《百問(wèn)毛澤東》系列
我并不反對(duì)普選。只不過(guò)，當(dāng)代民主制存在許多弊病，西方民主制只能讓人民在投票時(shí)表達(dá)兩種意見(jiàn): 是或否，非此即彼。兩種意見(jiàn)被簡(jiǎn)單地加減，結(jié)果要么是戰(zhàn)勝否，要么否戰(zhàn)勝是。在香港這個(gè)彈丸之地還好些，對(duì)于中國(guó)大陸來(lái)說(shuō)實(shí)施西式民主，更要面對(duì)國(guó)土太大、選舉成本太高這一難題。民主派的理論家曾針對(duì)這個(gè)難題出過(guò)一招: 距城市較遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)和占國(guó)土百分之六十以上的偏遠(yuǎn)地區(qū)只象征性地設(shè)投票站，一來(lái)省錢省時(shí)，二來(lái)環(huán)境閉塞和不關(guān)心身外事的傳統(tǒng)將使那里的人民多數(shù)既不知道也無(wú)興趣長(zhǎng)途跋涉去投票站，可以由此提高選舉的文化素質(zhì)。但是這種所謂普選，與投機(jī)取巧何異?
而毛澤東所提出的大民主(人民民主)，在歷史上是一大發(fā)明，不但與斯大林式社會(huì)主義沒(méi)有共同之處，而且無(wú)論在民主的范圍和實(shí)現(xiàn)方式上都與有史以來(lái)的一切西式精英式民主有本質(zhì)區(qū)別。1959年，毛在讀蘇聯(lián)教科書(shū)時(shí)，說(shuō)了一段很重要的話：“這里講到蘇聯(lián)勞動(dòng)者享受的各種權(quán)利時(shí)，沒(méi)有講勞動(dòng)者管理國(guó)家、管理軍隊(duì)、管理各種企業(yè)、管理文化教育的權(quán)利。實(shí)際上，這是社會(huì)主義制度下勞動(dòng)者最大的權(quán)利，最根本的權(quán)利。沒(méi)有這種權(quán)利，勞動(dòng)者的工作權(quán)、休息權(quán)、受教育權(quán)等等權(quán)利，就沒(méi)有保證。”毛強(qiáng)調(diào)：“總之，人民自己必須管理上層建筑，不管理上層建筑是不行的。我們不能夠把人民的權(quán)利問(wèn)題，了解為國(guó)家只由一部分人管理，人民在這些人的管理下享受勞動(dòng)、教育、社會(huì)保險(xiǎn)等等權(quán)利。”
與西式的普選以及斯大林所主張的“干部決定一切”不同，毛主張?jiān)陉P(guān)系到普通人的切身重大利益的問(wèn)題上實(shí)行民主，廠長(zhǎng)無(wú)權(quán)解雇工人，工人可以批評(píng)廠長(zhǎng)，下級(jí)可以批評(píng)上級(jí)，并主張最終消滅一切等級(jí)差別，實(shí)現(xiàn)人人當(dāng)家作主。
毛澤東的“大民主”，其實(shí)也可以說(shuō)是“小民主”，因?yàn)槿嗣裰恍枰x舉街道辦主任、部門經(jīng)理、工作組組長(zhǎng)……這些他們經(jīng)常接觸并且了解其性格才能的人，而不必去選舉只能通過(guò)電視、報(bào)紙去看到的總統(tǒng)，選舉總統(tǒng)的事應(yīng)該是另一級(jí)別的幾百個(gè)甚至十幾個(gè)大區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人去干，他們就不會(huì)為誰(shuí)有一件打補(bǔ)釘?shù)囊r衫而感動(dòng)，也不會(huì)把注意力津津樂(lè)道地放在誰(shuí)曾有過(guò)情人上。他們選的是元首，不是演員或道德模范。沒(méi)有誰(shuí)比他們更懂得什么是元首的使命和職責(zé)。人民民主制的選舉層次將造就一個(gè)才能金字塔，社會(huì)全體成員自動(dòng)按才能大小各歸其位，幾乎不會(huì)出現(xiàn)任何埋沒(méi)與錯(cuò)位。才能金字塔和權(quán)力金字塔完全一致。這種只能由直接下級(jí)進(jìn)行的選舉保證了選舉水平隨層次提高而提高。
人民民主制不會(huì)出現(xiàn)選民對(duì)當(dāng)選者約束滯后或錯(cuò)誤約束，直接下級(jí)沒(méi)有一般群眾的局限性，了解當(dāng)選者而且時(shí)常接觸他，隨時(shí)可以得知并且認(rèn)識(shí)到尚處在萌芽階段的錯(cuò)誤。選舉非常容易，因而對(duì)當(dāng)選者的約束不會(huì)有滯后問(wèn)題。選舉者的視角、知識(shí)水平和專門修養(yǎng)以及他們自各代表的集體利益綜合在一起，使他們不但不會(huì)進(jìn)行短視的約束，反而會(huì)鞭策當(dāng)選人堅(jiān)持一時(shí)還不被基層群眾接受的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。
人民民主制雖然同樣要由多數(shù)決定選舉結(jié)果，但是由于選舉逐級(jí)進(jìn)行，每一級(jí)都保持在互相了解并且可以隨時(shí)交流的范圍內(nèi)，并且是動(dòng)態(tài)的，隨時(shí)可進(jìn)行的，就發(fā)生了本質(zhì)變化，每個(gè)選舉者不再只是一個(gè)畫(huà)在選票上的符號(hào)──幾年出現(xiàn)一次的是或否，而是身邊活生生的人，有性格，有要求，有邏輯，是一個(gè)完整的意志，是一個(gè)就在身邊不可忽視日日會(huì)打交道的真實(shí)存在。即使他是一個(gè)少數(shù)派，他也不是一個(gè)可以忽略和抵銷的符號(hào)。在動(dòng)態(tài)中，他也許就是下一步的真理。在全盤中，他是一個(gè)組成全盤的局部，而且隨時(shí)會(huì)影響其它局部。所以當(dāng)選者不會(huì)對(duì)這種少數(shù)視若不見(jiàn)，在受到多數(shù)約束的同時(shí)，也要受少數(shù)約束。這樣的民主才名符其實(shí)。
普選首先需要一個(gè)自上而下的龐大組織主持選舉，而且必須選舉出社會(huì)最高權(quán)力機(jī)構(gòu)之后社會(huì)才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。人民民主制卻是自下而上的，可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、任何人數(shù)范圍內(nèi)進(jìn)行，所建立的組織可以獨(dú)立存在和運(yùn)轉(zhuǎn)，而且具有自動(dòng)組合的機(jī)能，分散的組織可以自發(fā)地結(jié)合在一起，非常方便地?cái)U(kuò)展，不斷提高層次，人數(shù)再多也會(huì)井然有序，直到組合成一個(gè)國(guó)家，甚至組合成世界，假如設(shè)想世界大同的話。
2015-4-26
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