剛剛過去的春節長假，對一些干部來說，過得有些“乏味”：年禮沒人送了，單位福利不濫發了，不敢開著公車走親訪友了，有人宴請也不敢貿然答應了，窩在家里過了個“裸年”。
豈止是春節。去年以來，治吏之網日漸收緊，一系列針對領導干部和黨政機關的“禁”字頭舉措密集出臺，內容不僅涉及工作要求，還細化到生活領域，給干部戴上了一道道“緊箍咒”，使不少人如履薄冰：不能坐好車了，不能喝好酒了，不敢上酒店了，連辦公室也要擠一擠了……
于是，一些人感慨，現在官不好當了，當官沒意思了。“為官不易”“官不聊生”之嘆油然而生。
顯然，“官不聊生”與“民不聊生”不是一個概念。官員有固定的職業，有穩定的收入，有良好的社會保障，有福利待遇。所以，“官不聊生”并非指生活狀況。既然如此，為什么還有人說“官不聊生”呢?細細分析，原來是在正風肅紀之下，一些人不能再像以前那樣可以以權謀私、為所欲為了，群眾期盼更高、從政標準更嚴、肩上擔子更重、壓力更大了，一言一行都得接受組織、群眾和社會的嚴格監督。
對干部來說，“官不聊生”多少有些矯情。本來，當官就需要清正廉明。“在官惟明，蒞事惟平，立身惟清”，中央出臺的“清規戒律”就是為官從政的行為規范，身為干部理應嚴格遵守。中央的一系列治吏之舉，劍指的問題都是本不該發生的，都是老百姓深惡痛絕的，也與政治清明背道而馳。治國首在治吏，整治與規范，意在將“亂走”的權力趕入“籠中”。況且，禁令扶正祛邪，對干部也是一種愛護。
對百姓而言，“官不好當”無疑是件好事。“政府過緊日子，群眾才能過好日子”，對干部要求嚴一些，讓權力運行中規中矩，百姓才能安居樂業。因此，群眾樂見“為官不易”，是希望干部回歸“公仆”應有之義，不要把公權力當作私權益。
黨員就得有黨員的樣兒，干部就得有干部的范兒。無論是從政治倫理，還是從民意期待，“官不聊生”都是個偽命題。更要看到，當今的社會，正在加快從“官本位”向“民本位”轉型。“做人民公仆”不是一句空話，公務人員須厘清身份，清除特權意識。既為官，就要守得住清貧，耐得住寂寞，抵得住誘惑，經得起考驗。為官者，既要潔身自好，又要勇于擔當;既要敢作敢為，又要嚴于自律。
《荀子·大略》云：“歲不寒，無以知松柏;事不難，無以知君子。”越是抓得緊、管得嚴，就越行得正、走得端，越干得實、做得好，方見宗旨意識，方顯為民情懷。當然，也有少數人不堪“重負”，思想和行動上都轉不過彎來，那就不要勉強自己，給好人騰個地兒，把位子讓給甘于奉獻、勇于擔當者。習近平總書記說，為人民服務，擔當起該擔當的責任。這才是黨員干部時刻需要面對的真問題。
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