。(附錄92)

　　剛剛解放，毛主席真得拿出了“美帝國主義和一切反動派都是紙老虎”的氣概，毅然決定抗美援朝，把最先進的美軍連同聯合國軍打回三八線，……

　　習近平指出：“偉大的抗美援朝戰爭，打出了新中國的國威和人民軍隊軍威，創造了以弱勝強的范例。”

　　普京說：“中國剛解放，就敢和強大的美國打了一場偉大的戰爭，而美國人確被毛主席打的如此狼狽不堪，這種偉大的氣魄和膽識就連斯大林都非常佩服！一個一窮二白的國家打敗了一個裝備精良的，由十六個國家組成的聯合國軍，這是任何一個軍事領導者和軍事統帥都沒有的雄才大略。”

　　上甘嶺戰役是抗美援朝中的最著名的戰役，以我軍的極弱打敗了美軍的極強，充分體現了各級指戰員在面對艱苦環境時表現出來的戰勝困難的“勇”、視死如歸的氣概和靈活有效的戰略戰術。尤其是老一代革命家面對榮譽，不記名利的高風亮節，……讓中華民族找回了失落百年的民族尊嚴，從此，世界不再輕視中國。(附錄35)

　　美國至今想不通：上甘嶺為何死活打不下來！不得不佩服我們的“智能”勇士：“他們都是善戰的勇士。進入戰斗后，積極主動也善于用腦。……如果他們擁有空中力量，如果制空權不是掌握在聯軍手里，那他們就會取得全勝了。”

　　毛主席一言以蔽之：敵人是鋼多氣少，我們是鋼少氣多。

　　我們的志愿軍戰士個個都是氣貫長虹的英雄和勇士，晴天響雷敲響《英雄贊歌》：

　　“敵人腐爛變泥土,勇士輝煌化金星。”

　　最可愛的人，成為中國人民志愿軍和中國人民解放軍的代名詞。(附錄38、39)

　　魏巍的《誰是最可愛的人》，家喻戶曉，流傳中外，被選入全國中學語文課本，鼓舞、教育了幾代人：

　　誰是我們最可愛的人呢?我們的戰士，我感到他們是最可愛的人。

　　也許還有人心里隱隱約約地說：你說的就是那些“兵”嗎?他們看來是很平凡、很簡單的哩，既看不出他們有什么高深的知識，又看不出他們有什么豐富的感情。可是，我要說，這是由于他跟我們的戰士接觸太少，還沒有了解我們的戰士：他們的品質是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣!……(附錄36)

　　習近平在紀念毛澤東同志誕辰120周年時說：“在為中國人民不懈奮斗的光輝一生中，毛澤東同志表現出一個偉大革命領袖高瞻遠矚的政治遠見、堅定不移的革命信念、勇于開拓的非凡魄力、爐火純青的斗爭藝術、杰出高超的領導才能。他思想博大深邃、胸懷坦蕩寬廣，文韜武略兼備、領導藝術高超，心系人民群眾、終生艱苦奮斗，為中華民族和中國人民建立了不朽功勛。”

　　毛主席一不碰錢，二不碰槍。

　　不碰錢，不貪。毛主席是艱苦樸素、嚴于律己的典范。

　　不碰槍，不憎。毛主席一生戰勝了很多敵人，但絕沒有一個私敵。“懲前毖后，治病救人”，總是試圖挽救人的靈魂，那怕是血債累累的日本戰犯和國民黨戰犯，……

　　蔣介石背叛革命后，瘋狂屠殺共產黨人和革命志士，殘忍地殺害了毛澤東十幾位親人親屬，……

　　西安事變，毛主席也很激動，也想殺掉蔣介石……轉念一想便用民族大義戰勝自己的血海深仇，說服同志們，海闊天空地包容蔣介石，主導西安事變和平解決……(附錄97)

　　孔慶東教授說：“那么，到了建國后，確實仍有極左。比如說浮夸風、一大二公、搞大食堂，這些事都是誰搞的，是毛主席搞的嗎?可以查歷史文獻嘛，查一查以毛主席為首的黨中央各位領袖在當時發表了什么言論。從1957年到1962年，毛主席的文章，有沒有鼓動浮夸風的?沒有。全部是批判浮夸風的，全部是糾正極左的。……

　　浮夸風造成了一定損失，最后開七千人大會，毛主席自己出來承擔責任，他把這個責任攬到自己身上，這就是共產黨員的高風亮節。” (附錄105，《孔慶東：毛主席一生反極左》)

　　“認不是”，王鳳儀思想的首要和根本。不是，錯誤。

　　認不是，認識自己的不是和錯誤，就是反省等。王善人更有創造性的發揮：

　　把別人的不是認作自己的不是，就像把別人的兒子認作自己的兒子，所謂的“干兒子”。良心就是把天下人都認作自己的兒女，于是把天下人的不是都認作自己的不是……

　　王善人真的認天下的不是，說只要還有一個人不覺悟受苦，都是他的責任。

　　王善人說：人和天地是一體，天下的事都是自己分內的事，世界沒好，咱們哪能沒有不是？(附錄53)

　　王善人無私奉獻，講病化世，語似俚俗，而意境深遠，不拘經教，對機說法，活潑自然，開辦女子義學760余處，托老所（敬老院）60余處，幼兒園144所，識字班650余處等，……世人感動，無以名狀，遂稱之為善人。至于，思想、理論什么的，都是后人整理的。

　　“王鳳儀先生所做的事業，超過孔子太多了！”凈空大師贊嘆道：“我看了之后佩服得五體投地，……他一生的行誼沒有別的，就是真正做到！”

　　認不是，源于天下一體，回歸天下一體。

　　天下一體，沒有敵對，也就沒有敵人，仁者無敵！

　　西方文明的“愛你的敵人”，好是好，但敵我對立，還有敵人在，畢竟不究竟……

　　認不是，才能實現“愛你的敵人”，才能實現沒有私敵，才能實現不怨人，才能實現純潔的大愛……

　　認不是，把高深的道理化為行動習慣，寓最高的禪理于平常行動中，砥礪品行，化不是為高尚，性命雙修……

　　認不是和大愛是和諧的統一，是大愛的作用和體現。

　　毛主席純潔如雪，……

　　張宏良老師和談榮清老人等盛贊毛主席為“一代大佛”。

　　毛主席是在家人，怎么能是“一代大佛”呢？佛祖幾乎都是出家人。

　　毛主席有子女而犧牲子女，有親人而犧牲親人，有愛人而犧牲愛人，……火中生蓮，比出家更難，更高……

　　小乘修身，執著于形式，推崇出家；大乘修心，超越形式，在家出家……。

　　孔慶東教授指出：正是在革命的道路中，毛澤東由一個韶山沖的普通農家子弟變成了一個大佛。我聽說很多藏民家里，中間擺的是毛主席像，旁邊是達賴、班禪。不要把它當成封建迷信，要尊重老百姓每一個樸素的愿望，在他們看來，毛主席就是天地間最大的佛。這兩年全國各地建了一些毛澤東的廟，這是因為老百姓沒有地方傾訴他們的感情，這是他們最樸素的一種表達。(附錄105)

　　我拜訪過很多“正字五畫”家庭，堂中央都供著大幅的毛主席畫像，毛主席語錄脫口而出，……(附錄49)

　　毛主席真是太偉大了，其文采、智慧、膽量、……，說不盡的毛澤東。

　　“公者千古，私者一時”，雷潔瓊如此評價毛主席。

　　“毛澤東是一位天才的統帥，表現出了大無畏精神和雄才大略。”斯大林如此贊嘆。

　　普京說：“中國的毛澤東主席是人類社會的偉大領袖，毛主席搞的不是個人崇拜，而是人民崇拜！”

　　張宏良老師說：毛主席這樣的偉人，五千年才出一個。

　　……高山仰止！

　　古人云：德者本也。

　　德性是一切的根本，是智慧、才華等的根本。

　　德性從哪里來的呢？“全心全意為人民服務”落實到行動，出污泥而不染如純潔的蓮花。公而忘私，舍己為人，無私奉獻，拒腐蝕永不沾，一點一滴，一言一行積累而成，如好雪片片積累成皚皚白雪，量變到質變……

　　做到得到，王善人如此說。在古文中，德就是得。

　　京劇大師梅蘭芳說﹕“我瞻仰了毛主席的故居，使我知道他少年時代的勞動生活，我深深體會到偉大的革命事業是從平凡的生活中鍛煉出來的。”

　　“人的正確思想是從哪里來的?”毛主席說：“是從天上掉下來的嗎? 不是。人的正確思想，只能從社會實踐中來，只能從社會的生產斗爭、階級斗爭和科學實驗這三項實踐中來。”

　　習近平說：人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動和創造。

　　人生價值的大小是以人們對社會貢獻的大小而定。向警予烈士如此說。

　　有多少人佩服，有多大的德。(附錄53，王鳳儀)

　　易經云：“地勢坤，君子以厚德載物。”

　　厚實的德性，如大地一般，出生萬物，承載萬物。

　　全心全意為人民服務！中華文明的人本主義再次大放光彩。

　　因為人本主義，傳統文化的理想世界是大同世界，而不是死后的天堂，與共產主義不謀而合。(附錄86馬克思進文廟)

　　中國共產黨從成立之日起，既是中國先進文化的積極引領者和踐行者，又是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。習近平在十九大報告中如是說。

　　習近平指出：自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進改革開放和社會主義現代化建設的強大精神力量。

　　孔慶東教授指出：孟子身上這種“浩然之氣”，在古代未必得到普遍的實踐，恰恰在一代共產黨人身上，都有了浩然正氣。……(附錄87《毛澤東的初心》)

　　王善人在百年之前說：大同世界開幕了，不過舊世界得拆很長時間。……

　　有詩為證：

　　雜言詩：八連頌(1963年8月1日，毛澤東70歲)

　　好八連，天下傳。為什么？意志堅。

　　為人民，幾十年。

　　拒腐蝕，永不沾。因此叫，好八連。

　　解放軍，要學習。全軍民，要自立。

　　不怕壓，不怕迫。不怕刀，不怕戟。 不怕鬼，不怕魅。不怕帝，不怕賊。 奇兒女，如松柏。上參天，傲霜雪。 紀律好，如堅壁。軍事好，如霹靂。 政治好，稱第一。思想好，能分析。 分析好，大有益。益在哪？團結力。 軍民團結如一人，試看天下誰能敵。

　　純潔如雪的德性是體，才華和風流等是用。

　　天才天才，不是天生的，而是天性生的，德性生的！

　　天才的秘密，宣泄無遺。風流才華的密碼，昭然若揭。

　　毛主席披肝露膽，巴不得大家都超過他，所以熱忱地高呼：“人民萬歲！”

　　最后我體會到了毛主席的激勵和期盼：

　　數風流人物還看今朝的你

　　人人都可以成為風流人物，人人都應該成為風流人物。

　　六億神州盡舜堯！

　　“人人都有佛性！”釋迦牟尼佛如此說。

　　你本可成為風流人物，就看你今朝能不能立志。

　　如果把反面教材去掉，那就成了上接“競折腰”。

　　數風流人物還看今朝的你“競折腰”。

　　訣竅披露給你了，就看你能不能趕快立志，勵志，養志，純潔如雪。

　　立志成為風流人物，立刻超越所有的皇帝。

　　糞土當年萬戶侯！(毛主席詩詞：沁園春 長沙)

　　印度的佛教開始是小乘，自度，最高果位是阿羅漢。后來是大乘，普渡眾生，最后成佛。

　　有位小和尚跟著老和尚行走。走著走著，小和尚突然發了個愿：立志大乘，普渡眾生。前面的老和尚苦行幾十年，已證得阿羅漢。傳說中的阿羅漢有六種神通，其中就有他心通，能知道別人的心念。

　　老和尚于是轉過身來，跟在小和尚的后面。走著走著，小和尚反悔了：大乘普渡眾生，視一切眾生如父母。可眾生難度啊，不如修小乘，先自己成就了再說。

　　于是，老和尚又跑到了前面。這樣反反覆覆三次。

　　小和尚忍不住問了：“師父啊，你為什么忽前忽后三次？”

　　老和尚回答說：“你立志大乘，一下子就超過了我，所以我只能在你之后。后來你反悔要修小乘，那就不如我了。所以，你只能在我之后。你反復三次，所以我來回三次。”

　　小和尚聽后，堅定了大乘的信心。

　　全心全意為人民服務既是大乘，又是小乘。

　　小乘無我；大乘普渡眾生，有個我在。

　　全心全意為人民服務，我比人民低和矮，無意中實現了無我。“甘作春泥群芳護！”

　　“俯首甘為孺子牛！”魯迅的名言，毛主席最喜愛。

　　老子曰：是以圣人后其身而身先，外其身而身存。為道日損！……

　　“高處有險，低處有道。”王善人說：學道先學低……象水就下，把一切東西全都托起來。能成人的應當是佛。

　　身體和德性相互消長，如蹺蹺板。身體低，德性就高。

　　有詩為證：

　　卜算子：詠梅

　　讀陸游詠梅詞，反其意而用之。

　　風雨送春歸，飛雪迎春到。 已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。

　　俏也不爭春，只把春來報。 待到山花爛漫時，她在叢中笑。

　　(毛澤東，1961年12月)

　　“競”與“風流”，是現實因果：平時“競”，遇事才是風流；自己“競”，對人才能風流……

　　俗話說得好：平時多流汗，戰時少流血。

　　“競”與“風流”，是矛盾的對立統一……

　　純潔如雪是因，“競”是緣，“風流”是果，按照佛教的因緣果報講來。

　　純潔如雪是性界之道，“競”是心界之道，“風流”身界之道，三界貫通，按照善人思想講來。……

　　“還看今朝”，與“俱往矣”，形成了對比，鼓勵人自信自尊自主自立自強，把握當下，珍惜時光，批判了厚古薄今，妄自菲薄。只爭朝夕！

　　天生我材必有用！

　　秦東魁老師說：我們每個人不一定是世界上的第一，但決計是世界上的唯一。

　　王善人說：一個人就是一個太極，就是一個天地，就是一個陰陽，……實際上說天地有壞我性無壞，人比天地還貴重得多哩。

　　人因為有性，所以掌天地權，天地是隨人轉的。……

　　天地是無知無說的，所以人是天地的心，人真了天地就成全人的真，人假了天地就成全人的假，人好了這天地就隨著好了，人要能定位，則天地隨我轉。(附錄54，王鳳儀)

　　人得天地的靈，是天地的代表。天不說話，人能說話；地不能做，人能創造。我說天地就是我，也就是道。萬物都是我的，……

　　一個人便是一個世界，我好了就是好了一個世界……

　　把自己修治好，天下就好了，因為我好了，走到哪兒就好到哪兒。(附錄53嘉言錄)

　　立志做高尚的人就是因地佛！(附錄62)

　　立志以后就要行。用志向來統帥身心和行動，用行動來實現志向。

　　黨指揮槍！

　　可我們沒有槍啊。

　　我們的身體就是槍。槍的使命是命中，就是說我們身體做事應該恰到好處，如槍命中目標。過猶不及，極左極右等都不對。

　　古人打了個比喻：如穿鞋，需要正正好好。小了穿不進，大了無法走路。“禮者履也”。

　　用黨性、志向、天性、真理等來統帥和指揮身體和行動，行動做事恰到好處、恰如其分，如開槍命中目標，如好雪片片不落別處……

　　“誰叫他是我毛澤東的兒子呢”，毛主席這么評論毛岸英的犧牲，“岸英是個苦孩子”。

　　做毛主席的兒子真不容易，做毛主席的學生和戰士也不容易啊，不是背些毛主席語錄，激發一時的熱情所能及。

　　毛主席最反對教條主義，不顧客觀的條件。

　　習近平指出：長征走過的道路，不僅翻越了千山萬水，而且翻越了把馬克思主義當做一成不變的教條的錯誤思想障礙。

　　革命的熱情，果然需要，可頭腦必須冷靜，心志純潔，最后做事得命中目標，恰到好處。

　　毛主席教導說：一個人做點好事并不難，難的是一輩子只做好事，不做壞事。

　　所有事情都能命中目標，才是好雪片片，大到“北上抗日”、“修建長城”，小到一言一行。

　　好雪片片，才能堆積成皚皚白雪，成為清白的人生，高尚的人生，成為德性。

　　大道之行，大道在于行，而不在于說。

　　道是行的，德是做的。王善人如是說。

　　怎么行呢？從頭開始，“北上抗日。”

　　可是現在沒有“北上抗日”了呀。

　　現在果然不需要“北上抗日”，可“北上抗日”已經升華為精神而永垂不朽，有點像《西游記》。

　　《西游記》為中國古典四大名著之一，根據唐朝玄裝法師印度取經的事跡而改編成小說。小說中，艱難困苦幻化成了妖魔鬼怪。唐僧師徒歷經九九八十一難而成功。

　　現在再去印度取經已經沒什么意義了。但是，這并不妨礙《西游記》升華為普遍規律的象征，說明人要成功，就得有擔當，就得歷經魔難。

　　艱難困苦玉汝于成！

　　“九九八十一難，一難都不得少。”劉善人如是說。

　　毛主席說自己最喜歡《西游記》，甚至還說自己身上有點“猴氣”呢。

　　有詩為證：

　　七律：和郭沫若同志

　　(1961年11月17日，毛澤東68歲)

　　一從大地起風雷，便有精生白骨堆。 僧是愚氓猶可訓，妖為鬼蜮必成災。

　　金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。 今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來。

　　“北上抗日”，就是紅色版的《西游記》。

　　習近平在紀念紅軍長征勝利80周年大會上的講話中說：

　　“穿越歷史的滄桑巨變，回望80年前那段苦難和輝煌，我們更加深刻地認識到，長征在我們黨、國家、軍隊發展史上具有十分偉大的意義，對中華民族歷史進程具有十分深遠的影響。

　　……面對亂云飛渡、驚濤駭浪，我們黨表現出無所畏懼的偉大實踐精神，表現出浴火重生的偉大創造精神，在血與火中趟出了一條走向新生、走向勝利的革命道路。

　　國際社會越來越多的人認為，紅軍長征是20世紀最能影響世界前途的重要事件之一，是充滿理想和獻身精神、用意志和勇氣譜寫的人類史詩。長征迸發出的激蕩人心的強大力量，跨越時空，跨越民族，是人類為追求真理和光明而不懈努力的偉大史詩。

　　長征這一人類歷史上的偉大壯舉，留給我們最可寶貴的精神財富，就是中國共產黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長征精神。

　　偉大長征精神，就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業必然勝利的精神；就是為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發的精神；就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。

　　……偉大長征精神，作為中國共產黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分，已經深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為社會主義核心價值觀的豐富滋養，成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強大精神動力。

　　今天中國的進步和發展，就是從長征中走出來的。

　　每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路……

　　長征永遠在路上……

　　弘揚偉大長征精神，走好今天的長征路……

　　偉大長征精神，是黨和人民付出巨大代價、進行偉大斗爭獲得的寶貴精神財富，我們世世代代都要牢記偉大長征精神、學習偉大長征精神、弘揚偉大長征精神，使之成為我們黨、我們國家、我們人民、我們軍隊、我們民族不斷走向未來的強大精神動力。……”

　　古語云：“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香！”要成為“風流人物”，必須立志“天下為公”，以天下為己任，敢于擔當歷史重任，“北上抗日”，迎著困難上，在我們這一代的長征路上，磨練得純潔如雪，命中目標，建功立業，感動人民，感化人民……

　　愛因斯坦說：人生短促又多險，只有獻身于社會，方可尋得生命的意義。

　　“任何時代都需要趙一曼這種敢于擔當的信念。有了這份信念，一個人方能成為優秀的人，一個民族方能成為偉大的民族。”在一次次與奶奶的靈魂“對話”之后，陳紅這么感到。

　　習近平指出：“偉大的事業之所以偉大，不僅因為這種事業是正義的、宏大的，而且因為這種事業不是一帆風順的。偉大的人物之所以偉大，不僅因為這樣的人物為人民、為民族、為人類建立了豐功偉績，而且因為這樣的人物在艱苦磨礪中鑄就了堅強意志和高尚人格。今天，我們要開創中華民族偉大復興新局面，就必須冷靜審視深刻復雜變化的國際形勢，全面把握艱巨繁重的改革發展穩定任務，進行長期不懈的艱苦努力，什么時候都不要想象可以敲鑼打鼓、順順當當實現我們的奮斗目標。我們要把責任扛在肩上，時刻準備應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，以不畏艱險、攻堅克難的勇氣，以昂揚向上、奮發有為的銳氣，不斷把中華民族偉大復興事業推向前進。”

　　這里寓含了對狂妄自大的批判。

　　風流，首先要為國家、民族、人民作出重大貢獻，做事恰到好處，如好雪片片，……

　　“競折腰”前面是英雄：英雄競折腰。

　　數風流人物還看今朝的英雄競折腰。

　　成為英雄，才能成為風流人物。

　　“未有圣賢而不豪杰者也。”毛澤東年青時以此作為自己的座右銘，在他心目中，“圣賢”是既具有高尚的品德，又能夠成就大功大名的“德業俱全者”。言必行，行必果。

　　狂妄的人，本事不大脾氣大，成事不足敗事有余。更糟糕的是，學了點理論之后，本事不長脾氣長。會喊幾句口號，就牛氣沖天，不知天高地厚，不能實事求是，狂妄自大，目空一切，膽大妄為，崽賣爺田心不疼，闖大禍，如，如紙上談兵的趙括，如第五次反圍剿的慘敗，……

　　狂妄必然闖禍，狂熱必成罪人。

　　有詩為證：

　　打油詩：汪汪汪，狂汪旺

　　(2016年1月18日 吳寧一)

　　因為狂妄做畜生，

　　做了畜生還要汪。

　　待到挨刀下油鍋，

　　霹靂扒拉被火旺。

　　諸葛一生唯謹慎。(附錄102)

　　王善人的《嘉言錄》開頭就說：做事合乎道理就是善，悖乎道理就是惡；把事做好就是善，把事做壞就是惡；存心公就是善，存心私就是惡。

　　“好心不如心好”，王善人的名言：管教人猶如烤燒餅，火大了就烤焦了。以身作則感化人猶如蒸饅頭，蒸氣再大也無妨……

　　“北上抗日”，一邊成為英雄，一邊成為風流人物。

　　“在戰爭中學習戰爭”，毛主席的名言。

　　偉人就是偉人，心量廣大猶如虛空。毛主席不會在乎自己是不是風流人物，只會激勵你成為風流人物。

　　數風流人物還看今朝的你，把你“打”了進來。你不再是個旁觀者，而是風流人物的主人。沒有人會拒絕高尚，想到自己竟然能夠成為超越皇帝的風流人物，你一定會萬分激動而鼓起萬分的信心和勇氣。以此類推，把全國人民也打了進來。

　　毛主席說：詩要用形象思維。看似平淡，其實是綿里藏針，……佛教講來叫做“事事無礙”，是最高的境界。

　　佛教華嚴宗分為四重境界：理無礙，事無礙，理事無礙，事事無礙。

　　事事無礙是不可思議的境界。經典多得汗牛充棟，很深奧，又是古文，讓人望洋興嘆……

　　禪宗就簡單了：不扯葛藤，事上見。

　　請看日本的禪宗故事：

　　天堂與地獄

　　從前一位將軍前來拜見白隱禪師，他問道：“真的有天堂地獄嗎？”白隱禪師問道：“你是做什么的？”“我是一位將軍。”禪師哈哈大笑：“哪一個笨蛋請你當將軍的？你看來倒像一個屠夫！”將軍大怒，拔出劍來，氣勢洶洶。禪師指著他說道：“地獄之門，由此打開。”將軍此時若有所悟：“實在對不起，請禪師原諒我的魯莽!”禪師又指著他說道：“天堂之門，由此敞開。”……

　　這就是“事上見”。

　　這就是“形象思維”。

　　這就是“打進來”。

　　找好處開了天堂路，認不是閉上地獄門。(附錄53，王鳳儀)

　　現實因果就是要把你“打進來”，……

　　李克強總理說：“習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果。”(附錄2)

　　現實因果就是要把天命自覺化，轉化為人們的情感認同和行為習慣，化作一心一意為國家為人民利益奮斗終身的實際行動，像空氣一樣……

　　各人頭上一片天，俗話如此說。

　　“天上一顆星，地上一個丁。一個人做好事，那顆星就發亮，做壞事就暗淡無光。”母親這么教導焦裕祿……

　　習近平在十九大報告中號召：努力形成人人渴望成才、人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才的良好局面，讓各類人才的創造活力競相迸發、聰明才智充分涌流。

　　蘇軾的《赤壁懷古》，最后也是勵志。

　　一樽還酹江月：奉勸大家獻身真理，成為千古風流人物。

　　毛主席稱贊：“蘇東坡是宋代的大文豪。”蘇東坡即是蘇軾，號東坡居士。

　　毛主席夸贊蘇軾的詞“氣勢磅礴，豪邁奔放，一掃晚唐五代詞家柔靡纖弱的氣息”。

　　毛主席盛贊蘇軾的《赤壁懷古》為“千古絕唱”，早在青年時代就熟讀，晚年還常默誦并曾手書此詞。

　　《沁園春雪》與《赤壁懷古》，驚人地相似，如章法、結構等。

　　毛主席詩詞繼承并發展了蘇詞的豪放詞風，形成其雄奇瑰麗的主體風格，鑄就了中國革命的史詩。

　　“中國有詞以來第一作手，雖蘇、辛猶未能抗手。”柳亞子贊嘆毛主席：“千古詞人共折腰！”

　　“算黃州太守，猶輸氣概”，柳亞子贊嘆《沁園春雪》:“氣魄之大，乃不可及”。黃州太守就是指蘇軾。

　　數風流人物還看今朝的你，回到了開頭（北，北上抗日），前后呼應，首尾銜接。

　　數風流人物還看今朝的你，回到了主題（雪，純潔如雪），完成了點題。正像老子說的那樣：天物蕓蕓,各復歸于其根。

　　《沁園春雪》詠出了雪的風流，歌頌了無產階級的風流，批判了破壞風流的自私自利，激勵了你的風流，……。

　　《沁園春雪》，從雪的體（純潔），到雪的用（風流），一氣呵成，一以貫之。文筆流暢如行云流水，又緊扣主題。

　　不光是“言有盡而意無盡”，盡更是“行無盡”。

　　學習《沁園春雪》，落實到行動，化為習慣。

　　“做一顆永不生銹的螺絲釘！”就是“好雪片片”。雷鋒精神就是和平時期的“北上抗日”，就是《沁園春雪》的演義和實踐，……。

　　古人云：“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。

　　有詩為證：

　　習近平寄語

　　人在年少時，一定要勵志;

　　經得起風雨，才能長見識。

　　莫好高騖遠，穩健才扎實；

　　做事講誠信，做人講良知。

　　你有能力時，決心做大事；

　　沒有能力時，快樂做小事。

　　你有余錢時，就做點善事；

　　沒有余錢時，做點家務事。

　　人活一輩子，要好好深思；

　　當有成績時，要常照鏡子。

　　沒有成績時，學習不停止；

　　私心膨脹時，欲望要節制。

　　你有權利時，就做點好事；

　　沒有權利時，就做點實事。

　　當你能動時，就多做點事；

　　你不能動時，回憶開心事。 人這一輩子，都會做錯事。

　　盡量避免做傻事，堅決不能做壞事 堂堂正正，堂堂正正一輩子

　　年少，不一定是年齡小，覺悟、意境、見識等都是。

　　勵志：鼓勵立志，激勵立志。

　　人在年少時，一定要勵志。說白了就是：

　　沒有立志的，趕快立志。

　　習近平強調：志向是人生的航標。一個人要做出一番成就，就要有自己的志向。一個人可以有很多志向，但人生最重要的志向應該同祖國和人民聯系在一起，這是人們各種具體志向的底盤，也是人生的脊梁。

　　立什么志呢？答案在最后：

　　堂堂正正一輩子。而“正”字是關鍵：正大光明。

　　首先須用“正”字“管卻自家身和心”，戒除不良嗜好，脫離低級趣味……

　　“管卻自家身和心，胸中日月常新美”。(毛主席詩詞)

　　不能“管卻自家身和心”，什么天下為公，全心全意為人民服務、純潔如雪、堂堂正正等等，都做不到，談不上，說得再好也沒用。

　　英雄征服世界，圣人戰勝自己！

　　諸葛亮總結成了一個“靜”字，“靜以修身”、“非寧靜無以致遠”等。(附錄59《諸葛亮的聰明訣竅》)

　　傳統文化則用一個“素”字。素，本來。

　　談榮清老人參究“正”字，作出了創造性的發明：“正”字的每一劃都是有含義的，因此發明了“正字五畫”學說，進而發展了道德醫學。(詳情見《猛回頭》，附錄49)

　　正字的第二畫，一豎，表示人的身體。

　　動物的身體都是橫著的，植物是豎立的，但不會動。

　　人既能動，又能豎立，是天地之靈，太珍貴了。

　　其實，人就是棵倒著的樹，扎根于天，就像樹扎根于地。

　　天空遼闊無邊，無以為示，于是用一橫來表示，就是正字的第一畫。

　　“道也者不可須臾之離也”。孟子如是說。

　　忠孝頭頂戴，須臾不可離。忠孝，天性之用。

　　正字、靜字、素字等，各有春秋，結合起來，相得益彰。

　　正字，更加具體，切合實際。唯正足可以服人。

　　其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。(《習近平用典》)

　　穩健、扎實、誠信、良知、堅決不能做壞事等，都屬于志界，都應該立志去做。

　　莫好高騖遠，穩健才扎實。

　　龜兔賽跑是最生動的解說。穩健扎實是烏龜，好高騖遠、驕傲急躁是兔子，……

　　毛澤東在青年時期就為自己訂立了一個基本準則：這就是“不說大話，不好虛名，不行架空之事，不談過高之理”

　　小心駛得萬年船，俗話如是說。

　　做人講良知。

　　良知，就是我們常說的良心。

　　良是娘字去掉女子旁。娘心，就是父母心。

　　娘心擴大開來，普及于一切，就是良心。

　　良心就是把所有的人都當作兒女，愛人如愛子，就象佛教倡導的那樣：視一切眾生如父母。

　　良心就是大愛、真愛、博愛，無私的大愛、真誠的大愛、純潔的大愛。

　　“翻轉良心，大變活人”，王善人的名言。(附錄75)

　　天性是體，良心是用。

　　“現在又到了講老天和良心的天時”，孫景華如是說。

　　有詩為證：

　　中秋賞月

　　賞中秋明月，

　　翻天理良心；

　　服靈丹妙藥，

　　望嫦娥翩舞。

　　(2014年中秋 吳寧一 附錄104)

　　毛主席說：“母親不僅給我們身體，還給了我們良知。”

　　有詩為證：

　　四言詩：祭母文(節選)

　　(1919年10月8日，毛澤東26歲)

　　吾母高風，首推博愛。遠近親疏，一皆覆載。 愷惻慈祥，感動庶匯。愛力所及，原本真誠。 不作誑言，不存欺心。整飭成性，一絲不詭。 手澤所經，皆有條理。頭腦精密，劈理分情。 事無遺算，物無遁形。潔凈之風，傳遍戚里。 不染一塵，身心表里。五德犖犖，乃其大端。

　　……

　　養育深恩，春暉朝靄。報之何時？精禽大海。 嗚呼吾母，母終未死。軀殼雖隳，靈則萬古。 有生一日，皆報恩時。有生一日，皆伴親時。

　　……

　　毛主席母親純潔如雪，而且好雪片片……

　　立志以后就要行。

　　習近平說：“胸懷大局、心有大我，始終堅守正道、追求真理，從自我做起、從現在做起、從日常生活做起，身體力行。”“……用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創美好未來。”

　　經得起風雨：“北上抗日”經歷風雨，在艱難困苦中鍛煉成長，命中目標，建功立業，純潔心志，培養德性，才能長見識。

　　習近平說：人的一生只有一次青春。現在，青春是用來奮斗的;將來，青春是用來回憶的。人生之路，有坦途也有陡坡，有平川也有險灘，有直道也有彎路。青年面臨的選擇很多，關鍵是要以正確的世界觀、人生觀、價值觀來指導自己的選擇。無數人生成功的事實表明，青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻也就選擇了高尚。青年時期多經歷一點摔打、挫折、考驗，有利于走好一生的路。要歷練寵辱不驚的心理素質，堅定百折不撓的進取意志，保持樂觀向上的精神狀態，變挫折為動力，用從挫折中吸取的教訓啟迪人生，使人生獲得升華和超越。總之，只有進行了激情奮斗的青春，只有進行了頑強拼搏的青春，只有為人民作出了奉獻的青春，才會留下充實、溫暖、持久、無悔的青春回憶。

　　大事、小事、善事、家務事，好事、實事等，都是好雪片片。

　　要好好深思，要常照鏡子，欲望要節制，盡量避免做傻事，堅決不能做壞事，等等，反省躬行，防微杜漸，維護純潔，保持純潔，砥礪品行……。

　　堂堂正正一輩子，好雪片片積累成皚皚白雪，成就清白的人生、高尚的人生，……

　　堂堂正正一輩子，既是開頭的立志，又是最后的結果。首尾相銜，前后呼應。

　　《習近平寄語》如春風化雨……(附錄72)

　　為了中華民族的偉大復興，迎著困難上，在自己的長征中錘煉得純潔如雪，成為風流人物，就是在實踐《沁園春雪》，就是在歌頌《沁園春雪》，……。

　　《心之力》曰：“故當世青年之責任，在承前啟后繼古圣百家之所長，開放胸懷融東西文明之精粹，新研奇巧技器勝列強之產業，與時俱進應當世時局之變幻，解放思想創一代精神之偉烈。破教派之桎楛，匯科學之精華，樹強國之楷模，布真理于天下！今正本清源，愿與志同道合，追求濟世、救世真理者攜手共進，發此弘愿，世世不輟，貢獻身心，護持正義道德。

　　故吾輩任重而道遠，若能立此大心，聚愛成行，則此熒熒之光必點通天之亮，星星之火必成燎原之勢，翻天覆地，扭轉乾坤。……創中華新紀之強國，造國民千秋之福祉；興神州萬代之盛世，開全球永久之太平！”

　　如此跳出了書本，實現了“從實踐中來，到實踐中去”。

　　“汝果欲學詩，功夫在詩外”。陸游如是說。

　　習近平號召：在實踐創造中進行文化創造。(十九大報告)

　　實踐無窮無盡，長征永遠在路上。

　　“自有夜珠來，不愁明月盡”，……

　　“新年的雪快下吧，盡情地下吧，給高山到平原穿上銀裝”，這首由朝鮮牡丹峰樂團演唱的歌曲《新年的雪啊盡情地下吧》，我一聽就喜歡，愛不釋手，伴隨我寫作已有三年，就像《上海灘》主題曲伴隨張宏良老師寫作一樣。

　　“雪啊，你快蓬勃地下吧，……”

　　吳寧一

　　2018年2月24日修改

　　附錄：

　　1、習近平代表第十八屆中央委員會向黨的十九大作報告(全文)

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=93386

　　2、習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果

　　http://cpc.people.com.cn/19th/n1/2017/1020/c414305-29597428.html

　　3、中共中央辦公廳 國務院辦公廳印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》

　　http://www.gov.cn/zhengce/2017-01/25/content_5163472.htm

　　4、習近平：使社會主義核心價值觀像空氣無所不在

　　http://www.szhgh.com/Article/news/leaders/2014-02-26/45458.html

　　5、習近平：在濃郁革命氛圍中成長起來的我黨領袖

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=11&id=89883

　　6、習近平：在紀念紅軍長征勝利80周年大會上的講話-新華網

　　http://news.xinhuanet.com/politics/2016-10/21/c_1119765804_4.htm

　　7、習近平對領導干部強調的“十不”

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=11&id=92036

　　8、習近平:我國廣大知識分子要主動擔當積極作為

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=14&id=82168

　　9、習近平眼中的毛澤東

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=14&id=78483

　　10、    習近平提倡的人生態度

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=13&id=79265

　　11、     毛澤東：《心之力》(正版全文)

　　http://www.360doc.com/content/14/0601/09/16436572_382694202.shtml

　　12、     毛澤東：當學生，當先生，當戰爭領導者

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=6&id=87809

　　13、    楊開慧臨終遺言：死不足惜 愿潤之革命早日成功

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=21&id=691

　　14、     “龍芯”總設計師胡偉武:向毛主席匯報

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=11&id=2966

　　15、     毛澤東與《六祖壇經》鮮為人知的事

　　http://www.360doc.com/content/15/0328/13/11400841_458699364.shtml

　　16、     溈山方丈識人之謎

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=21&id=36861

　　17、     孔慶東：千古圣哲毛澤東

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=13&id=92087

　　18、     孔慶東：在中國圣賢譜系中考量雷鋒精神

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=21&id=2574

　　19、     占豪：每個人心中都活著一個雷鋒!

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=16&id=82180

　　20、     孔慶東：學習語文，就是在塑造自己的靈魂

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=65607

　　21、     文章大家毛澤東

　　http://theory.people.com.cn/n/2013/0228/c40531-20625253-4.html

　　22、     毛主席看得遠 這次可能他還是對的

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=11882

　　23、     中國老百姓對毛主席十六個精準 中肯的評價

　　http://www.yidianzixun.com/n/0ClErk4z?s=8&from=timeline&isappinstalled=0

　　24、     徐明天：中國經濟，毛澤東27年火柴到火箭，后40年分地賣田

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=81331

　　25、     毛澤東把不公正待遇當鍛煉

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=19&id=45585

　　26、     逆境中奮斗的毛澤東

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=6&id=80291

　　27、     康恩勝：中華民族的默默耕耘者——毛主席

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=83865

　　28、     新羅夫人：毛澤東創建了中華民族史上最強大的國家

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=16&id=30327

　　29、     譚偉東：毛澤東主義與革命的大邏輯(一)

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=11&id=94879

　　30、     譚偉東：毛澤東主義：馬克思列寧主義的莊嚴繼承和偉大發展(一)

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=11&id=93256

　　31、     毛主席時代的老本支撐了改革開放30年!

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=90208

　　32、     《毛澤東的讀書生活》：有了學問好比站在山上

　　http://www.cpd.com.cn/epaper/rmgab/2013-10-18/07b-1.html

　　33、     朱向前：另解文化巨人毛澤東——詩史合一   湖南文藝出版社

　　34、     父親將趙一曼三個字刺在身上

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=19&id=87036

　　35、     水果刀：上甘嶺精神，一座永遠的豐碑

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=18&id=93182

　　36、     魏巍：誰是最可愛的人

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=19&id=22304

　　37、     吳鵬飛：八路軍新四軍后代，聽哭了

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=18&id=91637

　　38、     百年風云激蕩，中國如何從亡國邊緣躍居世界第一大工業國(二十四)

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=18&id=89169

　　39、     美國至今想不通：上甘嶺為何死活打不下來!

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=93723

　　40、     張宏良：毛澤東正在成為世界的毛澤東

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=23&id=80148

　　41、     張宏良：毛澤東時代是中華民族歷史上最輝煌的時代

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=78442

　　42、     張宏良： 中國崛起與東方文化復興

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=13&id=8736

　　43、     張宏良：西方文化危機和中華民族崛起

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=673

　　44、張宏良：了不起的認識飛躍

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=92540

　　45、張宏良：漫談學佛修道與革命的理想主義

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=13&id=87166

　　46、     張宏良：偽氣功師偽和尚已成東方文化復興之大患

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=43513

　　47、     張宏良：向21世紀紅色搖籃灤縣三中致敬!

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=78822

　　48、     張宏良：為灤縣三中紅色搖籃的紅色洗禮點贊

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=91738

　　49、     《猛回頭》下載：

　　http://pan.baidu.com/s/1mhKan5A

　　50、     元音老人—《略論明心見性》

　　http://www.360doc.com/content/14/0325/18/16484571_363664152.shtml

　　51、     禪門鉗錘出祖師

　　http://cz.zgfj.cn/YNZX/2017-08-01/23760.html

　　52、     南華寺的六祖慧能千年肉身

　　http://www.360doc.com/content/13/0104/16/10983756_258178963.shtml

　　53、     王鳳儀嘉言錄--學佛網

　　http://www.xuefo.net/nr/article6/59872.html

　　54、     當人之道---《王鳳儀善人言錄》

　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_67be5c0e0101acwc.html

　　55、     吳寧一：傳統文化的核心就是為人民服務

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=43176

　　56、     吳寧一：傳統文化的根本就是斗私批修_善人道_新浪博客

　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_cf7079b70102wfge.html

　　57、     儒家注解暗藏殺機_善人道_新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_cf7079b70102vkce.html

　　58、     本來是一體

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=13&id=43342

　　59、     吳寧一：諸葛亮的聰明訣竅

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=59802

　　60、     吳寧一：赤壁懷古新解 ——酹江月之一

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=13&id=72425

　　61、     吳寧一： 黃鶴樓禪解 ——酹江月之二

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=13&id=72535

　　62、     吳寧一： 明月幾時有——酹江月之三

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=19&id=76064

　　63、     吳寧一：共產黨員譜寫最美禪詩

　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_cf7079b70102ww82.html

　　64、     吳寧一：烈火中永生就是火中生蓮

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=43259

　　65、吳寧一：革命精神激發悟性認識

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=13&id=68019

　　66、嚼得草根百事可做

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=44440

　　67、吳寧一：榜樣是活佛

　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_cf7079b70102wor1.html

　　68、     吳寧一：立志做高尚的人就是因地佛

　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_cf7079b70102wpa2.html

　　69、     吳寧一：圣誕樹

　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_cf7079b70102vymn.html

　　70、     吳寧一：圣誕就要愛你的敵人

　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_cf7079b70102wp54.html

　　71、吳寧一： 除夕就要除掉貪憎癡

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=13&id=80220

　　72、吳寧一：新年不忘除夕

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=13&id=80233

　　73、     吳寧一：母親河的哭泣

　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_cf7079b70102wvk0.html

　　74、     吳寧一：劉善人指出現代教育是拔苗助長

　　http://user.qzone.qq.com/582561688/blog/1348113331

　　75、     吳寧一：好病本來容易

　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_cf7079b70102wjwd.html

　　76、     吳寧一：毛主席是大醫王

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=53298

　　77、     吳寧一：提倡紅片推動毛澤東熱

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=8&id=44355

　　78、     吳寧一：《習近平寄語》如春風化雨

　　http://user.qzone.qq.com/582561688/blog/1480563829

　　79、     給我一個支點，我可以撬動地球

　　http://user.qzone.qq.com/582561688/blog/1461117798

　　80、     葉方青：以“私”聯結社會必定會把中國引向歧途

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=16&id=87288

　　81、     楊振寧：把中學生送去美國教育是非常危險的事情

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=5&id=85955

　　82、     留學生吸“笑氣”致癱 這類毒品為何在海外流行?

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=19&id=88310

　　83、     特朗普外孫女成"中文網紅" 她兩個弟弟也在學中文

　　http://news.163.com/17/1110/00/D2RF4BHC0001875O.html

　　84、     約8000所英國小學將引進中國式數學教學方法

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=7&id=67878

　　85、     篝火∶ 應試教育+三門干部=誤國殃民

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=15&id=87051

　　86、     舊文：郭沫若《馬克思進文廟》

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=21&id=28097

　　87、     孔慶東 ：毛澤東的初心

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=13&id=79035

　　88、     毛澤東是一個神話!

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=13&id=94945

　　89、     為什么1976年周總理自信宣布我國糧食能夠自給有余呢?

　　http://www.360doc.com/content/17/1124/08/16436572_706643043.shtml

　　90、     李旭之：從毛澤東的痛哭到佛陀的眼淚

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=13&id=53142

　　91、     張宏良：向毛岸英烈士致敬!我們想念您!

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=95042

　　92、     張宏良：前后三十年創造的兩個英文單詞

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=81455

　　93、     《家庭六步教育》

　　http://www.360doc.com/content/16/0302/18/10669326_538870012.shtml

　　94、      雞窩里飛出了金鳳凰

　　http://tool.xdf.cn/th/result_tonghuagushi755.html

　　95、     中紀委權威解讀：十九大后“首虎”，為什么是他?

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=14&id=94978

　　96、     黎陽 ：奇葩的魯煒

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=95061

　　97、     毛澤東能對蔣介石天高海闊(上篇)

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=18&id=95009

　　98、     毛澤東對蔣介石天高海闊 (下篇)

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=18&id=95010

　　99、     韓毓海：讀懂了《論持久戰》，就讀懂了中國和世界!

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=95126

　　100、    斯諾：《西行漫記》

　　101、     韓毓海解析毛澤東名言：“人是要有一點精神的”

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=13&id=88738

　　102、    打油詩：汪汪汪，狂汪旺_善人道_新浪博客

　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_cf7079b70102w00i.html

　　103、    毛澤東交往最多的老同學

　　http://w.baike.com/4e566f73157844f687d2ab511d95eafe.html

　　104、    吳寧一：中秋賞月翻良心

　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_cf7079b70102wiw8.html

　　105、    孔慶東：毛主席一生反極左

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=13&id=95347

　　106、    毛澤東養生飲食文化研究會簡介：

　　http://www.crt.com.cn/mzdwh/myhjj.html

　　107、    孔慶東：從文化視角解讀中國夢

　　http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=13&id=97020

　　108、    錢學森：毛主席為什么能成為千古偉人?

　　http://www.sohu.com/a/130469769_617732

　　109、    《毛澤東傳奇》：對當前社會的現實意義與價值 - 讀書 - 紅歌會網

　　http://www.szhgh.com/Article/wsds/read/2017-08-29/145929.html

　　110、    黃暉：《毛澤東遺物的故事》

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