毛澤東如何鐵腕重拳抓干部隊(duì)伍道德建設(shè)

　　毛澤東如何鐵腕重拳抓干部隊(duì)伍道德建設(shè)

　　治國(guó)就是治吏，治國(guó)的水平，直接反映在治吏的水平。現(xiàn)今中國(guó)有數(shù)量相當(dāng)驚人的官員，隨著喪失共產(chǎn)主義理想，官場(chǎng)道德的底線不斷失守，吃喝嫖賭、奢靡腐敗、荒淫無(wú)恥，已達(dá)到瘋狂墮落的程度，中國(guó)官場(chǎng)在很多地方簡(jiǎn)直成了道德垃圾場(chǎng)。如此數(shù)量驚人的官員，如此奢靡的腐敗，如此腐敗的變態(tài)，翻遍中國(guó)的史書都絕難見到。

　　此時(shí)，人們不能不懷念毛澤東如何鐵腕重拳地抓干部隊(duì)伍道德建設(shè);人們也不能不懷念毛澤東帶出的敢打硬仗惡仗，特別吃苦耐勞，十分清正廉潔，密切聯(lián)系群眾的干部隊(duì)伍，人們也不能不追憶毛澤東是如何抓的干部隊(duì)伍建設(shè)。

　　一、將政治道德擺到干部隊(duì)伍建設(shè)突出位置

　　“政治路線確定之后，干部是決定因素。”就從毛澤東將干部隊(duì)伍建設(shè)擺在政治路線之后，就可清楚看到毛澤東非常注重干部隊(duì)伍建設(shè)，而他抓干部隊(duì)伍建設(shè)中，更十分注重干部隊(duì)伍的道德品質(zhì)建設(shè)。

　　1、共產(chǎn)黨人的道德建設(shè)具有鮮明政治性

　　沒有高尚的品德，絕不可能有高尚的理想;沒有高尚的情操，絕不可能追求高尚的理想。為人無(wú)德，為官絕無(wú)官德!尤其，共產(chǎn)黨人的道德品質(zhì)修養(yǎng)，從來都同政治品德修養(yǎng)相一致。因?yàn)椋伯a(chǎn)黨人的道德品質(zhì)修養(yǎng)，直接影響共產(chǎn)黨的政治追求。

　　為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)中的道德修養(yǎng)，毛澤東寫下了《反對(duì)自由主義》、《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》等名篇，劉少奇則寫下了被人們贊譽(yù)為“中國(guó)共產(chǎn)黨人的道德經(jīng)”的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，他們的著作奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨人的新型道德觀。毛澤東在其《為人民服務(wù)》中，首次比較全面地闡述了“為人民服務(wù)”的道德觀;毛澤東在1939年12月21日發(fā)表了《紀(jì)念白求恩》，更是倡導(dǎo)了“毫不利己，專門利人”的共產(chǎn)主義道德境界，向全黨提出了做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”的道德要求。這是毛澤東對(duì)干部隊(duì)伍道德品質(zhì)的核心要求。他也深刻表明了，共產(chǎn)黨人的道德建設(shè)不同于其他道德建設(shè)，它必須緊密聯(lián)系政治理想、價(jià)值取向、是非標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，或者說，共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)，具有鮮明的政治性。

　　2、“兩個(gè)務(wù)必”包含高標(biāo)準(zhǔn)的道德要求

　　1944年是中國(guó)農(nóng)歷的甲申年，就是在這一年，郭沫若揮筆寫就一篇史論結(jié)合的《甲申三百年祭》。文中總結(jié)了李自成攻占北京后，不僅戰(zhàn)略上、組織上犯下了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，其縱聲色，奪名利，掠財(cái)物，殺功臣，在政治道德上更鑄成毀滅大錯(cuò)。中央決定將其作為全黨的整風(fēng)文件，“必須永遠(yuǎn)保持清醒與學(xué)習(xí)態(tài)度，萬(wàn)萬(wàn)不可沖昏頭腦，忘其所以，重蹈李自成的覆轍。”

　　正是基于對(duì)李自成失敗教訓(xùn)的總結(jié)，毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上，要求全黨奪取全國(guó)政權(quán)后要“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不燥的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。這“兩個(gè)務(wù)必”本身就包含了對(duì)全黨，尤其對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，提出高標(biāo)準(zhǔn)的道德要求。如果全黨能保持“兩個(gè)務(wù)必”，怎么能腐化墮落?怎么能搞形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)?怎么能治黨失之于寬、失之于松?

　　二、用鐵腕懲治道德敗壞之徒

　　1、上海打響懲治道德敗壞“第一槍”。上海解放不到一個(gè)月，榆林分局一個(gè)25歲的南下干部民警歐震，奉命協(xié)查涉及國(guó)民黨軍官畢曉輝的一個(gè)案件，見到其姨太太，心有所圖。歐震置軍管會(huì)紀(jì)律于不顧，趁外出執(zhí)行任務(wù)之機(jī)，踅進(jìn)畢家，勒索畢家錢財(cái)，迫使朱氏答應(yīng)從此與他同居。隨后將其霸占。雖然他沒有其他什么罪行，但道德敗壞也同樣能敗壞共產(chǎn)黨形象，也能敗壞共產(chǎn)黨的根基。歐震被捕后，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此都十分重視，最后經(jīng)陳毅市長(zhǎng)批準(zhǔn)，執(zhí)行就地槍決，被稱為新上海懲腐第一槍。這一槍明確無(wú)誤的表明，共產(chǎn)黨人的道德品質(zhì)絕不僅僅是輿論譴責(zé)，共產(chǎn)黨人的道德品質(zhì)絕不允許敗壞!

　　2、槍決劉青山、張子善鐵面無(wú)情。共產(chǎn)黨剛剛執(zhí)政，出現(xiàn)歐震事件并非偶然。一時(shí)，黨內(nèi)冒出一些大大小小的“李自成”，其中，劉青山、張子善就是突出代表。他們利用職權(quán)，非法經(jīng)營(yíng);違反政策，投機(jī)倒把;以次充好，盤剝民工;嫖娼吸毒，腐化墮落。他們給國(guó)家造成的損失和非法獲利且不必說，僅個(gè)人從盜竊的國(guó)家資財(cái)中貪污、揮霍即達(dá)3.7億元以上，其中劉青山1.8億元，張子善1.9億元(一萬(wàn)元等于現(xiàn)在一元)。如何處置劉青山、張子善這兩個(gè)老革命，很多人念其勞苦功高向主席求情，毛澤東非常震怒：“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓摺⒐诖蟆⒂绊懘螅圆畔聸Q心處決他們。只有處決他們，才能挽救20個(gè)、200個(gè)、2000個(gè)、20000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。我建議你們重讀一下《資治通鑒》，治國(guó)就是治吏，禮儀廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)之不國(guó)”。毛澤東毫不留情的下令槍決了劉青山、張子善。

　　3、用“三反”運(yùn)動(dòng)保中共金剛之軀不壞。毛澤東就處理劉青山、張子善的事件，嚴(yán)重注意到干部被資產(chǎn)階級(jí)腐蝕發(fā)生嚴(yán)重貪污行為這一事實(shí)，為保持干部隊(duì)伍的純潔性，為保持中共金剛不壞之身，毛澤東異常地焦慮地看到，依靠干部自律的反腐模式不行，毛澤東才下決心將在東北地區(qū)進(jìn)行的反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義為內(nèi)容的“三反”運(yùn)動(dòng)，親自擴(kuò)大到在全國(guó)。毛主席公開表態(tài)：“三反”運(yùn)動(dòng)是壞人好人一起整，好人整了之后可以更好，壞人有多少反多少，開除400萬(wàn)黨員還有180萬(wàn)，在所不惜!這是建國(guó)后共產(chǎn)黨第一次對(duì)自己洗澡治病。在半年左右時(shí)間內(nèi)，全國(guó)縣以上黨政機(jī)關(guān)參加“三反”運(yùn)動(dòng)的總?cè)藬?shù)為383萬(wàn)多人。對(duì)有嚴(yán)重貪污行為的罪犯，判處有期徒刑的9942人，判處無(wú)期徒刑的67人，判處死緩的9人，判處死刑的42人。

　　三、用制度管理約束干部隊(duì)伍

　　制度帶有根本性，毛澤東時(shí)代十分注重對(duì)干部隊(duì)伍的制度性管理。這個(gè)制度分為兩部分，即，社會(huì)制度和干部制度。

　　一是社會(huì)制度。這是現(xiàn)在抓干部隊(duì)伍建設(shè)被普遍忽視的制度，也是史學(xué)家研究干部隊(duì)伍建設(shè)被忘記的制度，而這是最重要的制度。毛澤東時(shí)代最重要的基本社會(huì)制度，就是公有制和集體所有制，這也是管理干部的基本制度。毛澤東時(shí)代建立了世界最廉潔的政府，就是建立在公有制的基礎(chǔ)之上。試問：在國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)占絕對(duì)控制力的社會(huì)環(huán)境下，干部怎么能將企業(yè)、礦山、土地、道路等貪據(jù)己有?

　　歷史唯物主義有一個(gè)基本觀點(diǎn)，就是人們的社會(huì)存在決定人們的社會(huì)意識(shí)。站在公有制和集體所有制的基礎(chǔ)上，干部才能想集體、為集體。而現(xiàn)在江浙等省的國(guó)有經(jīng)濟(jì)只占到2%左右，有的省份所占比例更少;至于全國(guó)農(nóng)村的集體經(jīng)濟(jì)基本沒有了，在私有經(jīng)濟(jì)像汪洋大海般的社會(huì)環(huán)境，公有制和集體所有制的政治制度成了干部管理最短的短條，提倡集體主義，這個(gè)集體又在哪里?而中國(guó)現(xiàn)今干部隊(duì)伍存在的種種駭人聽聞的問題，無(wú)不同私有化緊密相連，無(wú)不同社會(huì)制度的改變緊密相連!

　　二是干部制度。毛澤東時(shí)代的干部管理制度有三大特點(diǎn)：

　　第一個(gè)特點(diǎn)是涵蓋很廣，規(guī)定很細(xì)。毛澤東時(shí)代干部管理制度從工資、住房、用車、招待等等，幾乎無(wú)所不包。工資標(biāo)準(zhǔn)全國(guó)統(tǒng)一，哪里有灰色收入?毛澤東時(shí)代的干部收入與普通工人差不了多少。工廠里的工人基本工資比干部高，有些危險(xiǎn)工種的工人收入比干部高許多。諸如，煤礦部門的下井工人的待遇就比干部高，井下礦工每月倆條白毛巾，每年三套工作服，還有肥皂三條，這些待遇干部是沒有的。毛澤東時(shí)代的省部級(jí)干部到工廠調(diào)研，要和工人一樣到食堂排隊(duì)，自己掏錢買飯吃;縣鄉(xiāng)級(jí)干部下鄉(xiāng)，都是自己掏錢上各家各戶的農(nóng)民吃飯。毛澤東時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部住房有明確標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)導(dǎo)去世要將房子交回來重新分配。

　　第二個(gè)特點(diǎn)是領(lǐng)導(dǎo)做執(zhí)行制度的榜樣。那真是“一級(jí)做給一級(jí)看，一級(jí)帶著一級(jí)干”。身教重于言教，尤其道德品質(zhì)修養(yǎng)更是如此。毛澤東時(shí)代的干部敢叫響：跟我上!向我看齊!榜樣的力量是無(wú)窮的!看看毛澤東住的那張大木床，半邊堆著書;看看毛主席十三陵水庫(kù)午休的那張照片，那是躺在一塊門板上;看看毛主席穿的睡衣補(bǔ)丁好幾塊。江青是政治局委員，又是毛澤東的夫人，她喜歡攝影，想從毛主席的稿費(fèi)中拿500元買部相機(jī)，鬧了幾次，毛主席都沒同意。“楚靈王好細(xì)腰”，上行下效!毛澤東時(shí)代的中央領(lǐng)導(dǎo)，哪一個(gè)不是道德修養(yǎng)的典范。

　　就是“文化大革命”中，作為“四人幫”中的王洪文，他升任中共中央副主席，原工資68元不變，他最大的腐敗也不過是上海每月補(bǔ)貼他一百元錢。吳桂賢當(dāng)了副總理，原工資67元2角不變，她知道參加國(guó)務(wù)院會(huì)議喝杯茶要交1角茶葉費(fèi)，就只喝白開水。陳永貴在大寨掙工分，一個(gè)月出滿勤是45元。陳永貴繼續(xù)掙大寨工分外，山西每月補(bǔ)助他100元。中央每月補(bǔ)助陳永貴36元。經(jīng)過30年的流逝，“四人幫”卻沒被遺忘，這說明至少在道德品質(zhì)方面，我們現(xiàn)在做的沒他們好!

　　第三個(gè)特點(diǎn)是制度是剛性制度。世不患無(wú)法，患無(wú)必行之法;世不患無(wú)制度，患無(wú)剛性制度。毛澤東時(shí)代的干部制度，最可貴的是它極具剛性，無(wú)論是誰(shuí)，若違反了干部相關(guān)管理制度，就要受到處理和處分。特別對(duì)涉及生活作風(fēng)的男女關(guān)系，更有規(guī)定甚嚴(yán)。毛澤東時(shí)代的干部，甭說包二奶、養(yǎng)小姘、敢嫖娼，就是搞婚外戀試試?

　　毛澤東評(píng)價(jià)王近山：他是一個(gè)常勝將軍。可就這樣一代名將，為搞婚外戀都付出慘重代價(jià)。王近山20歲當(dāng)紅軍師長(zhǎng)，42歲當(dāng)上北京軍區(qū)副司令員、公安部副部長(zhǎng)。但他同小姨子(一個(gè)年輕的大學(xué)生)搞起了婚外戀，還執(zhí)意要離婚，他夫人韓岫巖無(wú)奈把訴狀遞給毛主席。毛主席批示劉少奇處理，中央組織部將王近山：開除黨籍、軍籍，撤銷一切職務(wù)，轉(zhuǎn)業(yè)到河南西華縣黃泛區(qū)農(nóng)場(chǎng)當(dāng)副場(chǎng)長(zhǎng)。

　　公道地說，王近山搞婚外戀和今天的貪官找情婦完全兩碼事。但這樣一代赫赫有名的開國(guó)中將，為一場(chǎng)婚外戀也付出如此慘重的代價(jià)，這是告誡全黨：道德是大節(jié)問題，絕不能掉以輕心。其實(shí)不僅王近山，在毛澤東的時(shí)代，黨員干部有任何婚外性行為，一旦被發(fā)現(xiàn)，就要受到黨紀(jì)政紀(jì)的嚴(yán)處。

　　四、發(fā)動(dòng)群眾監(jiān)督干部很難墮落

　　毛澤東時(shí)代的一個(gè)突出特色，堅(jiān)持群眾性的大民主監(jiān)督，就是隔幾年就搞個(gè)群眾運(yùn)動(dòng)。群眾是照相機(jī)和錄音機(jī)，黨員干部的一舉一動(dòng)都在群眾的監(jiān)督之下;不停地進(jìn)行群眾運(yùn)動(dòng)，不停地讓群眾給黨員干部洗澡，不停地給黨員干部敲警鐘，這是防止黨員干部腐化墮落的一條帶根本性的措施，這是對(duì)黨員干部隊(duì)伍愛護(hù)的提供的最好防護(hù)服。包括毛澤東發(fā)動(dòng)德文化大革命，他是要繼續(xù)破除干部隊(duì)伍中的特權(quán)，它是黨員干部繼續(xù)保持本色不變。1966年7月18日毛澤東說：“文化大革命是個(gè)驚天動(dòng)地的事情，能不能、敢不敢過社會(huì)主義這一關(guān)?這一關(guān)就是最后消滅階級(jí)，縮短三大差別”。

　　抓干部隊(duì)伍的道德品質(zhì)修養(yǎng)，絕不僅僅是潔身自好，也絕非孤立進(jìn)行，它是同一個(gè)偉大的革命進(jìn)程緊密相連，也是用道德品質(zhì)建設(shè)推動(dòng)這個(gè)偉大進(jìn)程。為此，在加強(qiáng)群眾監(jiān)督的同時(shí)，毛澤東還千方百計(jì)鏟除滋生腐敗腐化的土壤，不斷破除領(lǐng)導(dǎo)干部的特權(quán)，不斷破除資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，不斷教育干部要抵制腐蝕，堅(jiān)持干部參加勞動(dòng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)焦裕祿，堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，時(shí)時(shí)不忘“斗私批修”，千方百計(jì)的防止“和平演變”。毛澤東時(shí)代的干部，哪個(gè)能腐化?哪個(gè)敢腐化?哪個(gè)搞腐化沒顧忌?哪個(gè)搞腐化不付出沉重代價(jià)?

　　就因如此，毛澤東時(shí)代的干部隊(duì)伍，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，他們成為全社會(huì)道德品質(zhì)修養(yǎng)的典范。那時(shí)的同學(xué)中，誰(shuí)的爸爸是黨員、干部，那讓同學(xué)多么羨慕!那時(shí)的群眾對(duì)干部又是多么尊重!

　　王婆賣瓜（101）

　　筆者結(jié)合本文的寫作，就詩(shī)文的思想表現(xiàn)，有幾點(diǎn)體會(huì)和博友交流。

　　其一、我在思想。人與動(dòng)物的重要區(qū)別，就在于人能用語(yǔ)言去思想。而文章的靈魂，就是用文字去組織和表達(dá)思想及情感。沒有了思想，就沒有了人類;沒有了思想;就沒有了詩(shī)文。一個(gè)人思想開拓的深度，思想觸及的廣度，直接表現(xiàn)為思想成熟的程度;一篇詩(shī)文的優(yōu)劣比較，核心就是思想水平的比較。詩(shī)文的無(wú)病呻吟，就是詩(shī)文沒有思想。而我的每一篇詩(shī)文，都是我在思想。將事物聯(lián)系起來看是思想，而提出用社會(huì)制度去管理干部等獨(dú)有的觀點(diǎn)，更是一種思想。

　　其二、我能思想。思想不僅是一種愿望，也是一種能力。能思想出獨(dú)有的見解，更是一種成果。能思想，有思想，這需要依托扎實(shí)的理論功底和理論思辨，這需要站在很高的角度及有很高的眼光，這需要有深入的社會(huì)實(shí)踐和對(duì)實(shí)踐的長(zhǎng)久積淀，這需要懷有自覺的使命和對(duì)使命的責(zé)任。我有這個(gè)能力，我能思想，我應(yīng)該思想。

　　其三、我還要思想。思想總連著憂慮，思想總連著揪心。思想是一種痛苦，痛苦中折磨出思想。大思想更是一種大痛苦，大痛苦折磨出大思想。我直面痛苦的現(xiàn)實(shí)，我緊抓著的痛苦的主題在思想。我的人生還在走，我需要用思想將我前行的道路照亮，我也愿意將自己點(diǎn)燃，我愿意用點(diǎn)燃自己的思想，去為前行的同志們照明!

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