掌握或毀棄毛澤東思想的利器就在這里

　　什么是毛澤東思想？在我這個(gè)普通百姓看來(lái)，所謂毛澤東思想，概括起來(lái)，應(yīng)該就包含在毛主席的這樣兩句教導(dǎo)里：【群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的。不了解這一點(diǎn)，就得不到起碼的知識(shí)。】【那里有壓迫，那里就會(huì)有反抗。】

　　中國(guó)自古以來(lái)就有著這樣的說(shuō)法：“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)一個(gè)諸葛亮” 。既然承認(rèn)群眾是真正的英雄，那自然就應(yīng)該由人民群眾的意志來(lái)決定國(guó)家的大事，而絕對(duì)不會(huì)是由什么精英來(lái)決定國(guó)家大事。

　　于是，便自然而然就有了人民群眾自己的組織，自己的自由集會(huì)，自己的自由座談?dòng)懻摚^對(duì)不會(huì)是什么不容許群眾組織的存在、不容許群眾自由集會(huì)、不容許群眾自由座談?dòng)懻摗?/p>

　　于是，倘若一旦出現(xiàn)了少數(shù)人違背人民群眾意志的現(xiàn)象，便自然而然就有了人民群眾的“大鳴、大放、大辯論、大字報(bào)” ，甚至是游行示威，直至造反有理。

　　于是，便自然而然就有了真正建立在民主基礎(chǔ)上的真正的民主集中制，而絕對(duì)不會(huì)是什么“不爭(zhēng)論”“一把手說(shuō)了算”“不換思想就換人” 。

　　難道在邏輯上不是這樣的嗎？難道以工農(nóng)為主體的人民群眾當(dāng)家作主不應(yīng)該是這樣的嗎？難道這不是毛澤東思想的本意嗎？

　　至此，人們自然就非常清楚：一旦沒(méi)有了真正建立在民主基礎(chǔ)上的真正的民主集中制，那些所謂“組織原則”“群眾路線”“群眾觀點(diǎn)” ，統(tǒng)統(tǒng)都只不過(guò)是騙人的鬼話而已。

　　那么，究竟怎樣作才能夠產(chǎn)生真正建立在民主基礎(chǔ)上的真正的民主集中制呢？我覺(jué)得，這才是當(dāng)今中國(guó)問(wèn)題的關(guān)鍵所在，掌握或毀棄毛澤東思想的利器就在這里。具體分析如下：

　　①自從孔孟之道被官方利用之后，便造成了實(shí)力雄厚的橫行霸道了幾千年的官文化，促成了實(shí)力雄厚的官即權(quán)的現(xiàn)象。這種官即權(quán)的現(xiàn)象，集中地表現(xiàn)在“一朝權(quán)在手，便把令來(lái)行”“有權(quán)不用，過(guò)期作廢”“ 勝者王侯敗者寇” 。這“ 勝者王侯敗者寇” ，在實(shí)際上就是官員“說(shuō)你行，不行也行；說(shuō)你不行，行也不行” 。于是，便自然而然就有了最具有中國(guó)特色的“民不與官斗”“溜須拍馬、阿諛?lè)畛小⑶庥汀①I(mǎi)官賣官”，直至中國(guó)人在娘肚子里的第一志愿便是“長(zhǎng)大了作官”。 于是，盡管如今早就是官滿為患了，可仍然還是千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋地報(bào)考公務(wù)員。于是，這種官即權(quán)的現(xiàn)象，便絕對(duì)是只要集中不要民主的。

　　這里，我順便多說(shuō)一句：習(xí)近平總書(shū)記只不過(guò)剛剛才開(kāi)始抓了一下黨風(fēng)和官風(fēng)的問(wèn)題，便有人馬上就造成60%的公務(wù)員“人心思退”的輿論。于是，盡管在工資的雙軌制已經(jīng)造成民怨沸騰的情況下，新一輪的公務(wù)員加薪便依然就要實(shí)施了。看看，官本位的勢(shì)力是多么雄厚啊！

　　②那么，什么力量才足以抗衡官本位的勢(shì)力呢？這一點(diǎn)，人民領(lǐng)袖毛澤東早就說(shuō)過(guò)：【世界上什么力量最大？民眾聯(lián)合起來(lái)的力量最大】。然而，官本位們?cè)缇屠?ldquo;不爭(zhēng)論”“一把手說(shuō)了算”“不換思想就換人”“ 封帖”“ 封博客”“ 封網(wǎng)站”“非法上訪”等等手段，又重新把人民群眾變成弱勢(shì)群體、一盤(pán)散沙了，要想重新把人民群眾團(tuán)結(jié)并組織起來(lái)，談何容易啊？

　　③毛主席在《青年運(yùn)動(dòng)的方向》一文中，有這樣一段話：【早幾天，我作了一篇短文（筆者注：指《五四運(yùn)動(dòng)》一文），我在那里說(shuō)過(guò)這樣一句話：“革命的或不革命的或反革命的知識(shí)分子的最后的分界，看其是否愿意并且實(shí)行和工農(nóng)民眾相結(jié)合。”我在這里提出了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我認(rèn)為是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。看一個(gè)青年是不是革命的，拿什么做標(biāo)準(zhǔn)呢？拿什么去辨別他呢？只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這就是看他愿意不愿意、并且實(shí)行不實(shí)行和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊。愿意并且實(shí)行和工農(nóng)結(jié)合的，是革命的，否則就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己結(jié)合于工農(nóng)群眾，他今天是革命的；但是如果他明天不去結(jié)合了，或者反過(guò)來(lái)壓迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。】

　　基于人民領(lǐng)袖毛澤東的這段話，我覺(jué)得，只要我們的青壯年都能夠真心實(shí)意地確認(rèn)毛主席在這里所指出的唯一標(biāo)準(zhǔn)，并且真心實(shí)意的在工農(nóng)群眾中把自己脫胎換骨成為工農(nóng)群眾中的一員，不僅要把自己的精力放在紅色網(wǎng)站的擴(kuò)大上，更要把精心放在團(tuán)結(jié)和組織群眾上。而這一點(diǎn)，盡管是很符合毛澤東思想的，但卻必然會(huì)遭到官本位們激烈地反對(duì)和防范。

　　基于以上三點(diǎn)的綜合因素，所以，我才覺(jué)得：要想在真正民主基礎(chǔ)上建立真正的民主集中制，就必須首先具備一支能夠密切聯(lián)系工農(nóng)群眾的黨員干部隊(duì)伍。只要有了這支隊(duì)伍，就能夠充分團(tuán)結(jié)和組織群眾。只要充分地把群眾團(tuán)結(jié)和組織起來(lái)了，則官本位們的精英路線便自然就會(huì)土崩瓦解了。

　　這就是我所要說(shuō)的掌握毛澤東思想的利器。與此相反的做法，那自然就是毀棄毛澤東思想的利器了。

　　仔細(xì)想想，其實(shí)官本位們（或曰“特別是”們）早就是這樣在做事的，只是我們自己沒(méi)有及時(shí)的與其針?shù)h相對(duì)罷了。

　　秦川牛

　　2014.3.13

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)