我們懷念毛澤東、懷念毛澤東時(shí)代不僅在于那個(gè)年代人心昭昭、乾坤朗朗，還在于那個(gè)年代我們朋友遍天下，盡管現(xiàn)在一些人污蔑毛澤東時(shí)代“閉關(guān)鎖國(guó)”，但是，如果毛澤東時(shí)代真的閉關(guān)鎖國(guó)，那些黑兄弟為何還要把中國(guó)“抬”進(jìn)聯(lián)合國(guó)呢?如果真的“閉關(guān)鎖國(guó)”，為何一些國(guó)家元首來中國(guó)時(shí)要佩戴毛澤東像章呢?如果真的“閉關(guān)鎖國(guó)”，為何上世紀(jì)六七十年代美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌的時(shí)候，他們會(huì)寫信給毛澤東希望得到毛澤東和中國(guó)的支持呢?如果能想到這些，就可以知道那些所謂的“閉關(guān)鎖國(guó)”的說法多么的站不住腳了。
那么，為何毛澤東時(shí)代會(huì)朋友遍天下呢?答案其實(shí)也很簡(jiǎn)單，四個(gè)字：統(tǒng)一戰(zhàn)線。我們都知道毛澤東和胡耀邦曾有過一段經(jīng)典的對(duì)白，毛澤東告訴胡耀邦：“政治就是把我們的人搞得多多的，把我們的敵人搞得少少的”，這應(yīng)該就是對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)的最直白的表述了。但是，道理很簡(jiǎn)單，要做到卻很難，統(tǒng)戰(zhàn)的對(duì)象、統(tǒng)戰(zhàn)的尺度、統(tǒng)戰(zhàn)的方式，有一樣踩不到點(diǎn)上，統(tǒng)戰(zhàn)就會(huì)流于形式。
在這里，僅以統(tǒng)戰(zhàn)的對(duì)象為例，簡(jiǎn)單說說毛澤東時(shí)代的統(tǒng)戰(zhàn)。毛澤東時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)的秘訣，說穿了其實(shí)也很簡(jiǎn)單，就是牢牢把握好團(tuán)結(jié)多數(shù)、孤立少數(shù)、打擊極少數(shù)的策略和原則，這方面的例子很多，例如，對(duì)資本家，我們將之分化為民族資本家和買辦資本家，繼而團(tuán)結(jié)民族資本家、打擊買辦資本家;再例如，對(duì)文人，我們將之分化為愛國(guó)文人和買辦文人，繼而團(tuán)結(jié)愛國(guó)文人，打擊買辦文人，這么一分析，答案就一目了然了，只要牢牢把握好95%和5%的關(guān)系，永遠(yuǎn)站在95%一邊，統(tǒng)戰(zhàn)不過是水到渠成的事。
毛澤東的統(tǒng)戰(zhàn)是一門藝術(shù)。延安時(shí)期，毛澤東根據(jù)形勢(shì)，提出三個(gè)統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象，首先是國(guó)內(nèi)的一切抗戰(zhàn)力量，其次是國(guó)際的一切抗戰(zhàn)力量，還有一個(gè)，可能很多人想不到，那就是日本的反戰(zhàn)力量，今天有些人提到日本就氣不打一處來，這不奇怪，但我們還是應(yīng)該區(qū)分日本帝國(guó)主義和日本人民。相信看過《螢火蟲之墓》的人都知道，日本侵華期間，那些留在日本國(guó)內(nèi)的日本人民日子過得未必就比飽受日本鐵蹄蹂躪的中國(guó)人民強(qiáng)到哪里去，可以說，在抗戰(zhàn)時(shí)期就能夠提出團(tuán)結(jié)日本的反戰(zhàn)力量，毛澤東絕對(duì)是第一人，這不僅需要智慧，更需要勇氣，不過這樣的好處是顯而易見的，甚至直到今天，今天日本國(guó)內(nèi)對(duì)中國(guó)友好的日本人，大多還是毛澤東時(shí)代團(tuán)結(jié)的日本人和那些日本人的后代，這是毛澤東留給中日兩國(guó)人民維持友好的紐帶，惠澤千秋萬代。
統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象不僅需要極高的眼界，能夠敏銳的把握到別人把握不到的統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象，同時(shí)，統(tǒng)戰(zhàn)還要根據(jù)形勢(shì)，對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象進(jìn)行調(diào)整。建國(guó)后，出于戰(zhàn)略考慮，中國(guó)選擇了“一邊倒”的外交策略，主要統(tǒng)戰(zhàn)和團(tuán)結(jié)的是世界上的社會(huì)主義國(guó)家，特別是蘇聯(lián)，我們也從蘇聯(lián)得到了大量急需的資金、設(shè)備和技術(shù)。但是，隨著蘇聯(lián)一步步變“修”，毛澤東適時(shí)的提出了“中間地帶”的理論，在毛澤東眼里，世界上除了美國(guó)和蘇聯(lián)，其他國(guó)家都是對(duì)于中國(guó)來說，都是“中間地帶”，都是可以爭(zhēng)取的，不過，隨著形勢(shì)的進(jìn)一步發(fā)展，“中間地帶”的一些國(guó)家在經(jīng)過一番選擇后，部分選擇了蘇聯(lián)、部分選擇了美國(guó)，這個(gè)時(shí)候，毛澤東再次審時(shí)度勢(shì)提出了他著名的“三個(gè)世界”理論，除了美國(guó)和蘇聯(lián)，除了一些已經(jīng)明確站隊(duì)的國(guó)家，毛澤東將其他國(guó)家統(tǒng)稱為“第三世界”，又一次的將團(tuán)結(jié)對(duì)象最大化，印證和實(shí)踐了毛澤東自己的那句“將我們的人搞得多多的”。
中國(guó)人熱愛毛澤東很容易理解，因?yàn)槊珴蓶|是個(gè)堅(jiān)定的民族主義者，他考慮任何事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是中國(guó)和中國(guó)人民的利益。例如，當(dāng)年為了蘇聯(lián)方面提出的長(zhǎng)波電臺(tái)和聯(lián)合艦隊(duì)的事，毛澤東不惜和赫魯曉夫翻臉，這些原本在赫魯曉夫看來“雙贏”的事，毛澤東斷然拒絕的原因就在于赫魯曉夫觸碰到毛澤東的底線了——中國(guó)的國(guó)家利益和主權(quán)。按理來說，毛澤東這樣的民族主義者在國(guó)際上是很容易沒朋友的，但是，事實(shí)恰恰相反，毛澤東在國(guó)際上的聲譽(yù)非常的高，甚至毫不夸張的說，在一些國(guó)家，毛澤東享有的聲譽(yù)和威望比毛澤東在中國(guó)的聲譽(yù)和威望還要高。那么，為什么?
其實(shí)，答案也并不復(fù)雜。有一個(gè)角度非常好解釋這個(gè)問題，那就是毛澤東時(shí)代，中國(guó)結(jié)交的大多都是窮朋友，所謂患難之中見真情，中國(guó)在當(dāng)時(shí)那么困難的時(shí)候還能夠伸出援手支持其他第三世界的國(guó)家的革命運(yùn)動(dòng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，那些國(guó)家能不感恩戴德?世人都知道贊比亞國(guó)父卡翁達(dá)來中國(guó)見毛澤東時(shí)佩戴了毛澤東像章，但有多少人知道1967年的時(shí)候中國(guó)援助贊比亞政府10億無息貸款修剪坦贊鐵路呢?毛澤東在世的時(shí)候，金日成每年都會(huì)送大量的禮物給毛澤東，但是，如果在1950年，朝鮮被美國(guó)入侵幾乎亡國(guó)的時(shí)候，中國(guó)不伸出援手，毅然抗美援朝，金日成能對(duì)毛澤東、對(duì)中國(guó)有那么深的感情嗎?再例如柬埔寨國(guó)父西哈努克，當(dāng)年西哈努克在蘇聯(lián)訪問，蘇聯(lián)人在把西哈努克送上飛機(jī)的時(shí)候，告訴他柬埔寨政變了，他已失去了在柬埔寨的一切，蘇聯(lián)這一手玩的，還是朋友嗎?簡(jiǎn)直就是缺德啊。西哈努克無奈之下，只能哭著來到了中國(guó)，而中國(guó)依然用接待國(guó)家元首的方式接待西哈努克，并提供一切力所能及的幫助支持西哈努克組建流亡政府，不是這樣的話，西哈努克會(huì)把中國(guó)當(dāng)成第二故鄉(xiāng)嗎?去年，鬧劇般的“南海仲裁案”的時(shí)候，柬埔寨首相洪森頂著巨大壓力，力挺中國(guó)，洪森為何要這么做?如果你知道西哈努克與洪森情同父子的話，或許，就能很輕松的理解洪森的態(tài)度了。
統(tǒng)一戰(zhàn)線說起來就是交朋友，交朋友最重要的就是用心、用情，正所謂君子喻于義，小人喻于利，如果心里只想著巴結(jié)富朋友，而忘了窮親戚，那么，不孤家寡人才怪。古往今來，像毛澤東那樣能夠一以貫之的做到對(duì)所有國(guó)家，不論大小、不論貧富，一視同仁的領(lǐng)袖能有幾個(gè)?這樣的毛澤東，如何能不贏得全世界的尊重和愛戴?所以，想念毛澤東，絕不僅僅局限在中國(guó)!
相關(guān)鏈接：
相關(guān)文章
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
